人教新课标版-语文-高二人教语文选修《诸子散文选读》练习5-2鹏之徙于南冥
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二鹏之徙于南冥
(时间:45分钟满分:60分)
1.下列句子中不全含通假字的一项是() (3分)
①而后乃今培风②小知不及大知③覆杯水于坳堂之上
④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩
A.①②④⑥B.①③⑤⑥
C.②④⑤D.②④⑤⑥
解析①“培”通“凭”,②“知”通“智”,④“辩”通“辨”,⑤“而”通“能”,
⑥“辩”通“变”。
答案 B
2.对下列句子中加点词的解释,不恰当的一项是()(3分) A.怒.而飞,其翼若垂天之云怒:愤怒。
B.覆.杯水于坳堂之上,则芥为之舟覆:倾倒。
C.而后乃今培.风培:通“凭”,凭借,依靠。
D.时则不至而控.于地而已矣控:投。
解析A项,“怒”应为“奋起,奋发”。
答案 A
3.对下列句子中加点词的意思,判断正确的一组是()(3分)
①朝菌不知晦.朔②戊申晦.,五鼓,与子颍坐于日观亭
③其广数千里,未有知其修.者④邹忌修.八尺有余
A.①与②相同,③与④不同
B.①与②不同,③与④相同
C.①与②相同,③与④也相同
D.①与②不同,③与④也不同
解析①②均指农历每月的最后一天,③指长,④指身高。
答案 A
4.比较下列句子中加点词的用法,判断正确的一项是()(3分)
①是.鸟也,海运则将徙于南冥②之.二虫又何知③且.举世而誉之而不加劝④然后图
南,且.适南冥也
A.“是”字与“之”字相同,两个“且”字也相同
B.“是”字与“之”字相同,两个“且”字不同
C.“是”字与“之”字不同,两个“且”字相同
D.“是”字与“之”字不同,两个“且”字也不同
解析“是”“之”都是代词,“这”。③是“况且”,④是“将要”。
答案 B
5.下列句子中加点的词语,同现代汉语意思相同的一项是()(3分)
A.三食而反,腹犹果然
..乃今将图南
..B.而后
C.神人无功
..
..,圣人无名D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋解析A项“果然”在句中指“饱的样子”,C项“无功”在句中指“不追求事功”,D项“春秋”在句中指“四季”。
答案 B
6.名句默写。(5分)
(1)小知不及大知,____________。
(2)水击三千里,______________。
(3)至人无己,________,________。
(4)名者,____________。
答案(1)小年不及大年(2)抟扶摇而上者九万里(3)神人无功圣人无名(4)实之宾也
阅读下文,完成7~10题。
故夫知效.一官、行比.一乡、德合一君、而征.一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游.无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() (3分) A.知效.一官效:效仿。
B.行比.一乡比:适合。
C.而征.一国征:取信。
D.以游.无穷游:遨游。
解析A项,效,授。
答案 A
8.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是() (3分) A.夫列子御风而.行吾尝跂而.望矣
B.辩乎荣辱之.境之.二虫又何知
C.彼其.于世其.意常在沛公也
D.此虽免乎.行则王许之乎.
解析A项,均为连词,表修饰。B项,助词,的/代词,这。C项,语气词,不译/代词,
他的。D项,介词,在/语气词,吗。
答案 A
9.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是() (3分) A.只有顺应万物的本性,达到万物一体,才能无所待,才是逍遥游。
B.如果目光短浅,自己受到功名利禄的束缚,那么就无法摆脱各种制约。
C.宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外,能够认清自我与外物的区别。
D.如果人类不自鸣得意,不汲汲于利益,便会达到逍遥游的境界。
解析D项,列子不汲汲于利益,但庄子认为他仍然没有达到逍遥游的境界。
答案 D
10.把下列句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。(4分)
译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
(2)至人无己,神人无功,圣人无名。(5分)
译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)全社会的人都称赞他,他不会因此更加努力;全社会的人都非难他,他也不会因此而更加沮丧。
(2)至人不偏执于自己,神人不追求事功,圣人不追求名利。
阅读下面的文字,完成11~15题。
颜斶说齐宣王
齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人君也。
斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”
王忿然作色曰:“王者贵乎,士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。左右皆曰:“斶来!斶来!大王据千乘之地,东西南北,莫敢不服。今夫士之高者,乃称匹夫,士之贱也亦甚矣!”
斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵士之力也。汤之时,诸侯三千;当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非得失之策与?《易传》不云乎:‘居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。倨慢骄奢,则.凶必从之。’是故无其实而喜其名者削,无德而.望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握.。故曰:‘矜.功不立,虚愿不至。’自古及今而能虚成名于天下者无有!君王无羞亟问,不愧下学,