人教部编版(五四制)六年级语文上册《书戴嵩画牛》期末复习含答案

《书戴嵩画牛》期末复习

一、原文。

1.蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

2.苏轼，字，号，著名文学家、书法家、画家，“”之一，是派代表。作品有《》等传世。《书戴嵩画牛》是北宋文学家所作的一篇。讽刺了人。答案略

二、组词。

囊（锦囊）轴（车轴）拊（拊掌）曝（暴晒）

嚷（吵嚷）抽（抽出）付（付出）爆（爆炸）

锦（锦缎）搐（抽搐）牧（牧童）蜀（蜀汉）

棉（棉花）畜（畜生）枚（不胜枚举）属（家属）

三、解释加点的词语。

①一牧童见之．(指书画) ②处士笑而然之

．．（认为…对）（指放牛娃的评论）

③尤．所爱（特别、尤其）④谬．矣（错误）⑤好．书画（喜爱）

⑥今乃掉

．．尾而斗（却）（摆动，摇）⑦尾搐．入两股．间（抽缩）（大腿）

五.选出正确的读音。

处．(chǔ chù)士尾搐．入两股间（chǔ chù）

好．(hào hǎo)书画所宝以百数．(shǔ shù)

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曝．(pù bào)书画斗．(dòu dǒu)牛

六.给下面一段话加上恰当的标点符号。

一日曝书画，有牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”

七、牧童为什么说这幅画画得不对？

牧童说这是一张《斗牛图》，斗牛的力气用在角上，尾巴是紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，所以说画错了！

八、牧童为什么“拊掌大笑”？（用原文中语言回答），这有什么表达效果？你认为文中的牧童有怎样的性格？

“拊掌大笑”的原因是：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”画作违背了生活实际，所以大笑。

这句描写体现了牧童的天真无邪、无所顾忌的情态，很符合他的身份。

文中的牧童具有：认真观察事物，敢于挑战权威的性格。

九、杜处士怎样对待戴嵩的画？为什么？

杜处士特别喜欢，把它当作宝贝，他用锦缎作画囊装起来，用玉作了画轴，经常随身带着。

因为戴嵩是唐代著名画家，尤其擅长画牛。

十、假如戴嵩就在现场，他会怎么做？你是如何推测的？

他一定也会虚心接受牧童指出的错误，并深表感谢，然后潜心观察，经过一段时间的悉心研究，他又重新画了一幅《斗牛图》，惟妙惟肖，让人们赞叹不已。

十一、“处士笑而然之”的原因是什么？有什么表达效果？

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“处士笑而然之”的原因：在牧童指出《斗牛图》中的谬误后。

处士的笑既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。

十二、作者讲这样一个故事，想要说明什么道理？

艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。十三、作者引用古语“耕当问奴，织当问婢。”的作用是什么？

这句话的意思是耕地的事应当要问农民,织布的是应当要问织工。古语强调了实践出真知的道理，还表明了自己的观点：要善于观察，又不懂的要向专业人士请教。

十四、从这则故事你有收获？

①从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；

②从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；

③从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。

十五、翻译《书戴嵩画牛》全文。

1、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的宝贝有几百种。

2、有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜处士)尤其珍爱，他用锦缎作画囊，用玉做画轴，经常把它随身带着。

3、一日曝书画，有一牧童见之，

有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见这幅画，

4、拊掌大笑曰：“此画斗牛也！

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拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！

5、牛斗，力在角，尾搐入两股间。

斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，

6、今乃掉尾而斗，谬矣！”

现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！”

7、处士笑而然之。

杜处士笑笑，认为他说得对。

8、古语云：“耕当问奴，织当问婢。”

古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”

9、不可改也。

这个道理是不会改变的呀！

课外拓展

一.阅读《书黄筌画雀》一文，完成练习。

书黄筌画雀苏轼

黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。

1.解释下面句子中加点的词语。

①颈足皆展（伸展）②验之信然。（确实）

2.解释下面所给的句子。

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飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。

飞动的鸟紧缩脖子就伸展脚，紧缩这脚就伸展脖子，没有两者一起伸展的。

3.本文揭示了一个艺术创作规律，那就是：要深入观察，要勤学好问。（2分）

二.阅读下列语段，完成练习。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1、解释下列“度”并标上拼音。

①先自度．其足（dúo量(长短)）②吾忘持度．（dù尺寸\尺码）

③宁信度．（dù尺寸\尺码）

2、翻译下列句子。

①及反，市罢，遂不得履。

等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。

②何不试之以足？

为什么不用脚去试试呢？

3、解释下列带点的“之”

而置之．其坐（脚的尺寸）至之．市（到、往）而忘操之．（脚的尺寸）

反归取之．（脚的尺寸）何不试之．以足（鞋子）

4、《郑人买履》告诉我们什么道理？

这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们

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