中国文学批评史作业习题集

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《中国文学批评史》笔记及习题与答案

《中国文学批评史》笔记及习题与答案

中国文学批评史笔记及习题与答案绪论基本知识1.儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。

2.一般而言,儒家思想主要影响文学的外部规律方面,而道家思想主要影响文学的内部规律方面。

3.中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因素的影响。

4.意境说和教化说是中国古代文学理论体系的两大支柱。

5.诗话的源起,应以欧阳修的《六一诗话》为最早。

6.何文焕的《历代诗话》,丁福保的《历代诗话续编》、《清诗话》,郭绍虞等的《清诗话续编》是重要的诗话资料的汇编。

7.《词话丛编》的编者是唐圭璋。

8.最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的刘辰翁。

9.金圣叹把评点的批评方法推向了高峰。

10.重要的文学评点有毛宗岗的《三国演义》评点、张竹坡的《金瓶梅》评点和脂砚斋的《红楼梦》评点。

思考题1.简述中国古代文论的民族特色。

中国古代文论的民族特色与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式,以及中国文学的特点及其演变发展等因素的影响有关。

(1)中国古代文学理论历史悠久,独具体系,有其深刻性与正确性,但变革缓慢,也有保守落后的一面。

(2)由于受到古代社会农业性和宗法性的影响,中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用。

(3)中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。

(4)受中国古代文学传统的影响,中国古代文论偏重于表现(抒情言志),发展为义意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏重于再现(摹仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系。

(5)由于汉语独特的结构和声律特点,中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。

“古雅”的审美范畴和“复古”的文学思潮也是中国古代文论的一个重要特色。

(6)由于中国古代文学家和批评家往往一身二任,故其理论批评文字也往往也具有浓烈的文学性。

2.简述中国古代文学理论的表现形态。

兰大《中国文学批评史》16秋平时作业123答案

兰大《中国文学批评史》16秋平时作业123答案

兰大《中国文学批评史》16秋平时作业123答案一、单选题(共12 道试题,共48 分。

)V 1.“文变染乎___,兴废系乎___。

”出自A. 《诗品》B. 《文赋》C. 《诗格》D. 《文心雕龙》标准答案:D2.我国第一篇讨论文学创作全过程的专论是:A. 《毛诗序》B. 《文赋》C. 《尚书、尧典》D. 《典论、论文》标准答案:B3.《杂体诗序》的作者是:A. 江淹B. 左思C. 阮籍D. 郭璞标准答案:A4.提出“体格声调、兴象风神”观点的是:A. 李攀龙B. 王世贞C. 胡应麟D. 李梦阳标准答案:C5.下面哪部作品是我国历史上第一部规模宏大的诗文总集》A. 《诗品》B. 《文心雕龙》C. 《文选》D. 《文赋》标准答案:C6.“诗言志”理论的最早概括出现于A. 《老子》B. 《庄子》C. 《春秋》D. 《尚书》标准答案:D7.“活法”说首先出现在:A. 《童蒙诗训》B. 《夏均父集》C. 《后山诗话》D. 《谈从》标准答案:B8.下面哪部作品是我国文论史上第一篇系统性的诗学论文?A. 《毛诗序》B. 《典论、论文》C. 《沧浪诗话》D. 《文心雕龙》标准答案:A9.尊苏一派的代表人物是:A. 王若需B. 严羽C. 元好问D. 陆游标准答案:A10.苏轼“随物赋形”的观点是在()提出的。

A. 《自评文》B. 《与二郎侄》C. 《评韩柳集》《答谢民师推官书》标准答案:A11.李贽文学思想的中心是强调A. “文必秦汉,诗必盛唐”B. “独抒性灵,不拘格套”C. “童心说”D. “性灵说”标准答案:C12.“有意而言”“有为而作”的作者是:A. 苏轼B. 白居易C. 杜甫D. 刘禹锡标准答案:A二、多选题(共2 道试题,共10 分。

)V 1.传为王昌龄所作的《诗格》从创作心理学的角度提出的构思境界有A. 意境B. 情境C. 物境D. 情景E. 思境标准答案:ABC2.曹丕《典论》中对于文学批评的主要观点集包括A. 论作家B. 论文体C. 论文章的价值和作用D. 论声律标准答案:ABC三、判断题(共14 道试题,共42 分。

中国古代文论--中国古代文学批评史习题集(有答案哦~)

中国古代文论--中国古代文学批评史习题集(有答案哦~)

中国古代文论彭玉平编著中山大学出版社目录绪论……………………………………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第一章先秦两汉文学理论……………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第二章魏晋南北朝文学理论…………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第三章唐宋金元文学理论……………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第四章明清诗文理论…………………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第五章明清戏曲理论…………………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第六章明清小说理论…………………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()第七章近代文学理论…………………………………………………………………()基本知识…………………………………………………………………………()思考题……………………………………………………………………………()同步练习…………………………………………………………………………()参考答案…………………………………………………………………………()附录 2002年上半年《中国古代文论》试卷、参考答案及评分标准绪论基本知识1.儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。

中国文学批评史测试题(一)

中国文学批评史测试题(一)

《中国文学批评史》第01章在线测试剩余时间:59:03答题须知:1、本卷满分20分。

2、答完题后,请一定要单击下面的“交卷”按钮交卷,否则无法记录本试卷的成绩。

3、在交卷之前,不要刷新本网页,否则你的答题结果将会被清空。

第一题、单项选择题(每题1分,5道题共5分)1、《论语·为政》记孔子说:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。

"A、尽美矣,又尽善也B、思无邪C、尽美矣,未尽善也D、乐而不淫,哀而不伤2、孔子“尽美矣,又尽善也”两句话所评价是()。

A、《武》乐B、《离骚》C、《韶》乐D、《小雅》3、“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”这段文字的作者是()。

A、孟子B、庄子C、孔子D、司马迁4、提出“吾善养吾浩然之气”的先秦思想家是()。

A、庄子B、孔子C、老子D、孟子5、提出“虚静”、“物化”的艺术创作论的先秦文论家是()。

A、孟子B、老子C、孔子D、庄子第二题、多项选择题(每题2分,5道题共10分)1、受到孟子“知言养气”说影响的有:A、曹丕《典论•论文》B、韩愈《答李翊书》C、苏辙《上枢密韩太尉书》D、陆机《文赋》2、受到"诗可以怨"说影响的有:A、发愤著书说B、不平则鸣说C、蚌病成珠说D、诗穷而后工说3、以"物感说"为文学产生原因的文论有:A、《礼记·乐记》B、《荀子·乐论》C、《文赋》D、《诗品序》4、"诗言志"说出现在:A、《尚书》B、《左传》C、《礼记·乐记》D、《孟子》5、提出"明道、征圣、宗经"思想的文论家有:A、荀子B、扬雄C、韩愈D、刘勰第三题、判断题(每题1分,5道题共5分)1、"大音希声、大象无形"说是中国艺术意境论的哲学基础。

