浅谈现实性与可能性

浅谈现实性与可能性

一、引题（有一个故事引题）

大家都听过这个故事吧，讲的就是一位大叔在头一年入了人身保险，可是一年过去了，他依然平安无事，连一场小病都不曾得过。他觉得这样太亏了，白白的交了几十块钱的保险费，让保险公司占了便宜，还抱怨说早知如此，悔不当初啊。听了这位大叔的口气，似乎是盼着自己遇上个天灾人祸，瘸一条腿或瞎一只眼，以换取保险公司的赔偿才高兴。

看来我们得对这位大叔开导一番，几十块钱事小，一股气出不来怄在心里，怕是真的要生病了。

有时候觉得人真是个奇怪的动物，常会滋生出许多怪逆心理。譬如，夏天出门，唯恐下雨而带伞。如果天没下雨就会抱怨：“真倒霉，白带伞了”。其实带伞是为防雨淋，天不下雨，亦不遭淋，何怨之有啊？我仔细琢磨，觉得这里面有个哲学道

理人们似乎不太懂，如果把它弄懂，这类心里也许就会少一些吧。

人在社会上生活，有可能发生这样或那样的意外事件。如交通事故、急性中毒、工作伤亡、不法伤害等等。不过可能性不等于现实性，可能会发生的事也不等于一定要发生的事。遗憾的是，我们对未来的一切，不能做出精确的计算。因此，参加人身保险毕竟是一件合算的事，他使我们在一旦发生意外事故时，能得到某种程度上的经济补偿。这位大叔一年中安然无恙，并非没有发生意外事件的可能性，只是由于某种原因，这种可能性没有变成现实性罢了。可惜他不懂的这一点，他把有可能发生而没有发生的事当成就不可能发生的事了。实际上，保险公司的各种保险项目，都是根据有可能发生的危险设立的，保险公司绝不会设立诸如“被鬼神摄走魂魄”之类的项目，因为那是迷信，是不可能的。

由此引出了我们今天的研讨话题“可能性和现实性的区别

和联系”

二、概念

现实性是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在，是事物和现象的种种联系的综合。

可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势。可能性是潜在的、尚未实现的东西。

三、区别与联系

可能性和现实性之间有着明显的区别和对立，是辩证法的一对范畴。现实性是已经实现了的客观实在，可是可能性是目前尚不存在，以后才会出现(或并不一定能出现)的东西。就像亚里士多德说的一样：活人就是可能性中的死人，从这一论述中就可以得出两点结论，第一，可能性中的死人并不等于现实性中的死人，也就是说，可能性与现实性有明显的差别，可能性是一种变化趋势，是潜在的现实，现实性是已经存在的客

观实际，是已经实现了的可能。第二，可能性中的死人存在于活人之中，活人终将变为死人。

其次，可能性和现实性又是统一的。一方面，二者相互依赖，不可分离。现实性不能离开可能性，这是由可能性转化而来的，不可能的东西永远不会成为现实；可能性也不能离开现实性，它的内在根据存在于现实之中。另一方面，可能性和现实性在一定条件下相互转化。现实性是由可能性发展和转化而来的，同时它又包含着新的可能性，这种新的可能又将转化为新的现实。客观事物的发展就是在可能性和现实性的相互转化过程中实现的。

当然，在一定的条件下，可能性也是可以变为现实性的。一粒种子落入泥土，可能生根发芽，但如果不具备阳光、空气、水分…养料等条件，他只能腐烂掉，我们在改造自然和社会中，是可能获得成功的。但如果不愿意付出艰苦的努力，活着不安客观规律办事，成功怕也只是一个幻影罢了。

现实性与可能性的区别与联系之后，有三点应该提醒大家：其一：作为能够变为现实的可能应同时具备实现这种可能的条件，找不到实现条件的可能仅是一种抽象的形式上的的可能，古希腊学者阿基米德说过：给我一个支点，我就能举起地球。这种设想这在理论上无可厚非，但在实际中无论如何也是做不到的。首先我们找不到这样的一个支点，其次，我们造不出连接支点与地球的杠杆。退一步说，即使支点找到了，杠杆造成了，那么，凭着阿基米德的力量，他在杠杆的一端往下按，需要走一亿亿公里，才能把地球举高一厘米；而要走完这段路程，需要的时间几乎无法计算。

其二，事情的可能性往往不止一种，而是两种或者多种，多种多样的可能性在本质上有好坏之分，一个人生了病，可以通过治疗恢复治疗，也可以病情恶化而死亡，在军事斗争中，甲方可能战胜一方，也可能败给乙方，这些可能性多是客观的，其中某一种可能性的实现就意味着其矛盾的可能性的被否定，