关于“落后就要挨打”的几点思考
落后就要挨打：浅谈落后就要挨打（论文）落后就要挨打
落后就要挨打：浅谈落后就要挨打(论文)落后就要挨打话题：落后就要挨打中华文化国家学科论文摘要如果一个国家落后，在近代资本主义时代，他就必然会挨打。
这一观点，在资本主义占主导，以自由竞争、弱肉强食近现代历史上具有其合理性。
但每个国家，都有其民族自决权，都有权选择自己国家发展的道路而不受其他国家的干涉，这是国家主权对内至高无上性和对外独立性的最基本的要求。
落后与先进，不应该成为一个国家是否挨打的理由，这是国际关系中最基本的准则。
落后，只是增加了遭受打击的可能性，但并不代表一定会挨打。
毛泽东讲，战争谁胜谁负的问题，是由人的因素决定的。
当今国际社会，要尽快建立合理的国际政治经济新秩序，反对弱肉强食；要倡导世界和平，促进共同发展，反对霸权主义、强权政治，努力缩小南北差距，以和平共处五项原则和联合国宪章为基本准则，平等互信，通力合作，和平共处，构建和谐世界。
关键词：落后就要挨打军事实力综合国力人的因素1学科论文浅谈“落后就要挨打”前言中国近代史，是一部中华民族的屈辱史，更是一部中华儿女的奋斗史。
从1840年鸦片战争，到1949年中华人民共和国建立，伟大的中国人民用血和泪水，用一代又一代人的生命换来了和平与安宁。
悲伤已成往事，但我们不得不反思，是什么让这样一个拥有辉煌历史的泱泱大国一夜间陷入被动挨打的局面。
许多历史观点都认为，近代中国远远落后于世界大潮之后，从而使中国饱受凌辱，也就是“落后就要挨打”，但是，我们应该如何正确认识落后就要挨打这一观点呢？第一部分“落后就要挨打”落后就要挨打这一理论观点最早由斯大林提出。
在1931年2月4日全苏社会主义工作人员第一次代表会议上，斯大林发表了《论经济工作人员的任务》的演说，演说中提到，“延缓速度就是落后，而落后是要挨打的”。
斯大林提出的这一观点激励苏联人民加快社会主义工业化建设，并取得了伟大的成就。
在近现代中国的革命和建设历程中，毛泽东将其与中国的具体实际相结合，借鉴并进一步发展了“落后就要挨打”的理论，并以此来指导中国的革命和建设。
关于近代中国落后挨打深层原因的思考
关于近代中国落后挨打深层原因的思考俗话说：“性格决定命运”，“冰冻三尺，非一日之寒。
”近代中国落后挨打不是一时造成的，而是中华民族长期的性格缺陷造成的，这两种具有缺陷的民族性格分别是：1、不思进取，安于现状；2、逐渐偏向重文轻武。
在这两大性格中，第一性格是主体性的，第二性格是附属性的。
下面分别就这两大性格从客观与主观情况进行分析。
一、不思进取，安于现状；客观原因：1、地理环境与其它文明的隔绝。
世界有五大古代文明，分别是：古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、古希腊文明和古中国文明。
古西方文明集大成者为古希腊文明、古东方文明集大成者为古中国文明。
现代的西方文明以古希腊文明为基础并吸收了前三大古文明的优点、这四大文明相互之间影响强烈且都中断了各自独立地发展，而古中国文明则相对独立地连续发展到了近代。
这与古代中国相对独立的地理环境是分不开的，古代中国在地理上相对隔绝：北面是寒冷人稀的草原与森林，东面是浩瀚的大洋，西面是大漠与高山，南面是海洋与交通不便的雨林半岛地区。
这样的地理环境虽然避免了大量的外敌入侵，但也阻碍了与其他先进文明的正常交流。
2、古代经济因素的局限。
中华民族的发展脉络是：炎黄部落→华夏族→汉族→中华民族。
中华民族的形成源头是炎黄部落，其发展而成的华夏族融合其他中原各族而形成汉族，汉族为主体又联合其他各少数民族而形成了今天的中华民族，可见中华民族的形成是民族不断融合而成的结果。
从古代中西方文明的形态来看，大致可以说：中国文明是大陆文明，西方文明是海洋文明。
这两种文明表现在经济上则大致可以分成：中国是农业文明，而西方是商业文明。
古代中国的农业文明又大致可分为:中南部的种植业和北方的游牧业，由经济生产方式的不同而形成了中南部的中原农业民族和北部的北方游牧民族。
这种农业文明的主体是种植农业，次体是游牧业。
农业文明的局限性是区域比较固定，不同经济体间的交流较少；而商业文明则是建立在农业文明基础这上，它的特点是区域开阔，不同经济体间的交流很多。
谈谈对落后就要挨打的认识2000字
谈谈对落后就要挨打的认识2000字
落后就要挨打是一个历史事实，也是一个血的教训。
这个事实告诉我们，要想国家和民族强大，必须要努力发展自己的科技、经济和文化，保持自己的先进性和竞争力。
同时，还要积极发扬爱国主义精神，坚定维护国家和民族的尊严和利益，不容许任何外来势力侵犯和欺负我们。
首先，我们要认识到落后就要挨打的原因。
