欲望主题在《人间喜剧》中的表现与意义
巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题探究
２０１６年０９月下半月刊巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题探究□王书田《人间喜剧》不仅艺术再现了十九世纪法国波旁王朝复辟及七月王朝时期的社会生活，还穿透了社会———历史的外壳，暴露出资产阶级在金钱道德观念上的丑恶，及其对社会、人的腐蚀作用。
从这些内容来看，《人间喜剧》有着重要的教育意义，并将《人间喜剧》推向欧美批判现实主义文学的高峰。
一、巴尔扎克金钱观的确立（一）生平优秀的文学作品蕴含着作者的思想，情感观念。
基于此，要探究《人间喜剧》中的金钱主题，应究作者巴尔扎克的生平进行探讨，从中挖掘巴尔扎克的金钱观。
巴尔扎克的出生于一个中产者家庭，学习生涯在法律学校度过，毕业后开始文学创作，但一直以失败告终，曾弃文从商，出版名著丛书，也以失败告终。
这使得巴尔扎克债台高筑。
作为欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，一边因奢华的生活而债台高筑，一边以崇高的思想创作出博大精深的文学巨著［１］。
这样的生平使得巴尔扎克对生活的认识十分深刻，而金钱可以说是其一生当中的阴影。
（二）金钱观巴尔扎克经历了法国近代史上的拿破仑帝国，波旁王朝，七月王朝，这一阶段是资本主义发展的关键时期，亲眼目睹封建经济及封建贵族的衰落，以及资产阶级的兴起，亲眼目睹了封建社会与资本主义在社会各个领域的激烈对抗。
在这种背景下，社会上的人们在思想、价值、道德观念上正发生着巨变，金钱在社会关系中承担维系人们关系的杠杆。
在这样的时代背景下，巴尔扎克《人间喜剧》将金钱的力量表现得淋漓尽致。
二、《人间喜剧》中的“金钱”主题（一）金钱、人物《人间喜剧》中的资产者形象十分典型，用这些资产者的形象描绘了资本主义从高利贷向金融发展的历程，成为社会经济的画像［２］。
如《高利贷者》中，描绘了资本原始积累时期的资产者形象。
高布塞克通过收抵押品放高利贷发家，但其不懂金钱在流通当中可以增值，只是将抵押品保存在仓库中。
高布塞克死后，别人甚至在其仓库中发现“腐败的肉馅烙饼”，这表现了资本原始积累时期的资产者是纯粹的剥削者。
读人间喜剧有感字
读人间喜剧有感字《人间喜剧》是中国著名小说家曹禺的代表作品之一，它以虚构的方式展现了民国时期上海一个资本家家庭内部的生活矛盾、人性丑陋和家庭悲剧，同时也为人们揭示了一种人性的弱点和社会的黑色幽默。
读完《人间喜剧》之后，我深深地感受到了曹禺的深刻内涵和娓娓道来的笔触，同时也对人性的复杂性有了更深刻的理解。
首先，在《人间喜剧》中，曹禺展示了人性的复杂性和瑕疵之处。
小说中的人物有各种各样的性格、爱好和行为，但总有一些共同点，那就是他们都是矛盾、复杂和丑陋的。
比如书中的主角谢益民，他被对待家庭的责任感所迷惑，对自己的妻子有着残酷的态度，甚至导致了家庭的破裂。
这种人性的丑陋和缺陷也在其他角色中表现得淋漓尽致。
其次，《人间喜剧》中的黑色幽默无处不在。
如果说人性的复杂性是小说的主要特点之一，那么黑色幽默便是这本书的鲜明特色之一，曹禺通过小说中老太太的死，将家庭悲剧和悲剧本身带入到了离奇的笑声和嘲讽中。
人们在经历了许多痛苦和悲伤之后，最后发现所有的一切都被黑色的嘲笑所覆盖。
这种发自内心的黑色幽默，充分反映了当时中国社会的冷漠和以利益为导向的罪恶现实。
或许正是因为如此，曹禺才在小说中刻画了这么多原型明显的人物和家庭现实，披露出那一段艰苦卓绝的时代面对人性的脆弱反应。
最后，《人间喜剧》还深刻地揭示了家庭关系的微妙之处。
在人物塑造方面，曹禺不是单纯地通过人物的喜怒哀乐来展现其性格特点和家庭关系，而是通过小心翼翼的细节来呈现。