正确错误2、"知言养气"之"气"和"文以气为主"之"气"的意思是一样的。

中国文学批评史笔记及习题

中国文学批评史笔记及习题

绪论基本知识1.儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。

2.一般而言,儒家思想主要影响文学的外部规律方面,而道家思想主要影响文学的内部规律方面。

3.中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因素的影响。

4.意境说和教化说是中国古代文学理论体系的两大支柱。

5.诗话的源起,应以欧阳修的《六一诗话》为最早。

6.何文焕的《历代诗话》,丁福保的《历代诗话续编》、《清诗话》,郭绍虞等的《清诗话续编》是重要的诗话资料的汇编。

7.《词话丛编》的编者是唐圭璋。

8.最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的刘辰翁。

9.金圣叹把评点的批评方法推向了高峰。

10.重要的文学评点有毛宗岗的《三国演义》评点、张竹坡的《金瓶梅》评点和脂砚斋的《红楼梦》评点。

思考题1.简述中国古代文论的民族特色。

中国古代文论的民族特色与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式,以及中国文学的特点及其演变发展等因素的影响有关。

(1)中国古代文学理论历史悠久,独具体系,有其深刻性与正确性,但变革缓慢,也有保守落后的一面。

(2)由于受到古代社会农业性和宗法性的影响,中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用。

(3)中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。

(4)受中国古代文学传统的影响,中国古代文论偏重于表现(抒情言志),发展为义意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏重于再现(摹仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系。

(5)由于汉语独特的结构和声律特点,中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。

“古雅”的审美范畴和“复古”的文学思潮也是中国古代文论的一个重要特色。

(6)由于中国古代文学家和批评家往往一身二任,故其理论批评文字也往往也具有浓烈的文学性。

2.简述中国古代文学理论的表现形态。

中国古代具有系统性的文论专著不多,主要的表现形态为:(1)散见于子书中的某些章节和片段的文论。

中国文学批评史作业集剖析

中国文学批评史作业集剖析

中国文学批评史作业习题集绪论一、单项选择题1.一般而言,主要影响文学的外部规律方面的是()。

A.儒家思想 B.道家思想 C.佛家思想 D.墨家思想2.主要影响文学的内部规律方面的是()。

A.儒家思想 B.道家思想 C.佛家思想 D.墨家思想3.中国文学批评史体系的两大支柱教化说和()。

A.意境说 B.文气说 C.兴趣说 D.神韵说4.《词话丛编》的编者是()。

A.夏承焘 B.王国维 C.况周颐 D.唐圭璋5.最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的()。

A.金圣叹 B.张竹坡 C.朱彝尊 D.刘辰翁二、多项选择题1.中国文学批评史体系的两大支柱是()。

A.意境说 B.文气说 C.教化说 D.神韵说 E.兴趣说2.重要的文学评点有()。

A.毛宗岗的《三国演义》评点 B.张竹坡的《金瓶梅》评点C.脂砚斋的《红楼梦》评点 D.刘辰翁的《水浒传》评点E.毛宗岗的《金瓶梅》评点三、填空题:1.1927年,_____的《中国文学批评史》由中华书局正式出版,标志着现代形态的中国文学批评史学科正式形成。

2._____年10月17日至21日由中国中外文艺理论学会、中国社会科学院文学研究所等单位在陕西师范大学首次召开“中国古代文论的现代转换”学术研讨会。

四、简答题1.简述中国文学批评史的学科性质。

2.中国文学批评史兴起的原因何在?3.简述中国文学批评史的表现形态。

五、论述题1.中国文学批评史的民族特色主要有哪些?2.论述中国文学批评史的发展历程。

一、单项选择题1.先秦诸子中最重视文艺的是()。

A.儒家 B.道家 C.佛家 D.墨家2.称“诗言志”说为儒家诗论“开山的纲领”的人是()。

A.朱光潜 B.朱自清 C.王国维 D.陈中凡二、多项选择题1.由孟子开创的文学批评方法有()。

A.以意逆志 B.品第高下 C.知人论世 D.神韵说 E.文质彬彬2.荀子开后世()三位一体文学观的先河。

A.自然 B.文质 C.明道 D.征圣 E.宗经3.提出“诗言志”命题的先秦典籍有()。

中国文学批评史题库26-1-8

中国文学批评史题库26-1-8

中国文学批评史题库
26-1-8
问题:
[问答题,简答题]简述魏晋南北朝“缘情说”的主要内容。

问题:
[问答题,简答题]简述魏晋南北朝“心物交融说”的主要内容。

问题:
[问答题,简答题]简述魏晋南北朝“言意说”的主要内容。

/ 西甲联赛
问题:
[问答题,简答题]魏晋南北朝文学“鉴赏论”包含哪些方面的内容?
问题:
[问答题,简答题]魏晋南北朝鉴赏论中提出了哪些不良的鉴赏偏向?
问题:
[问答题,简答题]简述魏晋南北朝鉴赏论与当时作家才性论的关系。

问题:
[问答题,简答题]曹丕是如何论述作家气质、个性与风格的关系的(即“文气说”的主要内容)?。

中国文学批评史作业习题集(1)

中国文学批评史作业习题集(1)

中国文学批评史作业习题集绪论一、单项选择题1.一般而言,主要影响文学得外部规律方面得就是( 儒家思想)。

2.主要影响文学得内部规律方面得就是( 道家思想)。

3.中国文学批评史体系得两大支柱(教化说)与( 意境说)。

4.《词话丛编》得编者就是( 唐圭璋)。

5.最早运用评点得批评方法得批评家就是南宋末年得(刘辰翁)。

三、填空题:1.1927年,_陈中凡_得《中国文学批评史》由中华书局正式出版,标志着现代形态得中国文学批评史学科正式形成。

2.1996 年10月17日至21日由中国中外文艺理论学会、中国社会科学院文学研究所等单位在陕西师范大学首次召开“中国古代文论得现代转换”学术研讨会。

四、简答题3.简述中国文学批评史得表现形态。

(1)散见于子书中得文学批评;(2)笔记体得诗话与词话;(3)文人间来往得书信与各种文集得序跋;(4)评点;(5)散见于诗、词、小说、戏曲、经传训诂、艺人谚语得文学批评;(6)专门性得论著;(7)诗选与批注;(8)诗纪事及词纪事五、论述题1.中国文学批评史得民族特色主要有哪些?中国古代文论得民族特色与中国古代得社会形态、中华民族得文化背景与思维方式,以及中国文学得特点及其演变发展等因素得影响有关。

1、中国古代文学理论历史悠久,独具体系,有其深刻性与正确性,但变革缓慢,也有保守落后得一面。

2、由于受到古代社会农业性与宗法性得影响,中国古代文学理论追求人与自然得与谐一致,重视道德实践,强调文学得社会内容及其教化作用。

3、中国古代文学理论得概念、范畴往往就是抽象与具体、概括与体验得统一,其内涵既有确定性,又有多义性。

4、受中国古代文学传统得影响,中国古代文论偏重于表现(抒情言志),发展为义意境说与教化说为两大支柱得文学理论体系,不同于西方偏重于再现(摹仿),发展为以典型说为核心得文学理论体系。

5、由于汉语独特得结构与声律特点,中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式与使用技巧。

“古雅”得审美范畴与“复古”得文学思潮也就是中国古代文论得一个重要特色。

中国文学批评史综合练习题

中国文学批评史综合练习题

中国文学批评史综合练习题第一讲先秦1、孔子是先秦生家学派的创始人,他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的着作《论语》。