在全球化和信息化的时代，科技、经济和文化的发展已经越来越迅猛，国家和民族之间的竞争已经不再仅仅是军事力量的较量，更多的是综合实力的比拼。
如果一个国家和民族在科技、经济、文化等方面落后于其他国家和民族，就很难在国际竞争中占据优势，甚至可能被边缘化和淘汰。
在现代社会中，发展落后往往意味着被动和失败。
其次，我们要认识到落后就要挨打的后果。
落后的国家和民族在国际竞争中往往处于劣势地位，容易受到其他国家和民族的欺负和压迫。
这不仅会给国家和人民带来痛苦和屈辱，而且也会破坏国际和平与稳定。
在历史上，很多国家和民族都曾经因为落后而遭受过外来侵略和压迫的痛苦，这些教训应该引起我们的高度重视。
最后，我们要采取措施来改变这种局面。
要坚持科技创新和文化创新，推动经济和社会的快速发展，提高国家和民族的综合实力。
要积极开展国际交流与合作，学习借鉴其他国家和民族的先进经验和做法，加强与其他国家和民族之间的友好关系，共同应对全球性的公共安全挑战。
同时，我们还要加强国防建设，提高军队的现代化水平，
确保国家安全和领土完整。
只有这样，我们才能够真正摆脱落后就要挨打的局面，实现国家和民族的繁荣与强大。
落后就要挨打的认识
落后就要挨打落后就要挨打，这是中国历史学家总结近代中国历史的得出的经验教训。
的确，纵观中国历史，无数的事例都告诫着我们这样一个道理——落后就要挨打。
清咸丰十年和清光绪二十六年间的两次火烧圆明园事件，许多文学著作上都把这罪过归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。
这听起来好像也有一些道理，但我认为并不完全是这样的。
一个贫穷落后的国家和民族，往往处于被压迫、被剥削、被侵略、被掠夺的地位。
火烧圆明园的历史就充分证明了这一点，国家落后、贫穷、软弱就要挨打。
1840年鸦片战争发生，英国用鸦片代替白银，支付对华贸易的逆差。
虽然那时中国人口和经济总量仍然位居世界第一，而且即使在纺织工业上，西方的纺织品远洋万里来到中国，也失去了成本优势。
但是，英国的真正优势在军事装备上，其坚船利炮令清政府胆战心惊。
，清军与英军的武器装备的差距，却是战争失败的关键。
虽然广东虎门和福建厦门在林则徐、邓廷桢坚固的海防下，英军不敢进犯。
但是浙江定海及天津大沽防区，由于军事力量的缺失，英军避实就虚，拿下定海，直逼天津，震动清廷，一片混乱，才使鸦片战争失败。
所以说，鸦片战争是因为军事装备的落后才使国家被动挨打的。
鸦片战争以后，中国的知识分子开始改变观念，开眼看世界。
起初林则徐等人，倡导向西方学习，然而腐朽的统治阶级惧怕船坚炮利的侵略者，把林则徐等免职流放了。
随后曾国藩、李鸿章等人主持了洋务运动，虽然没有完全成功，但它促进了中国新一代工业的发展，民族资本主义有了初步的形成与发展。
随后以此为基础，资产阶级维新派、革命派先后进行了改良和革命，但由于反动势力过于强大，民族资产阶级的力量还不强，结果相继失败。
中国被军阀和官僚资产阶级先后统治，中国经济虽有起色但由于受战争及统治者政策的影响，新兴的资本主义始终不能成为主流。
中国仍处于落后的地位，列强完成了一战的自相残杀后便又重新扑向中国。
与中国同处亚洲的日本，本来与中国一样是闭关锁国，封建统治危机四伏的民族。
但自从被美国舰队打开国门后，被迫相继与很多列强签订了不平等条约。
【读后感】落后就要挨打_350字
【读后感】落后就要挨打_350字
《落后就要挨打》一书的主题是现代化。
作者通过反复提出思考和探讨各种反映现代
化问题的例子，阐述了现代化的意义和价值。
通过这本书，我的理解深入了关于现代化的
思考。
现代化是一个涉及到人类社会各方面的概念。
可以看做是在科技、政治、经济、文化
等方面的一种全面进步，以致于人们社会状态上的一种改良。
这是一个充满着机遇和挑战
的时代。
对于那些步伐缓慢地掌握现代技术、文化和经济方面的国家来说，如果想崛起成
为世界强国，则必将遭受挫折。
在书中，我发现作者用了诸多国家的经验介绍现代化对于各国的巨大作用以及各个国
家在现代化进程中遭遇的问题。
同时，他还通过对一些企业进行的深度分析，论述了如何
通过提高企业管理、技术创新和人才引进，促进企业的现代化。
值得一提的是，这本书强调了教育的重要性。
在背景文化中国的现今，要让孩子们成
为有创新精神的年轻人，不仅要在技术方面注重学习，还需要注重人文素质的培养。
技术
是人文精神的体现，只有实现了人文素质的提高，才能更好地推动技术创新和进步的实
现。
《落后就要挨打》这本书，让我感受到了现代化的重要性，也深刻理解了如何实现现
代化。
现代化是一个复杂而又将来光明的时代，我也相信只要我们积极地步入现代化进程，扬长避短，创造机遇，跃上人类发展的新台阶。
落后就要挨打论文
落后就要挨打摘要“落后就要挨打”的理论应该处于强者之口，是强者对弱者的欺凌。
