必修三文言文实词整理【VIP专享】
01必修三文言文重点字词积累
01必修三文言文重点字词积累必修三文言文重点字词积累寡人之于国也一、实词1、河内凶．：荒年2、则移其民于河东：黄河以东（此处无倒装）3、邻国之民不加．少：更加4、请．以战喻：请允许我5、以五十步笑百步，则何如：固定格式，怎么办呢？（宾语前置）6、王如．知此：如果7、谷不可胜．食也：尽、完8、是使民养生丧死．．．无憾也：生/死：形容词活用名词，活着/死去的人。
丧：为动用法，为…办丧事。
9、五十者可以衣．帛矣：名词活用动词，穿。
10、申．之以孝悌之义：反复陈述11、然而不王者：这样却 12、涂有饿殍而不知发：由振奋引申至开仓。
13、非我也，兵．也：兵器、武器 14、斯．天下之民至焉：则、那么【附】斯：①代词，这②连词，则、那么③不译二、固定句式（参考课后练习二）1、或百步而后止，或五十步而后止（或……或……）2、直不百步耳，是亦走也。
（直……耳，是……也）3、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（状语后置）4、未之有也（宾语前置）5、是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’（是何异于……）三、虚词1、之（1）凑足音节，无实义：寡人之于国也填然鼓之鸡豚狗彘之畜（2）结构助词，的：察邻国之政邻国之民不加少，寡人之民不加多王道之始也五亩之宅百亩之田数口之家可以无饥矣谨庠序之．教，申之以孝悌之．义斯天下之民至焉（3）主谓之间取消句子独立性无如寡人之用心者则无望民之多于邻国也（4）代词树之以桑申之．以孝悌之义未之．有也是何异于刺人而杀之2、以（1）凭借：以五十步笑百步五十者可以衣帛矣（可以凭借）（2）按照：斧斤以时入山林（3）把：树之以桑申之以孝悌(tì)之义3、于（1）对于：寡人之于国也（2）到：则移其民于河东，移其粟于河内（3）比：则无望民之多于邻国也（4）在：颁白者不负戴于道路矣（5）与：是何异于刺人而杀之劝学一、实词1、学不可以已．：停止2、木直中．绳：合乎3、輮使之然．也：这样4、金就．砺则利：靠近5、臂非加．长也：更加6、声非加疾．也：强，这里指声音宏大7、假．舆马者：借助、利用8、而致．千里：到达9、而绝．江河：横渡 10、而神明自得．：得到11、锲而不舍．：放弃 12、用心一．也：专一二、虚词1、以（几种固定格式）（1）学不可以已：同今天的“可以”（2）輮以为轮：把……作为（3）无以至千里：没有用来……的（办法）2、于（1）从……中：取之于．蓝而青于蓝（2）比：取之于蓝而青于．蓝水为之而寒于．水（3）对于：善假于物也3、焉（1）兼词，于之：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉（2）句末语气助词，了：积善成德，而神明自得，圣心备焉4、而（1）表转折关系取之于蓝而青于蓝水为之而寒于水臂非加长也，而见者远声非加疾也，而闻者彰非利足也，而致千里非能水也，而绝江河（2）表递进关系：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
必修三文言文及字词
离骚（默写为主）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！背的不熟指南录后续（字词即可）德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。
于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。
北驱予并往，而不在使者之目。
予分当引决，然而隐忍以行。
昔人云：“将以有为也”。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。
中兴机会，庶几在此。
留二日，维扬帅下逐客之令。
不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几旁徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
人教版高中语文必修三文言文整理
人教版高中语文必修三文言文整理1. 人教版高中语文必修三必修四文言句子整理蜀道难但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
劝学故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也君子生非异也，善假于物也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也锦瑟庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
琵琶行重点是二三段千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声东船西舫悄无言，惟见江心秋月白师说句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已廉颇蔺相如列传臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也这两句的翻译诗词除了柳永的不要背其他都是重要的特别是杜甫的2. 人教版必修三文言文知识归纳（寡人之于国也）2012高中语文人教版必修三《寡人之于国也》文言文知识归纳古今异义词①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。
今用于形影孤单的人。
）②河内凶（河，黄河，今泛指河流。
凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。
）③请以战喻（请，请允许我。
今常用于对方。
例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。
）④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。
今常连用，表示同意，认可。
）⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。
今常指一般的行走。
）⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。
今常用于选择复句中的选择词。
）⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。
今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。
）⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。
）⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪）一词多义1.数①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）（名词，数目、数量）②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干）③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运）④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次）⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密）⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算）2.直①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲）②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只）③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值）④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《后序》）（副词，径直、直接）3.发①百发百中（成语）（动词，发射）②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣）③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民）④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开）⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发）⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施）⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发）4.兵①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器）②穷兵黩武（成语）（名词，战争）③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队）④草木皆兵（成语）（名词，士兵）5.胜①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）（动词，承受）②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）（副词，尽）③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）（形容词，胜利）高中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）（动词，超过）⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）（形容词，优美的）6.于①则无望民之多于邻国也（介词，比）②寡人之于国也（介词，对）③颁白者不负戴于道路（介词，在）④移其民于河东（介词，到）⑤移其粟于河内（介词，从）⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和）7.王①然而不王者（动词，为王，读“wàng”）②梁惠王日（名词，君王，读“wáng”）8.以①请以战喻（介词，用、拿）②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义）③以时入山林（介词，按）④申之以孝悌之义（介词，把）9.食狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检10.之①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字）②王道之始也（结构助词，“的”）③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。
语文必修三文言文知识点(精选6篇)
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必修3文言文字词
《寡人之于国也》字词总结一、古今异义1.河内凶。
河：（古义：黄河。
今义：天然或人工的大水道）2.弃甲曳兵而走。
走：（古义：逃跑。
今义：行走）3.或百步而后止。
或：（古义：有的人。
今义：或许、也许）4.不违农时，谷不可胜食。
谷：（古义：粮食的统称。
今义：谷子）5.非我也，兵也。
兵：（古义：兵器。
今义：军队中最基层人员）6.王无罪岁，斯天下之民至焉。
岁：（古义：年成。
今义：年）二、一词多义1.数愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次数罟不入洿池《寡人之于国也》 cù密、细密蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》 shǔ计算2.直中通外直，不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》仅、只系向牛头充炭直《卖炭翁》价值3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》花开主人忘归客不发《琵琶行》出发4.兵非我也，兵也《寡人之于国也》兵器穷兵黩武成语战争必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》军队草木皆兵成语士兵5.胜驴不胜怒，蹄之《黔之驴》承受不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》尽此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》超过予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》优美的三、词类活用【填然鼓之】一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下【王无罪岁】一般“罪”是名词，在此活用为动词：归罪、归咎【请以战喻】一般“战”是战斗（动词），在此活用为名词：战争【是使民养生丧死无憾也】一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人【谨庠序之教】一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事【则移其民于河东，移其粟于河内】一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移四、特殊句式【判断句】１、是亦走也。
必修3文言文梳理
是
觉今是而昨非 是古非今 是进亦忧，退亦忧 正确 认为正确 “这，这个，这样”引 申为“这样看来，由此 看来” 宾语前置的标志 因此
唯命是听 是故 是以
数
计之以数 不可胜数 汉王数羽十罪 数量、数目 计算 一一列举，列举罪 状加以责备 命运 道理 方法 屡次
振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽顙 ，即将额头触地。凶拜，是先稽顙而后再拜，须表情严肃。 奇拜，先屈一膝而拜。褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的 再拜。肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为 揖，引手为肃。其实也就是揖。 宗庙祭祀祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君，子拜父，学生 拜老师，新婚夫妇拜天地、拜父母，都行稽首礼。平辈同级 之间，拜迎拜送，拜望，拜谒，行顿首礼。对于卑者的稽首 礼，尊者以空首礼答拜。吉拜礼行于各种祠祭，凶拜礼是服 三年之丧时所行的礼。
• （4）表递进关系。译为“并且”或“而且”。
