南京溧水民俗整理完整版
南京六合非物质文化遗产
六合民歌《鲜花调》
《鲜花调》广传六合，有着明显的地域烙印。首先用词 具有江淮的简素、淡泊、淳朴，也有江南的细腻、柔美、抒 情；在语言上有很强的六合方言土音特点。 《鲜花调》不仅有着历史的记忆，更有可贵的人文价值。 表露出古朴的民俗、民风、人生价值观、人与自然的和谐， 其艺术价值和艺术品位，都具有重要的研究价值。 六合是《鲜花调》的重要流传地和《茉莉花》的采集地， 现已得到政府部门的重视，并作为地方“名片”进行保护， 挖掘，努力传承发展这一艺术奇葩。 2007年，六合民歌《鲜花调》被南京市人民政府列入首 批南京市非物质文化遗产名录。
色→ 雨花石色為收藏家傾慕者，概有八色： 艷色 、復色 、稀色 、拗色 、內透色 、遊色 、冷 色 、鬼色
雨花石的圖片
六合民歌《鲜花调》
《鲜花调》在六合流传甚广，有着地域风情和悠久的历 史渊源。六合古称“棠邑”，别称“古棠”。古代六合的北 部多丘陵山冈，南部是平缓的水乡圩区，但无论山区水乡， 遍地生长着棠梨树、黄梨树，春天梨花盛开如雪，正如唐诗 描述的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。“棠邑”县 名来源于自然景象。《诗经》中吟咏棠梨的诗歌有4首之多， 古人对棠梨之喜爱可见一斑。
雨花石的“六美"
質→
收藏家從觀賞的角度出發，取其四點： 一：“透” ，透則有靈氣，山川之雲藹水波之光影，物像之層 次，皆從透中出。 二：“細”，細是指與粗對比而言，要求石質細膩。 三：“潤” 透。 ，蛋白石或間有蛋白石成份的美石，觀之似透非
四：“樸” 石可破，不可奪其堅。雨花石要求不缺不殘，保 其“古樸之真”。 形 → 一握適掌，端圓扁薄。此雨花石形之正統規范。 藏石家鐘情于 “端、圓、扁、薄”，其一是為了便于入水觀賞；其二圓潤也 是對石子的一種美的要求。
南京市非物质文化遗产代表性项目名录
南京市非物质文化遗产代表性项目名录序号项目名称项目类别保护单位项目级别中国古琴艺术传统音乐秦淮区文化馆已列入人炎（金陵琴派）非遗代表作\2 竹马（东坝大马灯）传统舞蹈高淳区文化馆国家级3 龙舞（骆山大龙）传统舞蹈深水区文化馆国家级4 南京臼局曲艺秦淮区文化馆国家级5 巾国剪纸（南京剪纸）传统美术南京市工艺美术总公司己列入人类二11兰遗代表作6 南京�锦织造技艺传统技艺南京云锦研究所有限公司己列入人类非遗代农作7 南京金仍锻制技艺传统技艺南京金线金馅总厂国家级8 中国雕版印刷技艺传统技艺金陵刻经处己列入人类（金陵刻经印刷技艺）非遗代表作9 金银细工制作技艺传统技艺南京宝庆银楼首饰总公司国家级10 了民瘁科医术传统医药南京市中医院国家级．11 秦淮灯会民俗秦淮区文化馆国家级12 项羽故事民间文学浦口区文化馆省级13 达摩传说民间文学六合区第二文化馆省级14 伍子背故事民间文学高淳区固城镇文体站省级15 下和献玉传说民问文学高淳区柿溪文体站省级16 崔致远与双女坟的故事民间文学高淳区固城镇文体站省级17 秦淮传说故事民间文学秦淮区文化馆省级18 梁祝的传说民间文学高淳区丰亚溪镇文化站省级19 回左l次打乐传统音乐六合区第二文化馆省级20 高淳民歌传统音乐高淳．区文化馆省级21 六合民歌传统音乐六合区文化馆省级22 手狮舞（江浦手到，p)传统舞蹈浦口区文化馆省级23 麻雀蹦传统舞蹈江宁区文化馆省级江节豆瓣梯谴义；心•序号项目名称项目类别保护单位项目级别24 储舞（跳五犯）传统舞蹈高淳区恤溪镇文体站省级高泞区固城锁文体站25 龙舞（长芦抬龙）传统舞蹈高淳区淳溪镇文体站省级26 龙吟车传统舞蹈高泞．区淳溪锁文休站省级27高烧（刘Hfl=高挠、传统舞蹈高淳区东坝镇文体站省级竹镇高烧〉六合区第一文化佑’28 跳当当传统舞蹈深水区文化馆有级29 拓塘打社火传统舞跻�水区文化馆省级30 龙舞（栖霞龙舞〉传统舞蹈柄霞区文化馆省级31 狮舞－（铜山高台狮子舞）传统舞蹈江宁区文化馆有级32 竹马（湾北小马灯舞）传统舞蹈六合区，i乏芦街道水家湾省级社区用委会33 打罗汉．传统舞蹈高淳区砖墙镇文体站省级34 阳腔目连戏传统戏剧高淳区文化馆省级35 皮影戏传统戏剧秦淮区文化馆省级36 越刷（栓派艺术）传统戏剧南京市越剧团省级37 南京世1三话曲艺秦淮区文化馆省级38 灯彩（秦淮灯彩）传统美术秦淮区文化馆省级39 十竹斋倪彩拱花技艺传统美术南京文物公司（南京十竹斋）有级南京市工艺美术总公司40象牙雕刻传统美术南京市德裕堂工艺礼品加工厂省级（南京仿古牙雕）南京市江宁区中帮雕刻工艺厂41 竹刻（金陵竹刻）传统美术南京市工艺美术行业协会省级金陵竹刻艺术博物馆42 戏剧脸谱传统美术秦淮区文化馆省级43 木雕（南京仿古木雕）传统美术南京市工艺美术总公司省级44 南京瓷刻传统美术南京市工艺美术总公司有级秦淮区文化馆45 南京泥人传统美术南京市工艺美术总公司省级46 六合民问囚传统美术治区冶1lr慎文俐盼中心省级•序号项目名称项目类别保护单位项目级别47 天鹅绒织造技艺传统技艺南京汉唐织锦艺术研究所省级48 绒花制作技艺传统技艺南京市民俗博物馆省级49 其金线制作技艺传统技艺南京金线金馅总厂省级50 制扇技艺（高淳羽毛传统技艺飞高淳区；文化馆省级扇制作技艺）51 索食烹制技艺（绿柳居传统技艺清真绿柳居菜馆省级素菜烹制技艺）52 刘长兴而点加工伟ljf宇技艺传统技艺南京文以餐附i良责但与司省级53 清真菜烹制技艺传统技艺清真马样兴菜馆省级54 制扇技艺（金陵折扇制作技－�传统技艺栖霞区文化馆省级55 南京板鸭、盐水鸭制作传统技艺南京鸭业协会省级技艺ti：宁区湖熟鸭业协会56 绿茶制作技艺传统技艺江宁区文化馆省级（雨花茶制作技艺）南京；�峰茶业有限公司57 秦淮（夫子！