议论文片断之举例论证

议论文片断之举例论证

议论文片断之举例论证城郊中学李卫全

[学习目标]

掌握分析例证的方法

分析例证就是揭示论据和论点的联系，分析论据的本质意义，寻求论据和论点意义上的相同点或相似点，揭示这两者之间的内在联系。分析得越深刻，论据和论点的联系就越紧密。这样，论证就越有力，论点或分论点就越突出。

[方法引领]

一、因果分析法

在叙述事例之后，分析论据行为存在或结果产生的的原因，即对事例中的行为或结果，沿着“为什么”的思路究其根源，探其本质，使内容逐步深化，说明事例的原因或结果与论点的关系。当事例带有结论性时，就分析其根源，即由果溯因；当事例带有缘由性时，就分析其结果，即由因求果。例如：

法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅，研究数学只是他的业余爱好。但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就……为什么费尔马在政坛勤奋一生，却没能结出硕果，而在数学方面成绩斐然呢？这是由于他没有搞政治的天赋和特长，在数学方面却具备非凡的思维能力和创新精神。由此看来，门捷列夫所说的“终生努力，便成天才”并不是放之四海而皆准的。（《努力与成功》）

在叙述事例之后，先用一个“为什么”把问题引向深处，接着用“这是由于”透彻地揭示了费尔马资质的优劣，最后用“由此看来”得出结论，努力与成功并不成正比。这样的分析使论证紧扣论点，充分显示出了论证的力度。

二、假设分析法

在列举事实论据之后，即假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，或与原条件下的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立，从而证明原论点的正确性。例如：

有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬论。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱有准备的头脑。”试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年的研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒掉，那他还能成为青霉素的发明者吗？（《机遇偏爱有准备的头脑》）文中用“试想”“如果……不是……”的思路，对事例从反面加以剖析，从而有力地证明了原论点“机遇偏爱有准备的头脑”的正确性，方法巧妙。

三、意义分析法

在叙述事例之后，用精练的语言评判事例中人物的思想品质、精神境界或其所作所为的价值、意义等，从而揭示论点和论据之间的关系，更有力地论证观点。例如：舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，他从熊熊大火中救出的是几箱书籍。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。（《舍得》片段）

文章的前两句属于必需的记叙，后两句关于高尔基“舍弃”“守住”的分析体现了的认知水准，特别是最后“正确的舍弃，使他的人格独具魅力”一句，一锤定音，很好地论证了“舍”与“得”的关系。

四、比较分析法

用与所述事例在某方面相同或相反的材料进行类比或对比，从而揭示出材料的意义，发

挥事例的论证作用。例如：

商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，真的是“从谏如流”势在必行！（《论“从谏如流”》片段）

选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例，一反一正，进行比较，在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果，从而证明了“从谏如流”的重要性。

五

、点面结合法

“点面结合”即举例要有侧重点，这个“点”是典型代表，要确凿可靠，写得相对“详”一些，也要照顾到“面”因为一篇文章中“点”是有限的，因而没有“面”，“点”也只能是个别事物，这样会削弱说服力。所以要采用高度概括的形式，列举不同时期不同国别或一类性质的事例。例如：

慧眼识真才！有真才的人最能识别和推荐真才！（观点）“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，说的是唐朝一个尚未出名的项斯，拿着自己的诗集送给已有名气的诗人杨敬之看，他一读，就认为项斯是一个真有才学的人，便到处称颂项斯的诗歌。（详例，点）鲍叔牙荐管仲，萧何月下追韩信，徐庶走马荐诸葛，宗泽国难当头举岳飞，熊庆来力排异议擢拔华罗庚，王亚南见微知著赏识陈景润。（概例）诸如此类，无不是真才识真才，英雄荐英雄。（面）[相关链接]

从《离骚》《苏武传》中可以提炼那些写作的素材论证哪些观点？

[练习平台]

请在《站得高些》《诱惑》《阳光》等话题中任选一个，用举例论证分析的方法，写一个200字左右的片断。

作文学案03延伸阅读

——举例论证入木三分

主备人：赵海燕梁桂萍王冬梅

审核人：辛青

[片断赏析]

1、英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。（《学会包容》）（这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。）

2、不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。（《名利乃身外之物》）（摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。）

3、应该认识到，议论文质量的高低，除了论点的正确与否、论据典型与否外，首要的要看分析是否全面、深刻、辩证。同样一个论点，所用的事例相同或相近，但由于分析深入