《论人民民主专政》读书笔记

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论人民民主专政读后感

论人民民主专政读后感

论人民民主专政读后感文章的开头,毛泽东就以马克思列宁主义的理论基础,明确了人民民主专政的核心要义。

他指出:“谁都不怕总路线不好,就怕没有总路线;总路线不对,人民群众发动不起来。

”这句话给我留下了深刻的印象。

毛主席认为,人民民主专政的核心就是要始终坚持党的领导地位不动摇,确保党的最高领导权落在党的正确领导核心手中,并且得到全体人民的普遍支持和拥护。

只有这样,才能确保党和国家各项事业的顺利进行,党的正确路线得以贯彻落实。

接着,毛主席紧扣人民民主专政的实践基础,以党的领导地位的确立为出发点,对于如何正确进行人民民主专政进行了深入的探讨。

他指出:“人民有一切权力”,“党的最高领导权是全体人民的最高意志”。

这就是说,人民的意志和利益应该得到最大程度的尊重和保障,党和国家的一切行动都必须以人民的利益为出发点和落脚点。

这一思想无疑是时代的引领者,是中国革命和建设事业不断推进的强大动力。

文章的另一个亮点是对于人民民主专政的目标和任务进行了科学而准确的把握。

毛主席指出,人民民主专政的目标就是要实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。

而实现这个目标的途径就是要广泛发动和组织人民群众,使他们真正享有民主权力,参与到国家建设和管理的各个方面。

只有以人民为中心,让人民真正拥有国家大权,国家与人民才能真正实现紧密衔接,人民民主专政才能得以真正落到实处。

同时,毛主席还深刻剖析了人民民主专政的本质和特点。

他强调,人民民主专政是共产党领导下的广大人民群众的专政,是党与人民进行密切结合、紧密联系的一种政治形态。

在人民民主专政下,党必须坚定不移地依靠人民群众,充分发扬群众性、革命性和创造性,始终保持革命的热情和斗争的精神。

只有这样,人民民主专政才能真正成为真正的人民专政,充分实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

虽然这篇文章早在70年前发表,但是其中所阐述的人民民主专政的原则和思想至今仍具有重要的现实意义。

伴随着中国特色社会主义事业的不断推进,人民民主专政的理论和实践也日益丰富和深化。

论人民人民专政读后感

论人民人民专政读后感

论人民人民专政读后感人民是历史的主体,人民是推动历史发展的力量。

人民专政是指工人阶级和广大劳动人民对资产阶级实行的专政,是无产阶级对资产阶级的专政。

《人民人民专政》一书深刻阐述了人民专政的理论和实践,对于我们深刻理解人民专政的本质和意义,具有重要的指导意义。

通过阅读《人民人民专政》,我对人民专政有了更深刻的理解。

人民专政是无产阶级对资产阶级的专政,是工人阶级和广大劳动人民对资产阶级实行的专政。

这种专政是为了保卫无产阶级政权,保卫社会主义制度,反对资产阶级的复辟,是无产阶级对资产阶级的阶级斗争的需要。

人民专政是一种阶级专政,是在社会主义条件下的专政,是社会主义国家的政权形式。

人民专政的本质是无产阶级专政,是无产阶级对资产阶级的专政。

无产阶级是社会主义的领导阶级,是社会主义制度的坚定捍卫者。

在社会主义条件下,无产阶级通过国家机器对资产阶级进行专政,保卫社会主义制度,推动社会主义建设,推动社会主义事业的发展。

人民专政是无产阶级对资产阶级的阶级斗争的需要,是无产阶级对资产阶级的斗争的需要,是无产阶级对资产阶级的斗争的需要。

人民专政是社会主义国家的政权形式,是社会主义国家的政治制度。

在社会主义条件下,无产阶级通过国家机器对资产阶级进行专政,保卫社会主义制度,推动社会主义建设,推动社会主义事业的发展。

人民专政是社会主义国家政权的具体表现,是社会主义国家政治制度的具体体现。

通过阅读《人民人民专政》,我对人民专政有了更加深刻的理解。

人民专政是无产阶级对资产阶级的专政,是工人阶级和广大劳动人民对资产阶级实行的专政。

这种专政是为了保卫无产阶级政权,保卫社会主义制度,反对资产阶级的复辟,是无产阶级对资产阶级的阶级斗争的需要。

人民专政是一种阶级专政,是在社会主义条件下的专政,是社会主义国家的政权形式。

人民专政的本质是无产阶级专政,是无产阶级对资产阶级的专政。

无产阶级是社会主义的领导阶级,是社会主义制度的坚定捍卫者。

在社会主义条件下,无产阶级通过国家机器对资产阶级进行专政,保卫社会主义制度,推动社会主义建设,推动社会主义事业的发展。

论人民民主专政》读书笔记

论人民民主专政》读书笔记

《论人民民主专政》读后感众所周知,我国是人民民主专政的社会主义国家,但是我一直对“人民民主专政”一词理解不深,只是浮于表面的知道一些,借此机会,我读了我国的伟大领袖毛泽东主席的《论人民民主专政》,并通过查阅一些资料,对“人民民主专政”进行了一次深入的了解学习。

人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物,是中国共产党在革命斗争中的一个创造,是科学社会主义的核心。

民主是国体和政体的统一,人民民主专政是我国的国体,它是工人阶级(经过共产党)领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。