2、教材指岀:孔子所代表的儒家的文艺观,大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。

3、《论语•为政》篇记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

”这就确立了儒家文艺批评的标准。

4、《论语•阳货》篇记孔子说:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

”5、教材指岀:孔子关于“文”和“质”的论述,后来被运用到文学创作中,成为要求文学作品内容与形丄完美统一的基本理论,并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

6、教材认为:孟子对儒家文艺思想发展的突岀贡献在于:其”与民同乐"的文艺美学思想,以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。

7•教材指岀:孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美,培养作者高尚的人格和道德品质,然后才可能写岀好作品,因此提岀了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。

8孟子在《公孙丑上》中说:“我知言,我善养吾浩然之气。

”9•孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。

10•孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。

以意逆志,是为得之。

”11 •孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。

是尚友也。

”12•教材指岀:《庄子》祟尚自然、反对人为,是其文艺美学思想之核心。

13•要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。

14•《庄子•外物》篇中说“筌者所以在鱼,得鱼而望筌。

蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。

言者所以在意,得意而忘言。

”提岀了“得意而忘言”说,恰恰道岀了文学创作中言、意关系的奥秘,此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。

15•《庄子》的“得意忘言”说,对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响,在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统,并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

(完整版)中国文学批评史练习题及参考答案

(完整版)中国文学批评史练习题及参考答案

中国文学批评史练习题及参考答案中国文学理论批评史练习题第一章一、填空题:1、先秦时期文学理论批评的萌芽和产生,大致可以春秋末期的孔子为界分为两个阶段;孔子以前——————————————,从孔子开始——————————————————————————。

2、人类早期的文艺观总是和——————————相联系的。

3、战国以前人们(包括孔子在内)都不把《诗经》看作一部单纯的文学作品,而是把它作为————————————————————。

4、朱自清先生说“诗言志”是我国历代诗论的——————————。

二、解释概念:1、文学观念2、文艺观念三、简答题:1、先秦时期的文学理论批评有何特点?2、先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文学”含义相同吗?3、试述“诗言志”提出的大概时间和具体内涵。

4、春秋时期,人们对诗的认识是怎样的,试举例说明。

第二章一、填空题:1、孔子的文学思想以————为核心,强调文学————————,认为文学是——————————————————————。

2、孔子在美学思想上的主要特征是强调——————的结合。

3、孟子提出了——————和————————的文学批评方法。

4、荀子的《》对先秦儒家关于文艺和政治的关系作了全面的理论总结。

二、解释概念:1、“兴、观、群、怨”2、“以意逆志”“知人论世”3、“以道制欲”“乐合同,礼别异”4、“温柔敦厚”三、翻译:1、子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

《论语·泰伯》2、子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》3、夫乐者,乐也,人情之所必不免也。

故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。

《荀子·乐论》4、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。

乐中平,则民和而不流,乐肃庄,则民齐而不乱。

民和齐,则兵劲城固,敌国不敢婴也。

《荀子·乐论》四、论述题:1、试述孔子的文学思想。

中国文学批评史作业集

中国文学批评史作业集

中国文学批评史作业习题集绪论一、单项选择题1.一般而言,主要影响文学的外部规律方面的是( )。

A.儒家思想 B.道家思想 C.佛家思想 D.墨家思想2.主要影响文学的内部规律方面的是( )。

A.儒家思想 B.道家思想 C.佛家思想 D.墨家思想3.中国文学批评史体系的两大支柱教化说和( )。

A.意境说 B.文气说 C.兴趣说 D.神韵说4.《词话丛编》的编者是( )。

A.夏承焘 B.王国维 C.况周颐 D.唐圭璋5.最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的( )。

A.金圣叹 B.张竹坡 C.朱彝尊 D.刘辰翁二、多项选择题1.中国文学批评史体系的两大支柱是( )。

A.意境说 B.文气说 C.教化说 D.神韵说 E.兴趣说2.重要的文学评点有( )。

A.毛宗岗的《三国演义》评点 B.张竹坡的《金瓶梅》评点C.脂砚斋的《红楼梦》评点 D.刘辰翁的《水浒传》评点E.毛宗岗的《金瓶梅》评点三、填空题:1.1927年,_____的《中国文学批评史》由中华书局正式出版,标志着现代形态的中国文学批评史学科正式形成。

