修辞学 浅析对偶的运用

浅析对偶的运用

摘要:对偶是汉语语体系统和文体系统中的重要构成元素,是人们把对世界的认识摹写出来又渗透到高雅文化与民俗文化之中的一种语言表达式。对偶不仅仅是传统意义上的一种修辞方式,它更是汉民族写作的一种重要的认知模式。

关健词: 对偶、运用、对联、格言、广告语

一、前言

对偶，是一种具有汉民族特色的修辞方式，它源于先秦，兴于汉魏，通行于唐宋，盛行于明清，流传至今，其精美形式和华丽气派，一直占据着中国文学的庄严殿堂，其发展可谓源远流长，其运用更是传承不绝。究其原因，对偶辞格具有意蕴丰富的特质，它不仅仅是一种表达技巧，更在本质层面上表现了中国人的民族思维和心理意识，是中国人普遍的文化心理的反映。刘勰在《文心雕龙·丽辞篇》开宗明义指出“造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对”道出了古代辞赋家为文赋诗时对对偶辞格情有独钟的心理因素。杨春霖先生主编的《汉语修辞艺术大词典》是这样界定对偶的定义的：“把字数相等或大致相等，结构相同或相近，意义相关或相对的两个句子或短语对称排列在一起的修辞方式叫对偶”。沈谦在《语言修辞艺术》中说：“将语文中字数相等、语法相似、平仄相对的文句，成双作对的排列，借以表达相对或相关意思的修辞方法，是为对偶。”

二、对偶的运用

对偶词句千锤百炼，音韵严谨端丽，阅之有珠联璧合之感，读之有敲金戛玉之声。其整炼有序的句式，排比而来的夸张语气，形成了一种富丽堂皇的语势。其通体才高而辞赡，垂范后世的修辞方式，塑就了或典雅、或淳美、或清丽、或整赡的语言风格，成为汉语美质美文的标志‘辞约而旨丰，事近而喻远”是它的特质，因而千百年来，对偶受到历代文人墨客的青睐和追捧。

从文体生成的角度看，从古到今的歌谣民谚，由于其最初的创作流传多是以口耳作为载体。为了便于记诵，语句形式多循自然协调的天籁之音，采用联类而及、短小精悍的对偶排比句。后世的记载流传，或摹仿之作，再创作，也都照此规律。久而久之，就形成了独具民俗传统的简洁精炼的韵文文体。

对偶的出现，影响了汉民族语言运用的理念和方式。因为对偶，很多文人刻意追求这种整齐、和谐的语言形式，尽力把表达内容缩放在对称的两句内，其中涉及内容的斟酌和字词的推敲，这是作家比拼知识和自身修身的一种健康方式。优秀的对偶能阐释深奥的哲理，能表达欲说还休的情感，能描绘引人入胜的景色，因此对偶成为中国人民非常喜爱的一种修辞手段。不仅在古代汉语中对偶如鱼得水，在现代汉语中也得到了广泛的运用。

1.对偶在对联中的运用

一提起对偶，浮现在我们脑海中的不仅有古代优美的诗词，同时也容易让我们联想到与现实生活密切相关的对联。对偶对汉民族民俗文化的影响也主要体现在对联的运用和发展上。

对联是一种艺术，是一座连接现实生活和文学语言艺术的桥梁。对联是特殊的对偶，对仗工整的对联，其结构特征和严格的对偶是一样的，例如，字数要相等、词性要相同、句式要相同、内容要相关、平仄要协调等。对联从诗歌这种雅文学发展而来，在实用性因子的驱动下，逐渐演变为俗文学。

对联具有实用性。春联、挽联、婚庆联、行业联、广告联……这些都是为了迎合某些场合和目的而作。例如，某个招商会上，湖南卫视台长曾写一副对联：上联是“心系商户，商重诚信，万般都无禁忌”，下联是“手牵观众，文从创新，一切皆有可能”，横批为“舍我其谁”。这幅对联从客户角度出发，表明自己重诚信、守信誉的立场，亮出百无禁忌的底牌，使出浑身解数，变一切不可能为可能的决心一览无余；横批的“舍我其谁”既让广告商放心，也让观众们看到了十足的底气。因此，这幅对联不仅具有艺术性，更具商业价值。

对联具有民族性。世界的就是民族的，民族的就是世界的。如果说对偶在其他语言里也会有相应的表达方式，只是不会运用得如此自如和贴切，那么对联就是中华民族所特有的。粗看对联虽只比对偶多了一个横批，但是两者却有质的差别。对偶是一种修辞手段，是一种运用语言的技巧，而对联是一种特殊的文学样式，从古典诗词中演化而来，在中国拥有广阔的市场，雅俗共赏。结婚要贴喜联，可以增添喜庆特色，景区有胜迹联，能增加名胜古迹的文学色彩和历史深厚感，做买卖可以作行业联，能起到广而告之的作用，等等。这些都是汉民族才有的对联形式，具有独特的美学意味，绝不是所谓的“文字游戏”。

2.对偶在格言中的运用

对偶用来说理，能在简短的两句中讲明白一个深奥的道理。格言或是经验之谈，或是人生睿智的表达，是给人积极向上的动力。格言语言短小精悍，常是一个完整的句子，其中当然不乏用对偶来表达的优秀格言。

对偶式的格言，基本上从事理或事物的正反两个方面来说明道理，一分为二地看问题，因此反对居多。例如，“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”，是说人为善和为恶的两种不同的结果，并从福祸的到来和离开这个角度出发，教育人们要为善。

也有的对偶式格言套用比喻辞格，用形象的例子来说明道理，一般前一句是用明喻说话，后一句是说明道理。例如，“多门之室生风，多言之人生祸”，前面是用形象的例子说明，如果一个房间的门太多，就容易让风进来，从而失去保暖作用，二如果一个人言之过多，所谓“言多必失”，“祸从口出”的道理就自然而然的出来了。这样的比喻式对偶中，前面的例子是为了给后面的故事做铺垫，是后面的说理变得顺理成章，且形象生动，易于理解。

3.对偶在广告语中的运用

广告语言是一种实用性和针对性都很强的语言，广告即广而告之，要有一定的艺术性，使客户能接受并想去买这种产品。对偶作为具有民族特色的表达形式，是广告语说青睐的“外套”之一，当广告语用对偶的形式来表达时，可以是整个广告语生动形象，朗朗上口。例如，中国联通的广告语“情系中国结，联通四海心”，这句广告语为一副对仗较为工整的对偶，其中中国结是联通的标志也是中国的一大特色，既展现了本身的品牌特征，也联系了中国人民浓浓的情感；而“联通”二字被巧妙的融入到广告语中，把产品的特点阐释的恰到好处，将对偶与广告语完美结合，达到了和谐的统一。

对偶是一种极具汉民族特色的修辞格，历史悠久，但在现当代的发展并没有受到白话文的冲击。对偶在民俗文化中的对联、格言、广告语中都发挥了很大的作用。对偶作为汉民族的一种独特的语言表达形式，有强大的文化底蕴，在新的历史条件下，只要与时俱进，一定会获得更广阔的发展空间。