• 君子博学而日参பைடு நூலகம்乎己。 • （5）表修饰关系，不译。
• 吾尝终日而思矣
• 夜缒而出
（《劝学》）
• （6）表假设关系。可译为“如果”“假如”。
• 人而无信，不知其可。 （《论语》） • （7）表因果关系。相当于“因而”。 • 积善成德，而神明自得
• 2、代词。“你（们）”“你（们）的”。
必修三文言文知识梳理
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归纳实词：当、是、数、发、 固、遗、施 归纳虚词：而、于
文言实词
当
臣诚知欺大王之罪当诛 操当以肃还付乡党 料大王士卒足以当项王乎 有大石当中流 当是时也，商君佐之 北邀当国者相见 安步以当车 五人之当刑也，意气扬扬 犯法当死 古者天地顺而四时当 应当 将 抵挡 处在 在，正在 主持，操纵 当做 面对 判罪 适合、得当
高一语文必修三文言文知识点
高一语文必修三文言文知识点高一语文必修三文言文知识点一、文言实词1.通假字(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)(2)无失其时(通“毋”，不要)(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)(4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)(5)直不百步耳(直通只，仅仅)2.特殊词义(1)河内凶(谷物收成不好，荒年)(2)邻国之民不加少(副词，更、更加)(3)直不百步耳(只是，不过)(4)数罟不入洿池(细密)3.一词多义(1)食狗彘食人食而不知检(食：前一个为动词，吃;后一个为名词，食物)(2)数数口之家，可以无饥译(几，若干)数罟不入洿池(密)愿令得补黑衣之数(数目)扶苏以数谏故(屡次)(3)直直不百步耳，是亦走也(只，不过)中通外直，不蔓不枝(不弯曲)系向牛头充炭直(通值，价钱)(4)胜不违农时，谷不可胜食也(尽)驴不胜怒，蹄之(能承受)其所谓战胜于朝廷(胜利)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(超过)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的) (5)发涂有饿莩而不知发(打开)发閭左謫戍渔阳九百人(派遣)百发百中(发射)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开) (6)兵非我也，兵也(兵器)穷兵黩武(军事力量)必以长安君为质，兵乃出(军队)草木皆兵(士兵)4.词类活用(1)名词作动词。
填然鼓之(敲鼓)树之以桑(种植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(称王)狗彘食人食而不知检(吃)5、古今异义(1)河内凶，则移其民于河东(古：黄河今：泛指河流)(2)河内凶，则移其民于河东(古：谷物收成不好今：凶恶，厉害)(3)弃甲曳兵而走(古：跑，逃走今：行，走路)(4)是使民养生丧死无憾也(古：供养活着的人今：保养身体)(5)五十者可以衣帛矣(古：可以凭借今：表示同意，认可)(6)然而不王者，未之有也(古：然意为这样，而意为却今：转折连词)(7)王无罪岁，斯天下之民至焉(古：不要归咎今：没有罪过)二、文言虚词1.而(1)连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵而走(2)连词，表承接：或百步而后止(3)连词，表转折：然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发(4)连词，表并列：是何异于刺人而杀之2.其(1)指示代词，相当于“那”“那里”：则移其民于河东(2)代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的)3.之(1)助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国也/则无望民之多于邻国也(2)结构助词，的：察邻国之政/王道之始也(3)衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑⑷代词，作宾语成分：申之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事)4.焉(1)句末语气助词：尽心焉耳矣(2)代词：斯天下之民至焉(指代“王”)5.然(1)指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者(2)形容词词尾，相当于“地”：填然鼓之6.于(1)介词，对于：寡人之于国也(2)介词，表比较，比：则无望民之多于邻国也(3)介词，在：颁白者不负戴于道路矣三、文言句式1.判断句(1)养生丧死无憾，王道之始也(语气词“也”，表判断)(2)然而不王者，末之有也(“……者，……也”，表判断)(3)非我也，岁也(语气词“也”，表判断)(4)是亦走也(5)非我也，兵也2.疑问句(1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑问代词，与“也”连用，表疑问)(2)以五十步笑百步，则何如(疑问代词“何”与“如”连用，表疑问)(3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。
必修三文言文字词总结
焉用亡鄭以陪鄰（疑問代詞，何，為什麼）
若不闕秦，將焉取之（疑問代詞，哪裡）
朝濟而夕設版焉（兼詞，於之，在那裡）
之：
郡之賢士大夫請於當道（助詞，的）
五人之當刑也，意氣揚揚（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
鉤黨之捕遍於天下（助詞，賓語前置的標誌）
晉軍函陵（名詞作動詞，駐軍、駐紮在函陵）
鄰之厚，君之薄也（形容詞作動詞，變雄厚，變削弱）
若亡鄭而有益於君（動詞使動用法，使......亡）
越國以鄙遠（名詞意動用法，以......為鄙，形容詞用作名詞，遠地）
闕秦以利晉（動詞使動用法，使......損害；形容詞使動用法，使......受益）
東面而視，不見水端（古：臉向東；今：東邊）
於是焉河伯始旋其面目（古：在這種情況下；臉；今：表示後一段緊接著前一段；面貌）
吾長見笑於大方之家（古：指修養很高、明白道理的人；今：對財物不計較，言談舉止自然）
4、詞類活用
予分當引決（名詞作狀語，按名分，按道理）
詭蹤跡（形容詞作動詞，詭秘，隱蔽）
此其所以敗也（......的原因）
以：
即除逆閹廢祠之址以葬之（連詞，表目的）
是時以大中丞撫吳者為魏之私人（介詞，表憑借）
於是乘其厲聲以呵（連詞，表修飾）
中丞匿於溷藩以免（才）
既而以吳民之亂請於朝（介詞，用）
卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治（介詞，因為）
亦以明死生之大（連詞，表目的）
其疾病而死（連詞，表因果）
死而湮沒不足道者（連詞，表承接）
則噪而相逐（連詞，表修飾）
而僕之（連詞，表承接）
買五人之頭而函之（連詞，表承接）
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必修三文言文《寡人之于国也》《劝学》一、通假字1.无望民之多于邻国也（“”通“”，）2.鸡豚狗彘之畜，无失其时（“”通“”）3.颁白者不负戴于道路矣（“”通“”）4.涂有饿莩而不知发（“”通“”，）5.木直中绳，輮以为轮（“”通“”，）6.虽有槁暴（“”通“”）7.君子生非异也（“”通“”，）二、古今异义1.七十者可以．．食肉矣古义：今义：表示可能、能够、同意、认可之意。
