《弟子规》谨(自制课件)
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3.弟子规之《谨》ppt课件
• 借人物，及时还 借来的物品，一定要事先讲明，并准时归还
• 后有急，借不难 以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
;.
30
好借好还，再借不难
向他人借东西时要讲究沟通技巧
一、不要用“肯不肯”发问，这样会使被借一方感到不快； 二、求借语言因人而异； 三、用商量的语气发问； 四、告诉对方准确的归还时间。
;.
5
小常识
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共 场合的文化； 5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
• 宽转弯，勿触棱 行走或转弯时要保持较宽的距离， 才不会碰到棱角使人受伤。;.Βιβλιοθήκη 18为什么要这么做？
尊重他人 1、我们是否愿意成为受人尊重的人？ welcome to use these PowerPoint templates, New Content d2e、si当gn我, 1们0 专ye心ar致s e志xp做er事ie时nc，e 我们受到了打扰，我们对打扰 我们的声音源，作何想？ 3、我们愿意成为别人讨厌的人吗？
“我”是环境的根源
;.
25
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬】
• 将入门，问孰存 将要进门之前，先要问一下：“有人在吗”？
• 将上堂，声必扬 将要走进厅堂时，先提高声音， 让厅堂里的人知道。
;.
26
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】
• 人问谁，对以名 （当屋里的人问谁来了时）回答中要说出自己的名字。
• 后有急，借不难 以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
;.
30
好借好还，再借不难
向他人借东西时要讲究沟通技巧
一、不要用“肯不肯”发问，这样会使被借一方感到不快； 二、求借语言因人而异； 三、用商量的语气发问； 四、告诉对方准确的归还时间。
;.
5
小常识
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共 场合的文化； 5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
• 宽转弯，勿触棱 行走或转弯时要保持较宽的距离， 才不会碰到棱角使人受伤。;.Βιβλιοθήκη 18为什么要这么做？
尊重他人 1、我们是否愿意成为受人尊重的人？ welcome to use these PowerPoint templates, New Content d2e、si当gn我, 1们0 专ye心ar致s e志xp做er事ie时nc，e 我们受到了打扰，我们对打扰 我们的声音源，作何想？ 3、我们愿意成为别人讨厌的人吗？
“我”是环境的根源
;.
25
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬】
• 将入门，问孰存 将要进门之前，先要问一下：“有人在吗”？
• 将上堂，声必扬 将要走进厅堂时，先提高声音， 让厅堂里的人知道。
;.
26
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】
• 人问谁，对以名 （当屋里的人问谁来了时）回答中要说出自己的名字。
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范，培养良好的品德和 行为习惯，为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物，《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧，对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范，有助于促进家庭和谐与社会稳 定，推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规，可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
，具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时，嘴巴要张开，声音要洪亮， 吐字要清晰。
眼到
阅读时，眼睛要注视文字，逐字逐句 地认真看，不可走马观花。
心眼口，信皆要
信心
树立对学习的信心，相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习，不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习，不怕困难，勇往 直前。
方读此，勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育，认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育，培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性，现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风，为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上，还应注意餐桌礼仪，尊重长辈和客人，不随意说话和 走动。
步从容，立端正
行走有仪态
弟子规谨部分原文课件
弟子规谨部分强调了诚实、守信、孝顺等道德品质，这有助于孩子 树立正确的价值观和人生观。
对学校教育的启示
01
02
03
强化学生行为规范
弟子规谨部分提倡的礼仪 和规矩可以作为学校行为 规范的基础，帮助学生养 成良好的行为习惯。
提高德育教育水平
学校可以将弟子规谨部分 的内容融入德育课程中， 加强对学生的道德教育， 提高学生的道德水平。
示和借鉴。
弟子规谨部分的实践方法
学习弟子规谨部分的内容是实践的第一步。通过阅读和理解弟子规谨部 分的原文，深入领会其内涵和意义。
在日常生活中，应该时刻保持警觉，遵守行为准则和规范。从小事做起， 注意言行举止，做到言行一致。
在面临诱惑和挑战时，应该坚定信念，坚守道德底线。同时，也要积极 向他人宣传和实践弟子规谨部分的内容，共同推动社会的道德进步。
关重要。
在学校中的应用
遵守校规校纪
学校可以借鉴弟子规谨部 分，制定校规校纪，要求 学生遵守纪律，尊重师长， 友爱同学。
培养良好学风
通过遵守弟子规谨部分， 引导学生树立正确的学习 态度，形成良好的学风。
提高道德修养
学校可以将弟子规谨部分 融入德育课程中，提高学 生的道德修养和人文素养。
在社会中的应用
03 弟子规谨部分解读
弟子规谨部分的内涵
弟子规谨部分强调了个人行为规范和道德修养的重要性，要求人们在日常生活中要 时刻保持谨慎，言行一致，遵守社会公德和家庭道德。
具体来说，弟子规谨部分包括了对父母、兄弟、师长、朋友等不同关系的行为准则， 以及在日常生活中应该遵守的礼仪和规范。
这些行为准则和规范都是为了培养个人的品德和修养，帮助人们树立正确的价值观 和生活态度。
入则孝
对学校教育的启示
01
02
03
强化学生行为规范
弟子规谨部分提倡的礼仪 和规矩可以作为学校行为 规范的基础，帮助学生养 成良好的行为习惯。
提高德育教育水平
学校可以将弟子规谨部分 的内容融入德育课程中， 加强对学生的道德教育， 提高学生的道德水平。
示和借鉴。
弟子规谨部分的实践方法
