浅谈中国饮食文化

浅谈中国饮食文化
说起中国文化，就不能不说中国的饮食文化。

在中国源远流长的历史长河中，饮食文化占据了重要地位，它的丰富多彩，博采众长使其成为中华文化史上永不退色的永恒。

博大精深的中华饮食文化包罗万象，引申出许许多多的传说，这在其他国家的文化中实属罕见。

在《红楼梦》、《金瓶梅》等古典文学作品里，关于名门望族的佳肴、市井风味小吃的描绘更是绘声绘色。

历代诗歌涉及饮食的诗句更是不胜枚举，如苏东坡就有描绘吃月饼的诗句：“小饼如嚼月，中有酥和饴。

”《聊斋》的作者蒲松龄在《煎饼赋》一诗中，也有描绘山东煎饼吃法的诗句：“更有层层卷折，断以厨刀、纵横历乱，绝似冷淘。

”由此可见，中国人不但爱吃，而更懂得吃。

中国的古书如《周礼》、《礼记》中提到当时人们的饮食结构时，分成四大类：饭(五谷主食)、膳(六畜肉食)、馐(美味佳肴)和饮(各种饮料)。

在《论语》一书中，孔子更提倡“食不时不食”的主张，亦即时间不到不进食，于是自秦开始，中国人就有一日三餐的习惯，主张“平旦食(即早餐)，少阳之始也；昼食(即午餐)，太阳之始也；铺食(即晚餐)，少阴之始也。

”
伴随悠久的饮食文化而产生出来的多采多姿的饮食传说，今天成了饮食文化遗产的一部分。

北京都一处烧卖馆之于乾隆；小窝窝头之于老佛爷；明朝开国皇帝朱元璋之于珍珠翡翠白玉汤都是例子，而其中珍珠翡翠白玉汤更成为相声大师侯宝林创作相声的素材。

在饮食传说中不乏情意绵绵，感人肺腑的传说。

清乾隆将一美如天仙的维吾尔族姑娘掳入宫内，是为香妃。

香妃原有一相爱的同族小伙子叫艾买提。

香妃身居深宫思念恋人而不思茶饭。

尽管乾隆令御厨做多少美食佳肴，香妃居然一口不沾。

艾买提知道香妃在想念他，便设法藏身在宫廷的白帽营，把祖传糯米为主料的家乡小点心献给香妃。

香妃见到糯米团子，知道恋人来了，遂强打精神把点心吃了，乾隆龙颜大悦问这叫什么点心？艾买提以他的名字随口说：“艾窝窝！”从此这不起眼的小点心传到了民间。

传说归传说，事实上艾窝窝在元朝时已属宫廷小吃了。

最有趣的是，中国有众多佳肴与历史上四大美女挂上钩。

如西施故里的“西施舌”、西安的“贵妃鸡”、西北的“昭君皮”和河南的“貂蝉豆腐”。

其中“貂
蝉豆腐”又叫泥鳅钻豆腐。

相传董卓为人奸滑，故人们以泥鳅来比拟，而豆腐好比王允美人计中的貂蝉。

泥鳅在热汤中无处藏身，便钻到豆腐里被活活烫死。

提起泥鳅钻豆腐这道美食，实际上它是河南民间的传统风味菜，具浓厚的乡土气息，而且名满天下。

从营养学的角度来看，豆腐本身营养价值高，加上泥鳅本身富于蛋白、磷及钙等人体所需的物质，又从中医的角度来看，泥鳅钻豆腐这道佳肴味甘性平，具解毒，暖中益气，因此它有“水中人参”的美誉。

像这样的例子不胜枚举，中国的饮食种类丰富多彩，中国人民用自己的智慧和汗水谱写了中华文化史上光辉的篇章，作为炎黄子孙，我们是骄傲的！。