高中历史王安石变法的评价公开课课件

• 邵伯温站在大地主大官僚的立场上，完 全否定王安石变法的历史作用，甚至把 北宋的灭亡也归罪于王安石变法。
• 这个观点是错误的。
• ①王安石变法以富国强兵为目的，并取得一定 成效。
• ②北宋的灭亡是北宋长期积贫积弱的结果，也 是统治者长期执行屈辱求和路线的必然结果。
“王安石以财利兵革为先务,引用凶邪,排摈忠直,躁 迫强戾,使天下之人,嚣然丧其乐生之心,卒之群歼嗣虐, 流毒四海,至于祟宁、宣和(徽宗年号)之际,而祸乱 极。”
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材料：梁启超在《王荆公》中说：“（王安石 变法）取尧舜以来之弊政而一扫之。实国史上、 世界史上最有名誉之社会改革也。”
请结合所学对这些观点加以评论。
梁启超站在资产阶级维新派的立场上，全面肯 定王安石变法的历史作用。评（判）：有正确 的一面，但过于夸大 论证：
①王安石变法是以富国强兵为目的，并取得一 定成效，
到宋徽宗时，宰
宋徽宗时期，宰相蔡京为排除异己，两 相蔡京竟借新法
次臣刻唆列名使为立宋“碑徽 奸，宗党名将”为司，“马共元光30佑等9人党反，籍对请碑新徽”法宗。的御大书，之新法名完聚全敛变钱质财了，。
一、对王安石的评价
材料：宋人邵伯温《闻风录》中说：“王荆公 （王安石）为相，寝食不暇，尽变祖宗法度， 天下纷然，以致今日之祸（指靖康之变——导 致北宋灭亡）！”
——南宋陆九渊《荆国王文公祠堂记》
陆九渊采取了实事求是的态度。
• 及神宗朝，荆公秉政……国事日非，膏肓之 疾，遂不可治。后之人但言其农田、水利、 青苗、保甲诸法为百姓害，而不知其移人心 、变风俗为朝廷之害。其害于百姓者，可以 一旦而更。而其害于朝廷者，历数十百年， 滔滔之势，一往而不可反矣。
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——顾炎武《日知录》
《王安石变法》的评价及方法
1
新法的变质
1093年，宋哲宗赵煦亲政。 逐步恢复部分新法。但新旧两 派的纷争愈演愈烈，党争纷起。
元佑党籍碑
围绕新法与旧法的斗争,官员间出现
了洛党、蜀党、朔党等不同混
乱，统治集团内部的矛盾日益激化。司
宋哲宗 赵煦
马光主政时废除新法，将变法派贬黜出 京。哲宗亲政后又打击反对新法的人。
②但他毕竟代表地主阶级利益，不可能解决当 时社会的矛盾，更不可能“取尧舜以来之弊政 而一扫之”。
材料 (王安石 )不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠 贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺 富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏 缘为奸，至倍息 ，公私皆病矣。
——苏辙《栾城三集》
材料 (司马光 )请更张新法 ，日:“……王安石不达政 体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失 业，闾里怨嗟。……敛免役钱，宽富而困贫，以养浮 浪之人，使农民失业，穷愁无告。”
请结合所学对这个观点加以评论。
靖康之耻又称靖康之乱 、靖康之难 、靖康之祸、靖康耻。是中国历史上的 一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年)因而得 名。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封)，除了烧杀抢掠之外，更俘虏 了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三 千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致北宋的灭亡， 深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到:"靖康耻，犹未雪， 臣子恨，何时灭!"。
——南宋朱熹
南宋时人通常将北宋灭亡的原因归咎于王安石，说 他变乱“祖宗法度”以至于“祸国殃民”，这一观 点从南宋到晚清被绝大多数史家及思想家认同。
“熙宁排公（王安石）者，大抵极诋訾之言， 而不折之以至理，平者未一二，而激居八九， 上不足以取信于裕陵，下不足以解公之蔽， 反以固其意竟成其事，新法之罪，诸君子固 分之矣。”
荡起伏、毁誉不一，在相当大文的约程千度上余反篇映，着而90这0多些年
“不抑兼并”导致权贵私家势力恶性膨胀，而“抑兼并”又 导致朝廷“汲取能力”恶性扩张，于是朝廷轮番用药，在交 替循环中陷入“管死放乱”的怪圈，直至危机日重而终于崩 溃。……因为“权力统治财产”的封建经济不可能讲“过程 的公正”，无论专制朝廷的“公权力”还是贵家势要的“私 权力”都既不讲规则公平更不讲起点公平，于是国家的“自 由放任”会放出无数土皇帝与土围子，却放不出一个中产阶 级，而国家的经济统制也只会“与民争利”，却统不出个理 性调控机制。
——秦晖《传统十论》
• 900多年来，有关评议
和研究王安石及其变
封建时代的学者把他看做“天法变的不论足畏著、可祖谓宗是不汗足牛法、 人言不足恤”的异端，而20世充纪栋初。期仅的资以产20阶世级纪学为者 则 义 遍把 世 接他 界 受捧 设 列到 计 宁天的的上大评，人价好物“象。王在安20千石世年是纪例研前中50，究他 国－据、就 十70是 一不评年一 世完议代个 纪全王，为 时统安史资 的学计石本 改界，的主 革普 家。”进入80年代以后“抑王传扬记马、”变的观法点史又实流的行专一 时。实际上900多年来对王安著石变达法90的余评种议，，其发所表以论跌
• 一一摘自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
• 旧有之系统，包括其中的既有利益，必须铲 除，然后……新的体系才能成立。王安石的 变法没有引起所述的社会冲突，是因为宋朝 的社会还未发展到这一程度，是以纠结新旧 两派，作这场决斗。他的改革，只是政治上 的一种冲动，而不是一种经济上的发展。
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——摘自黄仁宇《中国大历史》
——《续资治通鉴长编》
材料 北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商 鞅变法，废孝弟(悌)仁义，秦先强而后促；王安石变法，专务剥 民，宋因以致乱，此变而失者也。商、王之失在残酷剥民，非不 可变也，法非其法也。
——张之洞《劝学篇·变法第七》
• 王安石能在今日引起中外学者的兴趣，主要是他的经济思 想和我们的眼光接近。他的所谓“新法”，要将财政税收大 规模的商业化。他与司马光争论时，提出“不加赋而国用足 ”的理论，其方针乃是先用官僚资本刺激商品的生产与流通 。如果经济的额量扩大，则税率不变，国库的总收入仍可以 增加。这也是刻下现代国家理财者所共信的原则，只是执行 于十一世纪的北宋，则不合实际。