学习弟子规谨部分的内容是实践的第一步。通过阅读和理解弟子规谨部 分的原文，深入领会其内涵和意义。
在日常生活中，应该时刻保持警觉，遵守行为准则和规范。从小事做起， 注意言行举止，做到言行一致。
在面临诱惑和挑战时，应该坚定信念，坚守道德底线。同时，也要积极 向他人宣传和实践弟子规谨部分的内容，共同推动社会的道德进步。
关重要。
在学校中的应用
遵守校规校纪
学校可以借鉴弟子规谨部 分，制定校规校纪，要求 学生遵守纪律，尊重师长， 友爱同学。
培养良好学风
通过遵守弟子规谨部分， 引导学生树立正确的学习 态度，形成良好的学风。
提高道德修养
学校可以将弟子规谨部分 融入德育课程中，提高学 生的道德修养和人文素养。
在社会中的应用
03 弟子规谨部分解读
弟子规谨部分的内涵
弟子规谨部分强调了个人行为规范和道德修养的重要性，要求人们在日常生活中要 时刻保持谨慎，言行一致，遵守社会公德和家庭道德。
具体来说，弟子规谨部分包括了对父母、兄弟、师长、朋友等不同关系的行为准则， 以及在日常生活中应该遵守的礼仪和规范。
这些行为准则和规范都是为了培养个人的品德和修养，帮助人们树立正确的价值观 和生活态度。
入则孝
《弟子规》谨(自制课件)
长呼人，即代叫， 人 不在，己即到。
路上遇见长辈，应向前问好 ，长辈没有事时，即恭敬退后站 立一旁，等待长辈离去
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立；
不论骑马或乘车，路上遇见 长辈均应下马或下车问候，并等 到长者离去稍远，约百步之后， 才可以离开。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
现实生活中你可能与骑 马无缘，但是你肯定搭 过公车！！！ 老 弱 病 残 席
父母教 须敬听 父母责 须顺承
东西虽然小，也不可以私自 收藏占为己有，如果私藏，品德 就有缺失，父母知道了一定很伤 心。
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
与人相处，不斤斤计较财物，怨恨就无 从生起。讲话要谨慎，不要说过激、太过伤 人的话语，给对方一分尊重，不要逼人太甚 ，这样自然就不会刺痛对方而产生怨恨。
陶渊明《杂诗》 人生无根蒂， 飘如陌上尘， 分散逐风转， 此已非常身。 落地为兄弟， 何必骨肉亲？ 得欢当作乐， 斗酒聚比邻。 盛年不再来， 一日难再晨； 及时当勉励， 岁月不待人！ 应当趁年富力强之时勉励自 己，光阴流逝不等人啊！
细节决定成败
诗人警言： 酒不醉人人自醉 借酒消愁愁更愁
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
作业布置：
1、熟练背诵本课学习内容,《谨》朝起 早，夜眠迟至饮酒醉，最为丑。
2、请你解释如何理解“谨”的，并请说 出按照《弟子规》要求，你在谨方面做 得不足并将着手做到的三件事。
与长辈同处，长辈站立时， 晚辈应该陪著站立，不可以自行 就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下 才可以坐。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐；
与尊长交谈，声音要柔和适 中，回答的音量太小让人听不清 楚，也是不恰当的。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜；
有事要到尊长面前，应快步向前， 退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节 。当长辈问话时，应当专注聆听，眼 睛不可以东张西望，左顾右盼。
弟子规—谨-课件PPT演示
幸福人生系列讲座
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文”的文义,以三字一 句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述； 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟 子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪 存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的 感觉；
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者；
4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量 符合公共场合的文化；
5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿 衣；
6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓，定属大才 有智而气和，斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物！
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少，久而必受其累． 因事相争，安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规，圣人训， 首孝悌，次谨信”。“孝悌”是人生的基 础，是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后，我们要出去上学、工作，出 去做事情。这时候，我们应该遵循哪些规 矩呢？如何修养自身的品行呢？《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行， 要用谨慎的态度处理细小的问题，养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文”的文义,以三字一 句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述； 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟 子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪 存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的 感觉；
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者；
4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量 符合公共场合的文化；
5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿 衣；
6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓，定属大才 有智而气和，斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物！
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少，久而必受其累． 因事相争，安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规，圣人训， 首孝悌，次谨信”。“孝悌”是人生的基 础，是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后，我们要出去上学、工作，出 去做事情。这时候，我们应该遵循哪些规 矩呢？如何修养自身的品行呢？《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行， 要用谨慎的态度处理细小的问题，养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
