潜规则中国历史的真实游戏读后感
初一暑假读后感作文：《潜规则：中国历史中的真实故事》
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读万卷书，行万里路，读一本好书可以提高我们的文化修养。
初一暑假读后感作文带给大家，希望大家认真阅读。
初一暑假读后感作文：《潜规则：中国历史中的真实故事》暑假期间，读了一本名为《潜规则：中国历史中的真实故事》的书，书中所举史例，无不反映了当时社会中存在的尖锐问题，同时也对当今社会有着深刻的警示作用，给予我无限的启发。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜。
可以知兴替。
”这句话充分说明了读史的重要性。
读史，并不是一味地去死记硬背，而是要学会古为今用，理解史料中蕴藏的问题，学到知识。
让今人不再范与古人同样的错误。
周朝，周天子采用分封制，将土地分给众诸侯。
到了春秋战国时期，诸侯的势力愈加强大，周天子没有了实权，成为了强大诸侯的傀儡。
而诸侯之间也是谁也不服谁，常常是兵戈相向，战火连天，生灵涂炭。
后来，秦始皇嬴政灭六国，统一了中国建立了秦朝。
秦朝建立后，秦始皇吸取周朝的教训，废除分封制，采取中央集权，全国由国君统一管理。
从此秦朝走向了富强。
成为了当时世界上数一数二的强国。
可惜秦始皇万年远贤臣，近小人。
不顾百姓疾苦，只管自己享乐。
他还派发大量百姓为他修筑长城，最后爆发了中国历史上第一次大规模农民起义——大泽乡起义(又称陈胜吴广起义)。
一句“王侯将相宁有种乎?”激励了更多的农民加入了他们的队伍。
这次起义给予了秦朝沉重的一击。
为后世刘邦建立汉朝打下了基础。
建立汉朝以后，刘邦反思秦朝覆灭的原因，决定要重用贤臣，杜绝铺张浪费。
果然，汉朝国泰民安了一阵子。
由此可见，历朝历代的统治者们都十分注重学习历史。
这足以说明了解历史，分析历史是多么的重要啊!【暑假作文集锦】另外我还从书中了解到，古代的官场常常是腐朽黑暗的，贪官污吏比比皆是。
各色官员鱼龙混杂，想尽办法从老百姓中捞取好处。
《潜规则》读书笔记
《潜规则》读书笔记《潜规则》读书笔记【引言】自晚清以降，探讨所谓“国民性”命题的著述如过江之鲫层出不穷，至今依旧蔚然成风。
从鲁迅、胡适、林语堂这些巍巍大家，再到柏杨、李宗吾这些奇人异士，甚至是韩寒之类不学而有术的“明星文人”，也乐得发个博文说道两句。
这些人有的从文化入手，有的自历史观照，有的拿地理说事，有的用阶级瞎掰，总之动辄就能说出“中国人就是如何如何”之类精炼而又简洁的定义。
十三亿人、五千年事刹那间就能被几个形容词名词团团裹住，吓煞个人。
倘若中国人当真有所谓的“国民性”，那形成的过程必然也是复杂而漫长的，几个词草草予以概括，断难使人信服。
但如果非要追根溯源，查出个主导因素来，我还是更相信《潜规则》的作者吴思给出的答案：利益。
趋利避害，乃人之本性，民族亦然。
物竞天择、适者生存，若不趋利，华夏一脉岂能延绵至今？仁义主义道德伦理，其实不过是利益的遮羞布而已。
当然，这里的利益不只是一家一姓的蝇头小利，而是一种“泛利益”的概念——民族的存亡，文化的断续，经济的兴衰，人口的生灭，皆大利益也。
所谓大是大非，换个角度不就是大利大害吗？因此，我个人将《潜规则》看作是一本极为重要的启蒙读物，它使我开了天眼，能够拨走乱云觅得红日。
“潜规则”现如今只作为一种单纯的概念闻名于世，其理论体系却再未能开枝散叶。
作者吴思在搞出一个功过参半的《血酬定律》后，也再未深入研究。
这无疑是一件很可惜的事。
我想，倘若拽着潜规则这条线循序渐进，那么相人察事读史观今皆能直达本源，中国的出路指不定也便能寻见了。
