元朝文化ppt

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太祖铁木真（1162-1227）1206年称 汗，在位22年
铁木真简介
• 太祖铁木真（1162-1227）1206年 称汗，在位22年 • 太祖铁木真，姓奇渥温，名铁木 真，蒙古族人。1206年，被蒙古贵 族推举为“成吉思汗”。之后进行大 规模的侵略扩张，死于1227年，庙 号太祖。 •
世祖忽必烈（12151294）1260年即位 ，在位35年 世祖忽必烈，姓 奇渥温，父拖雷， 蒙哥的弟弟。1260 年即位，1279年， 灭南宋，定都大都 。改国号“元”。 死于1294年，时年 80岁。
制作人：寒沁芝
元朝的建立，实现了中国封建 社会的第三次大统一，也推动了中华 民族的交流、大融合，推动了中华文 化与东西方文化的交流，扩大了中华 文化在世界上的传播。元朝实行的多 元政治文化，产生了深远的历史影响 。
元朝历史
• 元朝（公元1271年～1368年），又称大元，是中 国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立并统 治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗 国。1271年忽必烈改国号为“大元”，取《易经》 中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆 域空前广阔，今天的新疆、西藏、云南、东北、 台湾及南海诸岛，都在元朝统治范围内。1368年 被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠 北，仍沿用大元国号，与明朝对峙，史称“北元” 。直至1402年才去元国号并改国号为“鞑靼”。元 朝自忽必烈定国号起，历十一帝98年。
从官员的民族结构也可看出这一特点。元世祖中统元年 从官员的民族结构也可看出这一特点。 公元1260年）任命的十路宣抚使中，有回回 人，汉化 （公元 年 任命的十路宣抚使中，有回回2人 很深的女真、畏兀儿各1人 汉族6人 很深的女真、畏兀儿各 人，汉族 人；在燕京设立的行 中书省， 名长官仅 名蒙古人， 人为汉族 名长官仅1名蒙古人 人为汉族， 中书省，4名长官仅 名蒙古人，3人为汉族，僚佐百余人 中绝大多数为汉族。中统二年（公元1261年），调整补 中绝大多数为汉族。中统二年（公元 年），调整补 充的中书省长官15人中 蒙古人4名 回回1名 汉族3名 人中， 充的中书省长官 人中，蒙古人 名，回回 名，汉族 名。 至元二年（公元1265年），忽必烈宣布 以蒙古人充各路 忽必烈宣布“以蒙古人充各路 至元二年（公元 年），忽必烈宣布 达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，永为官制”（ ）。 达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，永为官制 （6）。 即蒙古人为各路统帅主掌军事，汉人主掌行政， 即蒙古人为各路统帅主掌军事，汉人主掌行政，回回主掌 财赋。 财赋。 忽必烈定汉制，行汉法，得到汉族地主、士人、 忽必烈定汉制，行汉法，得到汉族地主、士人、官员 的拥护，稳定了在汉地的统治， 的拥护，稳定了在汉地的统治，从而迅速战胜了阿里不哥 及随后反叛的江淮大都督李。不仅巩固了元朝政权， 及随后反叛的江淮大都督李。不仅巩固了元朝政权，对于 恢复、发展中原地区的经济、文化，也产生了积极作用。 恢复、发展中原地区的经济、文化，也产生了积极作用。
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平定阿里不哥之后， 平定阿里不哥之后，忽必烈将政治中心从漠北 杭爱山的哈剌和林迁往燕京，后取《易经》 大 杭爱山的哈剌和林迁往燕京，后取《易经》中“大 哉乾元”之义 定国号为“大元 在王文统、 之义， 大元”。 哉乾元 之义，定国号为 大元 。在王文统、刘秉 忠等汉族大臣的筹划下，元朝陈设纲纪， 忠等汉族大臣的筹划下，元朝陈设纲纪，确立法 内立都省， 度，“内立都省，以总宏纲；外设总司，以平庶 内立都省 以总宏纲；外设总司， 顾章服， 政”，“顾章服，举朝仪，给俸禄，定官制 （3）， ， 顾章服 举朝仪，给俸禄，定官制”（ ）， 民间差发， ）。并且 确定“民间差发 宣课盐铁等事”（4）。并且“重 确定“民间差发，宣课盐铁等事”（4）。并且“重 农桑，宽赋役，省徭役，募民屯田， 农桑，宽赋役，省徭役，募民屯田，招抚安辑流 兴修水利，使百姓安业力农”（ ）。 ）。忽必烈 亡，兴修水利，使百姓安业力农 （5）。忽必烈 在实行汉法的同时， 在实行汉法的同时，仍保留了前朝的达鲁花赤监 临制，袭用辽代“五户丝 五户丝”制 金代“驱口 驱口”制 临制，袭用辽代 五户丝 制，金代 驱口 制，并 从中亚引入“撒花银 撒花银”、 斡脱 制等， 斡脱”制等 从中亚引入 撒花银 、“斡脱 制等，形成胡汉兼 容的制度体系。 容的制度体系。