落后就要挨打，落后是挨打的前提，先进也有可能挨打，落后是相对的。
越穷越打，越打越穷，：挨打不等于被打倒，落后也不等于一直挨打，这就要求弱者在此寻求自守、自立、自强之举,走和谐发展之路。
关键字：落后挨打反抗和谐前言据一些杂志报道，在社会主义国家中，最早提出“落后就要挨打”这一理论的是斯大林。
俄国在当时，作为帝国主义链条中最薄弱的环节，面临着内忧外患，进退两难的局面，要实施农业集体化，发展工业，尤其是重工业，及军事是当务之急。
他从在著作《论经济工作人员的任务》中说“延缓速度就是落后，而落后是要挨打的。
”即现在所说的“落后就要挨打”。
同样的，“落后就要挨打”也是毛泽东在新中国建立初期，对历史经验教训的总结，特别是近代中国以来，被动挨打的经验教训得出的总结。
以下主要是从鸦片战争到五四运动前夜来阐述说明“落后就要挨打”这一理论。
第一：将“落后就要挨打”基本内涵，可以分解开来将讲，即“落后”和“挨打’。
.所谓“落后”就是在政治、经济、、军事、科技、思想、文化等处在较低的发展水平，落后于某一或某些国家、地区或个人。
“挨打”就是处于一种弱势，遭受欺凌、侮辱的一种被动的处境。
落后时挨打的前提，落后不仅指整体的落后，单方面的落后也是落后。
先进也可能会挨打，因为这里的落后是相对的，相比较而言的。
在鸦片战中之前，中国一直是比较传统的自供自足的小农经济，生产力水平低下，自然科技发展较好但仅限于生活、娱乐方面，而未用于改造生产力，为成为改造生产力，加强军事的推动力量。
政治上封建制度走向衰落，官吏腐败无能，尤其是清朝末年。
思想上，“老死不相往来”的传统思想禁锢人们的思维方式，愚昧迷信思想弥漫在整个中国社会。
而与之相比较的西方列强处于资本主义的萌芽时期，资本主义制度的建立，及而后开始进行工业革命，并在更广泛的国家和地区开始传播。
牛顿力学的发展，经济科技取得突飞猛进的发展，科技应用于生产力，开始大机械生产。
落后就要挨打,发展才能自强的逻辑关系
落后就要挨打,发展才能自强的逻辑
关系
落后就要挨打，发展才能自强
比起夜空中的星星，一句“落后就要挨打，发展才能自强”更让人联想到社会上自强不息
的活力，它把人们联系到一起，让这个世界充满希望。
古人云：“落后即死，发展则生”。
我们都知道，世界正在不断变化，而发展既是自保之道，也是可持续发展的必由之路。
发展意味着变革，变革意味着冒险，重新定义它。
这句话提醒人们，只有落后就要挨打，才能发展自强，脱胎换骨，才能在竞争中脱颖而出，最终取得成功。
发展总是为了取得更高的层次，才能实现目标。
古人的言论使得今日的
人们在追求发展的道路上更加努力，在不断发展的过程中得到充分的成功，特别是在新技
术发展的催化下，越来越多的国家进入到一个“高速发展”的赛道上来，这对一个国家来
说是必由之路，并正以最良好的方式提升国力。
当今社会，科技迅速发展，现代文明不断创新。
如果一个人以落后为乐而不努力进步，会
被时代处处抛弃，不懂改变，不汲取新知识，就等于把自己给卡在原地了，这种落后愚钝
的状态不但扼杀自身发展，还会助长自我贬值，败坏习惯，损害内心超卓发展的健康机能。
只有落后就要挨打，才能发展自强，才能把目标达成，最终赢得成功。
可以说，人类发展
的实践正是科技带来的机遇，但在改革中，人们不仅要受到科学的促进作用，更要受到个
人努力的驱动力和团结协作的支撑，因为只有自强才是成功的起点。
落后就要挨打的感悟和未来规划
落后就要挨打的感悟和未来规划中国，一个決決大国，有着几千年的历史。
可是，没有一座山能守住永恒的青翠，没有-条河能延续亘古不变的涓流。
有一天，我们开始自大，有一天，我们开始骄傲。
我们陶醉于自己的辉煌，我们目中无人。
统治者们开始闭关锁国，固步.....直到有一-天，西方列强用炮火打开了中国的国门，一系列的不平等条约也接踵而来，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，我们丧失了自己的主权。
我们不得不重新审视自己，终于，我们明白了“落后就要挨打”的道理，我们彻底觉醒了，我们要反抗,我们要斗争!可是，太平天国运动、洋务运动、戊戌变法等救国运动都纷纷以失败落幕。
复兴路的探索，遭到了重重困难的阻挠。
可是，对于中国梦的追寻，我们依然坚定不移。
直到有一天，中国共产党成立了，中国的复兴之路有了新的希望，中国人民也看到了新的希望。
当一声嘹亮的“中华人民共和国成立了“在城楼上响起时，中国人民从此站起来了我们坚信我们能在党的号召下，在改革开放中，实现中国梦。
我们的先辈为我们探索到这条复兴路，用血肉之躯为我们开辟了这条复兴路。
我们要顺着这复兴路走下去，圆中国梦。