2.然而．．不王者古义：今义：转折连词。
用在后半句话的开头。
3.是使民养生．．丧死无憾也古义：今义：保养身体4. 木直中绳，輮以为．．轮古义：今义：认为5.君子博学．．而日参省乎己古义：今义：学问广博精深6.蚓无爪牙．．之利，筋骨之强古义：今义：多比喻坏人的党羽，多含贬义7.非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：今义：①托付；②把希望、理想、感情等放在（某人身上或某种事物上）三、一词多义数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（）数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（）1.数范增数目项王（《鸿门宴》）（）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（）愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）（）金就砺则利（《劝学》）（）假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）（）蚓无爪牙之利（《劝学》）（）2.利力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，（《史记·项羽本纪》）（）便利此月内，六合正相应（《孔雀东南飞并序》）（）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）（）君子生非异也，善假于物也（《劝学》）（）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）（）3.假以是人多以书假余（《送东阳马生序》）（）愿大王少假借之（《荆轲刺秦王》）（）乃以吴叔为假王（《史记·陈涉世家》）（）顺风而呼，声非加疾也（《劝学》）（）君有疾在腠理（《扁鹊见蔡桓公》）（）寡人有疾，寡人好色（《孟子·梁惠王上》）（）4.疾会长老，问之民所疾苦（《西门豹治邺》）（）庞涓恐其贤于己，疾之（《史记·孙膑列传》）（）嫉恶如仇（）虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）（）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）（）不能称前时之闻（《伤仲永》）（）5.闻能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）（）以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（）扫后更闻香（《和张秀才落花有感》）（）博闻强识，明于治乱，娴于辞令（《屈原列传》）（）青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（）君子博学而日参省乎己（《劝学》）（）吾尝终日而思矣（《劝学》）（）6.而积善成德，而神明自得（《劝学》）（）蟹六跪而二螯（《劝学》）（）人而无信，不知其可也（《论语·为政》）（）余知而无罪也（《左传·昭公二十年》）（）四、词类活用（一）名词的活用1.名词作动词①填然鼓．之（）②然而不王．者（）③树．之以桑（）④五十者可以衣．帛也（）⑤王无罪．岁（）⑥假舟楫者，非能水．也（）2.名词作状语①君子博学而日．参省乎己（）②上．食埃土，下．饮黄泉（）（二）动词的活用动词作名词是使民养生．丧死．无憾也（）（三）形容词的活用1.形容词作名词积善．成德，而神明自得（）不如登高．之博见也（）2.形容词作动词谨．庠序之教（）故木受绳则直．（）金就砺则利．（）3.形容词的使动用法假舆马者，非利．足也（）（四）数词的活用数词作形容词用心一．也（）五、判断下列文言句式的类型并翻译1.直不百步耳，是亦走也。
高一语文文言文必修三：常见实词归类
【导语】青春是⼀场远⾏，回不去了。
青春是⼀场相逢，忘不掉了。
但青春却留给我们最宝贵的友情。
友情其实很简单，只要那么⼀声简短的问候、⼀句轻轻的谅解、⼀份淡淡的惦记，就⾜矣。
当我们在毕业季痛哭流涕地说出再见之后，请不要让再见成了再也不见。
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”遂逐齐师(于是，就)遂使之⾏成于吴(最终) 3.〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉今齐地⽅千⾥，百⼆⼗城(⽅圆)⽅有朋⾃远⽅来，不亦乐乎(地⽅)⽅欲⾏，转视积薪后，⼀狼洞其中(刚、正)我孰与城北徐公美(谁)孰孰视之，⾃以为不如(通“熟”，仔细)是可忍。
孰不可忍(什么)若有作*犯科及忠善者(善良，善事)王⽈：“善。
”(好，表⽰同意的应答词)善择其善者⽽从之，其不善者⽽改之(好)京中有善⼝-技者(擅长)⼼之不虚，由好学之不诚也(诚意，真⼼)诚⾂诚知不如徐公美(副词，确实，实在)今诚以吾众诈⾃称公⼦扶苏(果真，表假设)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)朝于是⼊朝见威王(朝廷)朝济⽽⼣设版焉(早晨)奉命于危难之间(期间)数⽉之后，时时⽽间进(间或)间⾁⾷者谋之。
高中语文必修3文言文字词整理(最新整理)
寡人之于国也知识点整理梁惠王曰：“寡人【古代国君对自己的谦称，古代帝王的自谦词还有孤（小国之君）、不谷（不善）等。
】之于【介词，对；“于”还可以表被动，如：此非曹孟德之困于周郎者乎？】国也，尽心焉耳矣【句末语气词，重叠试用，加重语气】。
河内【黄河】凶【谷物收成不好，荒年】，则移其民于河东，移其粟【谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类】于河内。
河东凶亦然【这里是代词：这样；“然”也表示“正确”如“不以为然”。
】。
察【考察】邻国之政，无如【没有像】寡人之用心者。
邻国之民不加【更】少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请【请允许我】以【用】战喻【作比喻】。
填【拟声词，模拟鼓声】然鼓【敲鼓】之【没有实在意义的衬词】，兵【兵器，武器】刃既接【既：已经；接：接触；既接：已经接触，指战斗已经开始。
】，弃甲曳【拖着】兵而走【跑，这里指逃跑】，或【这里指有的人；“或”一词多义，如“所守或匪亲”“或”解释为“倘若”】百步而后止，或五十步而后止。
以【凭借】五十步笑百步，则何如【怎么样】？”曰：“不可。
直不百步耳【直….耳，固定结构，译为“只不过……罢了”，同义词有“徒、唯、第、但”如“第半日耳”“但闻悲鸟号古木”】，，是【这】亦走也。
”曰：“王如知此，则无望【无，通“毋”不要。
望，指望。
】民之多于【介词，比】邻国也【状语后置句】。
不违【违背，违反，这里指耽误】农时，谷不可胜【尽】食也。
数罟【数，cù密。
罟，gǔ网】不入洿wū【深】池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤【斤，是锛子的意思。
】以时【按照时节】入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是【这】使民养【供养】生【动词作名词，活着的人。
】丧死【动词作名词，死去的人。
丧死：为死了的人办丧事。
丧，是为动用法。
比如《乌有先生传》中“延邻医脉之”“脉”即是为动用法，译为“为….诊脉”】无憾【遗憾，不满意。
同时在古文中“憾”也有“恨”的意思，要结合语境理解。
人教版必修三文言实词合集
