中国人现代审美观35页PPT
合集下载
第四、五讲--中国审美文化PPT课件
2021/7/22
2
一、京城威势：儒家型审美文化
北京故宫
太和殿
2021/7/22
3
一、京城威势：儒家型审美文化
正阳门
京城是天下的中心，是天下 建筑的最高形态，是一切建 筑的典范，而在以儒家文化 为主导意识形态的明清一代， 京城的建筑格局与风格自然 是按釜家文化的审美要求来 设计的，这种要求便是：一 切审美要素必须为政治偷服 务。因此，我们说儒家审美 文化是政治偷型的
弥勒在佛教的体系中有多样的形象：罗汉，菩 萨，佛陀，弥勒与佛教一道传入汉地，也有着 非常丰富的变化。图为大肚弥勒
2021/7/22
10
三、佛寺香火：佛教型审美文化
敦煌石窟从北朝到唐代的演进，就是从印 度佛教像群(即以一佛与佛传，本生，因缘一 连几天整体结构)向汉化佛教像群(即采用朝廷 殿上和府衙堂上的排列模式)演变的过程
遇人生的生老病死，需要一种精神的寄
托。魏晋以后，理性与士人重新崛起，
驱除了两汉的理性宗教一体的结构，中
国的宗教形成了新的三分格局：一是朝
廷的国家宗教和家族的祖祠宗教；二是
道教兴起；三是佛教西来，以一种思想
体系和艺术体系，形成与道教一样具有
巨大声势的宗教结构。
2021/7/22
9
三、佛寺香火：佛教型审美文化
2021/7/22
11
四、庭院精神：士人型审美文化
如果说中国园林在上古是囿，秦汉是宫苑， 六朝是园林，中唐以后出现的中隐园林，因为 都在都市之中，其实应该叫庭院。中国的士人， 从先秦开始，一直是文化的中坚，以仕与隐的 两面出现，又相互补充。
崇山萧寺图
2021/7/22
12
四、庭院精神：士人型审美文化
3 审美感受与审美意识幻灯片
审美标准
• 在一定的审美观念、审美趣味、审美理想 的影响和指导下形成的
• 是个体进行审美判断时所遵循的基本准则 • 也是衡量事物审美价值的尺码。
孔庙全景美 “勾心斗角” 局部美
审美标准的内涵
• ――真、善、美的和谐统一 • ――合乎客观、合乎目的、合乎形式，即
“真”、“善”、“美”三方面和谐统一 •
• 表象是一个审美经验与知识的信息库，人 们总会自觉不自觉地调动记忆表象参与到 新的审美活动中去。
三、美感的心理因素
（二）联想与想象 • 联想与想象是在感知的基础上，发生的
一种自由自觉的富有创造性的心理活动。
（二）联想与想象
1.联想 • 联想是指由一事物想起另一事物的心理活动 • 分为接近联想、相似联想、对比联想、
审美意识的结构要素
• （二）审美趣味 • 主观情趣、态度、风尚和追求， • 不同时代、民族、阶级的人有着不同的审
美趣味
• 不同个体间的审美趣味也具有丰富性、多 样性和独特性。
审美意识的结构要素
（三）审美理想 • 是审美观念的高级层次，是人们向往和追
求美的最好最高的境界 • 审美理想是人类实践活动的强大精神动力
狭义的美感，专指审美感受。指个体 在审美活动中，由于审美对象刺激感觉器官 引起心理功能协调运动而产生的愉悦体验。
美感的起源
美是在社会实践过程形成的，美感也 是社会实践的产物。
美感的实质
1.美感是一种愉悦的体验 2.美感是一种自由的、符合文化的愉悦体验
二、美感的特征
（一）形象直觉性 （二）情感体验性 （三）精神愉悦性
1.真
• 是指客观事物在运动中所表现出来的内在 规律
• 美的事物必定是符合客观实际的，体现着 “合主体实践的 目的性。
审美观 ppt
即：内在美和外在美。
忧 郁 美
缺 陷 美
古 典 美
沧 桑 美
艺术美
荒 凉 美
审美观是一个人用什么样的审 美观点、抱什么样的审美态度和 运用什么样的审美方法对自然景 观、社会生活、文学艺术和人生 进行审美活动的总称，是一个人 审美情趣和审美理想的集中表现。
审美观的变迁与比较
审美观念和社会的其他观念形态一样，到 社会生产发展水平的影响，同时它又对社会的 整体意识形态产生作用。 当代社会，信息化、全球化的浪潮汹涌澎 湃, 在这一浪潮的冲击下, 人们的审美观念也发 生了急剧的转变。 （1）：古代与现代审美的区别：