但是，“潜规则”这样敏感的词注定无法在当下成为学界主流。
人们对它的反应要么是查封查禁（《潜规则》一书一度遭遇过这种命运），要么是默然不语，要么是读完后愤世嫉俗乱骂一通（豆瓣网《潜规则》书目下排名第一的评论文章，就是篇愚蠢的愤青文），要么拿它做钻营处事的办公室秘籍。
学生不才，不敢为“潜规则”思想体系狗尾续貂，但为《潜规则》及《血酬定律》两书做个纲要整理，或许能略尽绵薄。
《潜规则--中国历史真的真实游戏》读后感
[《潜规则--中国历史真的真实游戏》读后感]
下午将吴思先生《潜规则--中国历史的真实游戏》读完了，作者主要是通过明朝的官场映射到当代官场的一些游戏规则，《潜规则--中国历史真的真实游戏》读后感。
中国俗话说得好：“不以规矩，不成方圆”，在任何一个行业，领域都有他的规矩。
这里面有些规矩是可以摆在台面上供大家知晓的，是经得起在阳光曝光的。
然而还有一些规矩是不能摆在台面上来的，只能暗箱操作，是不能见阳光的，见了阳光就会发臭，腐化的，但又不得不去玩这些规则，否则就会有被淘汰出去的危险，人们往往将这些称之为“潜规则”，读后感《《潜规则--中国历史真的真实游戏》读后感》。
中国老百姓，不在官场上混的，在与政府日常打交道的过程中，多多少少也感受到这些潜规则，比如有好些事，按法律或政策等要求，政府部门或相关职能部门可以根据现行的规定和程序一步一步来做，但他们就是拖着不做或做的过程中行使自己掌握公权力的资源，故意找茌，给予一定的暗示。
老百姓就得另寻途径寻求他们帮忙，给点小米米这类的。
在官场混的人，对潜规则游戏更是感同深受，谁不遵守，谁被out出门，只有那些将这些游戏规玩得炉火纯青的人，才得官运亨通。
潜规则---中国历史的真实游戏，说得太有理了。
《潜规则》读书笔记(一)
《潜规则》读书笔记《潜规则》这本书是由著名学者吴思所著，主要探讨了中国历史中的权力斗争和政治游戏的潜规则。
通过对历史事件和社会现象的深入剖析，作者揭示了这些潜规则在中国的权力结构、社会运行和人际关系中的深刻影响。
书中首先提到了“官场”这个特殊的社会环境，以及在这个环境中形成的独特的“潜规则”。
这些规则往往不以明文规定的形式存在，而是通过各种暗示和默契被大家所接受。
作者通过大量的历史资料和案例，详细描述了官场中的权力斗争、人事任免、利益分配等各个环节中的潜规则，以及这些规则如何影响着官场的运行和官员的命运。
除了官场，书中还对其他领域中的潜规则进行了探讨。
例如，在商业领域中，商家与官员之间的交易往往不是通过明面上的金钱交易，而是通过各种“人情世故”来进行。
这种人情世故实际上就是一种潜规则，它规定了双方在交易中的行为方式和责任义务。
此外，书中还谈到了学术界、体育界等其他领域中的潜规则，都给人留下了深刻的印象。
对于这些潜规则的形成，书中认为主要是由于中国传统文化和社会结构的影响。
中国传统文化注重人情、面子和关系，这些因素在潜规则的形成中起到了重要作用。
同时，中国的社会结构也是一个重要的影响因素，尤其是官本位思想的影响，使得官员成为了社会中的强势群体，他们的行为方式和利益诉求往往能够左右整个社会的运行。
总的来说，《潜规则》这本书通过对中国历史和社会现象的深入剖析，揭示了潜规则在中国的权力结构、社会运行和人际关系中的深刻影响。
对于我们理解中国历史和社会的发展，以及预测未来的趋势都有着重要的参考价值。
同时，对于我们自身的成长和发展也有着重要的启示意义。
通过了解这些潜规则，我们可以更好地适应社会环境、处理人际关系和维护自己的利益。
潜规则——中国历史的真实游戏主要讲什么
《潜规则——中国历史的真实游戏》讲的是什么《潜规则——中国历史中的真实游戏》是一部结构层次分明的著作，吴思在这本著作当中所述的潜规则与易中天的一些权谋描述看似相似，但他们却有着本质的差异。