自）传统传统技艺南京犬予庙饮食有限公司省级风味小吃制作技艺58 永和园而点制作技艺传统技艺永和园酒楼省级59 皮毛加工制作技艺传统技艺南京中铁二局宣业发展有限公司省级60 去乐I m清真小吃制作技L�f专统技艺南京清真去乐园菜馆省级61 京苏大菜烹制技艺传统技艺江苏酒家省级62 鸡鸣守素食制作技艺传统技艺南京鸡鸣寺省级63 徐氏毛笔制作技艺传统技艺徐老一文化用品经营部省级64 张简斋巾医温病医术传统医药张简斋国医研究巾心省级65 金陵杨氏中药炮制技术传统医药南京阳也词脱有节除可省级66 金陵洪氏眼科传统医药南京市中医院省级67 金陵中医推拿术传统医药南京市中医院省级68 张氏接骨’传统医药张文象骨伤医院省级69 殷巷石锁赛力传统体育游江宁区文化馆省级主与杂技70 妈祖庙会民俗鼓楼区文化馆省级•..,-序号项目名称项目类别保护单位项目级别71 庙会（南京祠山庙会〉民俗深水区文化馆省级72 庙会（薛城花台会）民｛谷高淳i豆淳溪镇；义；体却lj省级73 抖空竹民俗秦淮区文化馆省级74 ]1..／闯＋，＋－丁川3民俗六Ti区第二文化馆省级（方巷人走北习俗）六合区长芦街道陆营社区75 雨花石鉴赏习俗民俗南京雨花石协会省级六介区雨花石收藏家协会76 脱尾龙传说民间文学高淳区漆桥镇；文体主＇i市级77 黄永传说民间文学江宁区文化馆1]i级78 白鹿遗踪的传说民间文学高沟：区阳江锁文休站市级79 太子I I I传说民间文学六合区第二文化馆1]i级六何主西厂干I'陈卫运文件中，心80 黄天荡的故事民间文学六合区第二文化馆市级81 龙袍王．帘的传说民间文学六介区第一；文化馆市级82 栖霞守在=1－匠成佛的传说民间文学栖霞古寺1)T级83 东山再起的传说民间文学江宁区文化馆市级84 汤山温泉的故事民间文学汤山街道文化服务巾心市级85 LI：头宗的故事民间文学江宁区文化馆rlI级86 朋脂井的传说民间文学南京鸡鸣寺市级87 马铺锣鼓传统音乐江宁区文化馆市级88 固城十杏锣鼓传统音乐高淳区回城镇文体站1li级89 西善民歌传统音乐雨花台区晴梆立宣市级90 骨牌灯传统舞蹈六合区龙丰u!镇文体巾J己、市级91 竹镇手狮舞传统舞蹈六合区竹镇镇文体中J心市级92 茶山会传统舞蹈浦口区汤泉锁文化站市级高淳区1亚溪镇文体站93 竹马〈小马灯）传统舞蹈TfJ级商驱栅满邱芮挂村关n委94 阳江打水浒传统舞蹈高淳区阳江锁文体站市级95 龙灯（丹阳龙灯、传统舞蹈江宁区横溪｛！j知p i心1li级长芦龙灯）六合区第二文化馆•序号项目名称项目类别保护单位项目级别96 皮老虎传统舞蹈江惚横溪何道文俐院知书心市级97 古柏跳八饱传统舞蹈高淳区古柏镇文体主li市级98 解表传统舞蹈六合区第一文化馆TlT 级99 葛塘二花舞传统舞蹈六合区第二文化馆市级100 巾马灯传统舞蹈高淳区文化馆市级101 万安脸子会传统舞蹈江宁区文化馆Tl i 级102 洪山戏传统戏剧六合区第一文化馆市级103 南京挺线木偶传统戏剧秦淮区文化馆市级104 送春,11，艺向－�字区文化馆市级105 南京白话曲艺秦汗i：区文化馆市级106 打五竹－曲艺深水区文化馆市级送版麟曲艺六合区第二文化馆市级107 葛塘街道文化站108 周岗红木雕刻传统美术汇l；宁区文化馆市级109 高泞．木雕传统美术高i字区文化馆1]T 级110 南京微脱传统美术雨花台区文化馆市级111 ；恪画传统美术秦淮区文化馆市级112 根雕传统美术秦淮区文化馆司i级113 石桥门笼传统美术浦口区石桥锁文体站市级114 葫芦画传统美术浦口区ti：浦街道文化革lj 市级115 南京风筝传统美术秦淮区文化馆T]Y 级116 南京剧石传统美术秦淮区文化馆市级117 南京制雕传统美术秦淮区文化馆市级118 方111被面技艺传统技艺江宁区文化馆T ]T 级119 兰运村石刻技艺传统技艺江宁区文化馆市级120 南京t1l1制造工艺传统技艺鼓楼区文化馆市级121 龙袍蟹黄汤包加工制作技艺传统技艺六合区龙袍镇文体中，心市级122 明觉铁画锻制技艺传统技艺深水区文化馆市级123 苏作小家具制作技艺传统技艺南京观朴艺术博物馆市级124 纯结传统技艺秦淮区文化馆rlr 级•lt l，a、．序号项目名称项目！