必修三文言实词合集（乱序版）1.或百步而后止，或五十步而后止或：2.危乎高哉危：3. 尝学琵琶于穆、曹二善才尝：4.可以横绝峨眉巅横绝：5.上有六龙回日之高标回：高标：6.学不可以已已：7. 使快弹数曲快：8.虽有槁暴槁暴：槁：暴：9.试使山东之国与陈涉度长絜大絜：10.委身为贾人妇委身：贾人：11.致万乘之势万乘：势：12.金就砺则利就：砺：利13.君子博学而日参省乎己日：省：己：14.吾尝跂而望矣跂：15.数罟不入洿池数：罟：洿：16.而闻者彰彰：17.整顿衣裳起敛容敛容：18.骐骥一跃，不能十步骐骥：19.驽马十驾，功在不舍驽马：20.锲而舍之锲：21.寡人之于国也于：22.蟹六跪而二螯螯：23.邻国之民不加少加：24.王好战，请以战喻好：25.輮以为轮輮：26.奋六世之余烈奋：27. 明年秋明年：28.圣人无常师常：29.填然鼓之，兵刃既接填：鼓之：既：接：30.难于上青天于：31.弃甲曳兵而走曳：走：32.扪参历井仰胁息扪：33. 予左迁九江郡司马左迁：34.开国何茫然茫然：35.直不百步耳，是亦走也直：36.假舆马者，非利足也，而致千里假：致：37. 秋月春风等闲度等闲：38.却坐促弦弦转急却坐：39.以手抚膺坐长叹膺：坐：40.不违农时，谷不可胜食也违：胜：41.是使民养生丧死无憾也养生：憾：42.尔来四万八千岁尔来：43.拥雍州之地拥44.五亩之宅，树之以桑树：45.不爱珍器重宝肥饶之地爱：46.斯天下之民至焉斯：47.君子生非异也生：48.鸡豚狗彘之畜彘：畜：49.金石可镂镂：50.用心躁也躁：51.申之以孝悌之义申：孝悌：义：52.尝以十倍之地以：53.则无望民之多于邻国也无：54.上食埃土，下饮黄泉上：下：黄泉：55.剑阁峥嵘而崔嵬崔嵬：56.涂有饿殍而不知发涂：饿殍：发：57.下有冲波逆折之回川逆折：58.相与为一相与为一59.小学而大遗小：学：遗：60.王无罪岁罪：岁：61.而神明自得，圣心备焉。
必修三课后文言文实词和虚词(语文版)
必修三课后文言文实词和虚词总结11《游褒禅山记》文言文实词和虚词1.道（1）名词：①道路：有狼当道，人立而啼。
《中山狼传》——有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。
②途径，方法：此五者，知胜之道也。
《谋攻》——这五条，是预知胜利的方法。
③风尚：师道之不传也久矣。
《师说》——从师的风尚已经很久不能流传了。
④思想，学说：既加冠，益慕圣贤之道。
《送东阳马生序》——成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。
⑤道理，规律：臣之所好者，道也。
《庖丁解牛》——我所喜欢的是（事物间的）规律。
⑥好的政治措施和局面：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
《陈涉世家》——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
（2）动词：①取道：从郦山下，道芷阳间行。
《鸿门宴》——从郦山下来，取道芷阳从小路行走。
②走路，赶路：闻操已向荆州，晨夜兼道。
《赤壁之战》——听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。
③说，讲：何可胜道也哉？《游褒禅山记》——哪里讲得完呢？④通“导”，引导，疏导故善者因之，其次利道之。
《货殖列传序》——所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。
2.观（1）动词①仔细看,如：因得观所谓石钟山中者.——宋·苏轼《石钟山记》②观察,如：故为之说,以俟夫观人风者得焉.——唐·柳宗元《捕蛇者说》——所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
③示范,如：诸侯之师观兵于郑东门.——《左传·哀公十一年》④观赏,如：予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.——宋·范仲淹《岳阳楼记》⑤阅读,如：余因得遍观群书.——明·宋濂《送东阳马生序》（1）名词①景象,如：此则岳阳楼之大观也.——宋·范仲淹《岳阳楼记》②名词,如旧观,外观,比较少见.3.得，dé：（1）名词：①收获：不如自行搜觅，冀有万一之得。
必修三文言文实词整理
必修三文言文实词整理（一）除寻蒙国恩，臣洗马《陈情表》授予官职庶竭驽钝，攘奸凶《出师表》铲除然则将军之仇报而燕见陵之愧矣《刺客列传》消除余悉去秦法《史记·高祖本纪》除去丧三年然后之，故迟《鲁周公世家》脱去丧服赵王扫自迎，执主人之礼，引公子就西阶《魏公子列传》台阶即魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》清理非问取黄鹂《清平乐》除非公至则除之，且表其事。
旁郡皆得除（11年高考）废除谓及以至是，言不辱者，所强颜耳，曷足贵乎《报任安书》说燕人之荆卿。
《刺客列传》称呼，叫且何阁子也《项脊轩志》是项王其骑曰《项羽本纪》对……说予菊，花之隐逸者也《陋室铭》认为购穷饿无聊，追又急《指南录后序》悬赏追捕请西约三晋，南连齐、楚，北于单于《刺客列传》通“媾”，讲和，媾和其为园，必求海外奇花石《竹溪记》购买寻求数吕师孟叔侄为逆《指南录·后序》列举罪状骑千过其门《指南录·后序》几个,若干扶苏以谏故《陈涉世家》屡次罟不入洿池《寡人之于国也》细密的则胜负之，存亡之理《六国论》天数,命运一曲红绡不知《琵琶行》数目，数量后世以计，二世三世至于万世，传之无穷《秦始皇本纪》计算彼其于世，未然也《逍遥游》汲汲，着急的样子已习其曲矣，未得也《孔子世家》技艺，方术间犹湮没于荒烟蔓草间《五人墓碑记》中间至京口，得间奔真州《指南录·后序》机会扁鹊见蔡桓公，立有间《扁鹊见蔡桓公》一会儿表示一段时间肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》参与又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》暗中太子日造门下，供太牢具，异物间进《刺客列传》不时地从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》抄小路安得广厦千万间《茅屋为秋风所破歌》表示房屋的量词谗人间之，可谓穷矣《屈原列传》离间侯生乃屏人间语《魏公子列传》秘密地，悄悄地不复出焉，遂与外人间隔《桃花源记》间隔此吾祖太常公宣德间执此以朝《项脊轩志》年间，期间暇则与客吟啸其中，而间谓余曰《竹溪记》偶尔而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤《竹溪记》割舍靡天高地迥，号呼靡及《指南录后序》无，没有吾视其辙乱，望其旗靡，《曹刿论战》顺风倒下相如张目叱之，左右皆靡。
高一语文必修三文言文部分（字词句）梳理
高一语文必修三文言文部分（字词句）梳理高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理在我们平凡的学生生涯里，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
相信很多人都在为看懂文言文发愁，下面是小编为大家整理的高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理1一、文言文字词。
1、通假字（例）肇锡余以嘉名（同“赐”）扈江离与辟芷兮（同“僻”）缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。