树立正确的审美观
1、树立正确的审美观 必须坚持“真”、“善”、“美”的统一 类在改造自然的社会实践中，要认识、掌握和 运用自然规律。通常人们将客观事物所蕴含的 这些自然规律叫“真”。实践主体按客观规律 有目的地去改造世界称为“善”。人们在改造 客观世界中，使人的本质力量对象化，便是 “美”。可见，“真”、“善”、“美”三者 统一于人类的社会实践既相互区别，又相互联 系。
树立正确的审美观
修饰打扮应以清雅素淡、大方自然、洒脱活 泼为主，要显出青春的朝气和魅力。同时更要 适合自己的身份，提倡简朴，注意经济耐用， 老舍先生曾说过：“真正美丽的人是不多施脂 粉，不乱穿衣的。”还要结合自身的条件，扬 长避短；要整洁宽松，有利于健康；要注意场 合，不标新立异。周恩来总理有一幅仪表格言： “面必净，发必理，衣必整，钮必扣；头容正， 肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜 色宜和宜静宜庄。”他的一生风度仪表堪称楷 模，为世人所敬仰，值得我们学习。
女性美
（2）中国和外国的审美区别
中国人审美：丹凤眼，小巧的鼻子，樱桃小
中国传统美学PPT模板：古典与现代的融合
气韵生动：美的生命力
气韵：艺术作品的生命力与精神性
• 生命力：作品内在的活力与生机
•ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ精神性：作品所传达的思想与情感
生动：形象鲜明，富有动感的审美效果
• 鲜明：形象清晰，特点突出
• 动感：形象具有动态美感，引人入胜
和谐与平衡：美的设计理念
和谐：多样与统一的结合
平衡：对称与不对称的和谐
• 多样：元素的丰富性与多样性
• 园林：建筑与自然的和谐，体现审美理念
• 绘画：技法与意境的结合，展现艺术才华
⌛️
02
中国传统美学的核心观念
意境与意象：美的表现手法
意境：通过意象表现情感与境界
• 情感：审美主体的情感体验
• 境界：审美客体的形象与内涵
意象：具有象征与寓意的艺术形象
• 象征：用具体形象表现抽象意义
• 寓意：通过形象传达深刻思想
传统绘画与当代绘画的传承与创新
传统绘画：意境与技法的融合
• 意境：作品的情感与境界
• 技法：绘画的技艺与手法
当代绘画：抽象与表现的艺术探索
• 抽象：形象的简化与抽象
• 表现：情感的直接表达与传达
传统园林与当代园林的设计借鉴
传统园林：自然与人文的和谐共生
• 自然：园林与自然的和谐
• 人文：园林与文化的结合
• 风度：气质与举止的优雅
• 文采：文学才华与艺术的结合
唐宋元明清时期的美学演变
唐宋时期意境与意象的审美观念
• 意境：意与境的交融，情景相生
• 意象：形象与意义的结合，寓意深刻
元明清时期小说与戏曲的兴起
• 小说：虚构与真实的结合，反映社会风貌
• 戏曲：表演与文学的结合，丰富审美体验
中国人现代审美观
发为人之冠。 发为人之冠。光彩照人的发型会使人整天都变得 美好起来。相反,要是头发打理的不能尽如人意 要是头发打理的不能尽如人意， 美好起来。相反 要是头发打理的不能尽如人意，那么 自身的精神面貌就会大打折扣. 自身的精神面貌就会大打折扣 (2) 选择适宜的发色 (1) 发 型 与 气 质
长发—— 长发
审美观在不停地变化着， 审美观在不停地变化着，但在这变化中却有着 一个根本的核心是不变的，那就是美的本质。 一个根本的核心是不变的，那就是美的本质。
一、中西方着装观念之比较