正如毛泽东主席所说:“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。

”人民的国家是用来保护人民的,而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。

我国设立的人民代表大会制度这一机构正是为了听取广大人民的意见,使得百姓能有一个渠道来向上反映自己的意见,共产党也是一直以来为百姓做实事。

中国的人民代表大会制度是同巴黎公社和苏维埃制度一脉相承的,体现了马克思主义的国家观、政治观。

同时,人民代表大会制度也是中国革命和政治发展的必然产物,完全符合中国的具体国情。

中国一元化权力结构的优势在于,它真正体现了人民当家作主。

《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。

主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑,以及我党和广大人民群众的困惑,做出了对我国国体的解释。

文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等等内容,奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说,为即将成立的新中国做了政治理论准备。

人民民主专政的基本理论,驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。

论人民民主专政

论人民民主专政

《论人民民主专政》阅读笔记年代背景:《论人民民主专政》是毛泽东于1949年6月30日——中国共产党建党28周年纪念日前夕写下的,而1949年4月21日,国共两党最后的谈判破裂,中国人民解放军百万大军发动渡江战役,两天后攻占南京,宣告国民党政府在中国大陆的反动统治彻底覆灭,中国新民主主义革命已经取得了决定性的胜利。

在这个全国性政权即将建立的时刻﹐毛泽东根据马克思主义国家学说,结合中国实际,论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等。

基本内容:第一,对从1840年鸦片战争以来先进的中国人向西方国家寻找真理而最终无果的历史经验进行科学的总结,说明君主立宪、资产阶级民主共和国等救国方案在中国行不通,只有中国共产党人在长期革命斗争实践中,找到了适合中国国情的革命道路,创建无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国,最终解决国家政权这个革命的根本问题。

第二,阐述了人民民主专政的主要内容和组织形式。

对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合起来,就是人民民主专政。

第三,阐述人民民主专政内部各阶级的地位和关系。

人民民主专政必须由工人阶级领导。

工人阶级在人民民主专政中的领导作用,是通过共产党来实现的,因为中国共产党是用马克思列宁主义的理论武装起来的,善于批评和自我批评的,密切联系群众的党,是工人阶级的先锋队。

第四,阐明人民民主专政的历史任务。

巩固人民民主专政是人民民主专政国家的一项重要任务,就是对外防止外来侵略与破坏,维护国家独立和安全,维护世界持久和平,对内镇压敌对势力的反抗,保护人民的民主权利,组织和管理国家经济建设,大力发展社会生产力,保证我国在中国共产党的领导下,实现由农业国向工业国,从新民主主义向社会主义和共产主义的转变,最终达到消灭一切阶级和国家的目标。

第五,阐明人民民主专政国家的对外政策。

新中国外交的基本方针,就是要团结国内国际的一切力量击破内外反动派,在平等、互利和互相尊重领土主权的基础之上和一切国家建立外交关系。

读毛泽东《论人民民主专政》有感

读毛泽东《论人民民主专政》有感

读毛泽东《论人民民主专政》有感毛泽东《论人民民主专政》读后感在大学里通过学习中国近代史的相关内容及其新中国建立的坎坷历史,我从中知道国体对于一个国家的重要性,其中从毛泽东的《论人民民主专政》这本书中看到了我国伟大领袖毛泽东的精神世界,深刻体会到了毛泽东同志缔造人民民主的理念。

众所周知,我国是人民民主专政的社会主义国家,但又有多少人了解人民民主专政的含义以及其在中国国情里所起着的作用。

在毛泽东的《论人民民主专政》中,毛泽东同志全面论述了我们在社会主义状况的专政,在书中指出人民民主专政需要工人阶级的领导。

因为只有工人阶级最有远见,大公无私,最富于革命的彻底性。

人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城实小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟,因为这两个阶级占了中国人口的80%-90%。

推翻帝国主义和国民党反动派,主要是这两阶级的力量。

有新民主主义到社会主义,主义依靠着两阶级的联盟。

我们还知道人民的国家是用来保护人民的,而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。

改革开放的三十年中,看到了许许多多的新面貌,听到了五湖四海,来自各国的惊叹声,感受到了中国的风土人情与人文气息??《论人民民主专政》一文在开头把中国共产党,这个成立了28年的党派称为一个大人。

同为大人,是一个有能力担起肩上责任的人;在此也谕示了共产党有能力通过人民民主专政这个方法来使中国进步起来。

接着将中国与同是社会主义国家的前苏联相比较,又写了苏联在二战中的战绩来表达共产主义国家的强势。

毛主席将中国不再走西方的发展道路“归功”于帝国主义打破了中国人学西方的迷梦,作了一个先生老是侵略学生的比喻,这个比喻着实形象生动。

对于一个现代大学生,非常赞同这样的思想。

中国人经过战争的洗礼和革命的改革,毛泽东再次提出了消灭阶级、国家权力、党的最终目标,而到达目标的路恰恰又是人民民主专政。

任何个人或党派的赞同也不能说明问题,只有时间有这个资格。

人民民主专政,它经历了时间的考验,是一条现在仍可以走下去的真理,坚持人民民主专政的实质,就是要坚持国家一切权利属于人民,切实保护国家的利益,维护国家的主权、安全、统一与稳定。

《论人民民主专政》读后感

《论人民民主专政》读后感

《论人民民主专政》读后感《论人民民主专政》读后感中国共产党自成立之日起,就肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。

90多年以来,它把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合,取得了革命建设改革的伟大胜利。

这其中,最伟大的成就,就是确立了中国的人民民主专政制度,以及坚持走中国特色社会主义道路。

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度形成和发展是中国近现代历史发展的必然结果,也是由中国人民民主专政国体的性质所决定的。

