《赤壁赋》完整版默写、练习ppt

壬戌年的秋天，七月十六日， 我和客人荡着船儿，在赤壁的 下面游览。清凉的风缓缓吹来， 水面上不起波浪。我端起酒杯 劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明 月”的诗歌和“窈窕”的篇章。
一会儿，月亮从东山上升起，在 斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛 少焉，月出于东 濛的水气笼罩江面，江水的泛光 山之上，徘徊于 和天空连成一片。任凭小船向何 处漂荡，越过茫茫无边的江面。 斗牛之间。白露 江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空 横江，水光接天。乘风而行，不知道将要飞向何方； 纵一苇之所如， 我们轻快地飘起啊，象脱离尘世， 无牵无挂，飞升到仙境的神仙。 凌万顷之茫然。
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（一）、给下列画线的字词注音
rénxū 1、壬戌（ ） zhà o） 2、桂棹（ 3、余音袅袅（ niǎo ） 4、幽壑（ hè ） 5、嫠妇（ lí ） qiǎo ） 6、愀然（ o ） 7、山川相缪（liá lú ） 8、舳舻千里（ zhú jīng ） 9、旌旗（ 10、酾酒（ shī ） 11、横槊（shuò ） o） 12、渔樵（qiá 13、扁舟（piān） o） 14、匏樽（pá fú yó u 15、蜉蝣（ ） ng） 16、无尽藏（zà 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè ）
赤壁赋
写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗 讽刺王安石新法（“乌台诗案”）， 被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练 副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤 壁，先后写下了前后《赤壁赋》和 《念奴娇· 赤壁怀古》。
复习
• “赋”这种文体的特点是什么？
• 《赤壁赋》的特点是？
听读录音，注意字音与 朗读的节奏。
整体把握课文
1. 文章大致写了什么内容？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。 2. 客与苏子的人生看法有什么不同？
客－悲观
苏子－乐观
3.文章可以分为几部分？全文的感情是如何变 化的？ 一 (1) 月下泛舟 乐 二 (2～3) 吊古伤今 悲 三 (4) 阐述哲理 乐
第一段
1找出本段景物描写的句子 写景的句子有：
1. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 2. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物
3. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
翻译与理解
我对客人说：“您了解那江水和月亮 吗？江水总是象这样不断地流去，但 始终没有消失。有时圆有时缺的月亮 像那样变化，但最终没有消损和增长。 原来，如果从那变化的一面去看它， 那么天地间的万事万物，连一眨眼的 功夫都不曾保持过原状。从那不变的 一面看，那么事物和我们都是无穷无 尽的，还羡慕什么呢？况且，天地之 间，事物都各自有其主宰，如果不是 我所有的东西，虽然是一丝一毫也不 能取用。只有江上的清风，和山间的 明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛 看到它就成为颜色；取用它们没有人 禁止，享用它们不会竭尽。这是大自 然的无穷的宝藏，我和您可以共同享 用的。
“哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。” “知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。” 感叹千古英雄尚如此，况我们这些有志 而无为者。
翻译与理解
苏子愀然 ，正襟危坐而 问客曰："何为其然也？" 客曰："'月明星稀 ，乌 鹊南飞' ，此非曹孟德之 诗乎？西望夏口 ，东望 武昌 ，山川相缪，郁乎 苍苍 ，此非曹孟德之困 于周郎者乎？方其破荆 州 ，下江陵 ，顺流而东 也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽 空 ，酾酒临江 ，横槊赋 诗 ，固一世之雄也 ，而 今安在哉？
物各有主、共适 清风明月
夜游之行 （“举酒属
客”，“诵明月 之诗，歌窈窕之 章”）
乐
景
情
理
艺术特点
写景：清风徐来，水波不兴；月出东山， 徘徊斗牛；白露横江，水 光接天。 抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷； 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 议论：水，逝者如斯而未尝往也； 月，盈虚者如彼而卒莫消长也； 变，天地曾不能以一瞬； 不变，物与我皆无尽。
苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系？
1. 议论时扣紧了水与月来阐发 2. 处处照应了客的话 写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华
理解构思和表达艺术
赤壁之景 （“清风徐来，
水波不兴”、 “白露横江，水 光接天”）
客
乐
苏子
乐极生悲 ， 释悲生议 英雄易逝、 人生 苦短、 仙愿难成
借景议理，解 客之悲 变则万 物皆短、不变 则物我皆长、
朗读第一、二段，想象一下，假如让你来 画一幅《赤壁夜游图》你准备怎样画?