）几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪）其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）独五人之（同“皎皎”，光明显耀的样子）敛赀财以送其行（同“资”）亦曷故哉（同“何”，疑问代词）今老矣，无能为也已（同“矣”，语气词，了）共其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）失其所与，不知（同“智”，明智）肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板）可予不（同“否”）拜送书于庭（同“廷”，朝堂）召有司案图（同“按”）相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装）设九宾于廷（同“傧”）秦自缪公以来二十余君（同“穆”）唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细）请奏盆秦王（同“缶”）距关，毋内诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要项伯（同“邀”，邀请）愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背）旦日不可不蚤自来谢项王（同“早”，早上）令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂，嫌隙）因击沛公于坐（同“座”，座位）拔剑切而啗之（同“啖”，吃）秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫）泾流之大（同“径”，直）不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别）其不仁兹甚（同“滋”，更加）故择先王之成法（同“释”，舍弃，抛弃）尝一肉（同“脔”，切成块状的肉）雍水暴益（同“溢”，涨水）溺死者千有余人（同“又”）2、一词多义（例）使：使北营（出使）会使辙交驰（使者）奉使往来（出使的人，使者）竟使遇哨（假使）使来者读之（让）使臣奉璧（派）求人可使报秦者（出使）大王遣一介之使至赵（使臣，使者）不如因而厚遇之，使归赵（让）得间奔真州（机会）出没于长淮间（之间）间以诗记所遭（间或，有时候）度：予自度不得脱（估计）付之度外（考虑）当：盖当蓼洲周公之被逮（在……时候）郡之贤士大夫请于当道（掌管，主持）然五人之当刑也（在……时候）盛：故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（兴旺、旺盛）呜呼，亦盛矣哉！（盛大隆重的事）请其矢，盛以锦囊，负而前驱（把东西放入器物中）发：有贤士大夫发五十金（拿出）非常之谋难于猝发（发动）而又有减发杜门，佯狂不知所之者（头发）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发）大王欲得璧，使人发书至赵王（发送）徒：凡富贵之子，慷慨得志之徒（指同一类人）故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，仅仅）卒：未及见贼而士卒离散（士兵）唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（死）买五人之豆而函之，卒与尸合（终于）五万兵难卒合（通“猝”）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（自己）吾妻之美我者，私我也（偏爱）不宜偏私，使内外异法也（偏向）项伯乃夜驰至沛公军，私见张良（私下、偷偷）下：虑壅蔽则虚心以纳下（臣下）臣虽下愚，知其不可（智力低下）惧满溢则思江海下百川（居于……之下）伐：斯亦伐根以求木茂（砍伐）十年春，齐师伐我（攻伐，讨伐）载：载舟覆舟（乘载，装载）载歌载舞（又）安：思国之安者，必积其德义（安定）君安与项伯有故（怎么）盖：克终者盖寡（表示不十分肯定的判断，大概）盖在殷忧（因为）拜：拜为上卿（授予官职）拜送书于庭（叩拜）见：徒见欺（被）于是王召见（接见）我见相如（看见，遇见）不见水端（看见）吾长见笑于大方之家（被）计未定（计策）窃计欲亡走燕（打算）臣从其计（主意）廉颇蔺相如计曰（商量，商议）故：今事有急，故幸来告良（所以）故遣将守关者（特意）君安与项伯有故（故交，老交情如：不如因善遇之（及，比得上）沛公起如厕（往，去）意：然不自意能先入关破秦（料想）其意常在沛公也（意图）举：举所佩玉玦以示之者三（举起）杀人如不能举（尽）谢：旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，谢罪）哙拜谢，起，立而饮之（感谢）乃令张良留谢（兼有道歉和告辞之意）若：望洋向若而叹（海神名，北海若）以为莫己若者（比得上）闻：闻道百（听见）且夫吾尝闻（听见，听说）少仲尼之闻（见闻，学识）始：于是焉河伯始旋其面目（才）始吾弗信（开始）法：凡先王之法（法律，法令）犹若不可法（效法，取法）时：有要于时也（当时）时不与法俱至（时代）幸：而君幸于赵王（宠幸）则幸得脱矣（侥幸）大王亦幸赦臣（幸好，幸而）不幸短命死矣（幸运）始皇帝幸梁山宫（特指皇帝到某处去）负：宁许以负秦曲（使……担负）负其强（倚仗）决负约不偿城（违背）臣诚恐见欺于王而负赵（辜负）肉袒负荆（背负）引：左右或欲引相如去（拉）引赵使者蔺相如（延请）引车避匿（调转）秦军引而去（避开）引酒且饮（拿）所以：而法其所以为法（……的依据）此其所以败也（……的原因）以：即除逆阉废祠之址以葬之（连词，表目的）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（介词，表凭借）于是乘其厉声以呵（连词，表修饰）中丞匿于溷藩以免（连词，相当于“而”，表承接）既而以吴民之乱请于朝（介词，用）卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（介词，因为）亦以明死生之大（连词，表目的）以其无礼于晋（连词，因为）敢以烦执事（介词，拿，用）若舍郑以为东道主（介词，把）越国以鄙远（连词，表承接）焉用亡郑以陪邻（连词，表目的）斯亦伐根以求木茂（连词，相当于“而”，表转折）必竭诚以待下（连词，表修饰）纵情以傲物（连词，表并列）则思无因喜以谬赏（连词，表承接）则思知足以自戒（连词，表目的，“用来”）则思三驱以为度（介词，把）虽董之以严刑（介词，用）具告以事（介词，把）请以剑舞（介词，用）不然，籍何以至此（介词，凭）项王未有以应（连词，来）贵以近知远（介词，根据，按照）以益所见（连词，来）而：去今之墓而葬焉（连词，表承接）其疾病而死（连词，表修饰）死而湮没不足道者（连词，表承接）则噪而相逐（连词，表修饰）而仆之（连词，表承接）买五人之头而函之（连词，表承接）今急而求子（连词，表承接）夜縋而出（连词，表修饰）朝济而夕设版焉（连词，表转折）源不深而望流之远（连词，表转折）功成而德衰（连词，表因果）择善而从之（连词，表承接）则思谦冲而自牧（连词，表目的）劳苦而功高如此（连词，表并列）项王按剑而跽（连词，表修饰）拔剑切而啗之（连词，表承接）焉：激于义而死焉（兼词，于之，在这件事上）去今之墓而葬焉（代词，代五义士）吴之民方痛心焉（语气词，无实义）子亦有不利焉（语气助词，表陈述）焉用亡郑以陪邻（疑问代词，为什么）若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）朝济而夕设版焉（兼词，于之，在那里）之：郡之贤士大夫请于当道（助词，的）五人之当刑也，意气扬扬（助词，主谓之间取消句子独立性）钩党之捕遍于天下（助词，宾语前置的标志）卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