中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性， 中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性， 着装追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。 着装追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。 西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、 西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、 色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。 色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。
1950-1959 美丽标准：奉献青春 美丽标准：
美丽人物：喀秋莎。 美丽人物：喀秋莎。这个梨花下唱 着情歌思念远方爱人的模糊形象成 年代人的一个集体情结。 了50年代人的一个集体情结。喀秋 年代人的一个集体情结 莎已经在歌声中幻化成远方的她， 莎已经在歌声中幻化成远方的她， 灿烂、健康、忠贞,成为 成为50年代中国 灿烂、健康、忠贞 成为 年代中国 的大众情人。 的大众情人。
一、中国古代的审美观
在中国古代，审美观主要是男性化的， 在中国古代，审美观主要是男性化的，无论男性的还 是女性的，都是从男性视角出发的。 是女性的，都是从男性视角出发的。
1、中国古代美女的长相标准 中国有五千年的悠久历史. 中国有五千年的悠久历史. 汉代以前，人们对女性只注重面 部形象，到了魏晋，才开始注重 装饰。
长发—— 长发
审美观在不停地变化着， 审美观在不停地变化着，但在这变化中却有着 一个根本的核心是不变的，那就是美的本质。 一个根本的核心是不变的，那就是美的本质。
一、中西方着装观念之比较
中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性， 中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性， 着装追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。 着装追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。 西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、 西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、 色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。 色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。
1950-1959 美丽标准：奉献青春 美丽标准：
美丽人物：喀秋莎。 美丽人物：喀秋莎。这个梨花下唱 着情歌思念远方爱人的模糊形象成 年代人的一个集体情结。 了50年代人的一个集体情结。喀秋 年代人的一个集体情结 莎已经在歌声中幻化成远方的她， 莎已经在歌声中幻化成远方的她， 灿烂、健康、忠贞,成为 成为50年代中国 灿烂、健康、忠贞 成为 年代中国 的大众情人。 的大众情人。
一、中国古代的审美观
在中国古代，审美观主要是男性化的， 在中国古代，审美观主要是男性化的，无论男性的还 是女性的，都是从男性视角出发的。 是女性的，都是从男性视角出发的。
1、中国古代美女的长相标准 中国有五千年的悠久历史. 中国有五千年的悠久历史. 汉代以前，人们对女性只注重面 部形象，到了魏晋，才开始注重 装饰。
审美与礼仪的课件ppt
参观博物馆、音乐会等场合
02
保持安静，不在展品或演出过程中拍照录像，尊重文化传统和
他人权益。
电影院礼仪
03
按时到达影院并保持安静，不在观影过程中交流或使用手机，
保持环境整洁。
CHAPTER
05
沟通技能
言谈举止
言谈举止是个人修养和素养的体现，也 是社交场合中非常重要的礼仪之一。在 沟通中，要注意言谈举止的礼貌和得体 ，避免使用不恰当的语言和语气，以免