例如，谢益民在晚宴上对儿子的训话、对妻子和丈母娘的轻视和侮辱、以及前妻头上面的一张冠子等等。
这些小细节的展示就像一个张开的蛛网，逐渐地将读者牢牢地吸住，并让他们感受到了曹禺对家庭关系的独特视角和理解。
总之，读完《人间喜剧》，可以感受到曹禺的严谨和深刻的心理描写，同时也对人性的复杂性和社会现实有了更深刻的认识。
这本小说让我深受启发，也让我欣赏到写作中的语言的力量和作为艺术品的独特感染力。
我相信，《人间喜剧》是一本值得每位读者深入品味的好书，它的内涵和魅力能够给人带来很多正向影响，也是一个不可多得的精神财富。
师范大学《外国文学史(3)》期末考试试卷A及参考答案
第一学期期（末）考试试卷（A 卷）课程名称外国文学（3）课程编号 任课教师一、填空题：（共10空，每空1分） 1、法国是欧洲批判现实主义文学的发源地。
1830年，法国著名作家司汤达出版了长篇小说《______________》，标志着批判现实主义文学的诞生。
在当时文坛展开的一场浪漫主义与古典主义的文艺论争中，司汤达还出版了著名文艺论集《______________________》，此书被誉为法国19世纪批判现实主义文学第一部理论著作。
2、巴尔扎克笔下的资产者形象系列中，刻画得最出色的暴发户有三个：高布赛克、______________、_______________。
3、福楼拜的小说《___________________》有一个副标题“外省风俗”；《____________________》通过主人公一系列怪诞的梦揭示了人的真实生存状态：生命存在，欲望不止；生命与欲望同在，生命与痛苦、焦虑同在；过度的压抑、克制只会导致伪善或人格分裂。
4、狄更斯的小说大致塑造了四类人：__________________、坏蛋、______________________、革命者；《_________________》中葛雷硬的性格基本特征为“事实哲学”。
5、丹麦文艺理论家勃兰兑斯的《________________________》成为研究欧洲19世纪浪漫主义文学和现实主义文学最具权威性的理论著作。
系别： 专业：年级：学生姓名：学号：-------------------------------------------------密----------------------------------封-----------------------------线---------------------------------------------------------（共3题，每题5分）1、2、“新美学原理”3、“狄更斯式的人道主义”（共2题，每题15分）1、于连2、苔丝四、简答题：（共2题，每题10分）1、《人间喜剧》有多少部？出场人物有多少个？其中具有典型意义的人物大约有多少个？巴尔扎克把《人间喜剧》分为哪三个基本组成部分？其创作重心放在哪个部分？“风俗研究”根据表现内容不同又分成哪6个场景？2、19世纪英国批判现实主义文学有哪些基本特征？五、论述题：（共1题，25分）第一学期期（末）考试试卷（A卷）参考答案一、填空题（每空1分，共10分）1、《红与黑》、《拉辛与莎士比亚》2、葛朗台、纽沁根3、《包法利夫人》、《圣安东尼的诱惑》4、理想的男女主人公、各种各样的怪人、《艰难时世》5、《十九世纪文学主流》二、名词解释（每个5分，共15分）1、“人物再现法”：巴尔扎克在创作《人间喜剧》时为了使作品成为一个统一的整体而采用的方法，即主要人物在多部作品中反复出现，通过“续写”的方式展示人物性格的发展过程，从而把不同的作品有机地联系起来。
《人间喜剧》读后感
《人间喜剧》读后感《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克的代表作之一，我通过读这本小说，深受启发和触动。