2._____年10月17日至21日由中国中外文艺理论学会、中国社会科学院文学研究所等单位在陕西师范大学首次召开“中国古代文论的现代转换”学术研讨会。

四、简答题1.简述中国文学批评史的学科性质。

2.中国文学批评史兴起的原因何在?3.简述中国文学批评史的表现形态。

五、论述题1.中国文学批评史的民族特色主要有哪些?2.论述中国文学批评史的发展历程。

一、单项选择题1.先秦诸子中最重视文艺的是( )。

A.儒家 B.道家 C.佛家 D.墨家2.称“诗言志”说为儒家诗论“开山的纲领”的人是( )。

A.朱光潜 B.朱自清 C.王国维 D.陈中凡二、多项选择题1.由孟子开创的文学批评方法有( )。

A.以意逆志 B.品第高下 C.知人论世 D.神韵说 E.文质彬彬 2.荀子开后世( )三位一体文学观的先河。

A.自然 B.文质 C.明道 D.征圣 E.宗经 3.提出“诗言志”命题的先秦典籍有( )。

中国文学批评史综合练习题

中国文学批评史综合练习题

中国文学批评史综合练习题Create self, pursue no self. This is a classic motto, so remember it well.中国文学批评史综合练习题第一讲先秦1、孔子是先秦儒家学派的创始人,他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子记录他言行的着作论语.2、教材指出:孔子所代表的儒家的文艺观,大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对诗经的批评.3、论语·为政篇记孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”这就确立了儒家文艺批评的标准.4、论语·阳货篇记孔子说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名.”5、教材指出:孔子“文”和“质”的论述,后来被运用到文学创作中,成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论,并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用.6、教材认为:孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于:其"与民同乐"的文艺美学思想,以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论. 7.教材指出:孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美,培养作者高尚的人格和道德品质,然后才可能写出好作品,因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说.8.孟子在公孙丑上中说:“我知言,我善养吾浩然之气.”9.孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以气论文的悠久传统.10.孟子在万章上中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志. 以意逆志,是为得之.”11.孟子在万章下中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎是以论其世也.是尚友也.”12.教材指出:庄子祟尚自然、反对人为,是其文艺美学思想之核心. 13.要在艺术创造上达到理想的境界,庄子认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态.14.庄子·外物篇中说“筌者所以在鱼,得鱼而望筌.蹄者所以在兔,得兔而忘蹄.言者所以在意, 得意而忘言 .”提出了“得意而忘言”说,恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘,此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响.15.庄子的“得意忘言”说,对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响,在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统,并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础.第二讲两汉1.司马迁在刘安评价屈原的基础上,更加突出了离骚“怨”的特点,认为“屈平之作离骚,盖自怨生也.”2.司马迁在报任安书中根据历史上伟人的事迹,更概括出“发愤着书”说,这种说法正是在他评论屈原及其作品基础上的扩展.3.司马迁在史记·屈原列传中说:“屈平疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚.4.司马迁在报任安书中说他写作史记的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”.5.毛诗大序的主要思想之一在于:它认为诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评现实黑暗方面,又必须“主文而谲谏”,明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面.6.毛诗大序还提出了讽谏说,文中说:“上以风化下,下以风刺上”,“言之者无罪,闻之者足以戒.”7.毛诗大序说:“故诗有六义焉,一曰风 ,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅 ,六曰颂.”8.王充的主要着作是论衡;他自述他写作论衡的主旨是“疾虚妄”佚文篇.第三讲魏晋南北朝1.教材认为:曹丕在典论,论文里首先提出的重要问题是作家的才能与文体的性质特点之关系.即所谓“文非一体,鲜能备善”,不应“各以所长,相轻所短”.2.曹丕典论·论文研究了不同类型文体的特点,指出“文本同而末异”. 3.典论·论文在论文体的不同特点时说:“盖奏议宜雅,书论宜理,铭谅尚实,诗赋欲丽.此四科不同,故能之者偏也.4.曹丕典论·论文把文章分四科八种.“四科”具体指:奏议、书论、铭诔、诗赋.“四科”实际上共八种文体.5.曹丕典论·论文把文章分四科八种.八种文体具体指:奏、议、书、论、铭、诔、诗、赋.6.典论·论文特别强调作家个性对文学创作的重要意义,提出了“文以气为主”的着名观点.7.文赋的中心是论述以构思为主的创作过程.8.陆机在文赋中把文体分为10 类.实际上最关系到文学的是诗和赋两种文体.9.陆机在文赋中论文体风格特征时,提出了“诗缘情而绮靡”和“赋体物而浏亮”.10.教材认为:从陆机对诗、赋创作“缘情”和“体物”的论述中,可以看出他对文学艺术的两个重要特征:感情和形象,有了深刻的认识. 11.陆机在文赋中说:“其会意也尚巧,其遣言也贵妍.暨音声之迭代,若五色之相宣.”教材认为:“会意”是指具体构思,“遣言”是指辞藻问题,“音声迭代”指语言的音乐美.这主要都是指诗赋等纯文学而言的.12.陆机对于文学作品的艺术美,提出了五条标准,这就是应、和、悲、雅、艳.13.刘勰对文学本质的看法,集中表现在原道篇中.教材指出:刘勰认为文学的本质是:道是其内容,文是其表现形式.14.教材认为:刘勰在文心雕龙·原道篇中所说的文的概念,有广义和狭义两方面的含义.广义的文指的是指宇宙万物的表现形式.狭义的文当即是“人文”,指人用语言文字来表达的文章.15.教材认为:刘勰所说的“道”,具有儒、道、佛三教合流的含义.16.教材指出:神思篇列文心雕龙创作论之首,重点论述了艺术思维中的想象问题,提出了“思理为妙,神与物游”的创作观.17.教材认为:刘勰在体性篇中提出的“体性”概念,讲的是文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系.18.教材认为:中国古代文学理论中的“体”的概念,包含两层意思,一是指文学作品的不同体裁形式;二是指文学作品的不同风格特点.“性”,是指作家的才能和个性.19.教材认为:中国古代文学理论中的“性”概念,是指作家的才能和个性.不同的作家才能有高低优劣不同,个性特点也不一样.20.教材认为:刘勰在体性篇中明确指出文学作品的风格是直接体现作家的才性,也就是:才、气、学、习的特点的.21.刘勰提出“风骨”这一文学批评中的重要概念,对后世文学理论产生了深远影响.教材认为:“风”当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情;“骨”当是一种精要劲健的语言表达.22.钟嵘对诗歌理论的贡献,见诸其所着的诗论专着诗品,其文论思想的核心,教材认为是“直寻”.23.钟嵘在诗品序中指出:诗歌既是人的“性情摇荡”的产物,又可以反作用于的“性灵”,使之受到陶冶感化.24.钟嵘诗论的根本主张是提倡“自然英旨”见诗品序,强调感情真挚.25.教材指出:钟嵘认为,“诗”是抒情文学,“观古今胜语,多非补假 ,皆由直寻”见诗品序,他要改革“雕缋满眼”的不良诗风,祟尚清新自然.26.钟嵘把“滋味”作为衡量作品的重要尺度,使之成为古代文论中的基本美学范畴.27.钟嵘提出了以怨愤为主要内容的“风骨”论,强调诗歌创作必须以“干之以风力”,同时“润之以丹采”,只有二者均备,才是最好的作品. 28.钟嵘在诗品序中说:“故诗有三义焉:一曰兴 ,二曰比,三曰赋 .”29.魏晋南北朝时期四部重要的文学理论和文学批评专着是曹丕的典论·论文、陆机的文赋、钟嵘的诗品和刘勰的文心雕龙.30.钟嵘的诗品和刘勰的文心雕龙,代表了齐梁时期文学批评的最高成就.文心雕龙的“风骨”说刘勰在风骨篇中提出他着名的风骨论.“风骨”的内涵,说法纷纭,现代着名学者黄侃在文心雕龙札记·风骨篇中说:“风即文意,骨即文辞.”教材认为:风当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情;而骨则当是一种精要劲健的语言表达.但仔细体会刘勰所论,并联系到以前所学的知识对于“风”的解释,“风”应该是抒发情志的作品所具有的能化感人的艺术感染力,而“骨”则应该是指能确切表达情志的精要劲健、刚正有力的文辞.“风”和“骨”是相辅相成的,无“风”则无“骨”,“风”和“骨”不可能单独存在.从某种意义上看,风骨可以看作是文学作品的某种艺术风格,但不同于体现作家个性的一般意义上的艺术风格,如典雅、远奥等,它具有普遍性,是文学创作中作家普遍追求的审美特征,也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌.钟嵘的“风骨”“风力”论钟嵘强调诗歌创作必须以“风力”为主干,又要“润之以丹彩”.“风力”与“丹彩”兼备,才是最好的作品.他在诗品序里论及建安文学时,怀着无限崇敬的笔触写道:“降及建安,曹公父子,笃好斯文,平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼.次有攀龙托凤,自至于属车者,盖将百计.彬彬之盛,大备于时矣”钟嵘强调“建安风力”,从他对“建安风力”的论述及所举的例子看,他为“风骨”“风力”树立这样一个标准:它具有慷慨悲壮的怨愤之情、直寻自然、重神而不重形以及语言风格明朗简洁、精要强健的特征.第四讲隋唐五代1.陈子昂的与东方左史虬修竹篇序提出了“兴寄”和“风骨”说,这是他诗歌革新主张的纲领.2.“汉魏风骨,晋宋莫传”、“彩丽竞繁而兴寄都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评.3.陈子昂在与东方左史虬修竹篇序中,对晋宋以来特别是齐梁文学提出批评.从另一方面说,这也体现了陈子昂诗歌革新的正面主张:要求诗歌创作重视“兴寄”和“风骨”,寄怀深远,言之有物,因物喻志、托物起情,意象鲜明、语言精警.4. 教材指出:陈子昂心目中的理想作品是他在与东方左史虬修竹篇序中提出的符合这样条件的作品:“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声.”5.陈子昂的代表诗作感遇三十八首和着名的短诗登幽州台歌都是体现他的诗歌理想的兴寄深远、风清骨峻之作.6.唐代皎然的诗论代表作是诗式,另有诗仪一卷,全书已佚,只在其他书中有所引录.7.皎然的诗论,侧重于探讨诗歌的艺术创造规律.