审美观念因人而异，不同的人对 美的定义和评价标准可能存在差
异。
审美观念具有主观性，它受到个 人的文化背景、教育经历、生活
经验等多种因素的影响。
审美观念的形成与影响
家庭环境
家庭是个人审美观念形成的重要 场所，父母的审美观念、家居布 置、家庭氛围等都会对孩子的审
美观念产生影响。
社会文化
社会文化背景是影响人们审美观 念的重要因素，不同的文化传统 、时代背景、地域特色等都会对
人们的审美观念产生影响。
媒体信息
媒体信息是现代社会中影响人们 审美观念的重要途径，电影、电 视、广告、网络等媒体所呈现的 美丑标准会对人们的审美观念产
生潜移默化的影响。
不同文化背景下的审美观念
东方文化
不同地域文化
东方文化中，审美观念重视内在美、 自然美和含蓄美，强调和谐、平衡和 韵律。
不同地域文化中，审美观念也存在差 异，如非洲文化中崇尚力量美，而南 美文化中则崇尚热情和活力美。
非言语沟通需要与言语沟通相互配合，才能到达更好的沟通效果。在沟通中，要注意视察对 方的身体语言和面部表情等非言语方式，以更好地理解对方的情感和意图。同时也要注意自 己的非言语方式，以增强沟通的效果。
美在我心中树立正确的审美观.推荐精选PPT
树立正确的审美观
在校外，着便服，简单得体。
树立正确的审美观
在校外，着便服，简单得体。
树立正确的审美观
扮，风尘女一般的妆容。实在不应该是一 个以学习为重的学生应该关注的模仿的。
树立正确的审美观
脱离无病呻吟假文艺， 要当阳光健康好少年。
树立正确的审美观
裤子—头可断，血可流，不能不挽小裤头！
牛仔裤卷裤脚
校裤卷裤脚 = =
当下校园“流行”打扮（女）
当你集齐以上装扮，德育处就是你的家了。
同学们还知道哪些校园不规范着装么？
发型 首饰 衣着 其他
请小组讨论，交流展示，畅所欲言！
二、什么是美
学生应有的仪表穿着
他们是谁？
总体评价：干净，精神，MAN！
• 绕了一圈，回到原点，女生们终于明白，最珍贵的是时光的眷顾，是青春，是活 力。谁也不想年纪轻轻就被别人叫“阿姨”，所以在座的各位，你们拥有的，正 是最珍贵的青春，别让庸俗遮掩了她。
学生的美（衣着）
我丑是因为校服不好看？那么……
为了杜绝攀比，为了杜绝奇装异服，全国各地的学校都统一要求学生 在校期间着校服。校服一般都会宽松合适，大方得体，便于运动，所 以在衣着方面大家都在一个水平线上，虽然颜值因素是无法克服的， 但是一个人的皮囊只会随时光而干瘪，唯有才华与内涵才会与日俱增， 更加丰满。腹有诗书气自华，相信开朗阳光的你能够轻松驾驭校服！
学生应该有的美
礼貌，正能量
团结同学，尊敬师长，彬彬有礼，落落大方。这样的学 生，“美”会自然而然的展现出来，让人和你相处时感觉如 沐春风。
四、美的总结
树立正确的审美观
树立正确的审美观
在校内，着校服，干净清爽。
高中：马尾，T恤，运动鞋（青春，活力） 团结同学，尊敬师长，彬彬有礼，落落大方。 团结同学，尊敬师长，彬彬有礼，落落大方。 当然，搭配一身紧身T恤，可以让你凹凸有致的的身材展现的淋漓尽致，仿佛多了几分做女人的感觉，再戴个假发就可以主持脱口秀了。 在校外，着便服，简单得体。 在校内，着校服，干净清爽。 青春是你们的资本，良好的卫生习惯促成干净的外表，积极乐观的心态塑造你阳光的性格。 将自己的活力展现出来，为了自己的未来而奋斗，莫要让忧郁和颓废这些Loser才会有的状态，成为你心目中的“时髦”。 裤子—头可断，血可流，不能不挽小裤头！ 校服一般都会宽松合适，大方得体，便于运动，所以在衣着方面大家都在一个水平线上，虽然颜值因素是无法克服的，但是一个人的皮囊只会随时光而干瘪，唯有才华与内涵才会 与日俱增，更加丰满。 大四：马尾，T恤，运动鞋（青春，活力） 腹有诗书气自华，相信开朗阳光的你能够轻松驾驭校服！ 为了杜绝攀比，为了杜绝奇装异服，全国各地的学校都统一要求学生在校期间着校服。 让我来看看权威的“知乎”上，美女们的评论。 大四：马尾，T恤，运动鞋（青春，活力） 当下校园“流行”打扮（女）
第三章-审美感受与审美意识PPT课件
.
