外国建筑史论文

序言

最初的对于建筑史的调研中的题目《受西方建筑影响的中国建筑》我一直以来都有很多的疑惑：为什么西方的建筑能有如此之大的魅力，在几千年间岁月的打磨中依然有如此之大的生命力，并默默地影响着周边城市的营造与发展，乃至波及到地球的另一端——中国？为什么西方建筑倍受中国人民的热爱，是一种无形的攀比还是中国的建筑恰恰需要西方建筑影响和融合才能过体现古典建筑的某些特性？中国建筑师又是如何很好处理好中国建筑与西方建筑，以达到互相的融合？或许有些人会说这是一个时代建筑的特点，是一种风潮，一种流行，没有什么依据，只是符合老百姓的最为大众化的审美观念。但是在我看来，这并非是机缘巧合，西方的经典建筑中的要素正符合中国传统建筑的形式，能够很好的融入其中。下面我整理了中国传统建筑和西方传统建筑的资料做一个较为详尽的分析。

我们所调研的建筑在鄞州区百丈东路的北面，经过潜龙巷。是一座鄞州区老干部活动区。乍眼一看，它和七八十年代的旧屋没有什么区别。但是，经过调查之后才知道它已有了上百年的历史，同时，它也是一座保护较为完好的中西结合式的建筑。

它符合中国传统建筑最为普通的建筑排布方式。建筑呈现一种四合院的围合封闭形式，由两侧的厢房以及中央的主房构成整体，当然，厢房以及主房都已成了其他的功能，一个成了画室而另一个则成为了鄞州图书馆的分基地，而主房则成为了老干部活动中心其中还包括了

新四军的研究中心。

宁波鄞州江东区古建调研

【摘要】：中国古建筑已经在东方这片热土存在几千年的历史，时间仿佛早已烙下了对它的印记。黑格尔在他的《法哲学原理》和《小逻辑》中提到“凡合乎理性的东西都是现实的，凡现实的东西都是合乎理性的”，即所谓的“存在即合理”。

我们没有理由去怀疑自己的传统特色，更没有理由去怀疑一个具有上千年的传统符号。当然，在历史的进程中建筑不断的发生着变化，不同时间段有着不同的面貌，这就是建筑所存在的独特的魅力之处，但是，建筑面貌的改变都是以建筑本身的功能性以及舒适度为依据的。就如同，中国处在南半球且为大西洋的西面。在大陆的南面主要以丘陵和平原为主，而在西面则主要以高原为主。地形和气候特点使得建筑的布置主要以南北向为主，建筑的构建也因此发生着不同的改变（其中就包括了建筑屋面的处理以及檐口柱式的做法）。

这篇文章主要是分析的是中国建筑在近代史中随着西方建筑风格的影响下产生的一种共生体。而这样的共生体在当代广为流传，成为了一种世俗建筑。

【关键词】：中西交汇世俗建筑演变影响

一建筑背景及概况

从19世纪中叶起，到20世纪的100多年间，中国建筑风格的变

化是巨大的，其中既有与西方建筑风格平行发展的一般类型，也有受中国本土社会文化制约的特殊类型。而新内容、旧形式和中外建筑形式能否结合、怎样结合，一直是近代建筑风格变化的主线。寻求时代风格与民族风格相结合的道路，一直是建筑艺术创作的主题。

20世纪的中国建筑打破了传统建筑封闭内向的陈规。以表现空间意境为主的审美观念，突出了公共性和开放性的观赏功能，与同时输入的西方建筑重视表现实体造型的审美观念相一致。20世纪中国建筑艺术包含两类内容：一是某些大型的、纪念性比较强的建筑仍十分注重造型艺术的社会价值、审美功能，以特定的形式表现某些特定的精神内涵，如银行、海关常采用庄重华贵的西方古典形式，以显示其财力的坚实富有；一些政府机关和纪念性建筑多吸取传统形式，以显示继承传统文化，发扬国粹的精神。二是大多数民用建筑一般只从审美趣味出发，一方面追求时髦新奇，同时也受到传统审美趣味的影响。19世纪末到20世纪初流行的洋式店面、洋学堂、洋戏院和城市里弄住宅，都是所谓中西合璧的形式，以后则更多地直接采用西方流行的形式；80年代以后又兴起追求乡土风味的形式。

20世纪城市功能的急剧变化，给传统的环境艺术以根本的影响，原有的群体序列艺术和环境尺度远不能适应新的功能。首先，不同城市和不同街区对于开放性、公共性有不同的要求，出现了不同风格的群体环境。如北京的使馆区，青岛、大连、哈尔滨的行政区，上海、天津、广州的金融商业区和高级住宅区，南京、长春的政权机关区以及各大城市的新兴商业街区等等。其次，随着近现代城市规划理论的

输入，也引进了城市和街区群体构图艺术，使得一些城市和街区出现了新的风格。开始是德国式、俄国式、英国式、日本式等等新小区建设，其后就扩大为整个城市自觉的整体经营。20世纪初至30年代，中国各大城市进行新的规划，大多注意到新的环境艺术构图和建筑空间序列设计，尤其以1929至1930年上海、南京的规划和1939年伪满洲国新京（长春）的规划最为典型。

就是在这样的背景中，宁波作为开放的港口城市之一其建筑也随之发生着巨大的改变。传统的建筑虽然依旧存在，但是在形式中融入了许多的西方的古典元素，建筑的在外观以及建筑所运用的材质在一定的程度上有了较大的改变。从潜龙巷的老干部活动中心建筑的历史发展看，由原先的从商者委托朋友建造，到全国解放后成为鄞县的县政府，至如今的老干部活动中心，经历了将近一百多年的历史，或许是西方的思潮将原本不属于这儿的建筑形式包含了进来。新形式的引入，直接带动了周围建筑形式的改变，活跃了这一片场所。

二中国古建筑的形式和特点（宁波古建为例）

宁波古建筑主要有三类：一类是汉唐宋元时期建筑，在宁波境内保留至今的已经非常稀少，多为孤立的庙宇或塔林之类；二类是民国时期建设，或为宁波传统的木板楼，由于不耐风吹雨打，在岁月的侵蚀下已多为危房；或为五口通商后，受欧美建筑风格影响，建造的一批西洋楼建筑，如外滩建筑群；三类则是明清建筑，这类建筑往往是深宅大院、气派豪华，成为明清两代甚至民国年间，甬上许多达官显要、富贵豪绅，包括旅居宁波徽商的不二选择。由于明清建筑选料讲

究，建筑结实耐用，保存完好的建筑众多，构成了宁波古建筑群中最耀眼的类型。

纵观中国传统建筑，不难看出绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。

同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而中国的古建筑，却象一幅中国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例，人们从天安门进去，每通过