而他诗歌内在艺术规律的探讨,较为集中的,则是意境的创造问题.8.韩愈在答李翊书中还继承了孟子的“养气”说,提出了“气盛言宜”之论.9.教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种精神气质,一种人格境界,已不复是抽象的仁义道德教条.10.韩愈在送孟东野序中提出了他的“不平则鸣”论,说:“大凡物不得其平则鸣.……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀.”11.韩愈在答刘正夫书中回答“古圣贤人所为书俱存,辞皆不同,宜何师”的问题时说:“师其意,不师其辞.”12.韩愈的“不平则鸣”论,从实质上看是和司马迁在报任安书里提出的“发愤着书”说—脉相承的.13.教材指出:中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向,一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家司空图为代表;另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人白居易为代表.14.白居易的诗歌理论主要集中在他的长文与元九书中,文章中说:“诗者,根情,苗言,华声,实义.”强调的重点是主张用诗歌达到一种功利目的.15.教材指出:白居易主张用诗歌达到一种功利目的,即“文章合为时而着,歌诗合为事而作”与元九书,这明显地继承了传统的儒家文论思想.16.教材认为:白居易诗歌理论的弊端之一,是在诗歌艺术表现上,忽视艺术要含蓄蕴藉的原则,主张要写得“其言直而切”,要“首句标其目,卒章显其志新乐府序,按照这种理论写出的诗歌,必然会直白浅露.17.司空图在与王驾评诗书中提出:“长于思与境偕,乃诗家之所尚者.”这是讲意境的基本性质.18.司空图在与王驾评诗书提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的神思,即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象.“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的意境世界.19.司空图在与李生论诗书中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把“味”作为诗歌审美的第一要义提了出来:“文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于味而后可以言诗也.”20.司空图提出的“韵味”说.从理论渊源上看,是本于钟嵘诗品的“滋味”说,但有了明显的发展和深化.21.司空图在与李生论诗书中说:“近而不浮,远而不尽,然后可以言韵之致耳.”22.司空图提出的所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”和“景外之景”,都是在论述意境的特殊性质,笼统地说都是指丰富的醇美韵味二、名词解释题1.陈子昂的“兴寄”和“风骨”说陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容,言之有物,寄怀深远,因物喻志,托物寄情.他自己的感遇诗三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人,托物喻志,寄托自己对社会政治的主张和见解,是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解.陈子昂的风骨说,继承了前人的风骨论.他的风骨内涵,根据他在修竹篇序对齐梁诗歌“汉魏风骨,晋宋莫传”的批评,应该就是指建安风力.即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格,具有风清骨峻的特点.亦即是“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力.陈子昂的登幽州台歌可以说正是具有这种风格的作品.1.结合陈子昂的诗歌创作实践,说明他的“兴寄”和“风骨”的内涵.陈子昂的风骨说,继承了前人的风骨论.他的风骨内涵,根据他在修竹篇序对齐梁诗歌“汉魏风骨,晋宋莫传”的批评,应该就是指建安风力.即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格,具有风清骨峻的特点.亦即是“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力.陈子昂的登幽州台歌可以说正是具有这种风格的作品.第五讲宋金元1.教材指出“诗穷而后工”是欧阳修在梅圣俞诗集序一文里表露的比较重要的诗论思想.在他之前,司马迁、钟嵘、韩愈等人也有过相似之论. 2.欧阳修六一诗话引梅圣俞的话说:“诗家虽率意,而造语亦难.若意新语工,得前人所未道者,斯为善也.必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣.”3.苏拭在与谢民师书中说:作文要“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生.”4.教材指出:苏轼在“知”与“能”、“道”与“艺”的关系上,有着十分可贵的见解,认为,创作的实现是“道”与“艺”的结合,并将“道”,“艺”关系转化为实际创作时的“心”、“手”关系5.在送参寥师一诗里.苏拭采用了佛教的“空静”观来说诗:“欲令诗语妙,无厌空且静,静故了群动,空故纳万境.”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态.6.教材指出:李清照对当时有些人认为词与诗并无本质区别,词即长短句之诗的观点持不同看法,着论词一篇,主张严格区分词与诗的界限提出了词“别是一家”的着名观点.7.教材指出:李清照在论词中提出了对词创作的一些审美要求,主要有:一、勿“破碎”;二、要有“铺叙”;三、讲“故实”;四、要求词的格调高雅、典重.8.严羽是宋代着名的诗论家,他论诗的代表作是经后人编辑成书的沧浪诗话.9.教材指出:严羽强调学诗要以“识”为主,就是说诗人要有高度的审美判断力.10.教材指出:严羽在沧浪诗话里提出了“妙悟”说,这是他以禅喻诗的核心内容.11.严羽在沧浪诗话里说:“惟悟乃为当行,乃为本色.”12.教材认为:严羽诗论中的“妙悟”是就诗歌创作主体而言的,“兴趣”则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相.13.教材认为:“兴趣”是“兴”在古典诗论里的一种发展,它与钟嵘所说的“滋味”.司空图所说的“韵味”有着直接的继承关系.14.严羽在沧浪诗话·诗辨里说:“诗有别才,非关书也;诗有别趣,非关理也.”15.严羽在沧浪诗话·诗辨里批评宋诗说:“近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,才学为诗.16.教材指出:元好问是金代诗坛上杰出的诗人,也是重要的诗论家,他所写的论诗三十首绝句,以诗的形式论诗,上继杜甫的戏为六绝句,下开清代王士禛、袁枚等人的续作,影响深远.17.元好问论诗三十首第四首说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.”赞扬了晋代诗人陶渊明诗天然浑朴之美.18.元好问在论诗三十首第六首中说:“心画心声总失真,文章宁复见为人千古高情闲居赋,争信安仁拜路尘”批判了晋代诗人潘岳人格与文格不统一的现象.19.教材指出:在词源中,张炎首先确立了“雅正”的审美标准;其次,他又提出了“清空”的审美要求,第三,他还提出了“意趣”的审美要求.20.张炎在词源中说:苏拭的水调歌头、洞仙歌,王安石的桂枝香,姜夔的暗香、疏影等词“皆清空中有意趣,无笔力者未易到.”第六讲明代1.明代诗论家谢榛的论诗着作主要是四溟诗话,一名诗家直说. 2.教材指出:情景是谢榛诗论讨论的中心问题之一,他说:“诗乃模写情景之具.”四溟诗话卷四又说:“作诗本乎情景,孤不自成,两不相背.”同上卷三3.谢榛主张情和景应该互相融合,而二者的融合取决于“情景适会”四溟诗话卷二.4.教材指出:谢榛认为持有体、志、气、韵四要素,他说:“四者之本,非养无以发其真,非悟无以入其妙.”四溟诗话卷一5.教材指出:谢榛认为诗有兴、趣、意、理四格.这四格其实就是诗歌的四种审美类型.6.李贽对文学理论批评最重要的贡献就是提出了“童心”说.7.教材指出:李贽认为:“水解传者,发愤之所作也.”将之与司马迁的“发愤着书”的传统联系起来,给予它与正统诗文同等的地位.8.明代李贽的“童心”说理论观点与李梦阳、王世贞分别为代表的前后“七子”派强调复古摹拟是对立的,成为后来公安派性灵说的直接的理论源头.9.明代公安派以公安人三袁为代表,其中袁宏道是公安派的中坚.他提出了“独抒性灵,不拘格套”的口号.10.公安派中的袁宏道提出了“性灵”的口号,他所谓“性灵”与李贽所说的“童心”是一致的.李贽的“童心”说“童心”说是李贽在他的童心说一文中提出来的.所谓童心,即童子之心,即不含一丝一毫虚假的真心,是不受“道理”、“闻见”指儒家的正统思想教条熏染的心.他认为童心是一切作品创作的源泉,最是评价一切作品价值的首要甚至是唯一的标准.从这种观点出发,他给矛西厢记、水浒传等戏曲、小说以很高评价,认为是“古今至文”.李贽的童心说是与明七子派的复古摹拟诗论观相对立的,并且成为稍后的公安派性灵说的直接理论源头,对当时的文学理论和创作,尤其是对汤显祖、袁宏道、冯梦龙等进步文学家发生了巨大影响.公安派的”性灵”说为了评击七子派的复古之风,公安派的中坚人物袁宏道提出了“独抒性灵”的口号.他在给他的弟弟中道字小修的诗集写序时说道“独抒性灵,不拘格套”,就是“从自己胸臆流出”的真感情的抒发.这种“性灵”与李贽的童心是一脉相承的,其唯一的标准就是真.这这种观点的胸臆流出,不肯下笔.提出了文学批评史上所称的“性灵”说.所谓独抒性提出对复古派的模拟风气当然是一打击.出于这一认识,他认为当代指他所在的明代的当时诗文不可能传世,而那些闾阎妇人孺子所唱的民歌擘破玉、打草竿之类,由于是“真人”所唱之“真声”,或可流传,这就肯定了民歌的价值.第七讲清代1.金圣叹称离骚、庄子、史记、杜甫诗、水浒传、西厢记为“天下六才子书他的文学评论尤以评点水浒、西厢着名.2. 金圣叹说:“圣人之作书也以德,古人之作书也以才.”教材指出:这其实是把作家从道德家中分离了出来.3.金圣叹对史记和水浒传作了比较,他说:“某尝道水浒传胜似史记,人都不肯信.殊不知某却不是乱说,其实史记是以文运事,水浒是因文生事.”从纯艺术的角度,他更推重像水浒这样的虚构文学.4.李渔的闲情偶寄是一部杂着,共分八个部分,其中有关戏曲的有词曲部和演习部.5.李渔认为戏曲创作要“立主脑”.所谓“主脑”,是指一部戏曲的主要人物和中心情节 .他说:“此一人一事,即作传奇之主脑也.”闲情偶寄6.王夫之认为情景结合的方式有三:“情景名为二,而实不可离.神于诗者,妙合无垠”.巧者则有情中景,景中情”.7.王夫之借用佛学的范畴,提出了诗歌创作的现量说.教材指出:王夫之的现量说有三义:即现在义、现成义和显现真实义.8.教材认为:叶燮的诗学专论原诗是继刘勰文心雕龙后理论性和体系性最强的一部文学理论着作.9.教材指出:叶燮把创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面.10.叶燮在原诗里把创作客体分为理、事、情三个方面11.叶燮在原诗里把创作主体分为才、胆、识、力四个要素,其中的识处于核心地位.12.王土禛是清初具有广泛影响的诗人和诗论家.其诗歌理论的核心是由清人张宗柟辑其论诗之语而成的带经堂诗话,其诗歌理论的核心是“神韵”说.13.王士禛“神韵”说借用据传作者是唐代司空图的二十四诗品中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到“不着一字,尽得风流”. 14.教材指出:王士禛认为清和远是具有神韵的诗歌境界的审美特征.15.教材认为:沈德潜诗话体诗论着作是说诗晬语.他主张诗歌创作应有益于教化,提出“审宗旨”说.16.教材指出:体裁和音节就是沈德潜的所谓“格调”.17.沈德潜编选了古诗源等许多诗歌选集,体现了他清理诗歌史的意图.他说:“先审宗旨,继论体裁,继论音节,继论神韵,而一归于中正和平.”教材认为,这既概括了他清理诗歌史的方法和目的,也构成了他诗歌理论的基本框架.。

