新媒体技术与社会发展ppt课件

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给低头族的诗
I have 422 friends, yet I am lonely 我有422个朋友，但我还是孤伶伶的。 I speak to all of them every day, yet none of them really know me. 我每天跟他们所有人说话，但他们没有一人真正了解我。 The problem I have sits in the spaces between 我所拥有的问题，存在於那之中的空间 当我们打开我们的电脑，我们就关上了那道门。
新媒体技术发展与社会发展的关系
姓名：王燕杰 专业：新闻学
1
草根文化与政治传播
2
流行文化与消费社会
3
网络文化与信息技术
壹
草根文化与政治传播
第一起诞生网络流行语的新闻案例：躲猫猫
2009年2月，云南青年李乔明（也有媒体写作李 荞明）死在看守所，警方称其“躲猫猫”时撞墙。 很快，躲猫猫也火了起来。网友们一边讨论躲猫猫 这个游戏的危险性，一边大量发帖“躲猫猫”。 2010年 1月， 躲猫猫被收入上海译文出版社新编的 《汉英大词典》，译为hide-and-seek。
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对生活方式的影响
第一，网络技术的发展，使人们工作方式发生很大变化，由以前的按时定点上班变为 可以在家上班，通过网络体系处理各种资料和信息。 第二，人们的访友、购物、会议、娱乐等许多事情都可能通过网络进行；在不远的将 来，人们还可能通过住网络住宅、使用网络冰箱、乘坐网络汽车等，进入科技家庭的 生活模式，体验科技带给人们的便利。 第三，通过网络体系，人类的观念大大地流通、渗透、互相影响，这将有利于人们按 照共同利益协调行为。
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壹
草根文化与政治传播
草根网民利用新媒体技术使用这些流行语促进了热点事件的传播，也为普 通民众提供了结晶智慧、争夺话语权的机会。这些网络流行语代表着一种民意， 能够让社会管理者听见并且思考，在展现屌丝文化的同时也在幽默诙谐之中利 用尤其是以贴吧、论坛、微博等新媒体手段促进了我国民主监督和法制建设。
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壹
草根文化与政治传播
欺实马
2009年5月7日晚八时许，谭卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所驾驶的改装 三菱Lancer EvolutionIX跑车（车牌：浙A608Z0）撞飞，后经120急救车送医院后 不治。有目击者声称，谭卓被撞出大约5米高后再重重摔在20米以外的地方，可能 当场死亡。
现今的“欺实马”也称欺世马，已成为公权失范的代名词。
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草根文化与政治传播
高铁体
高铁体，是7.23温甬铁路特大交通事故发生后， 铁道部新闻发言人王勇平面对记者提问连出妙语， 言语失责，如“至于你信不信，我反正信了”等。 这一回答句式，被网友们在网络上追捧，纷纷用此 句式造句。
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壹
草根文化与政治传播
路怒症
2015年5月3日，一段“成都女司机遭暴打”视频在微博、微信等社交媒体 上疯传。成都一女司机在驾车途中，因行驶变道原因遭后车男司机逼停，随后遭 到殴打致伤，众多网友纷纷谴责男司机暴行，并要求对其严惩。事后，网络上出 现一段行车记录仪视频，被殴打的女子曾两次突然变道险酿事故。
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源自文库
新媒体技术下的微电影，网络剧，电子书，交互式翻书机等都促成了媒体文 学产业链的形成。在文化产品的生产、加工、复制、传递等各个环节，我们都能 看到科技的身影。数字新媒体为文化产业发展提供了更有效的技术支持，也为文 化消费开拓出一片新天地。
但是大多数新媒体技术下的文化消费主要表现出来的是商 业与媒体的合谋，以微电影为例，微电影属于新兴艺术形式， 是微时代下的微文化，借助新媒体技术其叙事交流模式上有一 定程度的改进和突破，但这种改进和突破非常有限，微电影容 易碎片化、商业化、娱乐化，信息多无意义，语言多无行动， 让大众文化沦为商品，观众沦为消费机器。
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给低头族的诗
Looking into their eyes, or at a name on a screen. 是要看著他们的双眼，或是看著萤幕上的名字 I took a step back and opened my eyes, 我向后退了一步，并睁开我的双眼， I looked around and realized, 我环顾四周，发现， This media we call social is anything but 这个我们称作社交的媒体一点也不社交
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叁
网络文化与信息技术
新媒体技术的发展，使社会进入一个虚拟时代、 数字时代，虚拟正是网络文化的主要特性，这对社 会的教育方式、生活方式都将会产生重大的变革。
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对教育方式的影响
第一，教育投资的重心将由物质资源转向信息资源。 第二，单一的"班级授课制"将为多样化的网络授课 取代。 第三，现代信息技术发挥多种媒体功能的优势，通 过学习内容的丰富性、学习方式的灵活性，调动学 生多重感观参与学习活动，从而大大提高了学习效 果。