小说以揭示社会现实为主线，以生动的笔触和丰富的人物形象展现了社会的喜剧，以及其中蕴含的人性的喜剧。
本文将围绕着作品中的几个主要主题进行论述。
首先，作品中鲜明的人物形象给我留下了深刻的印象。
巴尔扎克巧妙地赋予每一个角色独特的个性和特点，在小说中他们如同活生生的人们。
其中，剧院经理弗洛里安和他的妻子列奥菲特是我最喜欢的角色之一。
弗洛里安是一个机智聪明的人，他身世坎坷，但却始终保持着对剧院的热忱和对生活的积极态度。
而列奥菲特则是一个受困于婚姻和社会压力的女性形象，她为逃离婚姻的束缚不惜一切代价。
通过他们的故事，巴尔扎克展现了人性的复杂性和社会的残酷现实，令人深思。
其次，作品中对社会现实的揭示使我反思了人类的行为和社会的运行方式。
小说中的社会生活充满了欺骗、利益和权力斗争，人们为了追逐名利采取了各种手段。
比如主要人物中的演员勒莫妮埃，他通过虚伪和迎合上流社会的方式提高了自己的地位。
巴尔扎克通过这些细致入微的描写，深刻地展现了人类贪婪和自私的一面，使我对社会现实有了更深刻的认识。
此外，小说中对艺术的探讨也给了我启示。
剧院作为一种艺术形式，被用来展现人性的喜剧。
巴尔扎克通过刻画剧院中的角色和情节，表达了自己对艺术的理解和对人性的思考。
他认为，艺术应该是对社会现实的揭示和对人性的折射，而不仅仅是迎合观众的喜好。
通过这一主题的探讨，我对艺术的意义和价值有了更深刻的认识，也更加了解了巴尔扎克作品中蕴含的思想。
总的来说，读完《人间喜剧》给我留下了深刻的印象。
小说中丰富的人物形象、对社会现实的揭示以及对艺术的探讨，让我对世界有了更深刻的认识。
通过这本小说，我看到了人性的喜剧和社会的喜剧，也更加意识到自己在这个世界中的责任和使命。
读完这本书后，我对巴尔扎克的才华和思想深深地敬佩，也对文学艺术有了更高的追求和更广阔的视野。
总结起来，《人间喜剧》通过揭示社会现实、刻画生动的人物形象以及探讨艺术的意义，给我留下了深刻的印象。
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学探究
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学探究作者：姜添来源：《魅力中国》2018年第27期摘要：《人间喜剧》作为法国著名的批判现实主义作家巴尔扎克文学作品中的精华，其不仅仅是一部真正意义上的现实主义作品，也是巴尔扎克对自身阅历的文学再现。
巴尔扎克的文学作品都是对于法国社会现实的真实反映，他也被誉为法国社会的一面镜子。
在《人间喜剧》这部作品中，无论是人物的刻画，还是情感的表达，都具有很强的艺术特色和哲学特征，具有强烈的现实意义。
为此，本文将对巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学进行探究。
关键词：巴克扎克；《人间喜剧》；艺术特色；哲学《人间喜剧》是在1842年巴尔扎克将其之前的小说全部归纳分类到一起合编成的一个文学总集，收录有96部短篇、中篇和长篇小说，分为哲学研究、风俗研究以及分析研究这三大类。
这部作品几乎是当时法国社会的现实缩影，被人们称赞为最伟大的小说，为人类提供一段关于法国社会的现实主义历史，也是巴黎上层社会的真实写照，成为了法国社会的百科全书。
在《人间喜剧》这部作品中，无论是人物的刻画，还是情感的表达，都具有很强的艺术特色和哲学特征，具有强烈的现实意义。
为此，本文将对巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学进行探究。
一、艺术特色（一）人物的刻画在《人间喜剧》这部作品中作者一共构造了2000多个人物形象，并且把每个人物都刻画得栩栩如生，没有出现过一个有着重复个性的人物形象，可见作者具有十分高超的人物刻画技艺，通过人物的刻画来表现出作品的艺术特色。