弟子规谨一PPT课件
（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间都要仔细搓洗）
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
2
谨
置冠 冠必 服正 ，， 有纽 定必 位结 ，， 勿袜 乱与 顿履 ，， 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣 子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满 足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含 有化学添加物，有害健康，不宜食用。
5
谨
【故事】养生“三有”
“三有”：《黄帝内经》中明确提到，体要保持健康要做到“三有”：饮食有节， 起居有常，劳作有序。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
4
谨
年对衣 方饮贵 少食洁 ，，， 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ，，， 饮食上 酒适循 醉可分 ，，， 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了 面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
6
谨
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
2
谨
置冠 冠必 服正 ，， 有纽 定必 位结 ，， 勿袜 乱与 顿履 ，， 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣 子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满 足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含 有化学添加物，有害健康，不宜食用。
5
谨
【故事】养生“三有”
“三有”：《黄帝内经》中明确提到，体要保持健康要做到“三有”：饮食有节， 起居有常，劳作有序。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
4
谨
年对衣 方饮贵 少食洁 ，，， 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ，，， 饮食上 酒适循 醉可分 ，，， 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了 面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
6
谨
弟子规 课件(66张幻灯片)
弟子规
弟子规
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
▪ 易解：冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬 地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声， 回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变 动。
▪ xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
▪ 易解：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥，兄弟之 间和睦相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄 弟之间怎么会产生怨仇？言语上互相忍让，愤恨自然就会消 除了。
弟子规
rù zé xiào
入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
弟子规
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
▪ 易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什么事， 不要 拖拉懒散；父母教导你，一定要恭恭敬敬地听；父母责备你， 一定要虚心接受。
弟子规
弟子规
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
教学课件：弟子规——谨
图 例 分 析
揖 深 圆 拜 恭 敬
图 例 分 析
跛步 倚从 容 勿立 箕端 踞正 勿勿 摇践 髀阈
勿
践阈（jian yu） 跛倚（bo yi） 箕踞（ji ju） 摇髀（yao bi）
美文赏析——看林黛玉入贾府如何规行矩步
因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路， 惟恐被人耻笑了他去。 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远 客！”黛玉连忙起身接见。 黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过 晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过 去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母 容谅。” 老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位 次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。 今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一 一改过来，因而接了茶。
便晨 溺必 回盥 辄兼 净漱 手口
盥（guan）溺（niao）辄（zhe）
便晨 溺必 回盥 辄兼 净漱 手口
案 例 分 析
马上要到小明面试了，他起身整了整衣服，低头 看了看鞋子，满意地露出了微笑，走进门口的一瞬间 他将口中的口香糖扭头吐到了地面上，自信满满地走 到面试官面前，一番侃侃而谈之后，本以为胜券在握 却惨遭淘汰，他百思不得其解。同学们，你们说说问 题出在哪里了？
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》 君子以行言，小人以舌言《孔子家语颜回》 在上不骄，在下不谄，此进退之中道也。宋王安石《上龚舍人书》 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明海瑞《治安疏》 内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》
日月逝矣，岁不我与。
“题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭”——明代于谦《示冕》 “青春背殷堂堂去，白发欺人故故生”——唐代薛能《春日使府寓怀》 “白日莫空过，青春不再来”——唐代林宽《少年行》 “丝染无复白，自无重黑。努力爱青春，一失不再得”——清代施闰章《古意》
弟子规-自制幻灯片
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
