六书之转注与假借ppt课件
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1、无本字的假借：
一个词，原本没有专门用来记录的字，而借用其它的文 字进行记录。其后，也不为该词专门造字。这类词往往 抽象，难以用表意 的方式来设计文字。 多见于1）古汉语虚词：例如：“其”、“之”等等
2）双音节单纯词：例如： 犹豫 《楚辞·离骚》：“心猶豫而狐疑兮，欲自適而不 可。” 3）音译外来词， “沙发”，“海绵”。等等。
指示字：象形符号上加比较抽象的指示符号来表现字义。
象事字：有象形字的外表形式，而其表意性质则与会意 字相近。
会意字：会合两个或两个以上的构字符号来表示一个跟 这些构字符号本身的意义都不相同的意义。
形声字：由一个形符和一个声符构成（也有个别由两个 形符构成的）。
变体字：用百度文库变某一个字的字形的方法来表意。
汉承秦制，有万户人口之县的行政长官称“令”，
不到万户人口之县的行政长官称“长”。
假借的特点
一，“本无其字”：用假借字表示的词，一定事先没有表示它 的
本字。 二，“依声讬事”：假借字的读音与所需要表示的语词的声 音
相同或相近，只有“依声”，才能“托事”。
假借的类型
依据本字的情况，假借可分为两种类型：
“凡某之属皆从某”,《说文》每所属之字，往往并不都同义。 （形同而义不同，只注意了侧重对“建类一首”的解释）例： “走 ，趋也 ，从夭止 ，夭止者屈也 。凡走之属皆从走。 “起” ，能立也。从走己声 。虽从“走”，但并没有走的意 2.义思转。说
可以互相训释的不一定都是转注字，而是同义词，如“关， 闭”为同义词，可互训，非转注字，并未揭示出转注字之间 的全部联系。（只注意了侧重对“同意相受”的解释）
3.声转说
没有从汉语发展的历史考虑这个问题，汉语史的发展 应该是文字学在前，音韵学在后，音韵学著作直到魏晋 南北朝时期才有，代表作是隋朝陆法言的《切韵》。
❖ 思考题: ❖ “转注”是造字法还是用字法？
假借—定义
许慎说：“假借者，本无其字，依声讬事，令，長也。”
对许慎假借例字的分析：
令
长
《说文解字》注：“令”,本义“发号也”。“长”字的本义“久 也”。
文 字
蚤 早胃
谓
③有本字的假借文字
艸 草毬 球
新六书理论
我们以裘锡圭先生构建的三书系统作为基础而作一些局部 调整······，将汉字结构类型分为六类：象形、指示、象事、会 意、形声、变体。······这六类正好也合“六书”，为了区别于 传统的六书，姑且称之为“新六书”吧。（詹鄞鑫《汉字说 略》）
象形字：相当于传统六书中的象形字。其特点是字形跟 它所表示的物体的外形相像。
B．陈梦家三书 象形 假借 形声
C．裘锡圭三书
①抽象字 二 三
②象物字
凸凹
③指示字
表
意
文 字
④象物式的象事字
⑤会意字
⑥变体字
①在表意字上加注音符
鬦
②把表意字的一部分改为音符
形
囿
羞
声
文 字
③在已有文字上加注义符
腰
蛇
④改换形声字的偏旁
振 赈说 悦
①无本字的假借文字
其耳 夫
假 ②本字后造的假借文字
借
“六书”理论的评价 1.“六书”理论的重要意义
“六书”理论是我国历史上最早阐释汉字造字 方法的理论，也是中国文字学的核心理论。
“六书”理论能够反映创造汉字形体的造字现实 ，反映了汉字造字的基本方式与规律，为人们研究 汉字提供了一套行之有效的理论。
“六书”也是用来分析汉字形体结构的有效理论 ，能够满足分析古时各种汉字形体结构的需要，历 史上为汉字的研究做出了巨大的贡献。
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六书之转注与假借浅析