（五）意志与灵感 意志是指人脑自觉地支配、调节自己的行为，
以实现预定目的的心理活动。
“久用精思，未契意象，力疲智海，放安神思，心 偶照境，率然而生”
——王昌龄在《诗格》
（六）心理距离 心理距离是指人在主观态度上与现实生活保持
一定的间隔距离，对客观对象采取非实用、超功 利的态度。
.
第二节 审美意识与审美能力
.
三、美感的心理因素 （一）感知与表象 1.审美感觉 感觉是人脑对事物个
别属性的反映
.
2.审美知觉
审美知觉是对事物整体属 性的反映，是多种感觉 力的综合。
（1）整体性： 审美知觉是对事物面貌的
整体把握。
蒙娜丽莎
.
（2）选择性： 审美知觉具有敏 锐的选择性
《少女与巫婆》
.
（3）理解性： 审美知觉不是对事物属 性的被动机械的反映， 而是融入了审美主体 的情感、趣味、知识、 个性因素的心理活动， 包含着对事物所具有 的某种情意的把握 。
审美意识 是周围客观存在的各种审美对象在人脑 中的能动反映 。
一、审美意识的结构要素
（一）审美观念 ：泛指人在审美实践中逐渐形成的对美 的欣赏和美的创造等问题所持有的一些基本看法和观点， 简称审美观。
（二）审美趣味 ：审美趣味 是指审美主体的人从一定 审美需要出发对各种审美对象所产生的主观情趣、态度、 风尚和追求，又称 “ 审美情趣 ” 。
民国时代：旗袍曲线的妖娆 代表人物： 宋氏三姐妹
.
文革时代：素面飒爽的英姿
代表人物： 江水英
开放时代：……
.
3.多维性
审美标准的多维性是由于审美对象的丰富 多彩和审美者的千差万别决定的。
4.实践性
（五）意志与灵感 意志是指人脑自觉地支配、调节自己的行为，
以实现预定目的的心理活动。
“久用精思，未契意象，力疲智海，放安神思，心 偶照境，率然而生”
——王昌龄在《诗格》
（六）心理距离 心理距离是指人在主观态度上与现实生活保持
一定的间隔距离，对客观对象采取非实用、超功 利的态度。
.
第二节 审美意识与审美能力
.
三、美感的心理因素 （一）感知与表象 1.审美感觉 感觉是人脑对事物个
别属性的反映
.
2.审美知觉
审美知觉是对事物整体属 性的反映，是多种感觉 力的综合。
（1）整体性： 审美知觉是对事物面貌的
整体把握。
蒙娜丽莎
.
（2）选择性： 审美知觉具有敏 锐的选择性
《少女与巫婆》
.
（3）理解性： 审美知觉不是对事物属 性的被动机械的反映， 而是融入了审美主体 的情感、趣味、知识、 个性因素的心理活动， 包含着对事物所具有 的某种情意的把握 。
审美意识 是周围客观存在的各种审美对象在人脑 中的能动反映 。
一、审美意识的结构要素
（一）审美观念 ：泛指人在审美实践中逐渐形成的对美 的欣赏和美的创造等问题所持有的一些基本看法和观点， 简称审美观。
（二）审美趣味 ：审美趣味 是指审美主体的人从一定 审美需要出发对各种审美对象所产生的主观情趣、态度、 风尚和追求，又称 “ 审美情趣 ” 。
民国时代：旗袍曲线的妖娆 代表人物： 宋氏三姐妹
.
