教育的终极目标是培养真正的人-2019年文档资料

教育的终极目标是培养真正的人

本期的讨论主题为“教育，因人本而温暖”。梁恕俭老师提出教育的最终目的是培养真正的人，追求教育的每一个细节都应回归人本，要在民主的课堂教学中达成教育以育人为本的最终目标。卢望军老师则从教学中的四件小事，以实例阐述了教育以育人为本的真谛。

两位老师关于教育最终目标的反思与实践，也给广大读者留下了反思，即如何回归人本，还课堂以本真，实现育人与求知的双重目标。

谈到教育的“终极目标”，简单地说就是“育人”。育什么样的人，怎样育人，是不同教育派别的分水岭。有的说“教育的终级目标是培养独立、自律的学习者”，有的说“教育说到底，是自我教育”，有的说是“传道、授业、解惑”，苏霍姆林斯基说，“教育的终极目的应该是向人传送生命的气息”。

卢梭有一个著名论点：教育即生长。杜威进而阐释道：这意味着生长本身是目的，在生长的前头并没有另外的目的，比如将来适应社会、做出成就之类。一言以蔽之，教育的终极目标就是使人幸福。

而课堂教学，是实现教育终极目标的重要途径。提起课堂教学，我们常说“授人以鱼不如授人以渔”，那么我们在课堂上只做到“授人以渔”即够了吗？从关注每个学生未来与发展的角

度来看，课堂教学的终极目标既非“鱼”也非“渔”，而是在授“鱼”和“渔”的过程中让学生学会“做人”和“学习”。会做人，则可以根据自身条件去选择“工农商学兵”；会学习，出水自知两腿泥。曾经为了“渔”，教师开始注重教给学生学习的方法、解题的技巧，着意培养钻研的习惯、思维的方式。殊不知，教师的“授渔”远不如学生的“索鱼”重要，学生弄到鱼的方法自然要比想吃鱼要困难得多。渔，乃雕虫小技耳，在直立的善学的智慧的人面前，何足挂齿！

第斯多惠在《德国教师指南》中说过“凡是不能自我发展，自我培养和自我教育的人，也就不能发展、培养和教育别人”，这话大有道理。学生不想“鱼”的时候，教师即使授之以“渔”也没多大用。但许多老师都喜欢把自己的意志强加给学生，无视学生的胃口，一味强调“渔”的重要，硬逼着学生放下球拍去摸“钓竿”，这是育人之道吗？正确的做法首先是把每个学生都看成是有思想、有个性、有品位、有差异的“人”。再逐步培养人的世界观、人生观、学习观、营养观……第三步才是把“大餐”摆在学生面前，让他们去品尝，去挑选，去评价，去烹饪，去享用。在人生意义的指引下，在习惯养成的自觉下，学习就是水到渠成，就是自然而然，就会“无须扬鞭自奋蹄”。

遗憾的是现行教育却不重视“育人”，不教会人“学习”，而是把臭鱼烂虾一个劲地往学生脑子里塞，不管学生有无需要，把活蹦乱跳的孩子硬按在池塘边让他们手持钓竿，呜呼，“人”

之不存，“学”将焉附？

学会做人，要给予课堂民主，师者应自觉站到“学生公仆”的地位上，而不是吆三喝四耀武扬威；学会做人，要解放学生的思想，鼓励他们质疑，允许有不同答案，而不是统一规范，标准划一，千人一面；学会做人，要崇尚道德，弘扬真善美，鞭笞虚伪，斥责敷衍，务实求真；学会做人，就是学会与人性的弊端作斗争，与人生的理想共飞翔。真正学会了做人，也就学会了学习。

恕俭说法：著名教育专家李镇西说：“素质教育的精髓是什么？那就是学会做人，学会学习。”学生要学会做人，教师必须遵循育人之道；学生要学会做人，课堂必须是民主人本的容器。真正的人需要真正的教师去培养，真正的教师自己必然也是真正的人，既注重自己也尊重别人的感受，容许自己也等待别人的慢慢成长，接纳自己也理解别人的窘迫，发展自己也欣赏别人的默默努力。

培养真正的人，不是疾风骤雨般的呼号，也不是惊涛骇浪似的改革，而是润物无声式的春雨，在一件一件特别特别小的事里，把平凡的爱和以人为本做到极致。