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惠州崇雅中学高中部岳麓版必修3 《文化发展历程》第三单元《从人文精神之源到科学理性时代》

测验卷

第Ⅰ卷选择题

命题人:饶上斌时间:2007-09-21 E-Mail:rsbing@

一、选择题:满分75分。本大题共25小题,每小题3分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

1、普罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是

A、城邦公民是否人人遵守法律

B、国家是否强盛

C、国家是否由“贤哲”来做统治者

D、国家治理是否对人有利和符合人性

2、苏格拉底最大的哲学贡献是

A、把智慧和感觉区别开来

B、把哲学讨论的重点从自然转移到社会

C、开创了精神治疗术

D、使哲学真正成为研究人的学问,开创了希腊哲学的新方向

3、“对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。”

A、泰勒斯

B、普罗塔哥拉

C、苏格拉底

D、亚里士多德

4、古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是

A.“自由是天赐的” B.“人是万物的尺度”

C.“认识你自己” D.“人是能够随心所欲地改造自己的”

5、恩格斯说:“意大利是一个典型的国家。自从现代世界曙光在那里升起的那个伟大的朝代以来,它产生过许多伟大的人物……”其中,“现代世界的曙光”是指:

A、新航路开辟

B、文艺复兴运动

C、资本主义萌芽

D、意大利统一运动

6、文艺复兴运动始于意大利的根本原因是

A、意大利本身的文化遗产和人才结构

B、新航路的开辟

C、封建教会神学世界观的束缚

D、意大利最早出现资本主义萌芽

7、文艺复兴时期一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了

A、资产阶级自私自利的特性

B、肯定人的价值及其创造性

C、人文主义蔑视宗教作用

D、提倡追求现实生活的快乐

8、以下有四幅文艺复兴时期的作品,其中一幅的主人公是作为贪财、叛卖、邪恶的典型而进入作品的。该作品对人的形象和心理作过深入的观察和研究,而且欣赏者能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来,该作品的作者和对应的画应该是:

①《魔西》②佛罗伦萨的忠实守望者——大卫

③《最后的晚餐》④《圣母的婚礼》

A.拉斐尔-① B.达芬奇-③ C.米开朗其罗-② D.拉斐尔-④

9、《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为:

A、达.芬奇成功的运用“圣像图”的画法

B、它是文艺复兴时期的代表作品

C、达.芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中

D、它肯定人的价值,颂扬人的力量,表现人性的美

10、Cowards die many times before their deaths;The valiant never taste of death but once.

懦夫一生死多次;勇者一生死一回

————William Shakes beare

从上述小材料中可以看出作者最要体现的是什么精神:

A、反对天主教会

B、反对封建制度

C、不惧权威学说勇于追求真理

D、人文主义精神

11、假如你生活在17世纪的欧洲,下列流行语中你不曾听说过的是

A、知识就是力量

B、金钱是一切欢乐的源泉

C、人是能够随心所欲地改造自己

D、立法、行政、司法三权分立

12、马丁•路德宗教改革的根本目的是

A、免除封建地租

B、反对出售赎罪券

C、取消什一税

D、建立适应本阶级需要的教会

13、法国启蒙思想家的共同观点是

A.提出主权在民的思想B.主张三权分立

C.否定君主专制D.重视公共意志

14、文艺复兴与启蒙运动相比

①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制,追求自由平等

③前者侧重于个性解放,后者侧重于强调理性

④后者对未来社会提出了制度的设想,在反封建方面远远超过前者

A、①②③

B、①②④

C、①③

D、①③④

15、“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是

A.人文主义 B.启蒙思想C.禁欲主义 D.蒙昧主义

16.恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是

A.法国民主共和制度的确立影响深远B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界

C.法国率先完成第一次工业革命D.法国成为世界最大的殖民帝国

17、十六世纪宗教改革的最大

..历史作用是

A、宗教自由在西欧逐渐盛行

B、为资本主义发展解除精神枷锁

C、使资产阶级摆脱罗马教廷的控制建立自己的政权

D、促进民族文化和教育事业的发展

18、加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文

A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威

C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D.主张没收天主教会的大量土地以及财产

19、启蒙运动宣扬理性主义与文艺复兴所倡导的人文主义的共同点是

A、反对私有制,要求平均分配

B、反对封建束缚,崇尚自由平等

C、反对特权,重视公众意识

D、反对君主专制,倡导君主立宪

20、孟德斯鸠在《论法的精神》中写道“中国人的生活完全以礼仪为指南,但他们却是地球上最会骗人的民族。……,每个商人有三种秤,一种是买进用的重秤,一种是卖出用的轻秤,一种准确的秤,这是和那些对他有戒备的人们交易使用的。”对此段话论述不正确的是

A、孟德斯鸠以偏概全

B、18世纪的中国人在外国人眼中有负面形象

C、孟德斯鸠所述中国的事是从别人那里得来的

D、孟德斯鸠的论述为中国统治者推行重农抑商提供依据

21、“人应当知道什么?人应当做什么?人可以希望什么?要回答这些问题,必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上接近。

A、伏尔泰和卢梭

B、孟德斯鸠和卢梭

C、苏格拉底和康德

D、柏拉图和亚里士多德

22、卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的”这句话体现的观点是

A.自然权利说B.社会契论说C.公共意志论D.三权分立学说

23、“西方哲学之父”和“近代科学之父”分别是:

A、普罗塔哥拉和哥白尼

B、普罗塔哥拉和伽利略

C、泰勒斯和伽利略

D、泰勒斯和牛顿

24、下列成就哪个标志着人类科学时代的开始。

A、牛顿热学

B、牛顿力学

C、达尔文的进化论

D、哥白尼日心说

25、文艺复兴和启蒙运动推动了科学思想的解放,反过来科学技术的成就又促进了它们的发展。下列哪个成就是促进了启蒙思想的发展。

A、日心说和伽利略对日心说的证明

B、牛顿用数学方法描述宇宙和达尔文进化论

C、牛顿力学和热学

D、牛顿力学和瓦特改良蒸汽机

第Ⅱ卷非主观题

二、非选择题:满分75分。其中第29题是选做题,考生只需在课外做。

26、

材料一苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。无论你们怎样处罚我,我决不改变自己的信仰”。

材料二苏格拉底认为真理总是具体的,具有相对性,在一定条件下可以向反面转化。再如讨论中的问答方法,即辩证法最初的涵义,通过反复问答,揭示对话者的自相矛盾之处来达到正确认识。他强调知识的作用,强调理性,要求人们用自己的思想、自己的内心世界去了解外界事物,发现真理。

回答:

①以上材料反映了苏格拉底的研究内容是什么?(2分)

②从材料一和材料二中可以发现苏格拉底是如何认识美德与知识的关系的?(5分)

③春秋战国时期有一位思想家也非常重视知识和教育,他是谁?他在这方面有什么看法?(7分)

27、

材料一再说文学。意大利是要到13世纪薄迦丘、但丁手里,这才由古拉丁语转型为意大利语,出现像样的文学。可是中国文学太早熟了,单说4世纪至6世纪的魏晋诗文,前有两汉上至春秋的大统,之后一路润泽隋唐。譬如《诗经》之于陶潜,陶潜之于王维,其间脉迹,斑斑可考。所以论文字、文学、语言的超迈成熟,中国比意大利不知早多少百年。至于魏晋书法艺术更是无可超越,西方根本没有。

————选自中央电视台历史频道《陈丹青对话文艺复兴》

材料二……当你在圣彼得大教堂窥望他23岁那年制作的圣母与基督,你会承认如此哀伤而神圣的灵光,不曾在希腊罗马雕刻中闪现。那年我走进佛罗伦萨艺术学院,一眼望见大卫雕

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