文革时代：素面飒爽的英姿
代表人物： 江水英
开放时代：……
.
3.多维性
审美标准的多维性是由于审美对象的丰富 多彩和审美者的千差万别决定的。
4.实践性
现代美学课件PPT模板
logo
202x
现代美学思维导图
演讲人 202x-11-11
01
第一章走进美学
第一章走进美学
1.1.1走进美学 1.1.2走进美学练习题 1.1.3ppt 1.1.2走进美学练习题 1.1.3PPT
02
第二章美学的由来和发展
第二章美学的由来 和发展
2.1美学的由来 2.2传统美学寻找美的结果 2.3传统美学的终结 2.4现代美学的兴起
06
第六章社会生活形成审美心理规律
第六章社会生活形成 审美心理规律
6.1人际影响形成审美心 理规律
6.2社会地位形成审美心 理规律
6.3社会发展水平形成审 美心理规律
6.4功利追求形成审美心 理规律
6.5讨论
07
第七章生理本能形成审美心理规律
第七章生理本能形 成审美心理规律
7.1好奇本能形成审美心理规律 7.2性本能形成审美心理规律 7.3创造本能形成审美心理规律 7.4生死本能形成审美心理规律
10
第十章艺术审美的机理和规律
第十章艺术审美的 机理和规律
10.1艺术基本形式的形成 10.2艺术基本形式引起美感的机 理 10.3艺术内容引起美感的机理 10.4艺术审美的特殊规律
11
课程讨论：现代美学与德育
课程讨论：现代美 学与德育
现代美学与德育
12
第十一章审美教育的机理与规律
第十一章审美教育 的机理与规律
11.1审美教育的功能和机理 11.2审美化教育 11.3纯粹审美教育 11.4自我审美修养
13
期末考试
期末考试
期末考试
logo
感谢聆听
03
第三章美学的研究目的
第三章美学的研究 目的
202x
现代美学思维导图
演讲人 202x-11-11
01
第一章走进美学
第一章走进美学
1.1.1走进美学 1.1.2走进美学练习题 1.1.3ppt 1.1.2走进美学练习题 1.1.3PPT
02
第二章美学的由来和发展
第二章美学的由来 和发展
2.1美学的由来 2.2传统美学寻找美的结果 2.3传统美学的终结 2.4现代美学的兴起
06
第六章社会生活形成审美心理规律
第六章社会生活形成 审美心理规律
6.1人际影响形成审美心 理规律
6.2社会地位形成审美心 理规律
6.3社会发展水平形成审 美心理规律
6.4功利追求形成审美心 理规律
6.5讨论
07
第七章生理本能形成审美心理规律
第七章生理本能形 成审美心理规律
7.1好奇本能形成审美心理规律 7.2性本能形成审美心理规律 7.3创造本能形成审美心理规律 7.4生死本能形成审美心理规律
10
第十章艺术审美的机理和规律
第十章艺术审美的 机理和规律
10.1艺术基本形式的形成 10.2艺术基本形式引起美感的机 理 10.3艺术内容引起美感的机理 10.4艺术审美的特殊规律
11
课程讨论：现代美学与德育
课程讨论：现代美 学与德育
现代美学与德育
12
第十一章审美教育的机理与规律
第十一章审美教育 的机理与规律
11.1审美教育的功能和机理 11.2审美化教育 11.3纯粹审美教育 11.4自我审美修养
13
期末考试
期末考试
期末考试
logo
感谢聆听
03
第三章美学的研究目的
第三章美学的研究 目的
中国人现代审美观精品PPT课件