可以这样说,人民民主专政从根本上规定了中国政党制度的核心价值和制度要素,从而形成了与西方政党制度相区别的中国社会主义政党制度。

它适应人民民主专政国体和政体的要求,是中国社会主义政党制度确立和发展的重要保证。

《论人民民主专政》一书写于1949年6月31日,它是用于纪念中国共产党成立28周年。

毛泽东说,“人民民主专政”即“人民民主独裁”。

这个词汇是不把“专政”当作贬义词使用的片语,中国政府视之为适合中国特殊国情的政治架构形式。

按照列宁的说法,专政是“不受限制的、凭藉暴力而不是凭藉法律的政权。

”毛主席在文章中分析了各阶级人士为挽救中国所做出的探索和讲述了我党发展道路的艰辛,指出了马克思主义对我国和我党发展所产生的重要意义。

人民民主专政的含义是中国共产党和中华人民共和国始终代表最广大人民的根本利益,可以使用专制的方法来对待敌对势力以维持人民民主政权。

中国共产党领导的人民民主政权在人民内部实行民主,逐步扩大社会主义民主,发展社会主义民主政治;对境内外敌对势力和犯罪分子实行专政。

一个没有人民支持的国家只是一个空架子,有一点的风吹草动都很有可能解体,最安全的做法,就是将国家交给人民,让人民真正接触到赖以生存的家园。

毛主席表明,要从根本上变换中国的面目,只有团结全国人民,一代又一代的志士仁人和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗,艰苦探索,他们不畏强权,不畏磨难,在工人阶级的领导下,只为把中国发展成为一个以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。

《论人民民主专政》读书笔记

《论人民民主专政》读书笔记

《论人民民主专政》读书笔记我想请问关心时事政治的学者,无产阶级革命的最终目标是什么?学者也许答道,别向我提问这个使人讨厌的问题,这是个没有生命力的东西。

当我说道无产阶级革命的最终目标是消灭共产党时,他也许会喜出望外、将信将疑。

不用怀疑,这是我在毛泽东所著的《论人民民主专政》中找到的答案。

当然这并不是全部答案,全部答案是,消灭一切阶级、政党、政权、国家及至一切政治工具。

在新中国前的中国共产党的最后一个生日,毛泽东发表了《论人民民主专政》,说明了了他所要建立的新中国的雏形,表达了他将领导的人民民主专政实际上是无产阶级专政的内政外交思想路线,表达了他的革命初衷及最终目的。

他的后半生,就一直沿着他的初衷他的目的,锲而不舍,直到最后一刻。

不管是三面红旗,不管是他所领导的历次政治运动,乃至文化大革命,都能在他这篇文章中找到根据。

当然,这原理并不是毛泽东的发明创造,而是马克思、恩格斯在《共产党宣言》里表达过的原理。

根据这些原理,我们可以看到,现代社会是大工业,大农业,社会化生产,是资产阶级和无产阶级两大阶级角逐的社会,要么是无产阶级统治,要么是资产阶级的统治,中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后,摆在中国共产党面前的也只有两条路,要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会,要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会,舍此没有第三条道路。

从中国共产党的历史上看,刘少奇为代表的一部分共产党人是倾向于第一条路线,按照过去历史贯例,依靠穷人打江山,依靠富人坐江山。

但是他们又不愿完全走第一条道路,不原意放弃自己的政治地位,既要资本主义的经济,又要“共产党的政治”,正如他的战友们后来所实践的那样。

毛泽东在一九六二年中央工作会议(八千人大会)上的讲话中说:“我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际是资本主义的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯的专政。

《论人民民主专政》读后感

《论人民民主专政》读后感

《论人民民主专政》读后感资本主义的民主是公民民主,表面上看是人人都可以参与,人人都有发言权的民主,但是三百多年的资本主义历史证明所谓的人人民主最终却演化为少数人的民主,又被世人称为精英民主,或戏称为贵族俱乐部。

为什么会这样呢,在资本主义社会举手发言并不是人人都能做到的,它是要经过一层层选举的,而选举在资本主义社会是一个很烧钱的过程,在高中政治课本里,这样说,美国的政治是有钱人的权力游戏,有权人的金钱游戏。

普通劳动人民无产阶级你没钱没势参加选举就没了竞争力,所以选出来的不是大富大贵,就是背后有金主靠山,那么这些选上来的人他们会为谁的利益说话呢,就不言自明了。

现在有很多人说毛泽东时代不民主,毛泽东搞独裁,毛泽东当年就诙谐的回答:----“可爱的先生们,你们讲对了,我们正是这样。

中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权。

”人民民主专政中的人民,是指在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。

对于人民内部实现民主制度,人民有言论集会结社等项的自由权。

对向着帝国主义的地主阶级和官僚阶级实行独裁。

无论是个人,还是一个政党,只有追求新知识,寻找新方向才能有所突破,方成大事。

诚如书中所言,“自从1840年鸦片战争失败开始,林则徐,洪秀全,洋务派,康有为,孙中山等先进的中国人,向西方学器物,学制度,学文化,他们都认为‘要救国,只有维新’”。