中国文学批评史练习题及参考答案

中国文学批评史练习题及参考答案

中国文学批评史练习题及参考答案中国文学理论批评史练习题第一章一、填空题:1、先秦时期文学理论批评得萌芽与产生,大致可以春秋末期得孔子为界分为两个阶段;孔子以前-——-————-————-,从孔子开始———-———-—————-—-——————————。

2、人类早期得文艺观总就是与-———-———-—相联系得。

3、战国以前人们(包括孔子在内)都不把《诗经》瞧作一部单纯得文学作品,而就是把它作为———--——---————-—--—-。

4、朱自清先生说“诗言志”就是我国历代诗论得————--————.二、解释概念:1、文学观念2、文艺观念三、简答题:1、先秦时期得文学理论批评有何特点?2、先秦时期所讲得“文学”与今天所讲得“文学”含义相同吗?3、试述“诗言志”提出得大概时间与具体内涵。

4、春秋时期,人们对诗得认识就是怎样得,试举例说明。

第二章一、填空题:1、孔子得文学思想以———-为核心,强调文学--————-—,认为文学就是——————-—-————-——-—————。

2、孔子在美学思想上得主要特征就是强调———-——得结合。

3、孟子提出了———-——与-———-———得文学批评方法.4、荀子得《》对先秦儒家关于文艺与政治得关系作了全面得理论总结。

二、解释概念:1、“兴、观、群、怨”2、“以意逆志"“知人论世”3、“以道制欲”“乐合同,礼别异”4、“温柔敦厚”三、翻译:1、子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

《论语·泰伯》2、子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》3、夫乐者,乐也,人情之所必不免也。

故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽就是矣。

《荀子·乐论》4、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。

乐中平,则民与而不流,乐肃庄,则民齐而不乱。

民与齐,则兵劲城固,敌国不敢婴也. 《荀子·乐论》四、论述题:1、试述孔子得文学思想。

中国文学理论批评发展史习题集4

中国文学理论批评发展史习题集4

中国文学理论批评发展史习题集(四)四、简析题1、简述先秦文学理论与文学批评混沌性的主要表现形态。

(1)先秦文学批评理论因素包含于文艺及总体文化评述之中(2)先秦文学批评理论因素包含于政治、哲学和社会思想之中(3)先秦文学批评理论因素与古典美学思想有密切关联(4)文学批评理论因素表现为一种片断性,但涉及到后来文学理论的方方面面。