讲授：陈港波 2011级汉语国际教育
转注—定义
许慎说：“转注者，建类一首，同意相受，考老也。”
老
考
就《说文》两个例字的解释看，“考”是形声字， “老”是会意字。
《说文·老部》：“考，老也。从老省，丂(kǎo)声。” 《说文·老部》：“老，考也。七十曰老。从人毛匕
(化的古字），言须发变白也。”
2.“六书”理论的局限性
“六书”的阐释有些地方含混不清。 “六书”中各种造字法的界限不够明晰。 “六书”不能包括所有的汉字。 随着汉字的演进，“六书”逐步失去了分析汉字的功能。
“六书”之外的造字理论——三书说 A．唐兰三书
象形文字 画出一个物件，或一些惯用记号叫人一 看就能认识是什么的字都是象形字。
2.近音通假 如：孤不度德量力，欲信大义于天下。《隆中对》
“信”通“伸”
本有本字的假借产生的原因
1、源于同音别字：例：辨——辩 2、为分散文字的职务：例：荷——扛 3、為了使字形不相混：例：亖——四 4、为避讳：邱（孔子）——丘；故衣—估衣（故—死） 5、为求用字典雅：例：常棣（詩經，講兄弟）——兄棣。
画物件
画记号
马
象形文字的三大特点： 一定是独体 一定是名字
一定在本名以 外不含别的含义
猪
逐
象意文字 通过描画物象来表达复杂和深层含义的文字。 其特点是“不能一看就明了，而是要人去 想”。
形声文字 裁
闽 视往
象形、象意、形声，叫做三书。足以范围一切中国 文字。不归于形，必归于意，不归于意，必归于声。 形、意、声是文字的三方面，我们用三书来分类，就 不容许再有混淆不清的地方。(唐兰《中国文字学》)
（1）形转说
定义：从字的外形考察，以与部首字可以互训的形声字为转注。 代表人物：南唐的徐锴 [kǎi] 、清代学者江声。 主要观点： 建类一首—指《说文》的部首。
同意相受—指《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”
例如：1.“考”属“老”部（考的意符是“老”）即受意于 “老”，意
思相近，可以互相解释。 2.“松”、“柏”属“木”部，即受意于“木”。 这实际上把
转注－两个条件
1．建类一首—树立起一类字,这类字统一在 一个部首字之下。(同部首)
2．同意相受—两个字意义相同(近),可以互相 解释。(可互训)
例：
1 景和晖 ：景，光也。 从日， 京声。晖， 光也 。 从日， 军声。
2 柱和楹：柱 ，楹也 。 从木 ，主声 。 楹 ，柱 也 。从木 ，盈声 。
转注的主要三种学说：
《说文》同部首的字当作了转注字。
（2）义转说
定义：义可互训即为转注
代表人物:清代学者戴震及其弟子段玉裁
主要观点：“转注尤言互训也。……《老部》曰：‘老 者，考也；考者，老也。’以考注老，以老注考，是之谓 转注。”这就是说，凡是同义可以互相解释的字，都是转 注字。 例：悟－觉 蹲－居
（3）声转说
定义：以同一语源派生出来的词造字为转注 代表人物：章炳麟
2、本有本字的假借： 又称通假，指的是语言中的某个词，本有记录它的字，
但写书或抄书的人却写了一个同音字或音近的字来代替。 其結果有兩种：一、取代了本字；二、后仍用本字。
从本字与通假的语音关系来看，通假字可分两种情形: 1.同音通假 如：（项伯）谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”
《史记·项羽本纪》 “蚤” 通“早”
章氏《国故论衡·转注假借说》：“字之未造，语言先之 矣，以文字代语言，各循其声，方语有殊，名义一也， 其音或双声相转，叠韵相迤，则为更制一字，此所谓转 注也……何谓建类一首？类，谓声类，首，为语基 （“一首”指词源上同韵或同声）。