60 年代初青年们的偶像。
1970-1979 美丽标准：禁忌。
美丽人物：邓丽君。邓丽君的出现 可以说是物极必反的结果。 邓丽君 的“靡靡之音”，让多少青年甘愿
冒 “品德败坏”之骂名而四下传唱。
还 没有人知道她的容貌其实和她的曼 歌一样的甜，仅仅从她的歌声中， 他们感叹什么叫做女人。
1980-1989 美丽标准：张扬。
1、中国古代美女的长相标准
中国有五千年的悠久历史. 汉代以前，人们对女性只注重面 部形象，到了魏晋，才开始注重 装饰。
2、中国古代四大“美女”的美丽特征
西
昭
施
君
沉 鱼
落 雁
秀
孤
美 与 婉
Байду номын сангаас寞 与
约
冷
艳
2、中国古代四大“美女”的美丽特征
貂婵闭月 恬静与内强
玉环羞花 华贵与忧怨
二. 近代女性审美之变迁
二、现代女性服饰穿着美
服饰美是人体美 的延伸，它使人体更 富于变化，强化了人 体美的魅力。
古希腊 “和谐就是 美” 的美学观点，在服 饰美上可以得到最充分 的体现。
1940-1949 美丽标准：政治之花
美丽人物：宋美龄。 虽然20年 代她结婚时的一袭婚纱，引发了 上海滩上的“婚纱热”。可是真
正 让这个女人的美丽大扬于天下 者，还是战争和政治。
对日抗战刚结束，宋美龄到美国为中国战后重建争 取支持，她以优雅的英文发表演说，风靡美国。
1950-1959 美丽标准：奉献青春
在近代审美观中,普遍存 在某种女性观，这主要与审 美的话语者有关。女性自觉 地参与审美创造，使审美有 了不同的内涵。
1、多元的审美观念
古今中外对美丽的 标准，始终是因时代及 环境而流转改变。温柔 婉约是美， 个性张扬是 美，大胆性感是美，传 统乖巧是美。
1970-1979 美丽标准：禁忌。
美丽人物：邓丽君。邓丽君的出现 可以说是物极必反的结果。 邓丽君 的“靡靡之音”，让多少青年甘愿
冒 “品德败坏”之骂名而四下传唱。
还 没有人知道她的容貌其实和她的曼 歌一样的甜，仅仅从她的歌声中， 他们感叹什么叫做女人。
1980-1989 美丽标准：张扬。
1、中国古代美女的长相标准
中国有五千年的悠久历史. 汉代以前，人们对女性只注重面 部形象，到了魏晋，才开始注重 装饰。
2、中国古代四大“美女”的美丽特征
西
昭
施
君
沉 鱼
落 雁
秀
孤
美 与 婉
Байду номын сангаас寞 与
约
冷
艳
2、中国古代四大“美女”的美丽特征
貂婵闭月 恬静与内强
玉环羞花 华贵与忧怨
二. 近代女性审美之变迁
二、现代女性服饰穿着美
服饰美是人体美 的延伸，它使人体更 富于变化，强化了人 体美的魅力。
古希腊 “和谐就是 美” 的美学观点，在服 饰美上可以得到最充分 的体现。
1940-1949 美丽标准：政治之花
美丽人物：宋美龄。 虽然20年 代她结婚时的一袭婚纱，引发了 上海滩上的“婚纱热”。可是真
正 让这个女人的美丽大扬于天下 者，还是战争和政治。
对日抗战刚结束，宋美龄到美国为中国战后重建争 取支持，她以优雅的英文发表演说，风靡美国。
1950-1959 美丽标准：奉献青春
在近代审美观中,普遍存 在某种女性观，这主要与审 美的话语者有关。女性自觉 地参与审美创造，使审美有 了不同的内涵。
1、多元的审美观念
古今中外对美丽的 标准，始终是因时代及 环境而流转改变。温柔 婉约是美， 个性张扬是 美，大胆性感是美，传 统乖巧是美。