类别保护单位项目级别125 南京杏肚制作技艺传统技艺南京天环食品有限公司市级126 星伺活真（烤鸭、五香传统技艺金11－－酒店TIJ级牛肉）制作技艺127 六合牛则制作技艺传统技艺六合常记牛肉店市级12& 浪生丁Mf芳：仔半是传统制作技艺传统技艺涨1水区洪J＼在杨子食品厂1市级129 灵芝传统知识及应川传统医药南京y刑期牙股份相版问TlJ级130 金陵瘦纺诊疗术传统医药南京江北人民医院市级I 31 梁氏接恃传统医药高淳区双珞医院TlJ级南京延龄门诊部132 火懈疗法传统医药南京六合区巾医院市级133 六月六龙舟竞波传统体育游高淳区砖墙镇文体站市级性与杂技134 庙会（南京祠山庙会）民俗高泞：区栅溪镇文体站市级135 上梁仪式， 民俗高淳区文化馆市级136 南京赏梅习俗民俗玄武区文化馆r]I级137 蒋三F.庙庙会民俗玄武区文化馆市级138 夫子庙花鸟鱼虫市民俗秦淮区文化馆市级139 LI二首，1，踏春习俗民俗江宁区文化馆市级140 泰山庙会民俗浦口区文化馆市级141 狮子岭庙会民俗江浦街道；文化主1!1市级142 水八鲜饮食习俗！民俗建jij区图书馆TIT级143 南京老地名（千年古锁）民俗南京市行政区划地名协会1市级144 幕府登高习俗民俗鼓楼区文化馆市级145 南京吆喝民｛谷秦淮区文化馆rtJ级•。
周末游玩好去处漫步南京周边十大古镇值得一去
交通方式：建议自驾或者乘坐公共 交通工具，如公交车、地铁等，也 可以选择包车或者租车
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建议游览时间：每个古镇建议游览 时间为1-2天，可以根据自己的兴 趣和时间安排进行调整
住宿建议：可以选择住在古镇内的特 色客栈或者酒店，也可以选择住在周 边城市的酒店，根据个人喜好和预算 进行选择
南京周边古镇的 非物质文化遗产： 如剪纸、刺绣、 陶瓷等
民间传说：如白 蛇传、牛郎织女 等
古镇的历史格、民 俗风情等
高淳老街：朱元璋在此设立县衙， 成为南京周边重要的政治、经济、
文化中心
浦口不老村：不老村是南京周边 著名的长寿村，有着独特的历史
成功经验：古 镇保护与经济 发展相结合， 如周庄古镇、
同里古镇等
挑战问题：古镇 保护与现代化建 设之间的矛盾， 如古建筑保护与 城市化进程之间
的冲突
成功经验：古镇 文化传承与创新 相结合，如乌镇 戏剧节、西塘汉
服文化周等
挑战问题：古镇 旅游开发与环境 保护之间的矛盾， 如游客过多导致 的环境污染和生
号等
文化遗产：南浔 古镇拥有丰富的 历史文化遗产， 如丝绸文化、湖
笔文化等
旅游体验：游客 可以乘坐游船游 览古镇的水道， 欣赏古镇的美景， 品尝当地的特色
美食。
南京周边古镇游览建议
自驾游：适合家庭出游，可以自由安排时间和行程 公共交通：乘坐公交车或地铁，经济实惠，但可能需要转车 包车或租车：适合多人出行，可以节省时间，但费用较高 骑行或徒步：适合喜欢户外运动的游客，可以近距离感受古镇风情
塘人家、江宁汤山
溧水傅家边：傅家边村是明朝开 国功臣傅友德的故乡，有着丰富
的历史文化底蕴
南京溧水好玩的景点
南京溧水好玩的景点
1. 无想山国家森林公园，那可真是个宝藏地方啊！想象一下，漫步在绿树成荫的小道上，呼吸着清新的空气，就像进入了一个绿色的童话世界。
你说是不是很棒呢？我和朋友们去的时候，都舍不得离开了呢！
2. 天生桥景区，那座石桥简直太神奇了！就好像是大自然特意为我们修建的一样。
站在桥上，看着下面的河水，哇，那种感觉，你难道不想去感受一下吗？上次我在那，被美景深深吸引住了。
3. 傅家边科技园，那里有各种各样的水果可以采摘！就如同一个巨大的水果乐园，能让你尽情享受收获的喜悦。
带着家人一起去采摘，多有意思呀！我就体验过，真的超开心呢。
4. 东屏湖，湖水清澈得像一面镜子！当阳光洒在上面，波光粼粼的，如同无数颗钻石在闪耀。
在这里划划船，欣赏一下美景，不好吗？我可是特别喜欢那里呢。
5. 周园，那里面的藏品丰富得让人惊叹！简直就是一个文化的宝库，置身其中，仿佛穿越了时空。
你难道就不想去探寻一下历史的痕迹吗？我去参观的时候，真的被震撼到了。
6. 三叶梦华苑，哇，那满园的鲜花，美不胜收！就好像是花仙子们的聚集地。
和心爱的人在那里漫步，该是多么浪漫的一件事啊！我就经常幻想在那里的场景。
7. 石湫影视基地，好多影视作品都在那拍摄呢！走在里面，感觉自己也成了大明星一样。
想不想去体验一把当明星的感觉呀？我有次去就觉得自己超酷的。
8. 溧水博物馆，能让你深入了解溧水的历史和文化！那里面的每一件展品都有着它独特的故事。
去了解一下家乡的过去，不是很有意义吗？我每次去都能学到很多新知识呢。
总之，南京溧水有这么多好玩的景点，每个都值得你去探索一番，还等什么呢？赶快出发吧！。
溧水区和凤镇旅游景点-概述说明以及解释
溧水区和凤镇旅游景点-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述：溧水区和凤镇作为江苏省南京市的两个独特旅游目的地，拥有丰富多样的旅游景点，吸引着众多游客前来探索和欣赏。
溧水区以其清新的自然风光和丰富的文化遗产而闻名，而凤镇则以其传统的古镇魅力和独特的民俗文化而吸引人们的注意。
本文将介绍溧水区和凤镇的主要旅游景点，以及它们各自的特色和魅力。
通过阅读本文，读者将能够更好地了解这两个地区的旅游资源，为自己的旅行计划提供更多参考和建议。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以着重介绍整篇长文的组织方式和主要内容安排。