首先，利用准确的任务形象特征和承载性格信息的语言来反应人物的内心情感，从而凸显出作品的主题思想。
例如在他的《欧也妮·葛朗台》中，当葛朗台看到自己的仆人从虫蛀的楼梯上摔跤，而差点打碎手上的酒瓶时候，他慌张地说道，“那就这样吧。
今天是欧也妮的生日，你却差点摔倒，那就请你喝些酒压压惊吧。
”通过句话彻底的暴露出了资本家葛朗台表面上看似慷慨大方，而内心里却无比吝啬的尖酸刻薄形象。
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学思考
一 、 巴尔扎 克与《人 间喜剧》 巴尔扎 克是 １９世 纪批 判现 实 主义 大 师 ．他 出 生 于法 国的杜威 ，他 的父 亲 曾是 法 国大 革命 时代 的 政 府公 务员 。在 少年 时期 ，巴尔 扎 克就 开始 喜欢 阅 读 ，受 到各 种 思 潮 的影 响 ，尤 其 是发 源 于 法 国 的启 蒙主 义思想 。之 后 ，他 开始 学 习法 律 ，在律 师事 务所 当过 实 习生 ，这 种 经历 ，让 他 目睹 了很 多 案件 中 的 资产 阶级丑 恶罪 行 。于是 他愤 然离 职 ，选择 用 文笔 揭露 社会 的黑 暗面 。纵观 其一 生 ．他 一直 笔耕 不辍 ， 用 自己敏 锐 的洞察力 ，不 断揭 露 当时法 国资产 主义 社会 中的尔虞 我诈 、官商 勾结 、纸 醉金迷 、民不 聊生 等丑 恶 内幕 。从 １８２９年 发表第 一部 作 品开始 ．到他 １８５０年 去 世 ，他 一 共 写 了 ９０多 部 著 作 ，精 心构 造 出 了超过 ２０００多个 人物 形象 ，几 乎囊 括 了 当时法 国社 会 的所有 人物 身份 ：权利 欲极 重 的官 员 、吝啬 、 奸诈 的资 本 家 、穷 苦 善 良的知识 分 子 、工 人 和农 民 等等 。法 国浪漫 主 义大师 雨果 曾这 样评价 这位 文学 前 辈 ：“他 的一 生 既短 暂 ，也 饱 满 ，他 的作 品 比他 生 活过 的岁 月还 要多 。” １８４２年 ，巴尔 扎克 将其 之 前 的小 说全 部 归 纳 分类 到 了一起 ，合 编成一 个 文学 总集 ，取 名 为《人 间 喜 剧》。这部小 说 总集共 包括 ９６部 短篇 、中篇 、长 篇 小说 ，分 为三 大类 ：哲学 研究 、风 俗研 究 、分 析 研究 。 它几 乎是 当时法 国社会 的现 实缩 影 ，被恩 格斯 称赞 为 最 伟 大 的小 说 ，为人 类 提供 了一段 关 于法 国社 会 ，尤 其是 巴黎上 层社 会 的真实 的现实 主义 历史 。 作 者 巴 尔扎 克 曾 这样 评 价 自己 的这部 作 品 ：“我试 图写 出整个 法 国社会 的现 实历 史 ，拿破 仑用 武器 要 完 成 的事 ，我 要用 手上 的笔 来完 成 。”而他也 确 实实
《人间喜剧》读后感
《人间喜剧》读后感，这部巴尔扎克用毕生心血铸就的巨著，就像一面镜子，清晰地映照出了那个时代社会的种种百态。
当我翻开这本书，仿佛置身于一个充满喧嚣和欲望的世界。
书中的人物，他们的命运如同一条条丝线，交织出一幅复杂而又引人入胜的画卷。
巴尔扎克笔下的人物是如此的鲜活，仿佛他们就生活在我们身边。
比如高老头，那个被女儿们无情抛弃的可怜父亲。
他为了女儿们的幸福，不惜倾尽所有，可最终却落得个孤独终老的下场。
他的爱，是那样的盲目和深沉，让人既同情又无奈。
我仿佛能看到他那沧桑的面容上写满了失望和悲伤，能听到他在那昏暗的小屋里独自叹息。
还有拉斯蒂涅，这个初入巴黎社会的青年，怀揣着梦想和野心。
他在这个充满诱惑和陷阱的世界里摸爬滚打，渐渐地迷失了自我。
我能感受到他内心的挣扎和纠结，一边是道德和良知，一边是欲望和财富的诱惑。
他就像站在一个十字路口，不知道该何去何从。
书中所描绘的社会，是一个金钱至上、道德沦丧的社会。