再次回顾历史，我看到了无数仁人志士为了祖国的荣誉，抛头颅，酒热血。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
“我看到了文天祥的爱国梦"饿死不吃磋来之食。
“我看到了朱自清的气节梦"杀了我一个，还有后来人。
“我看到了夏明翰的量气梦....这一个个催人泪下的‘梦，无一不诠释着他们的中国梦。
圆中国梦是实现国家富强、民族振兴、人民富强，这是我们共同的目标，这是我们共同的理想。
中国梦凝聚着数千数万亿人民的梦，它是中国人民共同的梦想、愿望。
它是祖辈们当年流血牺牲的意义，它是我们每一个活着的中国人和那些虽死犹生的英雄们的梦想。
怎么理解落后就要挨打300字
怎么理解落后就要挨打300字
“落后就要挨打”是一句有着深刻意义的话，可以从不同层面进
行解读。
首先，从社会发展的角度来理解，“落后就要挨打”意味着一个
国家、地区或组织如果技术、经济、教育等各方面与其他国家、地区或组织相比明显滞后，那么就会面临被其他更先进的实力逐渐超越的可能性。
世界上因为战争、贸易冲突、资源争夺等不断发生着力量的竞争，领先者在这种竞争中更容易获胜并保持自身地位。
因此，如果处于落后状态而没有及时迎头赶上，就会面临被优秀的对手打败甚至被边缘化的风险。
其次，从个人成长的角度来理解，“落后就要挨打”强调了有竞
争激励的重要性。
在教育、职场、体育等领域，如果一个人处于相对落后的位置，缺乏努力追赶和不断进步的意识，就很难与其他竞争者相抗衡。
在这种竞争性的环境中，只有通过勤奋学习、积极探索、不断提升自身能力，才能够在激烈的竞争中脱颖而出，并避免被竞争对手击败。
最后，从国家治理的角度来理解，“落后就要挨打”是一种警示，提醒政府和决策者重视国家的经济、科技、教育、军事等方面的发展与竞争力。
只有加强对发展的战略规划和全面规划，投入更多资源并制定有针对性的政策，才能迎头赶上、不被超越。
历史上许多国家在发展阶段疏于投资教育、科技、军备等方面，最终导致国力衰退、被其他国家侵略或剥削的例子不胜枚举。
所以，当一个国家或组织出现了较大的差距时，就需要警惕并采取相应的措施来迅速改变现状。
总之，“落后就要挨打”传递的信息是，无论在社会发展、个人成长还是国家治理的层面上，都需要时刻保持竞争意识，追求进步、勤奋努力，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
落后就要挨打,贫穷就会受制干人的意思
一、落后就要挨打在当今世界竞争日益激烈的环境下，落后意味着失去竞争力，也就意味着挨打。
无论是国家、企业，还是个人，都需要不断进步，适应时代的发展。
一旦停滞不前，就意味着被淘汰，被挤出市场，被淘汰出历史舞台。
二、贫穷就会受制干人贫穷意味着限制，意味着丧失自由，意味着无法满足自身的需求。
贫穷给人带来身体上的困苦，心灵上的痛苦。
而且，在社会上，贫穷者往往受到排挤、歧视，失去平等和尊严。
贫穷者在世界舞台上毫无话语权，无法参与国际事务的决策，被动地接受他人的安排和利用。
三、如何才能避免挨打？1. 提高自身素质每个国家、企业和个人都需要不断提高自身的素质与竞争力，增强自身的发展潜力。
国家需要加强教育、科技创新，提高自身的综合国力；企业需要不断提高自身的管理水平，提高产品和服务的质量，增强市场竞争力；个人需要不断学习、提升自身技能，增强自己在职场上的竞争力。
2. 抱团取暖在国际社会上，部分落后的国家和地区需要与其他国家和地区建立合作关系，学习和借鉴先进的技术和管理经验，加速自身的发展进程。
在企业和个人层面，也需要与同行业、同领域的合作伙伴建立合作关系，共同发展，实现互利共赢。
3. 激发创新意识创新是推动社会发展的原动力。
国家需要不断鼓励和支持科技创新，鼓励企业进行技术创新、产品创新，推动社会进步；企业和个人也需要培养创新意识，挖掘自身的潜力，提出新的理念和方案，不断创造新的价值。
四、如何摆脱贫穷受制？1. 发展经济贫穷根本原因是经济发展不充分，部分地区的资源没有得到充分利用，出现了贫富分化。
政府需要实施积极的经济政策，鼓励企业投资兴业，扩大就业岗位，提高居民收入，改善贫困地区基础设施建设，打破交通、信息障碍，促进区域经济发展均衡。
2. 完善社会保障体系政府需要建立健全的社会保障体系，保障贫困裙众的基本生活，提供教育、医疗、住房等公共服务，促进贫困裙众脱贫致富。
3. 发展教育教育是改变命运的重要途径。
政府需要加大对教育的投入，提高教育公平，推动贫困地区教育事业的发展，使每个人都有机会接受良好的教育，提高自身素质，摆脱贫困状态。
近代中国落后挨打的反思
近代中国落后挨打不是一时造成的，而是中华民族长期的性格缺陷造成的，这两种具有缺陷的民族性格分别是：1、不思进取，安于现状；2、逐渐偏向重文轻武。