可以参考以下内容：文章结构：本篇长文将首先对溧水区和凤镇旅游景点进行介绍，以便读者对这两个地区的旅游资源有一个整体的了解。
接着将分别展开对溧水区和凤镇的旅游景点进行详细的介绍和评价。
最后，通过总结对两个地区的旅游景点的优劣进行分析，并给出结论。
通过以上的文章结构安排，读者可以逐步了解溧水区和凤镇旅游景点的情况，包括概览、详细介绍和总结评价。
通过分段的方式，使得文章的结构清晰明了，便于读者阅读和理解。
在具体介绍各个景点时，也可以适当添加一些图片和实地观察的感受，以丰富读者的阅读体验。
同时，在文章结尾的结论部分，可以对两个地区的旅游景点进行总结，提出观点和建议，让读者对这两个地区的旅游资源有一个清晰的认识。
通过以上的文章结构部分的内容，读者可以清晰了解本篇长文的组织方式和主要内容安排，更好地阅读和理解后续的文章内容。
1.3 目的本文的目的是介绍溧水区和凤镇的旅游景点，为读者提供了解这两个地区旅游资源的全面信息。
通过本文，读者可以了解溧水区和凤镇的独特魅力、丰富多样的景点和丰富的文化遗产。
同时，本文还旨在推广这两个地区的旅游资源，吸引更多游客前往溧水区和凤镇旅游，促进当地旅游经济的发展。
通过详细介绍各个景点的特色和游览体验，读者将能够更全面地了解这两个地区的旅游景点，为他们的旅行计划提供参考和指导。
同时，本文还将总结溧水区和凤镇旅游景点的优势和亮点，为读者提供一个简单清晰的总结，帮助他们更好地了解这两个地区的旅游特色和魅力。
南京市溧水区乡村公共文化服务与旅游融合发展存在问题及对策
南京市溧水区乡村公共文化服务与旅游融合发展存在问题及对策刘 娇 林 槿（南京林业大学，江苏南京 210042）［摘 要］ 公共文化服务与旅游融合发展是文旅融合的重要内容之一。
江苏省南京市溧水区在公共文化服务和旅游融合发展方面具有较大优势。
但目前，其公共文化服务与旅游融合发展仍存在诸多问题，主要包括忽视游客对公共文化服务设施的使用需求、线上及互动式公共文化活动开展不足、文旅融合缺乏精品项目、数字化与智能化水平有待提高等。
为了有效解决这些问题，溧水区应采取如下措施：不断提升场馆科技性，开拓公共文化场馆设施新功能；创新线上文化活动形式，开展互动式公共文化活动；促进静态资源故事化，开发新型文旅融合产品；健全宣传运营体系，创新公共文化服务模式。
［关键词］ 文旅融合；乡村公共文化服务；溧水区［中图分类号］ F320 ［文献标志码］ A ［文章编号］ 1674-7909（2022）09-49-40引言近年来，我国文旅融合发展速度不断加快，深度和广度逐步拓展。
文旅融合作为一个热点话题被社会各界重点关注，其中国家层面明确了“以文塑旅、以旅彰文”的发展方向和“宜融则融、能融尽融”的基本原则。
文化是旅游发展的要素，旅游是文化传播的载体，二者相辅相成。
因此，应做到不设边界的“能融尽融”，实事求是的“宜融则融”。
从党和国家机构改革情况来看，公共文化服务和旅游融合发展或文化和旅游公共服务一体化建设已经被纳入行政管理系统，为公共文化服务和旅游的融合发展提供了行政基础［1］。
构建健全的乡村公共文化服务体系能推进文旅融合，并打造村民、游客协同共享的公共文化空间，促进乡村文旅事业的快速发展。
公共文化服务领域可以依托公共文化服务基础设施系统化建设的基础和优势，积极寻求和旅游融合发展的实现途径，助推地区文旅事业发展［1］。
笔者通过利用溧水区人民政府政务服务网站的公共服务信息、网络搜索对溧水区的相关介绍、媒体报道及在线旅游网站中的溧水旅游攻略等信息，对溧水区公共文化服务实践特征进行分析，梳理其公共文化服务和旅游融合发展存在的问题，并提出针对公共文化服务和旅游融合发展的对策。
溧水文化遗产的总结
溧水文化遗产的总结南京溧水是一个拥有悠久历史的文化名城。
春秋时代，今之溧水地区属吴国。
秦始皇二十六年（前221），统一中国，置溧水县，因其“邑东南有柘木，名柘”而得名。
这里自古即为江南政治、经济和文化重镇，素有“金溧水”美称。
走进历史深处，你会发现：溧水不仅蕴含着丰富的人文景观，还拥有无数秀丽多姿的自然风光。
从群山环抱中流出的白马湖，恰似晶莹透明的明镜镶嵌在大地上；美轮美奂的燕山，云蒸霞蔚，云烟缭绕，如诗如画；天生桥、洪蓝洞等喀斯特溶洞星罗棋布，绚烂多彩；竹林海洋、珍珠泉、太子山森林公园及白马寺、乾明寺塔、柘山，是游览胜境；被誉为长江中下游第一瀑——永寿泉飞泻直落50米高崖头跌入白马湖…此外，在民俗方面也别具魅力。
《西游记》作者吴承恩曾隐居于此并留下了众所周知脍炙人口的故事；唐朝女杰陈硕真领导农民起义推翻了闽国王室对福建的控制，写就一部传奇般壮烈悲歌！近百位将军诞生在红色土壤中成才又献身革命事业，使红色老区更加熠熠闪亮!我们常说要保护好物质与非物质遗产。
那么到底什麽样算是＂保护″呢？最基本来讲应该包括两层意思∶一是利用﹔二是维持原状态。
根据世界各国立法规定可分四类:保存型﹑展示型﹑研究型或再创造性开发活动﹐它由申请登录机关审核认证颁发许可证书给予资助支援﹐目标主要针对学术理论上有突破价值或实际运用上能达预想效果而设计规划管理。