自制幻灯片
在其他地方是搜不到的哟~~~
弟子规
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈谨〉
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华上循分下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
〈信〉
凡出言 惟其是 见未真 苟轻诺 彼说长 纵去远 唯德学 不如人 闻誉恐 有心非 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
中国传统文学习课件：《弟子规》(共32张PPT)
省警艺砺 。。。。
若不闻损
衣如过友
28
服人怒来
，，，，
【释义】
若勿闻益
至于外表穿着，或者饮食。 不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
饮生誉友
听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。 那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远 退却了。
食戚乐却 。。。。
29
【释义】
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会 自省，唯恐做得不够好，继续努力，当别人批评自己的缺 失时，不但不生气，还能欢喜接受。 那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。 如果无意中做了坏事，这就叫“错”。 如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
，，，，
如 如 夜 惜 【释义】
事事眠此 父兄迟时 。。。。
服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。 对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。 清晨要早起，晚上要迟睡。 一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此 刻的宝贵时光。
晨便冠袜
必溺必与 15 盥 回 正 履
，，，，
兼 辄 纽 俱 【释义】
。 。 。 。 丢脸。
步揖勿勿
从深践箕
18
容 圆 阈 踞 【释义】
，，，，
走路时要不紧不慢从容大方，站立
立拜勿勿 端恭跛摇 正敬倚髀
时要端庄直立。 作揖行礼时要把身子弓下去，行叩 拜礼时要表现得恭恭敬敬。 在家门口站立时不要把脚踩在门坎 上，不要瘸腿斜靠着。
。。。。
落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃 双腿。
——弟子规的学习与颂唱
九年九班 2023年5月6日
扎鲁特旗第五中学
诵读经典 营造书香校园
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朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少
夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒
老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉
惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑
懒羊羊放学回到家，放下书包就 去蹲厕所，从厕所出来手都不洗就去 拿馒头，喜羊羊赶紧劝他说：“你忘 了《弟子规》中说过 吗？
自制能力、独立生活能力、做事能力
朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少
夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒
老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉
惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑
步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器 事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 借人物
绵 延 不 断 。
母 捻 儿 却 如 山 间 溪 流
只 在 有 风 的 时 候 浮 起 ；
儿 捻 母 犹 如 三 月 的 杨 柳 ，
做人要有爱心，应该亲近哪些道 德高尚的人；精力有余，时间充足， 应该多读书学习。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
古代的时候有个皇帝叫汉文帝， 他对母亲可孝敬了。母亲生病三年， 他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所 服的汤药，他都要亲口尝过后才放心 让母亲服用。
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
作业布置：
1、熟练背诵本课学习内容,《谨》朝起 早，夜眠迟至饮酒醉，最为丑。
2、请你解释如何理解“谨”的，并请说 出按照《弟子规》要求，你在谨方面做 得不足并将着手做到的三件事。
陶渊明《杂诗》 人生无根蒂， 飘如陌上尘， 分散逐风转， 此已非常身。 落地为兄弟， 何必骨肉亲？ 得欢当作乐， 斗酒聚比邻。 盛年不再来， 一日难再晨； 及时当勉励， 岁月不待人！ 应当趁年富力强之时勉励自 己，光阴流逝不等人啊！
细节决定成败
诗人警言： 酒不醉人人自醉 借酒消愁愁更愁
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
古人对待父母是如此孝顺，当父 母教导我们、责备我们的时候，《弟 子规》又告诉我们应该怎么做呢？
父母教 须敬听 父母责 须顺承
吃饭、走路或落座的时候应该长 辈先请，晚辈在后。
Байду номын сангаас
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
《谨》
谨是一种生活态度。 谨慎小心才不至于犯错误。 内心达到一种境界，才能做 到谨的状态。“谨”的教诲 可以培养三方面的能力：
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手
美羊羊可喜欢臭美了，这天她又吵 闹着让妈妈买新衣服，妈妈对她说：“《 弟子规》中告诉你什么了？你现在不能 只想着打扮自己。”
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家
沸羊羊回到家把帽子摘下来随手 抛到空中，把外衣脱下来往沙发上一 丢就去写作业了。喜羊羊批评他：“《 弟子规》中说：
立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错 绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还
揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难
少壮不努力，老大徒伤悲
在世界上我们只活一次，所以应 该爱惜光阴。必须过真实的生活，过 有价值的生活。 ——巴甫洛夫 当许多人在一条路上徘徊不前时， 他们不得不让开一条大路，让那珍惜 时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底