东西方文化的交流
• 磨 灭 的 影 响 。 历 史 的 发 展 产 生 了 不 可 势 既 已 形 成 ， 便 对 世 界 位 ， 而 东 西 方 的 交 流 之 元 朝 仍 保 持 着 宗 主 的 地 分 裂 为 四 大 汗 国 ， 但 是 这 一 庞 大 帝 国 虽 然 后 来 流 进 入 一 个 新 的 时 期 。 东 西 方 的 经 济 、 文 化 交 仰 、 风 俗 习 惯 。 因 此 ， 的 语 言 、 文 化 、 宗 教 信 水 平 不 同 ， 各 自 有 不 同 产 方 式 不 同 ， 社 会 发 展 疆 域 内 的 各 个 民 族 ， 生 国 ， 横 跨 欧 亚 大 陆 ， 其 成 吉 思 汗 建 立 的 蒙 古 汗
后 的 文 艺 复 兴 肇 发 先 声 。
见 到 了 来 自 东 方 的 文 明 曙 光 ， 为 此
受 到 蒙 古 铁 骑 进 攻 的 强 烈 震 憾 之 后 ，
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蒙古汗国
元太祖成吉思汗
• 蒙古族的直系祖先，是和鲜卑、契丹人属同一语系的室韦各部落。 隋唐时代，他们分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东(约当今 洮儿河以北，东起嫩江、西至呼伦贝尔)的广大地域。曾受突厥 的统治，突厥人多称之为达怛(鞑靼)。唐贞观年间，突厥势衰， 室韦人归附于唐。继突厥而起的回鹘政权崩溃后，室韦—达怛人 批进入大漠南北。大约在9至11世纪，其中的一支蒙兀室韦，从 望建河(今额尔古纳河)下游之东逐渐西迁，到了斡难河(今鄂嫩河)、 克鲁伦河和土剌河(今图拉河)三河的上源一带，分成尼鲁温蒙古 (“出身纯洁”的蒙古人)和迭儿列斤蒙古(一般的蒙古人)两大支，合 称为合木黑蒙古──全体蒙古人，其中包括许多大大小小的氏族、 部落。合木黑蒙古之外，当时在蒙古高原活动的，还有蔑儿乞、 塔塔儿、克烈、乃蛮、斡亦剌等部。
政治背景及文化
忽必烈的文治、 忽必烈的文治、变通与推行汉法
• 蒙哥汗去世后，漠北守旧权臣拥戴反对忽必烈的阿里不哥 蒙哥汗去世后， 继承汗位，并从漠北、漠南发兵进攻忽必烈。 继承汗位，并从漠北、漠南发兵进攻忽必烈。这场战争从 表面上看是为争夺汗位发动的，其实质则是开放、 表面上看是为争夺汗位发动的，其实质则是开放、革新与 封闭、守旧的政治理念与政治利益的冲突。成吉思汗时， 封闭、守旧的政治理念与政治利益的冲突。成吉思汗时， 就确立了开放、革新的政治理念，并重用了一批契丹人（ 就确立了开放、革新的政治理念，并重用了一批契丹人（ 耶律楚材、耶律阿海、耶律留哥、耶律不花等）、 ）、回鹘人 耶律楚材、耶律阿海、耶律留哥、耶律不花等）、回鹘人 镇海、塔塔统阿、土坚海牙、阿里海牙、 （镇海、塔塔统阿、土坚海牙、阿里海牙、月举连赤海牙 ）、汉人 史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、 汉人（ 等）、汉人（史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、 王珍、梁瑛、刘黑马等）。 ）。忽必烈继承了成吉思汗的政治 王珍、梁瑛、刘黑马等）。忽必烈继承了成吉思汗的政治 理念，主张“北方之有中夏者 必行汉法，乃可长久”（ 北方之有中夏者， 理念，主张 北方之有中夏者，必行汉法，乃可长久 （2 ），引起一些守旧派宗亲 权臣的反对， 引起一些守旧派宗亲、 ），引起一些守旧派宗亲、权臣的反对，曾于蒙哥汗前进 谗言，诬陷忽必烈。忽必烈送妻子为质， 谗言，诬陷忽必烈。忽必烈送妻子为质，亲自晋见蒙哥方 解其疑。蒙哥汗逝后，守旧派宗亲、 解其疑。蒙哥汗逝后，守旧派宗亲、权贵拥戴阿里不哥继 位，其实质仍是反对忽必烈的主张“文治 ，实行“变通 ， 其实质仍是反对忽必烈的主张 文治”，实行 变通”， 文治 变通 推行“汉法 的开放、革新政策。 汉法”的开放 推行 汉法 的开放、革新政策。
元朝疆域及版图
元朝疆域简介
• 元朝的疆域是中国历代王朝最大的，总体维持在1400万平方公 里左右，另外还有许多分封汗国和藩属国，整个亚洲东部都有 元朝的的影子存在，领土范围是后来的清朝所望尘莫及的。 1279年元世祖忽必烈灭亡南宋建立元朝时的疆域是：北到西伯 利亚南部，越过贝加尔湖，南到南海，西南包括今西藏、云南， 西北至今新疆东部，东北至外兴安岭、鄂霍次克海、日本海， 包括库页岛，总面积超过1200万平方千米。自灭亡南宋后虽然 多次对日本、缅甸与爪哇等国有所冲突，然而疆域大体趋于稳 定。1310年元武宗时期，元朝和察合台汗国先后攻灭窝阔台汗 国，元朝取得窝阔台汗国东部部分领土。1330年元文宗时期的 领土达1372万平方公里。元朝的藩属国有高丽、缅甸、安南、 占城、爪哇及钦察汗国、察合台汗国、与伊儿汗国等国。北有 漠北诸部、南有南洋诸国、西有四大汗国。其中有两个直属的 藩属国，即高丽王朝与缅甸蒲甘王朝，分别建立征东行省与缅 中行省。