例：考、老同在幽部，其义相互容受，其音小变。
三种学说的缺陷:
1.形转说
一个词，原本没有专门用来记录的字，而借用其它的文 字进行记录。其后，也不为该词专门造字。这类词往往 抽象，难以用表意 的方式来设计文字。 多见于1）古汉语虚词：例如：“其”、“之”等等
2）双音节单纯词：例如： 犹豫 《楚辞·离骚》：“心猶豫而狐疑兮，欲自適而不 可。” 3）音译外来词， “沙发”，“海绵”。等等。
指示字：象形符号上加比较抽象的指示符号来表现字义。
象事字：有象形字的外表形式，而其表意性质则与会意 字相近。
会意字：会合两个或两个以上的构字符号来表示一个跟 这些构字符号本身的意义都不相同的意义。
形声字：由一个形符和一个声符构成（也有个别由两个 形符构成的）。
变体字：用百度文库变某一个字的字形的方法来表意。
汉承秦制，有万户人口之县的行政长官称“令”，
不到万户人口之县的行政长官称“长”。
假借的特点
一，“本无其字”：用假借字表示的词，一定事先没有表示它 的
本字。 二，“依声讬事”：假借字的读音与所需要表示的语词的声 音
相同或相近，只有“依声”，才能“托事”。
假借的类型
依据本字的情况，假借可分为两种类型：
“凡某之属皆从某”,《说文》每所属之字，往往并不都同义。 （形同而义不同，只注意了侧重对“建类一首”的解释）例： “走 ，趋也 ，从夭止 ，夭止者屈也 。凡走之属皆从走。 “起” ，能立也。从走己声 。虽从“走”，但并没有走的意 2.义思转。说
可以互相训释的不一定都是转注字，而是同义词，如“关， 闭”为同义词，可互训，非转注字，并未揭示出转注字之间 的全部联系。（只注意了侧重对“同意相受”的解释）
3.声转说
没有从汉语发展的历史考虑这个问题，汉语史的发展 应该是文字学在前，音韵学在后，音韵学著作直到魏晋 南北朝时期才有，代表作是隋朝陆法言的《切韵》。
❖ 思考题: ❖ “转注”是造字法还是用字法？
假借—定义
许慎说：“假借者，本无其字，依声讬事，令，長也。”
对许慎假借例字的分析：
令
长
《说文解字》注：“令”,本义“发号也”。“长”字的本义“久 也”。
文 字
蚤 早胃
谓
③有本字的假借文字
艸 草毬 球
新六书理论
我们以裘锡圭先生构建的三书系统作为基础而作一些局部 调整······，将汉字结构类型分为六类：象形、指示、象事、会 意、形声、变体。······这六类正好也合“六书”，为了区别于 传统的六书，姑且称之为“新六书”吧。（詹鄞鑫《汉字说 略》）
象形字：相当于传统六书中的象形字。其特点是字形跟 它所表示的物体的外形相像。
B．陈梦家三书 象形 假借 形声
C．裘锡圭三书
①抽象字 二 三
②象物字
凸凹
③指示字
表
意
文 字
④象物式的象事字
⑤会意字
⑥变体字
①在表意字上加注音符
鬦
②把表意字的一部分改为音符
形
囿
羞
声
文 字
③在已有文字上加注义符
腰
蛇
④改换形声字的偏旁
振 赈说 悦
①无本字的假借文字
其耳 夫
假 ②本字后造的假借文字
借
“六书”理论的评价 1.“六书”理论的重要意义
“六书”理论是我国历史上最早阐释汉字造字 方法的理论，也是中国文字学的核心理论。
“六书”理论能够反映创造汉字形体的造字现实 ，反映了汉字造字的基本方式与规律，为人们研究 汉字提供了一套行之有效的理论。
“六书”也是用来分析汉字形体结构的有效理论 ，能够满足分析古时各种汉字形体结构的需要，历 史上为汉字的研究做出了巨大的贡献。
此课件下载可自行编辑修改，供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！
六书之转注与假借浅析
讲授：陈港波 2011级汉语国际教育
转注—定义