但若是针对已消失项目(例如祭典)提供补救措施则视情况评估补偿费额度范围内协议办理合适营运手续便宜行事。
而〝文化遗产〞又指依附於人类精神财富中而被赋予象徵性纪念碑式价值并延续至当代社会且独一无二未遭改变过去继往开来的固体财产。
一些欧洲小语种文字单词表述中的『 Heritage』有此解释。
公元229年，孙权封骠骑将军吕蒙为南郡太守兼任溧阳县令，此乃“兵家必争之地”，吕蒙在此筑城垒石，修武备练士卒，招贤纳士收编流亡，率万余人抵御曹操南侵势力，受挫却毫不气馁卧薪尝胆积蓄粮草秣马厉兵坚壁清野拒敌攻心夺取蕲阳全歼刘备所引追击队伍，一举奠定赤壁之役雄厚优势占领荆州七郡席卷半边天下。
溧水地方风俗
溧水地方风俗溧水地方风俗是指溧水地区特有的传统习俗和风格，是这片土地上人们生活方式的一种体现。
溧水地方风俗的形成与地理环境、历史文化、民族传统等多种因素有关，是这个地方独特的文化符号。
一、溧水的地理环境对当地风俗的形成产生了深远的影响。
溧水位于江苏省南部，地势平坦，水网密布，气候温和湿润。
这种地理环境为溧水人民的生活提供了丰富的资源，使他们形成了勤劳、朴实的生活态度和独特的生活方式。
二、溧水的历史文化是溧水地方风俗的重要组成部分。
溧水历史悠久，自古以来就是文化繁荣的地区。
这里有着丰富的历史文化遗产，如古建筑、传统工艺、民间艺术等，这些都对溧水人民的生活方式和风俗习惯产生了深远的影响。
三、溧水的民族传统也是溧水地方风俗的重要组成部分。
溧水是一个多民族聚居的地区，这里的人民有着不同的民族特色和传统习俗。
他们通过世代相传的方式，将自己的风俗习惯和文化传承下来，形成了独特的溧水地方风俗。
四、溧水地方风俗主要表现在人们的生活方式、衣食住行等方方面面。
溧水人民崇尚简朴的生活，注重家庭和睦，尊重长辈，重视传统礼仪。
他们喜欢穿着传统的服饰，如旗袍、汉服等，这些服饰不仅体现了他们对传统文化的热爱，也展示了他们对美的追求。
五、溧水地方风俗还体现在各种传统节日和庆典活动中。
溧水人民喜欢举办各种庙会、舞狮、划龙舟等活动，这些活动不仅丰富了人们的生活，也增强了他们的凝聚力和归属感。
在这些活动中，人们可以感受到浓厚的地方文化氛围和独特的风俗习惯。
六、溧水地方风俗还体现在人们的饮食习惯和烹饪技艺中。
溧水人民喜欢吃清淡的食物，注重保持食物的原汁原味，追求健康和平衡的饮食。
溧水地区还有许多独特的传统菜肴和烹饪技艺，如溧水烤鸭、溧水蟹粉狮子头等，这些美食不仅满足了人们的口腹之欲，也是溧水地方风俗的重要组成部分。
溧水地方风俗是这片土地上人们生活方式的一种体现，它源于地理环境、历史文化、民族传统等多种因素，具有丰富的内涵和独特的特点。
溧水县首批非物质文化遗产保护名.
溧水县首批非物质文化遗产保护名录目录1、骆山大龙（属江苏省首批保护项目）2、蒲塘桥祠山庙会（属南京市首批保护项目）3、打社火（属南京市首批保护项目）4、打五件（属南京市首批保护项目）5、跳当当（属南京市首批保护项目）6、明觉铁画（属南京市首批保护项目）7、洪蓝玉带糕8、柘塘中医药9、客家民歌10、义气墩11、采茶舞12、打水浒13、犟驴舞14、高台狮子15、划旱船16、东泉马灯17、曹岗唱道18、推车舞19、骆山中医药20、送春21、船桥小马灯22、陶村煞狮23、毛吾山虾子灯24、查氏膏药25、石湫狗肉26、桑园蒲娶妻送房27、附件：溧水县非物质文化遗产情况调查表一、骆山大龙骆山村位于溧水县和凤镇孔镇西南，濒临石臼湖。
全村500余户人家，1800多人口，是孔镇西南人口最多的自然村，也是自然历史形成的小陈家、山南、山北、曹家、坟上等村的中心区。
骆山大龙起源于明代，迄今已有四百多年历史，是溧水地区重要的民俗文化活动之一。
骆山大龙与当地特殊的地理环境有很大关系，舞龙的时间一般从腊月二十四开始，一直持续到次年正月十八。
此时，正值冬季枯水季节，有大片湖滩可以利用，因此，骆山大龙龙身巨大，体长将近百米，参与者达五百人之多，号称“江南第一大龙”。
石臼湖位于江苏省溧水县与安徽省当涂县之间，是古时丹阳大泽的一部分。
唐代大诗人李白曾泛舟湖上，并作诗留念：湖与元气连，风波浩难止。
天客贾客归，云间片帆起。
龟游莲叶上，鸟入芦花里。
少妇棹轻舟，歌声逐流水。
石臼湖风景优美，物产丰富，有“日出斗金，日落斗银”的美誉，“臼湖渔歌”是著名的中山八景之一。
当地百姓依赖石臼湖为生，新年来临时，则在湖滩上载歌载舞、龙舞盘旋，以降魔驱妖，祈求风调雨顺、人口平安，成为一种重要的民俗文化现象。
骆山大龙主要集中在骆山村及其周边村落，其影响所及包括安徽广德、郎溪、当涂一带，也包括高淳古柏、漆桥等地，县内主要集中在和凤孙家巷、孔镇、杨家等村镇。
骆山大龙具有四百多年历史，它的兴起和当地的一个传说有密切关系。
有一种记忆，叫儿时的年味儿
有一种记忆，叫儿时的年味儿作者：吴永亮来源：《旅游世界》2024年第03期一年最为国人看重的节日——春节来到我们身边，过年之味，随即就在你我眼里、手里、味蕾之间飘荡、酝酿、萦绕。
每每回忆我的青少年时代过年，虽然清苦，但那感觉贼好了。
我出生在今江苏省南京市溧水区晶桥镇吴家村，时间1962年1月28日（腊月二十三，小年），但属牛（牛尾巴）。