虽然他们一次次地失败了,但他们前仆后继,学习不止,一步步地解放了中国人的思想,唤醒了中华民族的救亡图存的意识。

中国最终选择了学主义,马克思主义在中国的传播,中共的诞生,最终让中国获得了新生。

书的结尾指出,中国的民主革命虽然取得胜利,但经济建设就摆在眼前,还有很多的困难需要去克服。

这是很有前瞻性的话。

所以,我们的党在革命胜利后,立即投入到了新中国的社会主义建设中,向着共产主义的最高理想迈进。

《论人民民主专政》读书笔记

《论人民民主专政》读书笔记

《论人民民主专政》是毛泽东在1949年6月30日发表的文章,这篇文章是中国共产党领导新民主主义革命的重要文献之一。

下面是一些关于这篇文章的读书笔记:
一、背景与主题
中国革命的历史和经验是中国共产党的宝贵财富。

为了总结这些经验,毛泽东写下了这篇文章。

文章强调了中国的国情和革命的特点,阐述了人民民主专政的理论和实践,为中国社会主义事业的发展奠定了基础。

二、主要内容
1. 人民民主专政理论的形成和发展过程。

毛泽东回顾了中国近现代历史上的各种政治力量,分析了中国人民的斗争历程和特点,提出了人民民主专政的理论。

这一理论包括三个方面:一是无产阶级领导的民族解放战争;二是人民民主专政的基本思想;三是新民主主义革命的总路线和总政策。

2. 人民民主专政理论的实践意义。

毛泽东指出:“人民民主专政的基础是工人阶级领导的以工农联盟为主体的广泛的联盟。

”这句话表明了人民民主专政的本质和基础,也指出了人民民主专政的作用范围和性质。

此外,他还阐述了人民代表大会制度、集体领导制度等具体实践问题。

三、评价与反思
1. 《论人民民主专政》是中国共产党领导新民主主义革命的重要文献之一,具有重要的历史意义和现实意义。

它为中国人民提供了宝贵的经验和指导,为中国社会主义事业的发展奠定了基础。

2. 在今天看来,《论人民民主专政》中的许多观点仍然具有深刻的启示和指导作用。

例如,他提出的“群众路线”思想、“为人民服务”的思想等等,都是我们在今天的工作中需要遵循的原则。

总之,《论人民民主专政》是一本值得认真学习和研究的著作。

论人民人民专政读后感

论人民人民专政读后感

论人民人民专政读后感第1篇:《论人民民主专政》读后感读《论人民民主专政》有感毛主席的《论人民民主专政》是在1949年解放战争取得了决定性的胜利,新中国建立的条件已经成熟,而社会各界对于建立一个什么样的国家,这个国家的性质是什么,各阶级在国家中的地位及相互关系如何,实行什么样的内政外交政策等等还有不同看法,以及国内外反动分子对新中国的建立指斥诟病声不断的艰难背景下创作出来的。

1949年6月30日,时值中国共产党成立二十八周年之际,毛主席以坚定精辟的笔触写下了这篇著名的《论人民民主专政》。

它如一股汹涌的清流,有力地一举冲刷掉了那些蛊惑人心的污秽,给人民的心灵重新带来了勇往直前的清明与安定。

光阴荏苒,沧海桑田,历史的马车行至今日,当下的中国所处的国内国际形式与那时相比,早已经发生了翻天覆地的变化。

那么今天,当我们重读《论人民民主专政》这篇文章时,我们要从中学习些什么呢?首先,之前我一向很反感读党政性的文章,觉得那里面的话总是官腔官调,不切实际。

但是读完《论人民民主专政》,我竟没有产生这样的疏离隔膜之感。

细想起来,心中竟不由得温暖感动。

现在的官方报告大多要么冷冰冰,没有任何生气;要么过分斟字酌句,只为了让人觉得好看好听。

我相信以毛主席的认真和文采,写任何一篇文章时必定都是仔细斟字酌句过的,但为什么读之不觉得虚浮呢?原因大概是因为毛主席的斟字酌句不是为了让文章的表面看起来堂皇华丽,而是为了让广大人民群众都能听懂他的话,听懂共产党人实实在在决心要为人民服务的承诺,让群众能真正敞开心扉接受共产党、相信共产党的领导吧。

如此将心比心、真情实意、亲切如在耳畔的交流才能得到最广大的人民群众的认可与接受,才能凝聚出最坚实的民族向心力,才能引导中国人民一起携手创造美好的未来。

长久以来,中国人民常常被中外许多评论家称为是“世界上最好的人民”。

领导这样一群勤劳善良的民众,其实不需要花费很大的精力去讨好他们,只需要让他们感受到党真真切切的、炽热的、始终不渝的为人民奉献的心,他们就会无怨无悔地甘愿为党的事业抛头颅、洒热血。

与革命相关的读书笔记3篇

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与革命相关的读书笔记3篇中国共产党的革命精神是党的巨大精神财富,蕴涵着十分丰富的内容,具有重大的历史意义和现实意义。

以下是小编为大家收集到的与革命相关的读书笔记,希望对大家有帮助!与革命相关的读书笔记一:《论人民民主专政》读后感1000字作为举世公认的20世纪最为重要的政治家,革命家和思想家——毛泽东,这以为对现代中国的思想,制度和社会产生深刻影响的伟人,在他那漫长而又富有争议的政治生涯里跨越了近现代中国60年的历史。

他不仅是社会活动家,而且是思想家,在他漫长的革命生涯中扮演了许多角色,褒贬者以其角色描述他,对他们来说,毛泽东或是伟大的舵手,或是冷酷的独裁者,或是创造性地发展马列主义的创新者,或是错误地将马列主义作为达到他自己的个人或民族目的工具的庸医,或是无私的领袖,或是为了满足自己一时兴趣爱好,操纵民众的君主……甚至于他曾经在自己的传记作家和朋友埃斯加。

斯诺中表示不想让人把他当作“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”来回忆,他说“只剩下‘导师’这个词,就是教员”。

然而,这个一代伟人确实有其非凡的个人魅力和人格,而他的思想更是具有将真理的力量和人格的力量合二为一,融为一体的科学的力量、榜样的力量,他的博大精深多少年来一直被人探究不息。

