如何培养孩子的自律能力

人心懷的稱讚，增加他們“立即關機”的行動。
同樣，要避免漫無目的、無節制地購物，出街前可先擬定購物 單，並且只帶備適量的錢外出；要避免孩子吃太多零食，可讓 他定時定量吃，並避免在家中存放大量零食，這些都是操控原 因的做法。相反，要求孩子執床執玩具，如他們能做到便給他 們零用錢，或者為培養他們做運動的習慣，便陪他們一起做運 動，這些都是操控結果的做法。此外，要鼓勵孩子吃正常健康 的食物，可盡量嘗試不同的烹調方法（操控原因）；亦可跟孩 子說，肯試一口不喜歡的食物便可以吃雪糕（操控結果）。又 譬如，為培養孩子有規律的生活習慣，跟他們一起設計時間表， 要求他們按時間表做事（操控原因）；若能依照時間表而行， 便給他們一吻，否則便嘮叨一番（操控結果）。為鼓勵孩子盡 力完成功課，做功課時要關掉電視（操控原因），當他們在某 時間內完成功課便獎勵和稱讚（操控結果）。
有關訓練和學習的心理學理論 史堅納 (B.F. Skinner) 的“行為學派”認為人的行為是取決於 其結果的： 根據這套理論，要訓練孩子不放縱飲食和玩樂，父母可以操 控導致這種行為的「原因」， 例如避免帶孩子去吃自助餐，以免他們放任地吃喝； 或者帶孩子到美國冒險樂園玩時，只給他們一定數量的代幣， 用光便走。 另一方面，父母也可以用操控「結果」的做法，例如每當孩
管教應以甚麼作標準？ 坊間有不同的學說和主張，我們應該聽誰的話？譬如孩子哭的 時候，應該去抱他還是讓他繼續哭？應該跟孩子一起睡還是分 開睡？自小訓練他們如廁還是大些才做？定時餵奶還是按需要 餵？餵食還是讓他們自己吃？不吃由得他還是堅持要他完成 “任務”？由孩子做決定還是阻止他的堅持……
心理學理論的不足
即使你完全掌握“行為學理論”的原理，並貫徹執行，卻不一定會成功地訓 練出自律的孩子。例如當父母不在旁時，孩子就很反斗、不做功課；或者一 出街就失控、會講數、諸多要求或諸多藉口、發脾氣等等。這是因為孩子是 會思想的，他們不是機械式地回應環境因素，而是有心靈需要的。我們所面 對的，不單是隨己意行事的孩子，還有不斷衝擊他們的潮流文化和各樣誘人 的事物。因此，並沒有歷久不衰的方法可循，環境在變，孩子也在變，以往 適合你孩子的，今天未必再適合他們，因此我們要時刻向神求智慧。 為何要孩子學有規律、有益處的行為是如此難？其實孩子與生俱來是有 一個律在主宰他們，而那律是屬肉體的、與屬靈的爭戰的（羅7:14-25）。 試比ຫໍສະໝຸດ Baidu一下他們的反應：你可能要命令他們去起床、刷牙、洗臉、做功 課、坐好、不玩得太嘈太瘋、練琴……等等，但你不用命令他們去吃薯 條飲汽水、看電視、玩電子遊戲機、在寒冷的早上躲在被窩中……為甚 麼？因為人的本性是要滿足肉體的。
如何培養孩子的自律能力
自律就是自己約束自己的行為，無需別人或環境影響，例如威 迫利誘等等。自律能力所涉及的範圍很廣泛，包括刷牙、洗臉、 洗澡、做功課、溫習、有節制的飲食、早睡早起、不沉迷任何 一種活動（例如電腦或遊戲機）、貞潔的品行、不貪財……等 等。
為何要幫助孩子建立自律？ 自律是自立的要素，不懂自律，就不能自立。自律的人能過正 常的生活，不易染上惡習（如賭博、酗酒、淫亂、吸毒等）， 人際關係較佳，亦較能擁有一個成功的人生。在屬靈層面，自 律能力亦有助救人脫離死亡。
建立自律的過程
孩童的特徵是愚頑，他們有很多事情不明白，也傾向不聽話，自制力弱，易 受環境影響，愛隨從自己的意思、喜好、慾望來行事，自我中心，受那屬肉 體的律所操控。因此，教導他們自律基本上是困難的，必須持續給予指導和 訓練，訓練範圍包括： ˙ 外表的行為 ˙ 人的內心，包括多方面的質素和能力，例如： ◆ 順服性（對父母、掌權者、神） ◆ 價值觀 ◆ 自省能力 ◆ 堅定的意志力 ◆ 忍耐力、耐性 ◆ 情緒 ◆ 捨己的精神 基本上是全人的教育。在訓練的過程中，禱告是不可少的重要元素，因為這 不單是一場心理戰術的較量，更是一場屬靈的爭戰。（書本推介：「如何為 你的孩子禱告」奧瑪森著，以琳出版社）