秦始皇过大于功辩词

秦始皇的过：
1．徵敛无度，赋税奇重
为了维持庞大的军费开支与工程建设，满足穷奢极欲之生活，始皇不惜对民众课以重税，全国出现『男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政』的严重状况，以致民不聊生，百姓『衣牛马之衣，食犬口之食』。

2．好大喜功，滥用民力
秦始皇急功近利、不恤民情，连年大兴土木、四处征战，为了自己之奢欲，在首都附近造阿房宫、修骊山墓，所耗民夫竟七十万人以上。

据估计，当时服兵役之人数远超二百万，占壮年男子三分之一以上。

如此重税苦役，实非百姓所能忍受。

3．.严刑峻法，民怨鼎沸
秦自商鞅变法以来，法令即十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。

4．箝制思想，焚书坑儒
为防止百姓反抗，秦始皇在思想上也实行了严厉之统制，如颁布禁书令，大肆收缴焚毁书籍，又坑杀非议朝政的儒生四百余人，史称『焚书坑儒』。

综合点评：秦始皇是中国历史上第一个雄才大略的君主，其非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比。

虽然他在晚年大兴土木，给人民带来了沉重的灾难，但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。

正如司马迁在《史记》中所评论的：“及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俛首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

堕名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民。

然后斩华为城，因河为津，据亿丈之城，临不测之溪以为固。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，天下以定。

秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

”但秦仅二世而亡，其中的历史教训足以警世后人，引以为鉴。

秦始皇在统一六国之后，旋即修建豪华的阿房宫和骊山墓，还先后进行五次大规模的巡游，在各处刻石纪功，炫耀声威。

为寻求长生不老之药，派方士徐福率童男女数千人渡东海求神仙，耗资巨大。

（‘楚义六帖’指徐福和童男女们在到达目的地（即现时的日本）之后一去不返，日本重臣秦氏为其后代。

不过参考‘史记’与‘三国志’可知，此一说法在东汉之前并未出现。

至于徐福即为神武天皇说，则除了年代不合之外，更是毫无文献可考。

）后世多认为秦始皇好大喜功，性格暴虐，在他统治下民不聊生。