读过毛泽东的《论人民民主专政》后,我们不难发现,毛泽东思想里有着中国传统文化思想的影响,而儒家思想则更为突出。

抱着对中国传统思想文化“挈其瑰宝,而绝其淄磷”的态度,毛泽东剔除了封建性的糟粕,吸收其民主性精华,把孟子的“民为贵”思想发扬光大。

孟子说,民为贵,社稷次之,君为轻。

在毛泽东早期的著作中,特别是在《论人民民主专政》一文中,处处体现了他对民主的渴望、追求和歌颂。

他肯定了民主是专制的对立物;专制是黑暗之母,倒退之母,分裂之母,落后之母,愚昧之母。

因此,中国必须实行民主制度,这成为他一生坚定不移的信念。

毛泽东思想的儒家思想影子还充分体现在他的建国思想上。

论人民民主专政读书笔记

论人民民主专政读书笔记

论人民民主专政读书笔记一、人民民主专政,这可不是个干巴巴的概念,那是实实在在关系到咱老百姓生活的大事。

就好比一个大家庭,总得有个规则来保障大家的权益吧。

在咱国家,这个规则就是人民民主专政。

我和我邻居老张聊天的时候,他就说:“嘿,你看现在咱们这社区建设得多好,能参与投票选物业,这就是民主啊。

而且警察维护治安,那些坏人都不敢乱来,这就是专政的力量啊。

”这就是人民民主专政在咱们身边的体现,让咱们老百姓能安心过日子。

二、读这本书的时候,我就在想,人民民主专政到底是怎么来的呢?这就像一棵大树,它的根深深扎在历史的土壤里。

咱们从旧中国一路走来,经历了多少苦难啊。

那些年,老百姓被压迫得喘不过气来。

后来,无数英雄站了出来,经过艰苦的斗争,才建立了这个人民当家作主的新中国。

就像我爷爷给我讲的,以前他们给地主种地,饭都吃不饱。

现在呢,咱们有自己的土地,能决定种什么,这就是天翻地覆的变化。

这人民民主专政就是保障咱们幸福生活的坚实壁垒。

三、民主这个词啊,听起来简单,做起来可不容易。

在人民民主专政里的民主,那是真正的大多数人的民主。

我有个朋友小王,他参加了社区的文化建设讨论。

他说:“哇,我提的那个在社区建个小图书馆的建议,大家都觉得好,后来真的就建起来了。

”这就说明,每个人的声音都有可能被听到,被重视。

这不是像有些地方,所谓的民主只是少数人的游戏。

咱们这里,不管你是工人还是农民,不管你是年轻人还是老人,都有参与国家事务的权利,就像一场盛大的宴会,每个人都有自己的座位。

四、那专政呢?有人可能会害怕这个词,觉得很严厉。

其实啊,专政就像家里的守护者。

如果没有专政,那些破坏社会秩序、损害人民利益的坏人就会肆意妄为。

比如说那些诈骗分子,如果没有法律的严惩,没有专政的力量去打击他们,咱们的生活得多不安全啊。

我就听说过一个事儿,有个老太太差点被骗子骗光了积蓄,还好警察及时抓住了骗子。

这专政就是为了保护咱们这些善良的老百姓,让我们能在一个安全的环境里生活。

论《人民民主专政》

论《人民民主专政》

《论人民民主专政》读书报告众所周知,我国是人民民主专政的社会主义国家,但却对“人民民主专政”一词我有着颇多的不了解。

然而当我阅读过《毛泽东选集》第四卷中的《论人民民主专政》后,我有了些许的体会,并将其写下作为读后的感言。

这篇文章的历史背景为:1949 年 6 月30 日,毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写下了这一篇论文。

他根据马克思主义国家学说,结合中国实际,论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等。

在这他完整提出了人民民主专政的理论,完善了新民主主义的政治纲领。

其主要内容有:第一,阐明了人民民主专政的历史必然性。

毛泽东回顾了自1840 年鸦片战争以来,先进的中国人历经千辛万苦向西方寻求真理的曲折过程并得出结论说:中国人屡次向西方学习,但先生老是打学生。

帝国主义的侵略终于打破了中国人学习西方的迷梦。

于是,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。

中国人只是在找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理之后,中国的面貌才发生了变化。

这样一来,资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义,资产阶级共和国让位给人民共和国,就成为中国历史发展的必然结果。

历史的经验表明,资产阶级共和国的方案在中国是行不通的,唯一的出路是人民民主专政。

第二,论述了各阶级在人民民主专政中的地位和相互关系,强调了工人阶级的领导地位。

人民民主专政需要工人阶级的领导。

这既是由于工人阶级的性质所决定的,也是在长期的革命斗争中逐步形成的,是人民的选择和历史的必然。

人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟。

人民民主专政还包括工人阶级同民族资产阶级的联盟。

民族资产阶级参加人民民主专政,是由中国特定的历史条件决定的。

但民族资产阶级不能充当革命的领导者,也不应当在人民民主专政的国家中占据主要的地位。

毛概论人民民主专政读后感

毛概论人民民主专政读后感

一人民民主专政是我国的根本国家制度,是我国的基本国体。

什么是人民民主专政?先从文字解读:若从单独字义上解释:人:生物名词、民:指劳动群众特性的国家基本成员。

人民:的本意就是普通百姓群众”,至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级,那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了群众百姓的利益。

民主:我国在中学政治教材的说法,“民主就是人民当家作主”。

在现代国家,恐怕没有一个国家的政府不是声称自己的政府是人民当家作主的政府。

反对民主实质就是反对人民。

因此谁也没有这个胆量反对民主。

专:是独一,单纯的意思、政:意思是治理国家施行的措施行为、从事治理国家事务活动。

专政:一词原意指无限的权力,绝对权力的统治者和统治方式。

或专业从事政治活动、人民民主专政意思是:普通百姓和劳动群众当家做主来执行对国家的治理和绝对统治的权力。

历史:1931年11月7日至20日,在江西瑞金宣布成立中华苏维埃共和国。

1934年通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》,确认中华苏维埃共和国是“工人和农民的民主专政的国家”,全部政权“属于工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众”。