在这两大性格中，第一性格是主体性的，第二性格是附属性的。
下面分别就这两大性格从客观与主观情况进行分析。
一、不思进取，安于现状；客观原因：1、地理环境与其它文明的隔绝。
世界有五大古代文明，分别是：古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、古希腊文明和古中国文明。
古西方文明集大成者为古希腊文明、古东方文明集大成者为古中国文明。
现代的西方文明以古希腊文明为基础并吸收了前三大古文明的优点、这四大文明相互之间影响强烈且都中断了各自独立地发展，而古中国文明则相对独立地连续发展到了近代。
这与古代中国相对独立的地理环境是分不开的，古代中国在地理上相对隔绝：北面是寒冷人稀的草原与森林，东面是浩瀚的大洋，西面是大漠与高山，南面是海洋与交通不便的雨林半岛地区。
这样的地理环境虽然避免了大量的外敌入侵，但也阻碍了与其他先进文明的正常交流。
2、古代经济因素的局限。
中华民族的发展脉络是：炎黄部落→华夏族→汉族→中华民族。
中华民族的形成源头是炎黄部落，其发展而成的华夏族融合其他中原各族而形成汉族，汉族为主体又联合其他各少数民族而形成了今天的中华民族，可见中华民族的形成是民族不断融合而成的结果。
从古代中西方文明的形态来看，大致可以说：中国文明是大陆文明，西方文明是海洋文明。
这两种文明表现在经济上则大致可以分成：中国是农业文明，而西方是商业文明。
古代中国的农业文明又大致可分为:中南部的种植业和北方的游牧业，由经济生产方式的不同而形成了中南部的中原农业民族和北部的北方游牧民族。
这种农业文明的主体是种植农业，次体是游牧业。
农业文明的局限性是区域比较固定，不同经济体间的交流较少；而商业文明则是建立在农业文明基础这上，它的特点是区域开阔，不同经济体间的交流很多。
而古代中国经济因为客观或人为的原因长期处于农业文明，没有及时地发展到商业文明。
人民日报关于落后就要挨打的文章
人民日报关于落后就要挨打的文章落后就要挨打，这是一句历史名言，也是我们国家不断发展壮大的客观规律。
作为世界上最大的发展我国家，我们必须清醒地认识到，只有不断提高自身的综合国力和竞争力，才能在国际社会中立于不败之地，实现民族复兴的伟大梦想。
一、落后的危害我们不能忽视的事实是，落后意味着被动和挨打。
在国际竞争中，弱肉强食的规律是不可逆转的。
如果我们的国家长期处于落后状态，那么在政治、经济、科技等方面就会受制于人，甚至沦为他人利益的牺牲品。
落后不仅意味着国家的边缘化和沦为他人的工具，更会影响我们国家的民族尊严和整体利益。
二、落后的原因落后并非是天生的，而是由于一系列的原因造成的。
在历史上，我国长期受到外国侵略和列强掠夺，导致国家的发展停滞。
再加上自身的短板和弱点，如经济体制不够灵活、科技水平不够先进、民众素质不够高等，都导致国家整体的发展水平远远落后于先进国家。
国际社会的技术封锁和市场贸易壁垒也给我国的发展带来了巨大的挑战。
三、赶超的重要性由于落后会带来种种不利影响，因此赶超发展是势在必行的。
只有不断提高国家的综合国力和竞争力，我国才能在国际社会中立于不败之地，实现民族复兴的伟大梦想。
四、赶超的路径要实现赶超发展，我们国家必须坚持创新驱动、开放发展、绿色发展、协调发展、共享发展的理念。
在经济领域，我们必须加大科技创新力度，提高技术水平和产业竞争力。
在政治领域，我们必须加强治理能力，提高国家的软实力和国际影响力。
在文化领域，我们必须弘扬中华优秀传统文化，提高国民素质和文化软实力。
五、赶超的动力赶超发展的动力在于全社会的共同努力。
政府要加大资金投入，加强宏观调控，提高国家整体运行效率。
企业要提高管理水平，加强技术创新，提高自身竞争力。
学术界要加强科研攻关，提高学术水平和创新能力。
民众要自觉提高文明素质，培养创新精神，为国家的赶超发展贡献自己的力量。
六、赶超的开放性赶超发展需要国际社会的支持和合作。
我们必须坚持开放发展，借鉴并吸收国际先进经验和技术，同时积极参与全球经济治理和国际合作，共同推动世界的和平、发展和合作。
“落后就要挨打”之我见
“落后就要挨打”之我见提要：众人皆说“落后就要挨打”，那么“落后”究竟指什么落后？如何才能不“挨打”？近代的屈辱史教会了我们什么？关键字：经济，胜败因素，强国富民还在改革之初，在一次科学技术大会上，一位历史学家转述别人的观点，说“落后就要挨打”，其人列举了大量历史事实证明了自己的论点。
以前我对此没有疑问，因为国家经济落后了，武器落后了，必然受外人欺负。
但在军事理论课上，我们又一次学习了中国近现代史知识，进而又联想到近代的一些战争。
1894年的中日甲午战争，中国失败了，跟日本签订了屈辱的《马关条约》，难道仅仅因为中国生产力落后和部队的装备落后吗？据有关资料证实，当时北洋水师的舰艇性能超过日本。