内 容：月、水、风、舟 色 彩：淡雅朦胧 整体效果:人与自 外貌、神态 然之间是那样和 活动 谐亲近 (体现出来的感情)
景物
人物
第三段
客人因何而悲？尽量借用文中句子 “酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也， 而今安在哉？” “寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。”
翻译与理解
浩浩乎如凭虚御 风，而不知其所 止；飘飘乎如遗 世独立，羽化而 登仙。
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描 述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人 夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了 月出前的“清风”、“水波”和月出后 的“白露”、“水光”，既烘托了游人 自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、
遗世
“清风徐来，水波不兴”
“月出于东山之上，徘徊于斗牛之 间”
“白露横江，水光接天”
翻译与理解
壬戌之秋，七 月既望，苏子 与客泛舟游于 赤壁之下。清 风徐来，水波 不兴。举酒属 客，诵明月之 诗，歌窈窕之 章。
泛舟游于赤壁之下：状语后置句,应 为:于赤壁之下游.于,介词,在.下，方 位名词 兴：起
属：zhǔ,通嘱,意思是劝酒。
四写悟理自解。苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、 江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从 变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂 ；但从不变 的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。 况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此， 人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出 出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸 襟和生活态度。
赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤 4.气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范， 壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神 苏轼虽处境艰难仍心怀壮志 食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。
苏轼的诗文才气贯天，苏轼的思想博大 精深，苏轼的人格光芒万丈。 苏轼一生想着 天下，心系苍生，让他豪情万丈；在失意时， 寄情山水，洒脱飘逸；在悲观时又以佛家道 家思想宽慰自己，而变得豁达开朗。正是因 为有了这三种思想，才成就了一位伟大的文 学家，赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的 美丽，赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一 起流芳千古.
龙跳起舞来，使得孤独小船 上的寡妇哭泣起来。
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歌
萧
怨慕 泣诉
之悲
二写乐极悲来 。先写歌声，后写箫声；歌中
的“美人”喻君，表现了作者希望为国出 力；箫声的怨、慕、泣、诉，抓住了箫声 “哀”的特点，末尾两句夸张性比喻，写 出了箫声摄人心魄的感染力。 在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客 却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却有深知 其中道理，于是才有下段的“正襟危坐” 问客：“何为其然也？”
何况我和您在江中小洲上捕 鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与 况吾与子渔樵于江 麋鹿交朋友，驾着一片叶子 渚之上 ，侣鱼虾而 似的小船，拿着简陋的酒杯 友麋鹿 ，驾一叶之 互相劝酒。就象蜉蝣一样， 扁舟 ，举匏樽以相 将短暂的生命寄托在天地之 属。寄蜉蝣于天地 ， 间，渺小得象大海里的一粒 米。哀叹我们生命的短促， 渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾 ，羡长 羡慕长江的无穷无尽。希望 拉着神仙飞升遨游，和明月 江之无穷。挟飞仙 一起永世长存。明知道这种 以遨游 ，抱明月而 想法是不可能轻易实现的， 长终。知不可乎骤 只好把感慨寄托在曲调之中， 得 ，托遗响于悲风。 在悲凉的秋风中吹奏出来。
赤壁赋
苏轼
苏轼 （1037-1101 )
•字子瞻，自号东坡居士， 北宋四川眉山人，官至翰林 侍读学士，礼部尚书。书、 文、诗、词、画，俱成大家。 他和他的父亲苏洵，弟弟苏 辙均以诗文称著于世，世称 “三苏”。 “三苏”和唐代的韩愈、 柳宗元及同时代的王安石、 欧阳修、曾巩一起，被称为 “唐宋八大家”。