1936年9月,中共中央在《关于抗日救亡运动的新形势与民主共和国的决议》中进一步提出:把建立“人民共和国”改为建立“民主共和国”。

随后,从1937年2月开始,在陕甘宁边区具体落实。

《陕甘宁边区议会及行政组织纲要》,不分阶级、党派、宗教、民族、性别等实行民主选举,自下而上地产生了乡、区、县三级议会(后改为参议会)。

1945年4月24日,毛泽东在中共“七大”上作《论联合政府》报告。

针对国民党独裁、卖国、反其反人民的政策,开宗明义地提出成立联合政府,领导“解放后将中国建设成一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家”。

1947年10月10日,毛泽东为中国人民解放军起草的政治宣言中提出“打倒蒋介石独裁政府,成立民主联合政府”的口号。

这个口号,得到了各民主党派、各人民团体、各界爱国人士、各少数民族和海外华侨的响应和支持,1949年4月、毛泽东在《伦人民民主专政》一文中又指出:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。

《论人民民主专政》阅读报告

《论人民民主专政》阅读报告

《论人民民主专政》阅读报告《论人民民主专政》读书报告什么是民主?可能大多数人在心里都会有个底。

而我们真的懂得吗?我总会反复问自己,这就是民主吗?这就是吗?但心里一直得不到肯定的回答,直到阅读了毛主席所编写的《论人民民主专政》感觉自己在民主这方面又有了新的认识,当然我所得到的不仅仅是民主方面的知识,我觉得我还从其中领悟了一些之前没有思考过的问题,这是很值得我们学习的。

这是一篇很有哲理的文章。

什么是人民民主专政呢?我想我现在可以给自己交一份满意的答卷了。

人民民主专政的本质是人民当家作主,人民民主专政实质上即无产阶级专政。

在《论人民民主专政》一书中,毛主席向我们解释了为什么资产阶级阶级不在我们国家得以应用,在书中说到:“自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。

洪秀全、康有为、严复、和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。

那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书也看。

现代社会是大工业,大农业,社会化生产,是资产阶级和无产阶级两大阶级角逐的社会,要么是无产阶级统治,要么是资产阶级的统治,中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后,摆在中国共产党面前的也只有两条路,要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会,要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会,舍此没有第三条道路。

资产阶级的共和国,外国有过的,中国不能有,因为中国是受帝国主义压迫的国家。

唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。

”在这里就指明了毛泽东《论人民民主专政》的核心论点:中国共产党绝对不能领导一个资产阶级主导的国家,绝对不能维持一个资本主义的社会,这主要与我国国情是相关联的。

我们不能忽视自身的条件去盲目的学习西方的制度,我们要学会为自己量身订做一套适合本民族的制度,而经验证这个制度就是我们现在所实行的中国特色社会主义制度。

而社会主义制度的主要内涵在于人民民主专政。

论人民民主专政读后感

论人民民主专政读后感

《论人民民主专政》读后感人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物,是中国共产党在革命斗争中的一个创造,是科学社会主义的核心。

民主是国体和政体的统一,人民民主专政是我国的国体,它是工人阶级(经过共产党)领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。

正如毛泽东所说:“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。

”《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。

主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑,以及我党和广大人民群众的困惑,做出了对我国国体的解释。

文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等等内容,奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说,为即将成立的新中国做了政治理论准备。

人民民主专政的基本理论,驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。

《论人民民主专政》前半部分阐述了中国共产党的成长过程,并与资产阶级政党进行了对比,说明了中国共产党执政的最终目标,即消灭政党和国家权力,使人类达到“大同境域”。

接着通过不同时期中国人学习不同的国家而产生的结果来说明只有在马克思列宁主义才能救中国,原因是中国长期以来受资本主义和帝国主义的压迫,资本主义道路根本行不通,而俄国通过十月革命建立起了无产阶级共和国,由于俄国的国内环境和中国相似,因此社会主义道路是正确的选择。

文中,毛泽东说:“阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。

”在一切开头,毛主席就看清了历史的必然性与规律性,没有因为自己是党的领导人,出于私人的目的而说出一些譬如党是永远不会消失,党是完全正确的等不靠谱的话。

读《论人民民主专政》有感

读《论人民民主专政》有感

读《论人民民主专政》有感读《论人民民主专政》有感近日我仔细阅读了毛泽东主席的《论人民民主专政》一书,对于其中的思想内涵感触很深,感想颇多,为此我写下自己的一些感想和思考。

希望能够更加深刻的理解其中的精髓。

以下我分点提出我的一些看法,和阅读时的一些体会。

对于文中的有关人民的相关观点,我仔细思考了并且有如下的体会:一.无产阶级专政与人民民主专政马列经典作家更多的是创立和发展了无产阶级专政学说,而毛泽东则是根据中国的实际情况,运用人民民主专政的称谓代替无产阶级专政,可以说是无产阶级专政的特殊形式,之所以没有用无产阶级专政,我想主要有这么几个原因:首先是,工人阶级已经发生了变化,不再是“无产”,当然,随着剥削阶级的被消灭和他们中大部分人被改造成自食其力的劳动者,人民所属的范围和内容比历史上任何时期都更广泛、更深厚。

其次,人民民主专政的提法完整的体现了民主与专政的辩证统一和它们相辅相成、不可分割的关系。

再次,毛泽东所提的人民民主专政的实质就是无产阶级专政,因为人民民主专政是由无产阶级(经过共产党)领导,它执行无产阶级的路线政策,它担负着社会主义革命和建设的任务,也就是保护和发展社会生产力。