人们为了追求财富和地位，不择手段，甚至不惜出卖自己的灵魂。
这让我想起了现实生活中的一些场景。
曾经，我在一个繁华的商业街看到过这样一幕。
一个穿着光鲜亮丽的女人，为了抢购一款限量版的包包，和另一个女人在店门口大声争吵，甚至互相拉扯。
她们的脸上充满了愤怒和贪婪，完全不顾及自己的形象。
周围的人都在围观，有的指指点点，有的则露出不屑的神情。
那一刻，我突然觉得，这不就是中所描绘的那个社会的缩影吗？人们为了物质的东西，失去了最基本的尊严和善良。
还有一次，我在一个小餐馆里吃饭。
旁边坐着一对年轻的情侣，他们看起来很甜蜜。
但是，当服务员不小心把汤洒在了男生的衣服上时，男生立刻大发雷霆，对着服务员破口大骂。
服务员不停地道歉，可男生还是不依不饶，甚至要求免单。
女生在一旁也没有劝阻，反而一脸的不耐烦。
看着这一幕，我心里很不是滋味。
这让我想到了中的那些为了一点小事就大动干戈的人们，他们的心中似乎只有自己的利益和感受，完全不顾及他人的尊严和辛苦。
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学思考
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学思考作者：张敏来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2017年第03期摘要：《人间喜剧》是法国著名的批判现实主义作家巴尔扎克的作品，是巴尔扎克文学作品中的精华。
这不仅仅是一部真正意义上的现实风俗画卷，同时也是作家本人对自身阅历的文学再现。
巴尔扎克被誉为“法国社会的一面镜子”，其文学作品都是对于现实的真实映射。
《人间喜剧》具有很强的艺术特色和哲学特征，无论是人物的刻画，还是情感的表达，都让其中的小说作品展现出思想性和文学性的一面，具有很强的现实意义。
关键词：巴尔扎克；人间喜剧；艺术特色；哲学性中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）03-0100-03一、巴尔扎克与《人间喜剧》巴尔扎克是19世纪批判现实主义大师，他出生于法国的杜威，他的父亲曾是法国大革命时代的政府公务员。
在少年时期，巴尔扎克就开始喜欢阅读，受到各种思潮的影响，尤其是发源于法国的启蒙主义思想。
之后，他开始学习法律，在律师事务所当过实习生，这种经历，让他目睹了很多案件中的资产阶级丑恶罪行。
于是他愤然离职，选择用文笔揭露社会的黑暗面。
纵观其一生，他一直笔耕不辍，用自己敏锐的洞察力，不断揭露当时法国资产主义社会中的尔虞我诈、官商勾结、纸醉金迷、民不聊生等丑恶内幕。
从1829年发表第一部作品开始，到他1850年去世，他一共寫了90多部著作，精心构造出了超过2000多个人物形象，几乎囊括了当时法国社会的所有人物身份：权利欲极重的官员、吝啬、奸诈的资本家、穷苦善良的知识分子、工人和农民等等。
法国浪漫主义大师雨果曾这样评价这位文学前辈：“他的一生既短暂，也饱满，他的作品比他生活过的岁月还要多。
”1842年，巴尔扎克将其之前的小说全部归纳分类到了一起，合编成一个文学总集，取名为《人间喜剧》。
这部小说总集共包括96部短篇、中篇、长篇小说，分为三大类：哲学研究、风俗研究、分析研究。
人间喜剧巴尔扎克读后感人间喜剧巴尔扎克
人间喜剧巴尔扎克读后感人间喜剧巴尔扎克人间喜剧的主人公高里奥老头，留给人的印象很深。
文章以1819--1820年的巴黎为背景，揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表
现出的丑恶嘴脸，以及那个人横欲流的社会现实。
故事讲述了奥老头另人
同情的生活境况，他的两个女儿一个塞一个的狡猾，奥老头辛辛苦苦把她
们养大，把钱给她们了，自己过清苦的日子，两个女儿除了要钱的时候基