吴思对潜规则本身持有批判的态度，而易中天则似在暗中包含着一种赞美的意向，两人的价值取向有着根本差别。
而且吴思堪称是一位非常关心现实问题的中国历史思想家，他善于运用中国历史上众多真实的故事剖析一个个令人深思的道理，具有敏锐的洞察力，精通萃取概念，这几点由吴思自己在《潜规则：中国历史的真实游戏》所写的序就能够窥斑见豹。
该书的前三篇分别是《身怀利器》、《老百姓是个冤大-1头》，《第二等公平》，讲的是官吏与老百姓的关系。
文章的题目是作者吴思经过精心的提炼萃取而得，通过这几个题目我们便可大概得知文章所讲的内容。
即便如此，我认为还是有精度文章的必要，因为这些文章都分别围绕一个中心——官吏与百姓关系阐述了几个道理，且其中包含了大量的历史故事，作者就是通过这些信手拈来的史实作为其论据，进行了有力的论证，从而得出结论。
在这些文章之中，几乎都是夹叙夹议的，先是对历史事件进行精心的描绘，进而剖析个中缘由，最后做出总结性的话语。
而不同的便是每篇文章的视角都不一样，例如第一篇《身怀利器》是从不同等级官吏的“合法伤害权”的角度出发论述的，而第二篇《老百姓是个冤大头》则是从老百姓天生软弱的绵羊本性进行阐述，论证冤大头是贪官污吏的温床的，第三篇则是从公平的标准来讲述古代官场的潜规则。
无论从-2哪个角度，这几篇文章都很好地讲述了古代老百姓和官吏之间的利害关系以及存在的每个人都践行的趋利避害的潜规则。
该书的第二个层次便是讲官吏与上级领导包括皇上的关系，也分别有三篇文章：《当贪官的理由》、《恶政是一面筛子》、《皇上也是冤大头》。
或许应该说吴思的高明不在于他善于运用足够多的史例来佐证他的论点，而在于能够巧妙地从不同的角度论述他所感所知的中国古代官场潜规则。
请教吴思
尊敬的吴先生：您好！我是一名在校学生，近日方才读了您的大作《潜规则》，读完之后感觉酣畅淋漓，意犹未尽，接着拜读了您又一力作《血酬定律---中国历史上的生存游戏》。
读完之后，真是感觉相见恨晚，如果早日读到这两本书，许多疑问自会烟消云散。
您的这两部作品如何好毋须我多言，这是共识。
一部好的作品为人解疑答惑的同时，定然也会启发读者进行思考。
因此我斗胆向先生您提出我在阅读过程中产生的几点愚见，万望先生于繁忙之中给予指点。
1、先生指出“合法伤害权是很值钱的。
有了这种权力，没有钱可以有钱，没有敛钱的规矩可以创造出规矩。
用古汉语一个简洁贴切的词来表达，这叫‘势所必至’。
势之所至，潜规则生焉。
”但在这推导的链条中我产生了一个疑问，那就是掌握合法伤害权的主体当他把理论上的合法伤害权变成事实上的伤害时，其道德、良心、节操不见了踪影。
因为他们的获益是建立在牺牲他人利益的基础上，但是他若不祸害他人，自身原有的权益也许也不受损害。
也就是说，当面对着金钱权利等诱惑时，道德良心等全无作用，既然如此，道德良心的存在又有什么价值呢？2、当潜规则还没形成，而某个人第一次使用合法伤害权时为什么没有人加以制止？例如，当第一个胥吏利用征税的权利在农民家里海吃海喝，索取钱物时，农民为什么不揭发？同行为什么不制止？上司为什么不处罚？为什么就没有人将第一个吃螃蟹的人及时扼杀？3、这个疑问是从上个疑问中衍生出来的，那就是第一个吃螃蟹的人是特权阶层的底层呢？还是特权阶层的高层？从我的认知能力出发，个人觉得第一个吃螃蟹的人应该是个位高权重的特权阶层的上层。
因为这一阶层的人权力更大，违法乱纪所受的阻力更小，所获得的利益更大，且他们对风气的败坏的能力更大，形成潜规则的功效更强。
而那些官场上的小虾米面临的风险大的多，如果他们率先败坏明文规定，很容易遭到上级的打击，不会形成普遍性的潜规则。