许慎说：“转注者，建类一首，同意相受，考老也。”
老
考
就《说文》两个例字的解释看，“考”是形声字， “老”是会意字。
《说文·老部》：“考，老也。从老省，丂(kǎo)声。” 《说文·老部》：“老，考也。七十曰老。从人毛匕
(化的古字），言须发变白也。”
2.“六书”理论的局限性
“六书”的阐释有些地方含混不清。 “六书”中各种造字法的界限不够明晰。 “六书”不能包括所有的汉字。 随着汉字的演进，“六书”逐步失去了分析汉字的功能。
“六书”之外的造字理论——三书说 A．唐兰三书
象形文字 画出一个物件，或一些惯用记号叫人一 看就能认识是什么的字都是象形字。
2.近音通假 如：孤不度德量力，欲信大义于天下。《隆中对》
“信”通“伸”
本有本字的假借产生的原因
1、源于同音别字：例：辨——辩 2、为分散文字的职务：例：荷——扛 3、為了使字形不相混：例：亖——四 4、为避讳：邱（孔子）——丘；故衣—估衣（故—死） 5、为求用字典雅：例：常棣（詩經，講兄弟）——兄棣。
画物件
画记号
马
象形文字的三大特点： 一定是独体 一定是名字
一定在本名以 外不含别的含义
猪
逐
象意文字 通过描画物象来表达复杂和深层含义的文字。 其特点是“不能一看就明了，而是要人去 想”。
形声文字 裁
闽 视往
象形、象意、形声，叫做三书。足以范围一切中国 文字。不归于形，必归于意，不归于意，必归于声。 形、意、声是文字的三方面，我们用三书来分类，就 不容许再有混淆不清的地方。(唐兰《中国文字学》)
（1）形转说
定义：从字的外形考察，以与部首字可以互训的形声字为转注。 代表人物：南唐的徐锴 [kǎi] 、清代学者江声。 主要观点： 建类一首—指《说文》的部首。
同意相受—指《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”
例如：1.“考”属“老”部（考的意符是“老”）即受意于 “老”，意
思相近，可以互相解释。 2.“松”、“柏”属“木”部，即受意于“木”。 这实际上把
转注－两个条件
1．建类一首—树立起一类字,这类字统一在 一个部首字之下。(同部首)
2．同意相受—两个字意义相同(近),可以互相 解释。(可互训)
例：
1 景和晖 ：景，光也。 从日， 京声。晖， 光也 。 从日， 军声。
2 柱和楹：柱 ，楹也 。 从木 ，主声 。 楹 ，柱 也 。从木 ，盈声 。
转注的主要三种学说：
《说文》同部首的字当作了转注字。
（2）义转说
定义：义可互训即为转注
代表人物:清代学者戴震及其弟子段玉裁
主要观点：“转注尤言互训也。……《老部》曰：‘老 者，考也；考者，老也。’以考注老，以老注考，是之谓 转注。”这就是说，凡是同义可以互相解释的字，都是转 注字。 例：悟－觉 蹲－居
（3）声转说
定义：以同一语源派生出来的词造字为转注 代表人物：章炳麟
2、本有本字的假借： 又称通假，指的是语言中的某个词，本有记录它的字，
但写书或抄书的人却写了一个同音字或音近的字来代替。 其結果有兩种：一、取代了本字；二、后仍用本字。
从本字与通假的语音关系来看，通假字可分两种情形: 1.同音通假 如：（项伯）谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”
《史记·项羽本纪》 “蚤” 通“早”
章氏《国故论衡·转注假借说》：“字之未造，语言先之 矣，以文字代语言，各循其声，方语有殊，名义一也， 其音或双声相转，叠韵相迤，则为更制一字，此所谓转 注也……何谓建类一首？类，谓声类，首，为语基 （“一首”指词源上同韵或同声）。
例：考、老同在幽部，其义相互容受，其音小变。
三种学说的缺陷:
1.形转说