（助词，主谓之间取消句子独立性）佯狂不知所之者（动词，去，往）人皆得以隶使之（代词，代他们）哀斯墓之徒有其石也，而为之记（前为助词，取消句子独立性；后一个代词，指代石碑）臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）是寡人之过也（的）何厌之有（宾语前置的标志）因人之力而敝之（前一个助词，的；后一个代词，指代秦君）阙秦以利晋，唯君图之（代词，代这件事）将焉取之（代词，代土地）岂取之易（天下）择善而从之（它）代百司之职（的）思国之安（主谓间取消句子的独立性）董之以严刑（人民）项伯乃夜驰之沛公军（到）备他盗之出入与非常也（主谓间取消句子独立性）野语有之曰（代词，代后面所说的俗语）我之谓也（宾语提前的标志）吾长见笑于大方之家（的）其：以旌其所为（代词，指代五义士，作定语成分）敛赀财以送其行（代词，代周顺昌）缙绅而能不易其志者（代词，代自己）发其志士之悲哉（代词，代他们）哀斯墓之徒有其石也（指示代词，那）以其无礼于晋（代词，指代郑文公）君知其难也（代词，这）又欲肆其西封（代词，指代晋国）失其所与（代词，指代自己）吾其还也（表商量语气，相当于“还是”）且：以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列，又）且君尝为晋君赐矣（连词，表递进，况且）不者，若属皆且为所虏（将）臣死且不避，卮酒安足辞（尚且）于：激于义而死焉（介词，表被动）至于今，郡之贤士大夫请于当道（介词，向）且立石于其墓之门（介词，在）不能容于远近（介词，表被动）令五人者保其首领，以老于户牖之下（介词，在）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（对）贪于财货（对于）长于臣（比）得复见将军于此（在）为：以旌其所为（做）吾社之行为士先者（作为）以大中丞抚吴者为魏之私人（是）故今之墓中全乎为五人也（是）哀斯墓之徒有其石也，而为之记（替，给）无亏为之大道哉（作为）则思三驱以为度（作为）为天下笑（被）相如为上大夫（当，做）……为赵宦者令谬贤舍人（是）赵王窃闻秦王善为奏者（演奏）为一击（替，给）而蔺相如徒以口舌为劳（立下）卒相与欢，为刎颈之交（成为）沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（结成）军中无以为乐（作为）窃为大王不取也（认为）君为我呼入（替、给）为之奈何（对，对于）何辞为（句末语气词，常用在疑问句末）因：不如因善遇之（趁机）项王即日因留沛公与饮（于是，就）3、古今异义（例）至于今，郡之贤士大夫请于当道（古：到；今：表示达到某种程度，或表示另提一事）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（古：党羽；今：指与公家相对的个人）吴之民方痛心焉（古：痛于心，痛恨；今：极端伤心）非常之谋难于猝发（古：非同寻常；今：程度副词，十分，极）令五人者保其首领，以老于户牖之下（古：头颅，借指性命；今：借指某些集团的领导人）微夫人之力不及此（古：那个人；今：尊称别人的妻子）若舍郑以为东道主（古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人）行李之往来，共其乏困（使者，出使的人；今：外出之人随身携带的物品）承天景命（古：大；今：景色）念高危，则思谦冲而自牧（古：虚；今：朝特定的方向或目标快速猛闯）简能而任之（古：选拔；今：用于形容词“结构简单”或动词“使繁变简”）既得志，则纵情以傲物？（古：放纵情欲；今：尽情）乐盘游，则思三驱以为度（古：以之为；今：认为）指从此以往十五都予赵（古：从这里到那里，指地点；今：表示时间，从前，过去）未尝有坚明约束者也（古：盟约；今：限制）左右或欲引相如去（古：离开；今：从所在地到别的地方去）不如因而厚遇之（古：趁此就……；今：表因果关系的连词）于是相如前进缶（古：走上去奉献；今：向前行动或发展）位在廉颇之右（古：上；今：方位名词，与“左”相对）宣言曰：“我见相如，必辱之”（古：扬言；今：表示政见的公告）臣所以去亲戚而事君者（古：特殊指示代词“所”和介词“以”的连用；内亲外戚；今：……的原因；指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员）相如奉璧奏秦王（古：呈现，进献；今：演奏或取得成效）传以示美人左右（古：妃嫔；今：美貌女子）璧有瑕，请指示王（古：指出来给……看；今：上级给下级的指令）严大国之威以修敬也（古：尊重；今：严密、严厉、严格）故臣复取璧（古：再；今：往复，重复）拜为上卿（古：授予官职；今：指一种表示敬意的礼节）窃计欲亡走燕（古：逃跑；今：行）王必无人（古：果真，如果；今：一定，必然）臣请完璧归赵（古：请你允许我……；今：请求你……）沛公居山东时（古：崤山以东；今：指山东省）约为婚姻（古：由婚姻关系而形成的亲戚；今：由结婚而形成的夫妻关系）备他盗之出入与非常也（古：不同一般的事；今：副词，很、非常）百川灌河（古：黄河；今：泛指河流）顺流而东行，至于北海（古：到；北方的大海，指东海的北部；今：表示达到某种程度，或表示另提一事；我国一部分海域）东面而视，不见水端（古：脸向东；今：东边）于是焉河伯始旋其面目（古：在这种情况下；脸；今：表示后一段紧接着前一段；面貌）吾长见笑于大方之家（古：指修养很高、明白道理的人；今：对财物不计较，言谈举止自然）4、词类活用（例）予分当引决（名词作状语，按名分）诡踪迹（形容词作动词，诡秘，隐蔽）草行露宿（名词作状语，在草丛里，在露天）道海安、如皋（名词作动词，取道）庐陵文天祥自序其诗（名词作动词，为……作序）去今之墓而葬焉（名词作动词，修墓）其疾病而死（名词作动词，患疾病）缇骑按剑而前（名词作动词，走上前）以大中丞抚吴者为魏之私人（名词作动词，抚慰）众不能堪，而仆之（动词使动用法，使……倒地）买五人之头而函之（名词作动词，用盒子装）不敢复有株治（动词作名词，株连治罪的事情）不能容于远近（形容词作名词，远近的百姓）则尽其天年（形容词作动词，享尽）人皆得以隶使之（名词作状语，像对待奴仆那样）安能屈豪杰之流（动词使动用法，使……屈身）哀斯墓之徒有其石也，而为之记（名词作动词，作记）晋军函陵（名词作动词，驻军、驻扎在函陵）邻之厚，君之薄也（形容词作动词，变雄厚，变削弱）若亡郑而有益于君（动词使动用法，使……亡）越国以鄙远（名词意动用法，以……为鄙，形容词用作名词，远地）阙秦以利晋（动词使动用法，使……损害；形容词使动用法，使……受益）既东封郑，又欲肆其西封（名词作状语，在东方、在西方；名词使动用法，使……为边境）乐盘游（意动用法，以……为乐）宏兹九德（使动用法，使……光大）将有作（动词作名词，兴建，指兴建宫室一类事情）何必劳神苦思，代百司之职役哉（使动用法，使神劳，使思苦）赵王于是遂遣相如奉璧西入秦（名词作状语，向西）间至赵矣（名词作状语，从小路）卒廷见相如（名词作状语，在朝廷上）相如视秦王无意偿赵城，乃前曰（名词作动词，走上前）怒发上冲冠（名词作动词，向上，竖起）臣乃敢上璧（名词作动词，献上）舍相如广为传（名词作动词，安置住宿）乃使其从者衣褐，怀其璧（名词作动词，穿，怀里藏着）秦王与群臣相视而嘻（名词作动词，发出苦笑声）赵王鼓瑟（名词作动词，弹）秦御史前书曰（名词作动词，走上前）左右欲刃相如（名词作动词，用刀杀）臣舍人相如止臣曰（使动用法，使……止，阻止）宁许以负秦曲（使动用法，使……承担）归璧于赵（使动用法，使……归）臣请完璧归赵（使动用法，使……完整）大王必欲急臣（使动用法，使……急，逼迫）秦王恐其破璧（使动用法，使……破）未尝有坚明约束者也（使动用法，使……坚明，坚守，恪守）毕礼而归之（使动用法，使……完毕）且庸人尚羞之（意动用