但是若从上到下一层层的败坏规矩并形成潜规则，那么下层违法乱纪的风险就小得多，也许不仅没有阻力，反而会受到鼓励。
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潜规则中国历史的真实游戏读后感
导读: 潜规则中国历史的真实游戏读后感
潜规则这本书主要通过对很多官场实例的解读，为大家揭示了隐藏在正式规则之下，实际上支配着社会运行的不成文的规矩，并将其称作“潜规则”.书中同时又指出了潜规则的产生在于现实的利害计算与趋利避害。
并指出潜规则具有相当恐怖的传染性。
大家在书中可以看到，潜规则大多数的成因都是在利益的诱惑、在形势的逼迫下，官员通过钻制度的空子或者因为对搜刮民脂民膏的后果缺乏畏惧心理，压榨下级而形成的不成文规定。
这样整个事情的矛盾便集中在了几件事情上：利益的诱惑、制度的不完善、和道德水平的低下。
但书中并没有给出消灭潜规则的解决方案，通过课堂上孙老师的讲解和资料的研究，谈一谈我对解决潜规则问题的一些看法。
正如孙平老师在课堂中所说，每个人都有自己的利益，这点毋庸置疑，所以想在去除每个官员的利益上做文章是不太容易甚至可以说是不太现实的。
这样制度的完善和提高道德水平变成了解决的方案。
完善制度的建立能防范潜规则与未然。
它不但能使官员因害怕监察的严重后果不敢对人民下手，甚至能使官员没有实施潜规则的权力。
而道德的约束能使官员出于对良心的原因放弃谋取非法利益的机会。
首先来看看有关制度的建立问题。
从书中我们不难发现这样的一个现象，书中所举出的一些官员以错判案件威胁民众以获得利益的
案例到现在已所剩无几。
因为现在官员惧怕民众的力量，他们知道，明显的错判案件的后果是很严重的。
这说明了什么问题？说明了相比于高度集权的封建时期，我们国家的制度在发展、在完善。
每个制度的建立都不是一蹴而就的，总需要不断的改进。
这需要执政者积极的心态与正确的发展路径，同时也需要时间。
如果我们国家能实现人民代表大会的年会制，并能积极听从考虑代表的意见，相信制度的改善指日可待。
我觉得道德的问题是超过于制度，摆在我们面前最严重的问题。
我认为从古代的封建专制时期到现在，我们的道德水平不但没有提高，反而还有所降低。
文革时期破四旧的行为和近代科学的发展让国人再也不相信“抬头三尺有神明”这种迷信的说法，但同时也让国人再也不惧怕除法律以外任何的惩罚。
同时，“文化大革命”时期让中国的传统文明、文化收到毁灭性的的打击。
在文革期间甚至出现了儿子揭发母亲导致母亲被枪毙的令人难以置信的事情。
在这种情况下，突然地改革开放和专家治国的模式使得我国经济空前发展，即在文化道德水平极为低下、物资匮乏的情况下，美好的物质生活的前景突然展现在人们眼前。
这样，就使得拜金主义盛行，为当今社会的潜规则打下了坚实的不良铺垫。
我在一次回家的车上有幸碰见了一个企业的中层领导。
他跟我讲，一个企业在短时间内的高速扩张与发展必然带来的是制度不完善和企业文化的缺失。
这就是短时间高速发展起来的企业与长时间的老牌企业的差距。
高速发展的企业必须需要在一段时间内放慢发展的脚
步，沉淀企业文化，完善制度。
否则，一味高速发展的终点必然是灭亡。
其实对国家也是一样，30年的改革开放，让我们经济高速发展，但制度、道德、文化水平却远远不够。
现在我们的国家已经意识到这点，越重视文化、制度与经济的同时发展，国家领导人中也出现越来越多的人文社科类人才。
这就意味着大众的文化生活与幸福感得到了充分的重视，道德水平的提高不是不可能的。
总而言之，我对我国的发展还是抱有乐观的态度，所有事物的发展都需要时间，我们不可能要求一个刚成立六十多年的国家没有问题的存在，只要我们坚持民主的原则，选对正确的发展方向，我相信潜规则会越来越没有市场，终归走向消弭。