《仁义礼智》教案

《仁义礼智》教案

《论语》《孟子》选读教案

专题三：仁者爱人

课题：《仁者爱人》主备人：鲁江时间：2007、8、14 编号：6

教学目的：1、研读课文，诵读名句，积累文言知识。

2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人与境界，理解人的价值，掌握“仁”的内容，明确君子之道。

教学重点：疏通字词，理解课文内容

教学难点：如何理解“仁”的内涵，君子的含义，仁义礼智之间的关系，以及他们的现实意义。

教法：读析、质疑、讨论、合作探究。

教学过程：

第二课时

一、复习巩固，导入新课

1、导语:上节课我们学习了“我欲仁，斯仁至矣”，请问仁包括哪些内容?

学生回答后教师明确。进入下一课的学习。

2、板书课题:仁者爱人——仁义礼智

二、初读感知

1、识记:莅( ) 暴( ) 知( ) 乐( )

孙同“逊”上同“尚”

2、初步感知:朗读课文，明确孔子和孟子对于仁义礼智的真知灼见。

三、读析、讨论、质疑

1、学生自读，找出不懂的地方，以备讨论交流。

2、学生质疑，师生共同讨论解决疑难。

(1)知及之:才智足以得到它。本文中的之指的是天下国家。

(2)不庄以莅之:不以庄严的态度来面对百姓。

(3)仁之实:仁的实质。

(4)事亲:侍奉兄长。

(5)节文斯二者:指对仁、义二者能调节与修饰。

(6)明于庶物:明了万物之理。

(7)非行仁义:不是将仁义当作手段来使用。

(8)几希:无几，极少，相差甚微。

(9) 安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。

(10) 知者乐水，仁者乐山：“知”，音ｚｈì，同“智”；乐，古音ｙàｏ，喜爱的意思。

(11) 知及之：知，同“智”。之，一说是指百姓，一说是指国家。此处我们认为指禄位和国家天下。

3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确。

(10) 在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。

(11) 孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，只要具备了这些品德，就能适应当时社会的要求。

(12)成为君子的途径和方法。

(13)怎样处理仁和智的辨证关系。

(14)论述了勇和义的辨证关系。

(15)仁和义是人们行为的准绳。

(16)仁义礼智之心能使人产生愉悦的感情。

(17)君子和小人的区别。

四、练习巩固

1、掌握文中的重点字词句。

2、总结文中的特殊句式。

3、完成课后练习三。

4、讨论:孔子是怎样论述仁义礼智的?孟子对此做了哪些发展?

五、积累与应用

1、阅读顾炎武《廉耻》一文，找出其中引用孔、孟言论的出处，并写一篇读后感。

2、名句诵读

(1) 仁者安仁，知者利仁。

(2) 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

(3) 君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

六、教后感悟