本都不认她们的父亲了。
更可悲的是奥老头并不觉得痛心，反而为了给女
儿还债，不辞劳苦的干活。
而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上，当然还有一些其他的人物，都是围绕着金钱，贵族，权利上徘徊的。
这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族，看来
无论是国外还是国内，社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。
老
实说，里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到，本来这部作品就
是以揭露社会现实为主题的，亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。
个人认为，如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要，毕竟看了
思考了也改变不了什么。
临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到
暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万
贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。
为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之（转情和夫妻
之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，没有火取暖，只...。
《人间喜剧》荒诞喜剧中的人性沦丧
《人间喜剧》荒诞喜剧中的人性沦丧电影《人间喜剧》是一部充满荒诞喜剧元素的作品，通过对人类社会中的人性沦丧进行揭示和讽刺，引发观众对人性的深思。
导演巧妙地将人们的欲望、虚伪、自私等负面情感放大，使得观众在笑声中感受到一丝丝的无奈和悲凉。
影片以一个普通小人物的生活为主线，通过他的遭遇和周围人物的互动，展现了一个充满荒诞的世界。
在这个世界里，人们为了自己的利益不择手段，甚至可以背叛亲人、朋友和道德底线。
他们的欲望和虚伪像一把锋利的刀，无情地割裂着人与人之间的关系，让人不禁感叹人性的可悲。
影片中的人物形象鲜明而丰满，每个人物都有自己的特点和故事。
导演通过对这些人物的刻画，展现了人性的多面性。
主人公是一个善良、单纯的年轻人，他对世界充满了幻想和美好的憧憬。
然而，在这个冷酷的世界中，他的善良和单纯很快被磨灭，最终变得冷漠和自私。
这种转变不仅令人痛心，更让人对人性的脆弱感到深深的担忧。
影片中的幽默元素贯穿始终，让观众在笑声中感受到一丝丝的无奈和悲凉。
导演通过夸张的表演和离奇的情节，将人们的负面情感放大，使得观众在笑声中反思。
这种荒诞喜剧的手法让人既感到愉悦，又让人不禁思考：为什么人们会变得如此荒唐可笑？为什么人性会沦丧到如此地步？影片的视觉效果也十分出色。
导演运用了大量的镜头语言和画面构图，将人们的荒诞行为展现得淋漓尽致。
每一个场景都充满了细节和符号，这些细节和符号不仅增加了观影的趣味性，更让观众在细细品味中发现了更多的思考点。
影片的音乐也是其成功的一大因素。
音乐既能增强影片的氛围，又能引导观众的情绪。
影片中运用了多种风格的音乐，有欢快的节奏，也有悲伤的旋律。
这种音乐的运用不仅使影片更加生动有趣，更让观众在观影的过程中感受到了深深的情感共鸣。
总的来说，电影《人间喜剧》是一部充满荒诞喜剧元素的作品，通过对人性沦丧的揭示和讽刺，引发观众对人性的深思。
影片中的人物形象丰满而鲜明，幽默的元素贯穿始终，视觉效果和音乐的运用也令人印象深刻。
读人间喜剧有感