游
把 Baidu Nhomakorabea 诵 诗
羽化
之乐
第二段
1第一段写了“乐”情后，本段为何又 转入写“悲”情？ 本段是过渡段，起承上启下的作用。
开头继上文写泛舟时的欢乐心情，“于 是饮酒乐甚”，古人抒发欢乐心情往往 是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而 歌之”，就是写照。接上文“诵明月之 诗，歌窈窕之章。”
于是饮酒乐甚 ，扣 这时，酒喝得十分欢畅，我 舷而歌之。歌曰：" 敲着船边唱起歌来，歌词说： 桂棹兮兰桨 ，击空 “桂木做的棹啊兰木做的桨， 明兮溯流光；渺渺兮 划开清澈澄明的江水，迎着 江面浮动的月光。我的情思 予怀 ，望美人兮天 啊悠远茫茫，盼望着‘美人’ 一方。"客有吹洞箫 啊，在天边遥远的地方。” 者 ，倚歌而和之。 客人中有位吹洞箫的，随着 其声呜呜然 ，如怨 ， 歌声伴奏。那洞箫声呜呜地 响，象怨恨，象思慕，象抽 如慕 ，如泣 ，如 诉 ，余音袅袅 ，不 泣，象倾诉；吹完后，余音 绝如缕。舞幽壑之潜 悠长，象细长的丝线延绵不 蛟 ，泣孤舟之嫠妇。 断。使得潜藏在深渊中的蛟
翻译与理解
客喜而 笑，洗盏更 酌。肴核既 尽，杯盘狼 藉。相与枕 藉乎舟中 ， 不知东方之 既白。
客人高兴地笑了，于是洗了酒 杯，重新斟酒再喝。菜肴和果 品都吃完了，空杯、空盘杂乱 地放着。我和客人们互相靠着 在船中睡着了，不知不觉东方 已经发白。
终写矛盾解决，主客皆大 欢喜。但作者的这种和超 脱，却是政治失意后的精 神苦闷的自我排遣，在旷 达的外表下，潜藏着作者 的抑郁和悲伤。
景、情、理融于一体
总 结：
本文情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒 情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物 我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离 眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景以 情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。 又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲 理。 作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也用 了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。《前赤壁赋》 除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵 错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、 说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的一种 发展。
我顿时脸色改变，整理好衣 服，端正地坐着，问客人说： “为什么箫声这样悲凉呢？” 客人说：“‘月明星稀，乌 鹊南飞’，这不是曹操的诗 句吗？向西望是夏口，向东 望是武昌，山水互相环绕， 草木茂盛苍翠，这不就是曹 操被周瑜打败的地方吗？当 他占领荆州，攻下江陵，顺 着长江东进的时候，战船连 接千里，旌旗遮蔽天空。他 面对长江斟酒，横握长矛吟 诗，本是盖世的英雄，如今 在哪里呢？
翻译与理解
三写因悲生议。利用主客对话的形式提 出矛盾、解决矛盾。文中“客人”之悲 由三方面的感触产生：一是 由历史上的 英雄人物 的消逝想到自己的渺小，二是 由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱 现实处境，却“知不可乎骤得”。赋写 “客人”的生悲之因，实为下写苏子的 开导之词蓄势。
2、 古往今来，许多文人面对宇宙和历史 时都感到短暂悲哀，你能举出1－3句这方 面的诗句吗？
一词多义
固一世之雄也
汝心之固，固不可彻
本来
顽固 使…巩固 坚固
固
固国不以山溪之险 江山险固，沃野千里
词类活用、 修辞手法 1、诵明月之诗，歌窈窕之章：互文修辞手
法。两个动宾短语并列，翻译时动动相并，宾宾相 合。“诵歌明月之诗窈窕之章。” 2、舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇：动 词的使动用法，“使幽壑之潜蛟舞，使孤舟之嫠妇 泣。” 3、侣鱼虾而友麋鹿 ：名词的意动用法。 “以鱼虾为侣，以麋鹿为友。” 4、寄蜉蝣于天地 ：借代修辞手法。以“蜉 蝣”代短暂的人生，“把蜉蝣一样短暂的生命寄托 在天地间。”
苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？
永恒的赤壁，永远的苏轼 1.赤壁的秀美可以抚慰灵魂
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的 2.寻求人生的平衡点。也就是所说的“达 心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂 则兼济天下，穷则独善其身”。
和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸 福和不幸。 3.寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