论徽州文化的生成与价值

论徽州文化的生成与价值

概述：古徽州府的徽州文化，即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。

正文：一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。在中华大地上，不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况，孕育了不同特质、各具特色的地域文化。而作为中国三大地域文化之一的徽州文化是其中最具代表性的一种地域文化。

徽州文化是起于宋而至于清，兼及过去与现在的，以徽州本土和本土以外的徽州人所创造的，以物质制度和精神文化为主体的，既有区域性，又有普遍性的典型文化。简单来说，所谓徽州文化，就是宋代以来，一府六县的徽州人所创造的精神物质和制度文化的总和。徽州文化的总体特征，用一个词概括就是：博大精深。具体来说徽州文化具有三大特点：(一)丰富性。表现为遗存丰富（历史文献和文物众多），内容丰富（包括徽州土地制度、徽州宗族、徽商、徽州教育、徽州历史名人、徽州科技、新安理学、徽派朴学、徽州戏曲等），学

科众多（包括徽州文献、徽州档案、徽州刻书、徽州教育等）。（二）独特性。从经济角度看，徽州除了传统农业之外，还有闻名遐迩的商业；从社会角度看，徽州是一个宗族社会，传承了中原地区消失了的魏晋南北朝时期的宗族实态；从文化角度看，徽州理学昌盛，有“东南邹鲁”之称。（三）典型性。表现为徽州文化现象文化流派文化价值具有典型性。

徽州文化来源于徽州特殊的社会环境和经济基础。那时的徽州农村，不是生产型的农村，而是消费型的农村。徽州人讲究“学而优则仕"仕而优则商"或"学而困则商"。他们在外谋生,或走仕途,或士商兼通。当他们经过艰苦努力，创造了绰有余裕的精神与物质生活的发展条件，成为富贾之后，便投资故里，或建筑家宅、或购置田地、或修筑桥路、或捐资办学、或建祠堂庙宇、或树碑立传等，一来光宗耀祖，二来博取名声，三来修身养性。仅歙县在明代就有徽商投资兴建的祠堂、牌楼、佛寺、道观、桥梁、路亭等200多处。可以说徽商资本和官宦资本是徽州文化的经济基础。

地理环境是徽州文化形成的一个重要因素。徽州地处万山之中，虽然山川秀丽、风景绝佳，但“其地险狭而不夷，其土骍刚而不化”，俗称“七山一水一分田，一分道路和庄园”，这与平原地区得天独厚的耕作条件形成了鲜明对比。在农耕时代，这样的生存环境是很差的甚至可谓是恶劣的。然而，徽州人并没有向恶劣的自然条件屈服，世世代代勤于山伐，能寒暑，恶衣食，不畏险阻，艰苦劳作。在与峭山激水的反复拼搏中，徽州人愈发坚忍不拔，培养了气质，缔造了精神。

徽州山水的灵性，化为徽州人的品格。南宋休宁知县祝禹圭说：徽州“山峭厉而水清激，故禀其气、食其土以有生者，其情性习尚不能不过刚而喜斗，然而君子则务以其刚为高行奇节，而尤以不义为羞。”清代朴学大师戴震说：“生民得山之气质，重矜气节。”地理环境对徽州人性格的影响是多方面的，其中最为突出者，即是赋予徽州人一种刚性气质：或负豪使气，争为长雄；或刚而喜斗，难以力服，而易以理胜。其为官者，多刚正不阿，而为御史谏官；其为学者，空所依傍，独立思考，多有创见。正是山区这种特殊的地理环境，造就了徽州人的骨骼，成就了徽州人的性格。

文化融合是铸就徽州文化的核心因素。徽州文化既体现了中原文化的儒雅风范，又渗透着山越文化的刚强气质。中原文化与山越文化二者相辅相成，从秦汉至隋唐五代，经过长期的交汇融合，结果演绎成具有特色的徽州文化。徽州文化并非中原文化单纯的传承，而是具有新的特色。总之，大规模移民活动促成的文化融合，以及独特的山区地理环境，孕育了具有特色的徽州文化。其基本精神，诸如崇文重教的儒家传统，刚健有为的积极进取意识，向外拓展的开放风气，吃苦耐劳的徽骆驼精神等，构成了徽州文化的主体，形成了徽州文化的核心。

徽州文化作为具有地域特色的中华传统文化，不仅体现了古老的徽州的独特魅力，而且对我们弘扬中华文化具有重要意义。对于徽文化价值的研究，主要从学术价值和现实价值两个方面来说。（一）学术价值：1.徽州地区保存了大量的历史文献和文物，有效填补了中国

历史学和社会学研究的空白。2.徽州文化是中国封建社会后期传统文化的典型代表。3.徽州文化具有地理文化单元的人类文化学研究价值。4.具有研究文化融合规律的价值。（二）现实价值：1.对于黄山市而言，一旅游立市。“打好黄山牌，做好徽文章”，促进黄山旅游业的发展。2.大力弘扬徽商精神,为推进安徽全民创业、推动安徽经济又好又快发展提供精神动力和经验借鉴。3.徽州文化是中国传统文化的重要组成部分，体现了一种与时俱进的时代精神。4.研究徽文化也是对传统文化的继承与弘扬。

对徽州文化的研究，不仅仅只是对地方文化的研究，更是对中华文化的探索。只有这样，我们才能从中汲取丰富的养分，更好地完善我们的文化，与世界上优秀的文化交流借鉴，从而使中华文化能够永远立于世界文化之林。

而作为当代的大学生，我们应该努力学习科学文化知识，特别对于传统文化，我们应该以一种正确的观念去看待它，懂得欣赏它的美与价值，学会“取其精华，弃其糟粕”，继承和发展中华传统文化。