读人间喜剧有感《人间喜剧》是钱钟书先生的代表作之一，是一部承载了丰富人生哲理和人性深度的小说。
作为一部经典之作，《人间喜剧》引人深思，读后感受颇多。
这本书的名字起得非常形象，表达了钱钟书先生对于人生的看法——人生本身就是一出喜剧。
喜剧是对人物的虚幻刻画，却深刻地揭示了人性的真实，反映了人类在生命旅程中的种种挣扎和波折。
这本小说记录了一个庞大的家族在困顿中摸索着自己的人生，这些家族成员的生活互相交织，个人内心世界的变化、命运的拐弯，彼此间的爱恨情愁交织，构成了一幅生动的描绘现实生活的图景。
日常生活中的事情往往被我们认定为平凡无奇，但钱钟书先生通过这本书让我们看到，假如用心去看这些日常琐事，会发现一个丰富的人性世界。
书中的人物就像是我们身边的人，每个人都有着属于自己的故事，每个人的生命都像是一部戏剧，发展着自己的人生剧本。
小说中的人物形象十分鲜明，让人很快投入其中。
每个人物都有自己的性格、处境、难处，能深入人心。
书中的角色有曹禺先生笔下那种感受到生活的苦，有鲁迅先生笔下曲折离奇的遭遇，更有深深感染着我们的人生启示。
我特别喜欢其中的一段话：“人才是生命的本质和实质。
人生因人而异，人性有百川共一源之点，人的个性有千奇百怪之处，但无论是素昧平生的陌生人还是熟悉至极的亲人，他（她）们要么会对彼此表现出忠诚、重视和关注，要么误解、阻碍、伤害、甚至背叛彼此而成为仇敌。
是人性本恶，还是人性本善？是随着年龄、性别等条件的不同而衍生出不同的人生故事，还是是不同的人生故事所表现出的人性瑰烂，才能解释这个世界不同的人、不同的命运和不同的境遇。
”这段话短，但却既深入又浅显易懂。
同时也引出了一个深刻的问题：人性究竟是善还是恶？随着剧情的发展，我们不断地体验着书中人物的喜怒哀乐，体会到了人性有时的复杂性，感悟到生命中其他的更深层次的意义。
读完《人间喜剧》，我感受最深的是，生命中的每个人都有自己的故事，这些故事交错着，构成了世界的样子。
人间喜剧读后感
人间喜剧读后感《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克创作的一部长篇小说，也是他的代表作之一。
小说以巴黎上层社会为背景，讲述了许多社会阶层的人物的生活故事。
读完《人间喜剧》给我留下了深刻的印象。
首先，这部小说展现了巴黎社会的种种荒谬与矛盾。
作者以细腻的笔触描绘了这个社会中各色人物的生活，宛如在读一部社会写实的画卷。
无论是贵族、商人还是艺术家，每个人都有自己的欲望和努力的追求。
他们在这个喧嚣的城市中相互错过、相互欺骗，仿佛是在演绎一出精彩的人间喜剧。
其次，小说让我对人性有了更加深入的思考。
不论是那些贪婪的商人，还是那些欺诈的贵族，他们都在权力和利益的驱使下，不断追逐着自己的欲望。
他们虚伪而自私，但又真实而可悲。
同时，小说也勾勒出了一些正直善良的人物形象，他们虽然在这个世俗的社会中受到了各种压力和挫折，但却坚守着自己的道德底线。
这些形象的塑造使得小说更有触动力，使我在阅读过程中不禁反思自己的价值观和人生态度。
最后，小说中的情节布置和人物的塑造都非常精彩，让人读后回味无穷。
作者通过精妙的叙述和描写，将人物的内心世界展现得淋漓尽致，让读者感受到了他们的喜怒哀乐。
同时，小说的结构也非常巧妙，不同人物的故事相互交织，以一种有机的方式构建了整个故事的发展。
这些都使得《人间喜剧》不仅是一部作品，更是一个完整而丰富的世界。
总的来说，读完《人间喜剧》给我留下了深刻的印象。
作者通过细致的描写和深入的人物刻画展示了社会的荒谬与矛盾，同时也让我对人性有了更加深入的思考。
小说中的情节布置和人物的塑造都非常精彩，让人读后回味无穷。
整体来看，《人间喜剧》是一部不可错过的经典之作，值得一读。
《人间喜剧》的思想内容和艺术成就。
《人间喜剧》的思想内容和艺术成就。
