红楼梦论文

南京理工大学泰州科技学院红楼梦论文红楼梦之园林艺术

院系：土木工程学院

专业：交通土建

学号：1204060208

姓名：陈志刚

指导教师：钱成

提交日期：2014年 5 月27 日

红楼梦论文

-红楼梦之园林艺术

12土木（2）班 1204060208 陈志刚

南京理工大学泰州科技学院土木工程学院

摘要作为中国古代文学四大名著之首，《红楼梦》之所以引起人们巨大的探索兴趣，是因为它以符号象征的表达方式为后人留下了无穷的奥秘。长期以来，学术界对《红楼梦》这部千古奇书进行种种解读，力图揭开它的神秘面纱。然而，至今为止，那神秘的面纱并没有真正被揭开，就连那个为该书众多人物提供活动空间的“大观园”也依然摆着道道问号。“大观园”的真面目是什么？其设计理念与《红楼梦》的精神旨趣是一种什么关系？笔者作为文学的业余爱好者，并没有全面破解《红楼梦》奥秘的企图；不过，探索的热情无疑激发了我们“漫步”《红楼梦》大观园的愿望。作者所创造出来的异彩纷呈的建筑室内空间不仅是居者的生活场所，更是居者个性的生动反映。其建筑室内布局、陈设、装饰特点，同时也揭示红楼居室文化意象，内涵与神韵，相信对于中国现代室内设计也有借鉴价值。因为“只有民族的，才是世界的”。

关键词大观园园林空间文化

1 引言

《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清朝乾隆帝中期（甲戌，1754年），《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。这部传世名著中所蕴涵的博大精深的中国文化和艺术，永远值得后人研究、继承和发扬。如果说长期以来在“红学”领域已经造就了许

许多多的“大观园导游者”，那么笔者只是普通的精神游览者。既然是“精神游览”也就有所感知或认识，现在笔者就将几度游览之后的感知、认识写下来，与同好诸君共为趣谈。

2 大观园浅析

2．1 怡红院

怡红院是大观园中最雍容华贵、富丽堂皇的院落。院外绕过月洞门，就见粉墙环护，绿柳周垂。院内两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着芭蕉，另一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。院内略略有几点山石，其中有两只仙鹤在松树下剔翎。回廊上吊着各色笼子，里面是各种仙禽异鸟。上面小小五间抱厦，一色雕镂新鲜花样隔扇，上面悬着一个匾额，四个大字：“怡红快绿”。后院是满架的蔷薇、宝相，沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板桥跨在沁芳溪上可通对岸。怡红院内的景致正如贾宝玉在“怡红快绿”一诗中所提：深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护青烟。对立东风里，主人应解怜。潇湘馆是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。这里小桥流水人家，翠竹婆娑，粉墙黛瓦，一派江南园林的情调。从院外可见一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。进门来便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。从里间房内又得一小门，出去则是后院，后院墙下忽开一隙，得泉一处，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。贾宝玉题为：“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”通过原著描述，我们可知怡红院正房是五间上房，这种室内布局是很典型的中国传统四合院上房的室内布局。正中一间叫明间，其左右依次叫次间、稍间。明间一般做为客厅，次间、稍间主要是休息和读书场所。在五间正房前又加出三间，称为“抱厦”。怡红院的抱厦中有依据房间格局打就的床榻（木炕），可供人坐卧，这里夜间是值班的嬷嬷睡觉的地方。这样一来，室内空间就扩大了（颐和园的乐寿堂采用的就是这种建筑手法）。各房间之间的分隔，并不是用墙来封死，而是利用雕空玲珑的木板做成各种花罩、槅扇来分隔。在空间上互相贯穿流通，从而在有限的室内空间

中创造出迷幻的空间效果，难怪贾政等“未进两层，便都迷了旧路”

2．2 潇湘馆

潇湘馆是大观园中这一处幽篁茂盛的处所——女主人公林黛玉的住所。这里“龙吟细细，凤尾森森”，它也只有“一带粉垣，里面数楹修舍”。“小小的三间房屋，一明两暗，回廊曲折，翠竹掩映，婆娑玉立，石子漫路，小溪潺潺，绕阶缘房”，宛如江南水乡小桥流水的景致。通过书中第十七回的描述可以看出整个潇湘馆的布局是小巧雅致的，很好地烘托出了居者黛玉的个性特征。第二十七回：“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。”第三十五回“一进院门，只见满地下竹影参差，苔痕浓淡，不觉又想起《西厢记》中所云"幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠"二句来……黛玉便令将架摘下来，另挂在月洞窗外的钩上，于是进了屋子，在月洞窗内坐了……只见窗外竹影映入纱来，满屋内阴阴翠润，几簟生凉……便隔着纱窗调逗鹦哥作戏，”以及第四十回、第六十四回、第六十七回的零星描述，可见潇湘馆正中间一间明间是一个小堂，明间右侧是林黛玉的卧室，左侧是她的书房。其中书房中有一个月亮洞的景窗。著书者之所以这样安排，是以月亮为比喻，衬托出林黛玉的孤洁的性格。我们还可以捕捉到一些信息：如潇湘馆的窗是支摘窗，室内书架上摞满了书籍,有放置古琴的琴桌，室内散发着浓浓的书香气息。在后四十回中只有第八十九回对于潇湘馆室内做了详细的描述: “一径出来,到了潇湘馆中,在院里问道……宝玉同着紫鹃走进来.黛玉却在里间呢……宝玉走到里间门口, 看见新写的一付紫墨色泥金云龙笺的小对,上写着:"绿窗明月在,青史古人空. "宝玉看了,笑了一笑,走入门去……说着,一面看见中间挂着一幅单条,上面画着一个嫦娥, 带着一个侍者,又一个女仙,也有一个侍者,捧着一个长长儿的衣囊似的,二人身边略有些云护,别无点缀,全仿李龙眠白描笔意,上有"斗寒图"三字,用八分书写着.”从这段描述看，续书者也是想通过室内书画的描述，尤其通过“斗寒图”的比喻，衬托林黛玉的孤傲高洁。作者之所以刻意地设计成“狭窄”，是因为建筑环境正是人物内心世界压抑的真实写照。客居荣国府，寄人篱下，林黛玉的内心深处是抑郁不敞亮的，甚至幽暗悲伤的。而在这样局促的室内空间中，室内陈设和家具也就只能如第十七回中所描述的“里面是合着地步打就的床几桌案。”可见，为了更好地利用潇湘馆狭小的室内空间，因地制宜地