法，以……为羞）以先国家之急而后私仇也（意动用法，以……为先，以……为后）吾得兄事之（名词作状语，像对待兄长那样）常以身翼蔽沛公（名词作状语，像鸟张开翅膀一样）沛公军霸上（名词作动词，驻扎）道芷阳间行（名词作动词，取道）籍吏民（名词作动词，登记）范增数目项王（名词作动词，用眼示意）素善留侯张良（形容词作动词，与……友善）此其志不在小（形容词作名词，小的地方）沛公今事有急（形容词作名词，危急的事）豪毛不敢有所近（形容词作动词，接触，沾染）先破秦入咸阳者王之（名词使动用法，使……为王）臣活之（动词使动用法，使……活）沛公旦日从百余骑来见项王（动词使动用法，使……随从）交戟之卫士欲止不内（动词使动用法，使……纳入）拔剑撞而破之（动词使动用法，使……破）秋水时至（名词作状语，按时）顺流而东行（名词作状语，向东）东面而视，不见水端（名词作状语，朝东，向东）闻少仲尼之闻而轻伯夷之义（意动用法，以……为少；以……为轻）以天下之美为尽在己（形容词作名词，美景）众闻则非之（形容词作动词，指责、非难）上为政者得则罚之（名词作状语，在上）以亏人自利也（使动用法，使人亏）从而誉之（名词作动词，称赞）5、文言句式（例）1）判断句是时以大中丞抚吴者为魏之私人不可谓非五人之力也是寡人之过也廉颇者，赵之良将也。
语文必修三实词虚词归纳
语文·必修三文言文总结寡人之于国也梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也。
数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘(zhì)之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
”一.文学常识选自《孟子》。
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，又字子车、子居。
父名激，母邹氏。
邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔彶的再传弟子。
中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。
二.通假现象1.则无望民之多于邻国也。
(无，通“毋”，不要。
)2.颁白者不负戴于道路矣(颁，同“斑”。
)3.涂有饿莩而不知发(涂同“途”，道路。
)三.古今异义1. 寡人之于国也（古：古代国君称自己的谦词。
今：用于形影孤单的人。
）2.河内凶。
（古：黄河。
今义：天然或人工的大水道。
）3.请以战喻（古：请允许我。
今：常用于对方“请坐”，让对方坐下；“请指导”让对方做指导。
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以旌其所为：代词，他们，代五位义士，作定语成分 敛赀财以送其行：代词，他，代周顺昌 缙绅而能不易其志者：代词，代自己 发其志士之悲哉：代词，他们 哀斯墓之徒有其石也：指示代词，那 以其无礼于晋：代词，他，代郑文公 君知其难也：代词，这 又欲肆其西封：代词，它，代晋国 失其所与：代词，代自己 吾其还也：表商量语气，还是 且： 以其无礼于晋，且贰于楚也：连词，表并列，又 且君尝为晋君赐矣：连词，表递进，况且 不者，若属皆且为所虏：将，将要 臣死且不避，卮酒安足辞：况且，尚且 于： 激于义而死焉者也：介词，表被动 至于今，郡之贤士大夫请于当道： （1）介词，到；（2）介词，向 且立石于其墓之门：介词，在 不能容于远近：介词，表被动 令五人者保其首领，以老于户牖之下：介词，在 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：介词，对 贪于财货：介词，对于 长于臣：介词，比 得复见将军于此：介词，在 为： 以旌其所为：做 吾社之行为士先者：作为 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭： 表判断，是 故今之墓中全乎为五人也：表判断，是 哀斯墓之徒有其石也，而为之记：替，给 无亏为之大道哉：作为 则思三驱以为度：作为 为天下笑：被 相如为上大夫：做，当 为赵宦者令缪贤舍人：表判断，是 赵王窃闻秦王善为秦声：演奏，弹奏 于是秦王不怿，为一击缻：替，给 而蔺相如徒以口舌为劳：立下 卒相与欢，为刎颈之交：成为 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻：结成 军中无以为乐：作为 窃为大王不取也：认为 君为我呼入：替，给 为之奈何：对，对于 何辞为：句末语气词，常用于疑问句末 因： 不如因善遇之：趁机，趁此
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配，料置不试技仅卷术可要是以求指解，机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配，料置而试时且卷，可调需保控要障试在各验最类；大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安，与全要过，加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料；中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整，中核或资对者料定对试值某卷，些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置，.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线，高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试，高方要中案求资，技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技，高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、，术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案，中；为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中，料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工，置作合调并理试且利技进用术行管，过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指：灵导在活。分。对线对于盒于调处差试，动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术，调问应试题采技，用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一，隔变需开压要处器在理组事；在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资，障料强时、电，设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料，料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与，采相要用关进高技行中术检资资查料料和试，检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
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