这里有必要说明一点是，我的祖籍是河南省信阳市新县苏河镇。
太平天国失败后，长江以南地区人口凋敝、土地荒芜，于是清政府从大别山南北两麓移民，补江南这个阙。
移民千辛万苦到了江南，往往集中而居，说河南话，按河南规矩行事。
本文所讲的年味，是较为地道的信阳地区的味道，当然也有溧水本地的融合。
实际上，历史上曾经有过农历十月过年的事。
后来几经调整，最终把年定在当下日脚（方言，日期的意思）里过。
为什么这样定呢？过年，自然需要足够的时间来支撑。
严寒的日子，农活早已拾掇完，属于两手抄袖筒倚墙晒太阳的日子。
如今的寒冬腊月，农民工最为集中的大舞台——建筑工地也需要停工，好确保建筑质量。
从这个角度看，过年是农耕社会的文化遗产。
作为当下城里人那是沾了传统农业文明的光。
除了有大把的时间外，还要有丰厚的物质作保障。
每当过年前，农村粮食作物早已颗粒归仓，鱼、鸡、鸭、猪等停止生长引颈待宰，可以说物资储备为过年打足了底气。
我们通过“年”甲骨文可以明确看出，年字是一幅人驮着沉甸甸的禾穗回家的幸福场景。
溧水当地人家里挂着的是一头青面獠牙的怪兽，我问了才知原来这就是年。
年是野兽一头，专门祸害人和庄稼，于是古人用鞭炮等吓唬其离人们远一点。
怕年、敬年，矛盾复合体。
这也是多元文化的生动体现。
还有一点，大家可能想不到，那就是冬季到来，食物可以保存，要不然吃不了兜不走（如今有冰箱好多了），麻烦就大了。
虽然那时物质匮乏、条件艰苦，但过年的味道并不比现在淡。
我想，一个人长没长大，通过对年的渴望就能判断出个大概。
盼着过年，说明你还小；害怕过年，意味你已成家；不愿过年，那是你压力山大。
高淳风俗
第一篇、婚嫁高淳民间的婚嫁习俗，源于周代的“六礼”，即纳采(提亲)、问名(合八字)、纳吉(订婚)、纳征(拿聘金)、请期(送日子)、亲迎(迎娶新娘)等。
按照“六礼”的要求，男婚女嫁从提亲到拜堂成亲、新女婿过门，要经过10多道程序，礼仪繁琐复杂。
其具体过程和做法如下：一、提亲旧社会男婚女嫁，全凭“父母之命、媒妁之言”，本人没有选择的自由。
双方家庭讲究门当户对，即所谓“穷不搭富，绸不搭布”，有钱人家的小姐，不会嫁给穷汉做老婆。
提亲一般是男方主动。
男方父母根据自己的社会地位、经济条件，在给儿子物色好适当的对象后，要请出媒人到女家提亲。
媒人有专业性的，从业者大都是一些老于世故、能说会道的成年女性，称之“媒婆”。
也有从亲戚朋友中请出合适的人做媒人的。
媒人又叫“周公”，托媒也叫请“周公”。
据传，古代的婚姻礼仪是周文王的儿子周公姬旦所创制，《周礼》“媒氏疏”中也有“使媒求妇，就合二姓”的记载，所以媒人被尊称为“周公”。
经媒人说合，如女方同意议婚，男方便先要买几件姑娘的衣料和胭脂花粉送到女家作见面礼，并索取姑娘的“年庚八字”。
所谓“年庚八字”，就是将姑娘的出生年、月、日、时，与相应的天干地支对照，排出8个字。
如“甲子年”、“乙丑月”、“丙寅日”、“丁卯时”，其中甲子、乙丑、丙寅、丁卯，便称“八字”。
二、合“八字”男方将女方写在红帖上的“年庚八字”取回后，放在灶头上或放到堂前香几上押上7天。
如7天内家中不打破碗盏瓢勺，不发生其它不吉利的事情，便可请算命先生合“八字”。
合“八字”，又叫排“八字”，就是根据男女双方的“年庚八字”和生肖属相进行综合推断，看男女双方是否“相克相冲”。
犯有六冲(子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、已亥冲)和六吹(子未吹、丑午吹、寅已吹、卯辰吹、申亥吹、酉戌吹)的属“八字”不合，不能成亲。
如果男女双方“八字”中带有六合的，犯六冲六吹就无大碍，仍可成婚。
此外，还要看女方命里有无“关煞”，如孤老煞(不能生育)、桃花煞(俗称花癫疯)、望方煞(克夫)、八败煞(俗称败家货)、下勒关(投水死)、上勒关(上吊死)等等。
南京溧水美食攻略
南京溧水美食攻略1. 简介南京溧水位于江苏省南京市的南部，是一个风景秀丽的地方。
除了其自然景观吸引游客外，这里还有着丰富的美食文化。
本篇攻略将为您介绍溧水的几道代表性美食，让您在品尝美味的同时，也体验当地的文化特色。
2. 特色小吃2.1 七棱椒鸡七棱椒鸡是溧水地区的传统名菜之一，以其独特的做法和口感受到当地人的喜爱。
这道菜以嫩滑的鸡肉为主料，配以七种不同的椒粉调味。
椒香味浓郁，鸡肉鲜嫩多汁，咸鲜辣香中带着微微的甜味，令人回味无穷。
2.2 溧洲蟹粉狮子头溧水以螃蟹产量丰富而闻名，因此螃蟹成为了当地人日常饮食中的重要组成部分。
蟹粉狮子头是将蟹黄与狮子头相结合，制作而成的一道独特的菜肴。
狮子头外酥里嫩，口感鲜美，蟹黄的香甜与狮子头的鲜美相得益彰，让人无法抗拒。
2.3 溧阳炒米干溧阳炒米干是一道古老的传统面食，是溧水地区的特色小吃之一。
制作米干需要选用糯米制作，再加入蔬菜和各种配料进行炒制。
这道菜色香味俱佳，米干炒得糯糯的，入口软糯香甜，是一道让人回味无穷的美食。
3. 名店推荐3.1 南京饭店南京饭店是一家历史悠久的老字号饭店，在溧水地区有着很高的知名度。
饭店以提供正宗的南京菜而闻名，菜品种类繁多，包括七棱椒鸡、金陵狮子头、盐水鸭等。