“定远”级战列舰共２艘，即“定远号”、“镇远号”，1885年抵华交舰。
满载排水量7335吨。
全舰钢面铁甲，最厚处为炮台与炮塔达356毫米，舷侧为305毫米，甲板为76毫米，舰桥为203毫米，装甲共重1461吨；水密隔舱多达两百多个。
装备４门305毫米25倍径主炮（装在两座双联装炮塔内，水压动力），２门150毫米副炮３具380毫米鱼雷发射管（携带21条鱼雷）。
号称东亚第一巨舰。
战舰的装甲就相当于日军的一艘巡洋舰的重量。
相比之下的日本最高吨位的舰艇“松岛”、“严岛”、“桥立”、“吉野”都是5000吨级，但是为了提高速度减轻了各层装甲，速度比“定远”级快了将近三分之一，日本是牺牲装甲来换取机动速度，和中国的牺牲速度来换取装甲的思路相比并不高明太多。
甚至还不如中国的思路。
最后战果为“定远”中弹159发，死17人伤38人；“镇远”中弹220发，死13人伤28人。
“定远”、“镇远”两舰的装甲及炮塔护甲，被日舰炮弹击出的弹坑密如蜂巢，但无一穿透，特别是“定远号”装甲没有一处被炮弹穿透，而且炮塔也没有发生任何故障”。
战至最后，“定远”、“镇远”仍能率领余舰转入反攻，追击日舰。
说明主力舰根本没有受重伤！然而为什么在甲午战争中中国军队败得那么惨呢？很简单，战争的胜利并不能只看物质装备如何。
关于“落后就要挨打”的几点思考
关于“落后就要挨打”的几点思考“落后就要挨打”这个观点源自于切尔诺夫的一句经典论断，它强调了一个国家、一个民族如果在技术、经济、军事等各个方面处于落后状态时，就容易成为其他国家的掠夺对象，挨打是难以避免的。
对于这个论点，人们对它的认同程度各不相同，有人赞同，有人持保留态度，也有人表示反对。
在这篇文章中，我将探讨并思考几个与“落后就要挨打”的相关问题。
首先，我们需要认识到“落后就要挨打”这一观点的历史渊源。
这一观点首次提出是在俄罗斯革命之后的一次政治演讲中，当时俄罗斯陷入了内外交困的境地。
这种观点的提出可以说是出于对国家风险的自我警醒，反映了当时俄罗斯的国际地位和境况。
然而，在今天这个多极化世界的背景下，是否还能依然套用这一观点呢？其次，我们需要评估“落后”状态带来的影响。
在技术、经济、军事以及其他方面处于落后状态，会使国家在国际竞争中处于弱势地位，容易被其他国家掠夺资源、利用和抹平。
这从历史上的一些例子中可以得到证实，如19世纪末的中国，由于技术和经济的落后，先后沦为列强的瓜分对象。
然而，要确切评估“落后”状态是否一定会导致“挨打”，还需要考虑其他因素，比如国际政治格局、国家的外交手段和其他国家的意愿，只有在这些因素相互作用的背景下，才能真正看出一国落后是否一定会“挨打”。
此外，对“落后就要挨打”的观点，我们也需要提出质疑。
尽管历史上有不少落后国家遭受了外来侵略，但也有一些国家在经济、科技等领域相对落后却能够成功抵抗外来侵略。
比如，苏联在第二次世界大战时期，虽然在一些军事技术领域上处于劣势，但通过集中力量抵抗，最终获得了胜利。
这表明，国家是否能够遭受侵略和战争的压力，不仅仅取决于其是否处于“落后”状态，还取决于其决策者的智慧和国家的整体实力。
最后，我们也需要从更宽广的角度思考“落后就要挨打”的内涵。
未来世界的竞争，不仅仅是以技术、经济或军事实力为主，还有人文、文化和价值观念等的交流与碰撞。
在这方面，如果一个国家在道德、文明、人权等方面落后，也许并不会直接“挨打”，但它会面临着国际间的孤立和排斥。
“落后就要挨打”——细思便知这不能立为人类的价值观
“落后就要挨打”——细思便知这不能立为人类的价值观落后就要挨打，我们这代人就是听着这一论断长大的。
虽然这一论断也产生过奋发图强的激励作用，但也给社会带来了负面影响，特别是助长了哈富笑贫，在一定程度上培育了钱多的是大爷，扶老携幼避之不及之社会心态，损伤了社会道德，也加剧了两极分化和社会矛盾。
落后就要挨打，真的值得反思。
一、落后就要挨打不能提供引领社会进步的价值观，本质上是“丛林法则”的另一种表述。
人类为什么“落后”就一定要“挨打”？难道“落后”的人和“先进”的人不是一样拥有天赋生存权利的人吗？难道“落后”的人就应该挨打，没有正常的生存权吗？稍往深处想，就会发展“落后就要挨打”这一论断有问题且问题很大——把人的世界等同于动物世界。
在动物世界里，身拙力弱的食草动物天然地“活该”被身强力壮的食肉动物所猎食，因为，处于食物链低端的食草动物自然属于“落后”一类。
而处于食物链高端的食肉动物属于“先进”一类。
但人的世界不是动物世界。
人是“万物之灵”，人的世界与动物世界的根本区别在于人的世界奉行的是公平正义，平等博爱，动物世界是由“弱肉强食”的丛林法则规范的。
在时代呼唤共同富裕的今天，互相尊重、共同进步更是社会发展的本质内涵。