二.“经验”之谈文中多次明确表示党积二十八年的经验,如同孙中山在其临终遗嘱里所说“积四十年之经验”一样,得到了一个相同的结论,即是:深知欲达到胜利,“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”。

在文章写作之时,孙先生已离世有二十五年,虽然我们有着不同的世界观,但却在这一点上达到了共识,不仅可以看出孙先生的先见之明,更应该谨记孙先生用亲身实践而得出的宝贵经验,将联系人民群众的党、党领导的军队和统一战线紧紧相连,去建设社会主义和共产主义。

三.严重的问题是教育农民在谈论到对农民的改造时,毛泽东指出“严重的问题是教育农民”。

我想主要原因有两个,首先是农民的特殊地位和作用,在当时,人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟,因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九,农民阶级是工人阶级可靠的同盟军。

论人民民主专政读后感

论人民民主专政读后感

论人民民主专政读后感
在书中,作者对人民民主专政的内涵和实践进行了系统的阐释,指出了人民民
主专政是一种新型的国家政权形式,是在充分发挥人民群众的主体作用下实行的一种民主政治制度。

这种政治制度的实行,使人民成为国家的主人,实现了人民对国家政权的直接行使,保障了人民的民主权利。

同时,人民民主专政还能够有效地解决社会矛盾,维护国家的长治久安,确保国家的长期稳定发展。

通过阅读这本书,我深刻地感受到了人民民主专政在中国的实践意义。

在中国
共产党的领导下,人民民主专政得到了充分的发挥,人民的民主权利得到了充分的保障,国家的长治久安得到了有效的维护。

在中国特色社会主义制度下,人民民主专政成为了国家政权的基本形式,为中国的发展和进步提供了坚实的政治保障。

在实践中,人民民主专政也不断得到完善和发展。

中国共产党始终坚持以人民
为中心的发展思想,不断加强人民的民主意识和法治观念,推动全面依法治国,使人民民主专政在中国的实践更加完善和成熟。

同时,中国还积极参与国际事务,推动构建人类命运共同体,为世界和平与发展作出了重要贡献。

在读完《论人民民主专政读后感》后,我对人民民主专政有了更加深刻的认识
和理解。

人民民主专政不仅是中国共产党的一项重要政治制度,更是中国特色社会主义制度的重要组成部分,是中国发展进步的根本保障。

在今后的工作和学习中,我将继续深入学习人民民主专政的理论和实践,不断增强对这一制度的认同和信仰,为中国特色社会主义事业的发展和进步贡献自己的力量。

毛概读书笔记

毛概读书笔记

读《论人民民主专政》有感读完《毛泽东选集》第四卷一篇《论人民民主专政》之后,内心久久不能平静下来,深深地被毛泽东深邃的思想、崇高的境界所吸引。

一边读,一边思考,得到很多启发和感想。

这篇文章是毛泽东在1949年6月30日,为纪念中国共产党建党28周年而写。

根据马克思主义国家学说,结合中国实际,论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质,各阶级在国家中的地位及其相互关系,国家对内、对外政策等。

人民民主专政的基本理论,驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。

文章指出,人民“在中国,在现阶段,是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级”。

这些阶级在中国工人阶级的先锋队——共产党的领导下,组成自己的国家,对人民内部实行人民民主制度,对地主阶级和官僚资产阶级实行专政。

二者结合,就是人民民主专政。

文章总结了中国革命的基本经验之后说:“我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。

”毛泽东关于人民民主专政的理论,对于中华人民共和国的建立和中华人民共和国宪法的制定,都具有重要的指导意义。

文章开头提到,中国共产党已经走过28年了,已经不是小孩子,也不是十几岁的年轻小伙子,而是一个大人了。

人到老年就要死亡,党也一样。

阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走向更高级的人类社会。

这一论断是一条无可挑剔的真理,符合马克思哲学的观点,是全世界无产阶级联合起来推翻剥削阶级建立无产阶级专政实现共产主义而奋斗的结果。

任何一个无产阶级的政党必须要认清这一真理,懂得事物的生存和发展的规律,把党执政作为为人民服务的过程,而不是最终目的,不是为了执政而执政,真正做到权为人民所用,情为民所系,利为民所谋。

无产阶级政党的存在是价值之存在,是肩负着一个人类的使命,一个人类的重任,其理想是远大的,其道路是长远的,所谓之为任重而道远。

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《论人民民主专政》读书笔记
我想请问关心时事政治的学者,无产阶级革命的最终目标是什么?学者也许答道,别向我提问这个使人讨厌的问题,这是个没有生命力的东西。

当我说道无产阶级革命的最终目标是消灭共产党时,他也许会喜出望外、将信将疑。

不用怀疑,这是我在毛泽东所著的《论人民民主专政》中找到的答案。

当然这并不是全部答案,全部答案是,消灭一切阶级、政党、政权、国家及至一切政治工具。

在新中国前的中国共产党的最后一个生日,毛泽东发表了《论人民民主专政》,说明了了他所要建立的新中国的雏形,表达了他将领导的人民民主专政实际上是无产阶级专政的内政外交思想路线,表达了他的革命初衷及最终目的。

他的后半生,就一直沿着他的初衷他的目的,锲而不舍,直到最后一刻。

不管是三面红旗,不管是他所领导的历次政治运动,乃至文化大革命,都能在他这篇文章中找到根据。

当然,这原理并不是毛泽东的发明创造,而是马克思、恩格斯在《共产党宣言》里表达过的原理。

根据这些原理,我们可以看到,现代社会是大工业,大农业,社会化生产,是资产阶级和无产阶级两大阶级角逐的社会,要么是无产阶级统治,要么是资产阶级的统治,中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后,摆在中国共产党面前的也只有两条路,要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会,要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会,舍此没有第三条道路。