环境幽雅，服务热情周到，是品尝南京美食的不错选择。
3.2 溧水煲仔鸡溧水煲仔鸡是一家以烧煲仔鸡为主打菜品的特色餐厅。
这里的煲仔鸡制作精细，选用当地的土鸡炖制而成，汤汁浓郁，肉质鲜嫩。
餐厅采用传统的炉火烧制方式，保留了鸡肉的原汁原味，是一道令人垂涎欲滴的美食。
4. 购物指南除了美食，溧水还有一些特色的土特产可以带回家作为礼物或纪念品。
4.1 溧水银鱼溧水银鱼是当地著名的水产特产之一，以其细腻的口感和鲜美的味道受到游客的喜爱。
银鱼富含蛋白质和多种维生素，是营养丰富的食材，可以制作成多种美味的菜肴或干货。
4.2 溧洲文竹溧洲文竹是南京传统的手工艺品，制作精细，造型独特。
这些文竹可以作为家居装饰品，也可以送亲朋好友作为礼物。
散落在南京郊区的串串珍珠——走进溧水的民俗记忆,
骆山大 龙的 制作工 艺相 当讲究 ．主 要步骤 有扎制 龙身 骨架 、
绘 等。龙 头高２ 米 ．宽２ 米 ．龙身共 ２节，每 节长２ 米，整个 ３ ２ ４ ８ 将近 百米 ．号称 “ 南第一 大龙” 。 江
打 五件
“ 五件 是 在 高脚凳 上 绑上 锣 、鼓 、镶 、匀 板等 打击 乐器 ．表 打 演时 一人或 几人按 要 求分别 击打五 件乐 器。 以便烘托 气氛 ．更好 地表 现 演 出内窖 ．俗 称 打 五件 ”。 鞘微 讲究 些 的表 演者 ．会 对 高脚凳 进 行
．
史 ． 寻传 奇的游 客来说 ．溧水 有着 看不完 的足迹 ．听不 完的故 事。 追 ： ．一 直保 持着 璀璨 的地 方 民间 文艺 特色 ，如 蒲 石湫 龙舞 、柘 塘打 社火 、 白马打 ５
画 等。漂 水还是 著名 的 龙 灯” 之乡 ．和凤镇 骆 山村的 “ 山大龙 身长 百余米 ． 骆 每逢 喜庆节 日 ． 乡看 龙灯 ．赏庙会 ，也是 趣事 。 下
。 围 ，有些类 似 舞台的 台围。 高脚 凳上 并行雕刻 简易 龙头状 饰物 ． 桌 称。 双关 ．上扎 以彩 球 ．并悬挂 戏曲 唱。还 艟措班演 戏。
面 就 祭 祀活动 ．一是 祈求 上苍保 佑风谓 雨顺 、人 口平安 ；二是 惜此 副 ，称 口面 。在高 脚凳 上扎彩 球 、挂龙额 和 口 ． 表示演 唱者 不 生产资料 的交易 活动 ．为新一年 农业生产 打下基 础。 桥庙 会有 严格的规 定和 程序 ．出行 前 ． 放铳 鸣锣 敲鼓 和吹 要 首先 由三五 名扮作 小丑 模样 的人耍 火流星 在前 开道。 接着是 螟
铁 鱼制作
芏 南京郊 区的串串珍珠
挂溧 水 的 民俗记 忆 口江敬 理 潘 赵整 雪 翔
南京地方文化
南京的民俗文化民间灯会：六朝时，南京为帝王之都，每年元宵节，灯火满市井。
明太祖洪武五年（、公元1372年）的元宵节（正月十五日），朱元璋曾经下令在秦淮河上燃放水灯万盏，以示与民同乐，共庆升平。
数百年来，相沿成俗，农历正月初一至十八，南京居民都要逛夫子庙灯会灯市。
正月初八为上灯节，十五为元宵节，十八日为落灯节。
其时，南京人几乎“家家走桥，人人看灯”。
近十年来，每逢春节南京都要组办规模宏大的金陵灯会，届时“十万灯彩映秦淮”，花灯种类繁多，如荷花灯、蛤蟆灯、兔子灯、金鱼灯、熊猫灯、狮子灯、走马灯等都扎制的栩栩如生，活灵活现。
夫子庙街道两旁站满卖灯、赏灯、买灯的人群，人山人海，热闹非常。
南京人除赏灯外，还要品尝元宵。
民间早已有上灯吃元宵，落灯吃面的习俗。
龙舟竞渡：端午节，原是祭祀龙的节日，民间文化活动丰富多彩，其中龙舟竞渡，风格独具。
据闻一多在《端午考》之说，四五千年前，划龙舟之习俗便已存之于江南昊越水乡一带。
其目的是通过祭龙，从祈求免遭水早之灾。
《金陵岁时记》云：“龙舟竞渡。
吊屈原之溺水，楚俗也，吾乡亦沿用之，秦淮河一带，观者如蚁。
”江宁区秦淮河流域的乡镇，都有龙舟竞渡的民俗活动。
尤以湖熟镇的赛龙舟活动最为壮观。
龙分乌龙、黄龙、白龙、青龙、火龙等，分组轮番竞技。
除划船速度外还要求龙尾“吊梢”的青少年表演轻捷惊险的技巧动作。
竞舟时，河两岸围观的人数多达数万人。
“立夏尝三新”：农历四月初，春去夏来，天气日渐暖和，万物欣欣向荣。
三麦油菜已经成熟，樱桃、青梅、枇杷等鲜果陆续上市，各种菜蔬也应时而生。
这时，人们自然需要换换口味，南京就有“立夏尝三新”的习俗。
“三新”指樱桃、青梅、鲥鱼。
“送夏”：进入夏季，天气不仅转热,各种传染病也增多，有的人消化力锐减,会因此不思饭食，,即所谓“疰夏”。
南京风俗有“送夏”（父母向出嫁的女儿送凉枕、羽毛扇、夏服）、称体重（据说立夏时称过体重之后，便不会疰夏）。
南京人还喜欢吃豌豆糕，《金陵岁时记》称：“立夏叫小儿骑座门槛，食豌豆糕，谓不疰夏。
江南稻作文化景观模式探索——以南京溧水郭兴村为例
罗 璇，徐 悦．江南稻作文化景观模式探索———以南京溧水郭兴村为例［Ｊ］．江苏农业科学，２０１９，４７（２１）：３３－３７．ｄｏｉ：１０．１５８８９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００２－１３０２．２０１９．２１．００７江南稻作文化景观模式探索———以南京溧水郭兴村为例罗 璇１，徐 悦２（１．江苏农林职业技术学院，江苏句容２１２４００；２．金陵科技学院，江苏南京２１００００） 摘要：江南地区是稻作生产最早的发源地，但是随着城市化的快速发展，乡村发展却日显凋零，造成农田景观和人文景观衰落。