孟子有云，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人类之间理应强壮的帮助弱小的，先进的帮助落后的，这才是“万物之灵”的题中之义。
二、接受落后就要挨打就会落入西方人布下的陷阱，不知不觉成为“跪族”。
自十八世纪进入“工业文明”的西方国家，在面对仍然处于农耕文明的中国以及其他国家时，并没有奉行“平等博爱”，以“先进”的工业技术和平地帮助“落后”的农业国走上共同富裕的发展道路，而是采取野蛮的、残暴的侵略行径和殖民手段，大规模地掠夺各个“落后”国家的资源、财富甚至是人民。
支持其暴行的就是“物竞天择、适者生存”、“落后就要挨打”等等似是而非的歪理，以此来为他们的罪恶行为涂上一层“合理化”的迷彩。
换言之，如果我们接受“落后就要挨打”的观点并视为“正常合理”，在逻辑上也就承认了“先进”拥有打击“落后”的“合理权力”，心甘情愿地引颈就戮。
【读后感】落后就要挨打
【读后感】落后就要挨打落后就要挨打，这句话在我们的生活中经常能听到，它告诉我们在这个竞争激烈的社会中，如果我们停止前进，放弃学习，那么我们就会被淘汰，被打败，这是一个残酷的现实。
这句话对于个人来说同样适用，如果一个人停止学习，停滞不前，那么他也就会渐渐的落后于他人，最终被淘汰，这个社会就是这么现实。
在当今社会，我们所面临的竞争无处不在，不管是工作、学业还是生活，人与人之间都在竞争。
在工作岗位上，如果一个人总是停滞不前，不愿意学习新知识，不愿意提高自己的技能，那么很有可能被其他人给取代。
现在的社会要求我们不断学习和提高自己，只有不断学习才能跟得上时代的步伐，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
在学业上也是一样，如果一个学生总是停滞不前，不努力学习，那么他最终将会被抛到社会的边缘，成为弱势群体中的一员。
所以说，落后就要挨打，这句话不仅仅适用于工作上，也同样适用于学业以及其他方面的竞争。
寒冷的冬天，优胜劣汰的现实在我们面前摆着。
每一次领奖台的残酷选拔，都将有人因为某种原因离开。
这是一个勇者的游戏，你要么成功，要么后退。
在这个快餐化的社会里，我们不得不面对严酷的竞争。
在工作中也是一样，如果我们不努力学习，不去适应时代的发展，那么我们就有被淘汰的风险。
只有不断学习和提高自己，才能适应这个社会的发展，才有可能保持自己的竞争力，让自己在激烈的竞争中立于不败之地。
这句话也提醒我们，要在竞争中不停地提高自己，不断地学习和进步。
只有这样才能保持自己的竞争力，才能在这个激烈的社会中立于不败之地。
也让我们看到，不管是在学业还是工作上，只有不断地提高自己，不断地学习，才有可能在这个社会中立于不败之地。
只有不断进取，才能在这个激烈的社会中保持竞争力，才能不被社会所淘汰。
对落后就要挨打这句话的理解
对落后就要挨打这句话的理解“对落后就要挨打”这句话，听起来有点儿狠，实际上呢，这里面可有很多深意。
就像打游戏，别人都在升级，你还在原地踏步，最后不被淘汰才怪呢。
要知道，时代在变，科技在飞，咱们不跟上，别说赚不到钱，连追剧都可能掉队哦。
想想看，前两年大家都在聊短视频，结果现在谁还在用老式的微博？那简直就是“老牛破车”，让人笑掉大牙。
说到落后，真的是一个大问题。
有些人觉得，“我就慢半拍，反正生活也挺好的。
”可是，这种想法其实就像在跟时间赛跑却不停摔跟头。
你不努力，人家就会在你头上跳舞。
想想那些新兴行业，人工智能、区块链、绿色能源，真是风生水起。
如果你还在原地，未来的自己可是会哭得稀里哗啦的。
生活中，落后不仅仅是经济上的，还有思想上的。
你要是整天抱着“我就这样”的心态，那跟躲在角落里的小壁虎没啥区别。
总有一天，社会会把你抛在脑后。
别说，某些人还觉得“我有我的坚持。
”可是，现实是：坚持得有智慧，要是坚持的是过时的观念，那可真是“自掘坟墓”。
试想一下，谁还会买黑白电视？可可怕的是，有些人就是这么固执。
大家都说“知识就是力量”，这句话可不是白说的。
想想看，咱们的学习方式也在变。
以前是死记硬背，现在可是得活学活用。
就像炒菜，放一把盐就能改变整个味道。
没学会新知识，就像厨师没掌握新菜谱，别指望能做出美味的饭菜。
想要跟上社会的节奏，得花点心思，不能只图个安逸。
挨打也不仅仅是经济和知识上的。
你的心理状态也很重要。
像那些觉得“我就是不喜欢改变”的人，就像春天不想长出新芽，结果只能看着冬天的残留。
改变虽然难，但就像换季一样，总得适应啊。
再说，生活中最怕的就是那些一成不变的日子，乏味得跟咸鱼没两样。
所以说，勇敢面对变化，才是王道。
即使有时候跌倒了，也没关系。
重要的是，你得学会站起来，拍拍灰尘，继续前行。
毕竟，跌倒不可怕，怕的是不敢再起步。