从中国共产党的历史上看,刘少奇为代表的一部分共产党人是倾向
于第一条路线,按照过去历史贯例,依靠穷人打江山,依靠富人坐江山。

但是他们又不愿完全走第一条道路,不原意放弃自己的政治地位,既要资本主义的经济,又要“共产党的政治”,正如他的战友们后来所实践的那样。

毛泽东在一九六二年中央工作会议(八千人大会)上的讲话中说:“我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际是资本主义的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯的专政。

”他们的所作所为没有跳出毛泽东给他们划出的圈圈,留下了血泪斑斑的“资产阶级国家”的劣迹,“反动的、法西斯的专政”的劣迹。

毛泽东《论人民民主专政》的核心论点:中国共产党绝对不能领导一个资产阶级主导的国家,绝对不能维持一个资本主义的社会。

如果没有弄清毛泽东这一核心论点,就不能理解毛泽东通篇文章中提出那些现在被看成荒谬的观点。

这个核心论点就是人类进步的远景的问题,也就是党章党纲所规定的最终目的。

毛泽东在文中首先就阐明这个问题。

他说:
“中国共产党已经走过二十八年了。

像一个人一样,有他的幼年、青年、壮年和老年。

中国共产党已经不是小孩子,也不是十几岁的年青小伙子,而是一个大人了。

人到老年就要死亡,党也是这样。

阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。


消灭一切阶级,消灭一切特权,消灭依寄生在人民身上的国家政权、
政党,实现世界大同。

这不是共产主义专用的口号,也是“三民主义”,更是资产阶级民主理论家叫嚷得最多的口号。

可是一到现实中去,资产阶级的民主理论家们变成了政治家时,他们的舌头自然就变短了,世界大同是不可能的,阶级是天经地义的,国家政权军队是万万不可少的。

舍此如何保护富人们温馨的生活,如何才能制止那些“仇富者”,那些不按章程法律违规往上爬的人们。

他们旗帜鲜明,他们所谓的“民”主要是指资产阶级,他们所谓的民主就是资本家作主。

这是他们主观唯心的社会,他们当然知道人类如此发展下去,总是免不了争争斗斗,腥风血雨。

自己的后代们总免不了逢灾受难,经磨历劫。

但是人类只能到此为止,无法再前进一步。

毛泽东在文章中说:“我们和资产阶级政党相反。

他们怕说阶级的消灭,国家权力的消灭和党的消灭。

我们则公开声明,恰是为着促使这些东西的消灭而创设条件,而努力奋斗。

共产党的领导和人民专政的国家权力,就是这样的条件。

不承认这一条真理,就不是共产主义者。

没有读过马克思列宁主义的刚才进党的青年同志们,也许还不懂得这一条真理。

他们必须懂得这一条真理,才有正确的宇宙观。

他们必须懂得,消灭阶级,消灭国家权力,消灭党,全人类都要走这一条路的,问题只是时间和条件。

全世界共产主义者比资产阶级高明,他们懂得事物的生存和发展的规律,他们懂得辩证法,他们看得远些。


可惜的是人类也有其它动物同一的弱点,容易被既得利益所蒙蔽,资产阶级之所以在人类进步过程中要停住脚步,正是因为他背上了沉重的利益包袱。

因此,人类进步事业势必落到了现代社会另一个主角
——工人阶级头上。

于是开明之士组成了工人阶级的政党——共产党。

曾几何时,这个世界首次取得了政权共产党抛弃了工人阶级,成为新的权利阶层。

又曾几何时,这个世界首大的共产党不顾“老大哥”亡党亡国的教训,公然投入资产阶级的怀抱。

《共产党宣言》指出:
“在当前同资产阶级对立的一切阶级中,只有无产阶级是真正革命的阶级。

其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡,无产阶级却是大工业本身的产物。


“过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。

无产者只有废除自己的现存的占有方式,从而废除全部现存的占有方式,才能取得社会生产力。

无产者没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。

过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。

无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。


“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。


从毛泽东《论人民民主专政》,我们可以看出毛泽东的世界观,完全是无产阶级的世界观,马克思主义的世界观,他从这种观点出发制
定的被国内外资产阶级政治家和理论家骂为极权的政治纲领,从理论上,也被当今的实践证明是正确的。

“革命的专政和反革命的专政,性质是相反的,而前者是从后者学来的。

这个学习很要紧。

革命的人民如果不学会这一项对待反动阶级的统治方法,他们就不能维持政权,他们的政权就会被内外反动派所推翻,内外反动派就会在中国复辟,革命的人民就会遭殃。

”现在人们常说的“一夜回到旧社会”,正是表达了劳动人民的现实处境。

当然,资本家的狗也比一般的人生活水平还高,但是有几个愿意当这样的狗!
修正主义的理论家对《共产党宣言》回避了其显而易见的基本观点,找出了人们不易注意的枝叶,得出了《共产党宣言》的“精华”,就是社会主义是容许资本主义存在的,是可以共溶的,中国式社会主义是完全符合马克思主义的。

如果谁能请修正主义豢养的理论家说出他的内心感受,他会不会觉得很辛苦,“跪着造反”的滋味真不好受!这种先设定下自己的观点再从定理中找论据,连资产阶级理论家都不能容忍的作法,说明修正主义者理论家们多么的拙劣无奈,无耻。

而且还说明了他们并不是不精通马克思主义,说明他们确实才高八斗,比任何人都善于将马克思主义当作反面教材。

历史和现实都表明,对修正主义者抱着立地成佛回头是岸的希望,都是幼稚可笑的!。

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