2、举例说明《诗经》中所包含的文学观念内容。

(1)“诗”的观念“吉甫作颂,其诗孔硕。

”“家父作诵,以究王凶。

”“寺人孟子,作为此诗。

”“心之忧矣,我歌且谣。

”“君子作歌,维以告哀。

”(2)“诗”的功能认识一是为了讽刺,“维是编心,是以为刺。

”二是为了抒怨,“君子作歌,维以告哀。

”三是颂赞赠答。

“吉甫作颂,其诗孔硕,其风肆好,以赠巷伯。

”3、简析孔子文学批评的贡献。

(1)孔子的功利主义文学观是前所未有的,它并对后来两千年的文学批评产生影响,在中国形成了一个非常优厚的传统。

(2)孔子在内容与形式的关系上倡导文质合一,先质后文的思想也是后来中国古代文学批评的主流思想。

它比前此《易经》象辞中所说的“言有物”及“言有序”要具体和系统。

(3)重视文学的中和之美也是中国传统审美趣味之一。

(4)兴观群怨所论说的文学的功用比较全面,包括对读者的审美作用,对社会的认识作用,对人的交流团结作用,对泄导人情的作用。

并且也对后世产生很大影响。

4、简析孟子的文学观。

(1)“与民同乐”:对俗乐的态度(2)以意逆志、知人论世(3)知言养气说5、简析孟子“养气”说的基本内涵。

《孟子•公孙丑上》记载孟子说:“我知言,我善养吾浩然之气。

”提出了“知言养气”说。

所谓“知言”即是能够写出(和说出)美而正的言辞。

所谓“养气”就是要孟子认为,必须首先使作者具有内在的精神品格之美,养成“浩然之气”。

能够做到“养气”才能写出好的作品。

这里的“养气”是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。

“养气”了,才能“知言”。

这种思想影响到文学创作,就特别强调一个作家要从人格修养入手,培养自己崇高的道德品格。

中国文学批评史综合练习题

中国文学批评史综合练习题

中国文学批评史综合练习题说明:现在给大家提供的参考答案,做好了填空和选择。

名词解释虽然做好,但是希望大家不要拘于这里的答案,不要死背,尽量做到理解性的记忆。

回答岀是什么人在什么书里提岀的,内涵是什么,影响有什么等等,如果没有影响或影响不大,就可以不写。

至于问答题,我提供的仅仅是提示,真正答题还要靠大家自己去发挥、联系、拓展、深入。

第一讲先秦一、填空题1、孔子是先秦丄家学派的创始人,他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的着作《论语》。

2、教材指岀:孔子所代表的儒家的文艺观,大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。

3、《论语•为政》篇记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

”这就确立了儒家文艺批评的标准。

4、《论语•阳货》篇记孔子说:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

”5、教材指岀:孔子关于“文”和“质”的论述,后来被运用到文学创作中,成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论,并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

6、教材认为:孟子对儒家文艺思想发展的突岀贡献在于:其"与民同乐"的文艺美学思想,以及“知人论世”与“以意逆志"的文学批评方法论。

7•教材指岀:孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美,培养作者高尚的人格和道德品质,然后才可能写岀好作品,因此提岀了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。

8孟子在《公孙丑上》中说:“我知言,我善养吾浩然之气。

”9•孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。

10 •孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。

以意逆志,是为得之。

”11 •孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。

是尚友也。

”12•教材指岀:《庄子》祟尚自然、反对人为,是其文艺美学思想之核心。

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中国文学批评史作业习题集第一章绪论一、单项选择题1、一般而言,主要影响文学的外部规律方面的是()。

A.儒家思想 B.道家思想 C.佛家思想 D.墨家思想2、主要影响文学的内部规律方面的是()。

A.儒家思想 B.道家思想 C.佛家思想 D.墨家思想3、中国文学批评史体系的两大支柱教化说和()。

A.意境说 B.文气说 C.兴趣说 D.神韵说4、《词话丛编》的编者是()。

A.夏承焘 B.王国维 C.况周颐 D.唐圭璋5、最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的()。

A.金圣叹 B.张竹坡 C.朱彝尊 D.刘辰翁二、多项选择题1、中国文学批评史体系的两大支柱是()。

A.意境说 B.文气说 C.教化说 D.神韵说 E.兴趣说2、重要的文学评点有()。

A.毛宗岗的《三国演义》评点 B.张竹坡的《金瓶梅》评点C.脂砚斋的《红楼梦》评点 D.刘辰翁的《水浒传》评点E.毛宗岗的《金瓶梅》评点三、填空题:1、1927年,_____的《中国文学批评史》由中华书局正式出版,标志着现代形态的中国文学批评史学科正式形成。

2、_____年10月17日至21日由中国中外文艺理论学会、中国社会科学院文学研究所等单位在陕西师范大学首次召开“中国古代文论的现代转换”学术研讨会。

四、简答题1、简述中国文学批评史的学科性质。

2、中国文学批评史兴起的原因何在?3、简述中国文学批评史的表现形态。

五、论述题1、中国文学批评史的民族特色主要有哪些?2、论述中国文学批评史的发展历程。

第二章先秦文学批评一、单项选择题1、先秦诸子中最重视文艺的是()。

A.儒家 B.道家 C.佛家 D.墨家2、称“诗言志”说为儒家诗论“开山的纲领”的人是()。

A.朱光潜 B.朱自清 C.王国维 D.陈中凡二、多项选择题1、由孟子开创的文学批评方法有()。

A.以意逆志 B.品第高下 C.知人论世 D.神韵说 E.文质彬彬2、荀子开后世()三位一体文学观的先河。

A.自然 B.文质 C.明道 D.征圣 E.宗经3、提出“诗言志”命题的先秦典籍有()。

A.《墨子》 B.《庄子》 C.《荀子》 D.《尚书》 E.《左传》三、填空题1、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘_____’。

”2、子曰:“质胜文则野,文胜质则史,_____,然后君子。

”四、名词解释题1、三表法2、以意逆志3、知人论世4、思无邪5、文质彬彬6、诗言志7、心斋、坐忘 8、自然、素朴9、兴观群怨五、简答题1、简述先秦文学批评的基本特点和主要成就。

2、简述荀子文学批评的基本内容。

3、何谓“知言养气”?4、简述老子的文学批评思想。

六、论述题1、孔子是如何论述文学艺术的社会功能的?2、孔子是如何论述文艺的内容与形式的关系的?3、如何理解“以意逆志”?4、论述庄子的言意观。

5、如何理解庄子的“虚静”说和“物化”说。

第三章两汉文学批评一、单项选择题1、“发愤著书”说的提倡者是()。

A.陆机 B.司马迁 C.屈原 D.韩愈2、儒学成为钦定的官学是在()时代。

A.汉武帝 B.汉成帝 C.汉宣帝 D.汉文帝3、结束汉代今、古文经学之争的学者是()。

A.郑玄 B.董仲舒 C.马融 D.王充4、“六义”之名最早见于()。

A.《毛诗序》 B.《尚书尧典》 C.《诗经》 D.《周礼·春官》5、“六义”最初的顺序,排在第二位的是()。

A.赋 B.雅 C.比 D.风6、提出“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”观点的批评家是()。

A.王逸 B.班固 C.王充 D.扬雄7、屈原首次明确提出的诗论主张是()。

A.发愤著书 B.诗言志 C.发愤抒情 D.诗缘情二、多项选择题1、扬雄提出的有关“赋”的主要观点有()。

A.赋是“童子雕虫篆刻” B.赋的特点是“劝百讽一”C.“诗人之赋丽以则” D.“辞人之赋丽以淫”E.赋的风格“文质彬彬”2、《毛诗序》中提到的诗歌创作为政治服务的主要方式是()。

A.“诗言志” B.“劝百讽一”C.“上以风化下” D.“下以风刺上”E.“文质彬彬”三、填空题1、司马迁的“发愤著书”说是在_____中提出的。

2、“六义”原名“六诗”,最早见于_____。

3、《论衡》一书的作者是_____。

四、名词解释题1、《毛诗序》2、依经立义3、发愤著书五、简答题1、简析“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”两句的理论内涵。