乡村是城市发展中重要的物质基础，乡村的振兴与发展是中国共产党在十九大报告中提出的战略。
研究首先限定江南地区的范围，从江南水稻种植的历史发展脉络中分析如今稻田景观营造的深远意义。
在了解稻作文化及其景观体现的相关基础知识的情况下，选取江南地区南京溧水郭兴庄园为重点研究对象，采用文献资料与实地调研结合分析的方法，从场地自然、人文条件概况入手，结合设计师的庄园总体设计思路，用表格对其稻作景观规划设计部分进行较为全面的梳理与分析总结，即呈现“点线面”结合体验的稻作景观，营造具有江南特色的稻田景观，以期为今后江南地区稻作文化景观的设计提供一定借鉴。
关键词：乡村振兴；乡村休闲旅游；稻作文化景观；江南地区 中图分类号：ＴＵ９８５．１２＋８ 文献标志码：Ａ 文章编号：１００２－１３０２（２０１９）２１－００３３－０５收稿日期：２０１９－０７－０９基金项目：江苏农林职业技术学院产业创新团队项目（编号：２０１８ｋｊ０８）。
作者简介：罗 璇（１９８９—），女，江苏南京人，硕士，助教，主要研究方向为美丽乡村规划设计，Ｅ－ｍａｉｌ：２７７１８３６４３＠ｑｑ．ｃｏｍ；共同第一作者：徐 悦（１９９７—），女，江苏南京人，主要研究方向为美丽乡村规划设计，Ｅ－ｍａｉｌ：７２４５９８３７０＠ｑｑ．ｃｏｍ。
在科技不断发展的今天，城市飞速发展，土地的使用日益紧张，整体发展趋于饱和。
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京
溧
水
民
俗
活
动
犟驴舞 时间。腊月二十四——正月二十四，地点：东 屏镇。
犟驴舞中，驴是男扮女装，站在中间的见由 男人假扮的花旦。赶驴的主打扮成小丑的样子。
骆山大龙 时间：腊月二十四——正月十八，地点：和凤 镇骆山村。
骆山村濒临石臼湖，骆山大龙起源于明代， 迄今已有四百多年历史，龙身巨大，近百米长， 500多人才能抬起。表演时，借大湖滩上旗帜招 展，火铳、喇叭声不断，儿童打扮得花团锦簇， 白色巨龙在湖滩上盘旋。
打水浒 时间：腊月二十八——正月十八，地点：洪蓝
镇姜家西赵村 每逢春节，村里人便会选择村中空地或稻
场，在四边插上20多面梁山旗帜，表演打水浒。 根据人物不同，打扮成不同的角色，村民拿着各 种道具展开“生死大战”，最有名的是“李逵闹东 京”。
打社火 时间：除夕——正月十五，地点：拓塘镇。
“条社火”是祭祀舞蹈。起先，各村社火会首 先在村内表演，到正日初七这一天，才全部集中 在拓塘老街上，开始带有竞赛性质的表演活动。
这个村搬迁名为新农村，今年仍表演虾子 灯。
跳当当 时间：正月初一——正月初七，地点：东屏镇 群力村。
《龙凤胜会》在跳当当中最有代表性。三个 穿红、绿、黄服装，代表福、禄、寿三个神仙的 人，边拿锣敲边跳舞。
高台狮子 时间：腊月二十七——二月初二，地点：拓塘 镇乌山秦淮村。 有一套完整的表演程序。一开始要打地场，也 叫拜四门，然后，用七张台子搭成四层高的戏 台，再加上一条板凳，表演“吃小拐”、“开荷 花”、“搭天桥‘’等高难度动作。再接着狮身藏板
凳，从空中飞落下地做一个“顶头滚”，使高台狮 子表演达到高潮。
划旱船 时间：腊月二十八——正月十五，地点：东 屏、东庐、共和、白马等。 撑篙人与船娘子、掌舵人与船娘子分别对唱， 其地角色伴舞。演唱曲调为龙船调，歌词由故事 改编而来。如古人歌“皇帝传”等。另外，还有一 种方式叫“见花开”，即表演者根据主家的情况即 兴编词演唱。
船桥小马灯 时间：正月初二——正月十六，地点：和凤镇 船桥村。
28名12-15岁的男孩和女孩装扮成宝马、水 牛、法海和〈西游记〉人物，表演的内容有《西 游记》、《日蛇传》等传统戏曲故事。
虾子灯 时间：正月初四——正月十六，地点：石湫镇 新农村。 每年正月十三，石湫镇毛吾山村的老人就会把 全村人聚集起来，祭祀天地……这时把虾子灯拿 出来，玩一玩，第一次的活动基本要持续两三个 小时，当地人称为虾子灯起草。
打五件 时间：正月初八——二月十八，地点：白马镇 石头寨村。
打五件是民间曲艺。在一条板凳上绑了锣、 鼓、镲、匀板等乐器，表演时，一人或几人按要 求分别击打五件乐器，没有舞台，没有现成歌 词，演员也不化妆，到了人家门口看什么唱什 么。
采茶灯 时间：正月初一——正月十五，地点：东屏镇 群力村。
采茶好每年腊月3W，正月初一起灯，正月十 五闹灯。采茶灯表演的人物众多，有采茶妇、王 婆等约120人。道具有采茶灯、旗灯等。在舞蹈过 程中还伴有大段的词曲，大小采茶曲均以花名作 词。
东泉马灯
时间：正月初二——正月十八，地点：石湫镇
东泉村。
以表演“三国”、‘水浒’、“隋唐演义”等故事中
的人物为主。正日初二出会，点铳放炮，在村中
空地上先是火连星表演“童子拜观音’多套路；随 后，马灯正式登场，其基本阵式有‘’蝴蝶”、“药 葫芦”等。跑阵结束，马灯中的不同人物就对打起 来，把表演推向高潮。