生活就像是一场马拉松，谁能跑到谁才是真正的赢家。
在这条路上，支持自己的，永远是不断学习和更新。
也谈“落后就要挨打”
也谈“落后就要挨打”谈到中国历史，人们往往情不自禁地想到四大发明、五千年的灿烂辉煌等等。
多少年来我们几乎独领了时代的潮流，但是，历史步入近代，我们沉沦了，“落后就要挨打”是我们心头的痛楚。
这是一个永远无法忘记的创伤，是近代中国被证明的一个基本道理，是一个基本的社会常识，也是近几年的高考命题中常常涉及到的一个内容，搞好这一命题的专题教学尤其显得重要，本文就如何搞好这一命题的专题教学谈谈一些粗浅的看法。
一、如何理解“落后就要挨打”“落后就要挨打”其中的落后我们应该从两个方面来看待，一方面相对于近代以前的中华文明，鸦片战争前后我们的发明创造相对较少了；另一方面相对于世界其他国家来说，历史发展到近代我们从领先世界水平到落后于欧美发达国家了。
需要特别说明的是我们这里所说的落后的时间范畴不应仅仅局限于中国近代史，本文就这一问题把它分为三个阶段，主要就中国与世界的差距进行比较。
第一阶段：明清时期（鸦片战争前）。
这一时期，很多同学可能会因为清代前期封建经济的发展和“康乾盛世”的表象，而忽视了整体上中国开始落后于世界这一事实。
这一阶段中国落后有以下表现，其一，政治上封建专制主义中央集权的强化，表明了封建制度的进一步衰落，而几乎在同一时期，英国完成了资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，随后，美国、法国等国家相继确立了资产阶级的统治。
其二，经济方面，明清时期虽然在经济总量增长、经济结构、制度形式、经济运行等方面，较之前代都有明显的变化，特别是其间出现了资本主义的萌芽，但从更广阔的范围看，当时的生产与交换是以家庭劳动为基础，已经落后于欧美以雇佣劳动为基础的生产与交换的经济，落后于近、现代社会，落后于资本主义。
其三，在对外关系上，伴随着社会经济的转型，明清时期的海外政策也发生了变化。
从总体趋势上看，贯穿明朝海外政策的主线是开放的，而清朝海外政策的主线是封闭的，乃至后来实现闭关锁国政策，企图强行割断中外的交往和联系。
清朝实行的这种对外政策，造成极其恶劣的后果，这一点我在下面还要分析。
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个是社会制度腐败 ， 政治腐败 。清朝 就 是 要 改 革 一 切 “ 后 ” 落 的东 西 ， 吸取 外
主 义投降告终 以外 ， 没有一次战争不是 晚期 之 所 以“ 打 ”失 败 ”首 先 关 键 在 国一切先进的东西 。当前 ， 国还存在 挨 “ ， 我
以 我 国失 败 ，签 订丧 权 辱 国 条 约 而 告 清朝政治 、 社会制度腐败 。 不可思议 ， 在 着腐败的现象 。这种腐败现象 ， 是一种
话 的 出处 为 ：９ ３年 ８月 ， 据 毛 泽 东 提 炼 。 有 的人 说 这 句 话 不 是 毛泽 东 说 可能“ １６ 根 失败 ” 。现存有的 人把“ 落后就要 的 提 议 ， 邓 小 平 主 持 ， 央 书 记 处 搞 的 ， 是 别 的 什 么 人 说 的 ， 似 乎 缺 乏 挨打 ” 由 中 而 这 片面说 成“ 济落后就要挨 打” 经 ，
领 导干部 的讲话 和文章 巾， 落后就 要 种 可 能 性 。 是 我 们 应 当 以有 可 能挨 打 后 。 整 体 看 ， 那 １５年 期 间 ， 国经 “ 但 从 在 ０ 中
挨 打 ” 句 话 被 当成 毛 泽 东 同 志 的经 典 为ｍ发点来部署我们的工作 ， 这 力求在一 济技术 ， 是远远 比不上那 些侵 略我 国的 名 言 到 处 引 用 、 挥 和推 崇 ， 我 们 的 个 太 长 久 的 时 间 内 改 变 我 国社 会 经 国家 ， 别 是经 济 质 量 、 均 数 量 、 学 发 对 特 人 科
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件 （ 未 形成 正 式 文 件 ）提 出 了 四 个 现 类 似 的 话 ， 能 也 是 根 据 毛 泽 东 的 话 而 后 ， 可
（ ） 落后就要挨打” 当代中国 三 “ 对 第一 ， 上下 同心协力 ， 奋发 图强 ， 坚
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根据笔者所知的文献资料 看 ， 这句 』 就要挨打” 五 ，实际是这段话的概括和 哪一方 面“ 落后 ” 都可能 “ 了， 挨打” ，都
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