2、简述班固《两都赋序》的基本文学批评思想。

六、论述题1、《毛诗序》是如何论述诗歌的本质的?2、《毛诗序》是如何论述诗歌的社会作用的?3、《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的?4、请结合汉代文学批评家对屈原及其屈赋的评论,谈谈你对汉代文学批评的基本看法。

5、如何理解王充文学批评思想?第四章魏晋南北朝文学批评一、单项选择题1、被称为中国文学批评史上第一篇文论专篇是()。

A.《毛诗序》 B.《文赋》 C.《尚书·尧典》 D.《典论·论文》2、我国第一篇讨论文学创作全过程的专论是()。

A.《毛诗序》 B.《文赋》 C.《尚书·尧典》 D.《典论·论文》3、“立言者贵于助教”主张的提出者是()。

A.葛洪 B.班固 C.王充 D.扬雄4、最早把四声应用到诗歌创作上的诗人是()。

A.陶渊明 B.曹植 C.谢灵运 D.沈约5、“东则由刘彦和之《文心》,西则有亚里斯多德之《诗学》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷式。

”这一段话的作者是()。

A.王国维 B.章太炎 C.鲁迅 D.梁启超6、刘勰《文心雕龙》集中论述内容与形式的关系的专篇名()。

A.《时序》 B.《情采》 C.《神思》 D.《宗经》7、刘勰把风格归纳为八种类型,见于()。

A.《时序》 B.《情采》 C.《体性》 D.《风骨》8、“《文心》体大而虑周,《诗品》思深而意远。

”提出这一观点的学者是()。

A.章太炎 B.鲁迅 C.章学诚 D.梁启超9、被钟嵘认为是“元嘉”诗歌的代表人物是()。

A.陶渊明 B.曹植 C.谢灵运 D.沈约10、钟嵘最推崇的诗人是()。

A.陶渊明 B.曹植 C.谢灵运 D.陆机二、多项选择题1、陆机的审美理想是()。

A.应 B.和 C.悲 D.俗 E.艳2、以下与刘勰有关的选项有()。

A.字彦和 B.祖籍东莞莒(今山东莒县)人C.东晋以后世居建康(今江苏南京) D.晚年在定林寺出家,法号慧震。

E.青年时期随僧祐在定林寺整理佛经,期间撰成《文心雕龙》。

3、下列篇章中属于刘勰“文之枢纽”的有()。

A.《明道》 B.《原圣》 C.《辨骚》 D.《宗经》 E.《序志》4、钟嵘认为五言诗的源头有()。

A.《楚辞》 B.《大雅》 C.《小雅》 D.汉乐府 E.《国风》三、填空题1、两汉时期,第一个著文品评作家才性的是_____。

2、中国文学批评史上第一篇“鉴赏论”的专篇是_____。

3、曹丕在《典论·论文》中提出的“气”的具体含义包括作家的气质、作家的才性和_____。

4、陆机《文赋》中的“体”是体裁与_____的总称。

5、刘勰《时序》篇主要论述文学与社会现实的关系,总结出“文变染乎世情,_____”的规律。

四、名词解释题1、文气说2、诗赋欲丽3、应感4、六观5、物感说6、滋味说五、简答题1、简述魏晋南北朝文学批评的基本特点。

2、曹丕是如何论述文学的价值和作用的?3、简述曹丕文体论的主要内容。

4、你如何看待“文人相轻”?5、陆机是如何论述创作准备的?6、简述《文心雕龙》的理论体系。

7、简述《文心雕龙·神思》的主要内容。

8、简述《文心雕龙·知音》的主要内容。

9、如何理解萧统对文学与非文学的区分?六、论述题1、曹丕是如何论述作家气质、个性与风格的关系的?2、陆机是如何论述文学创作中的构思与想象的关系的?3、陆机是如何论述灵感在艺术构思中的表现和作用的?4、如何看待陆机提出的“诗缘情而绮靡”之说?5、《文心雕龙》“文之枢纽”包含哪五篇?其间的关系怎样?6、钟嵘是如何论述诗歌的本质特征及其产生根源的?7、钟嵘是如何论述诗歌的艺术性及其批评标准的?第五章隋唐五代文学批评一、单项选择题1、唐代古文运动是韩愈和()倡导的。

A.陈子昂 B.柳宗元 C.杜甫 D.白居易2、杜甫在《戏为六绝句》中明确提出()。

A.兴寄 B.文以明道 C.气盛言宜 D.发愤著书3、提出“根情,苗言,花声,实义”文学观的文学批评家是()。

A.杜牧 B.杜甫 C.韩愈 D.白居易4、白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张是在()中提出的。

A.《寄唐生》 B.《新乐府序》 C.《与元九书》D.《读张籍古乐府序》5、司空图“思与境偕”出自()。

A.《与王驾评诗书》B.《诗品·含蓄》 C.《诗品·形容》D.《诗品·精神》二、多项选择题1、传为王昌龄所作的《诗格》从创作心理学的角度提出的构思境界有()。

A.意境 B.情境 C.物境 D.情景 E.思境2、唐代提出与意境相关理论的批评家有()。

A.皎然 B.杜甫 C.权德舆 D.韩愈 E.刘禹锡3、下列属于司空图提出的理论主张有()。

A.象外之象 B.味外之旨 C.以意为主 D.气盛言宜 E.不平则鸣4、以下与司空图有关的选项有()。

A.字表圣B.今山西永济人C.著有《与极浦书》D.曾隐居庐山 E.自号知非子三、填空题1、殷璠的《河岳英灵集》代表了唐代_____年间的诗学水平。

2、韩愈在_____中提出“不平则鸣”说。

3、_____在《与东方左史虬修竹篇序》中提出“兴寄”说。

4、司空图《与极浦书》中提出“象外之象,景外之景”的艺术要求,主要是受到____的启发。

四、名词解释题1、《戏为六绝句》2、文以明道3、不平则鸣 4.气盛言宜5、韵味说五、简答题1、简述陈子昂的诗歌革新理论。

2、简述杜甫《戏为六绝句》中的文学批评思想。

3、简述皎然的“取境”理论。

4、简述韩愈有关古文语言方面的理论。

5、简述白居易关于诗歌与政教的关系理论。

6、简述司空图韵味说的艺术原则。

六、论述题1、司空图是如何对其韵味说进行诗化表达的?2、韩愈的文学批评思想包含哪几方面?试作分析。

3、皎然认为意境的本质及审美特征是什么?第六章两宋金元文学批评一、单项选择题1、下列诸说中属于苏轼提出的理论是()。

A.点铁成金说 B.功夫在诗外说 C.夺胎换骨说 D.风水相遭说2、提出江西诗派“一祖三宗”之说的理论家是()。

A.方回 B.王若虚 C.吕本中 D.黄庭坚3、苏轼“随物赋形”的观点是在()提出的。

A.《自评文》B.《与二郎侄》C.《评韩柳集》D.《答谢民师推官书》4、严羽的籍贯是()。

A.福建邵武 B.福建福州 C.福建莆田 D.浙江金华5、《沧浪诗话》的理论核心是()。

A.诗辨 B.诗法 C.诗体 D.诗评二、多项选择题1、下列关于元好问的论述正确的有()。

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