《人间喜剧》（La Comédie Humaine）是法国作家奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré de Balzac）创作的一部壮丽的文艺工程，它包含了多部小说和中篇，共计约90多部作品。
它的思想内容和艺术成就如下：思想内容：1.对社会现实的描摹和剖析：《人间喜剧》以毫不掩饰的现实主义风格，纵览了巴黎社会各阶层的人物和生活，以揭示社会的贫富悬殊、道德败坏、人性的复杂性等问题。
2.社会阶层和人性的关系：作品展示了不同社会阶层之间的关系，包括贵族、中产阶级和底层人民。
巴尔扎克通过对阶层性格和价值观的刻画，呈现了人性在不同社会环境下的变化和矛盾。
3.人性的欲望和追求：作品探讨了人性的欲望和追求，包括物质欲望、社会地位的追逐、爱情和权力的争夺等。
它揭示了人性的贪婪、虚伪和自私，并探讨了欲望和追求对人性的影响。
4.对失去和痛苦的思考：作品展示了人生中的挫折、痛苦和失去。
巴尔扎克通过描写人物的命运和悲剧，对人类生活的困境和不完美进行了思考和反思。
艺术成就：1.群像性的创作：《人间喜剧》通过众多的角色和故事，构建了一个庞大而复杂的社会群像画卷。
它生动地展示了19世纪巴黎社会的多样性和复杂性，使作品更加丰富和真实。
2.细腻的人物刻画和心理描写：巴尔扎克擅于细腻地刻画人物的外表、性格和内心世界。
他通过深入剖析人物的思想、情感和欲望，使人物栩栩如生。
3.社会细节和环境描写：作品对巴黎社会的环境和细节进行了细致描写。
巴尔扎克生动地描绘了街道、房屋、社交场所等，使作品具有浓厚的时代氛围。
4.剧情的张力和叙事的节奏：《人间喜剧》的剧情紧凑且充满张力，读者常常被故事的发展所吸引。
巴尔扎克善于运用悬念、反转和戏剧性的情节推动故事的发展，使读者深陷其中。
《人间喜剧》以其广阔的视野、细腻的人物刻画和对社会现实的剖析，被认为是现实主义文学的巅峰之作。
它反映了19世纪法国社会的方方面面，并通过对人性和社会关系的思考，展示了巴尔扎克的独特的艺术成就。
《人间喜剧》读后感
《人间喜剧》读后感《〈人间喜剧〉读后感》在翻开《人间喜剧》这本书之前，我对它的期待，就如同在黑暗中摸索着寻找一丝光明。
然而，当我真正沉浸其中，却仿佛置身于一个光怪陆离的世界，这个世界充满了人性的复杂与社会的荒诞。
巴尔扎克笔下的人物，一个个都鲜活地仿佛要从书页里跳出来。
他们不是那种被理想化或者刻板化的角色，而是有着自己独特的欲望、贪婪、善良和无奈的真实的人。
就比如说《高老头》里的拉斯蒂涅，一个初入巴黎社会的青年，原本怀揣着纯真的梦想，却在这个物欲横流的世界中逐渐迷失了自我。
他的内心挣扎，他的每一次选择，都让我感同身受。
我仿佛能看到他站在巴黎的街头，望着那些奢华的建筑和来来往往的马车，眼神中既有对未来的憧憬，又有对现实的迷茫。
还有《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，那个吝啬鬼的形象简直是入木三分。
他对金钱的痴迷已经到了令人发指的地步，为了一枚金币，他可以六亲不认。
记得书中有一个细节，描写他在夜深人静的时候，偷偷地去抚摸他的金币，那种小心翼翼又充满贪婪的样子，让我觉得既可笑又可悲。
可笑的是他那滑稽的举动，可悲的是他被金钱扭曲的灵魂。
书中所描绘的社会场景，也是那样的逼真。
巴黎的贵族舞会，奢华的服饰，虚伪的笑容，背后却是无尽的勾心斗角。
而在贫民窟里，人们为了一块面包而苦苦挣扎，饥饿和贫困让他们失去了尊严和希望。
这种强烈的对比，让我不禁感叹社会的不公和人性的脆弱。
读着读着，我仿佛穿越到了那个时代的巴黎，走在泥泞的街道上，闻着刺鼻的气味，耳边传来小贩的叫卖声和贵妇们的娇笑声。
我看到了那些为了生计奔波的小人物，他们的汗水和泪水，他们的希望和绝望。
其中有一个情节让我印象特别深刻，那是关于一个小裁缝的故事。
这个小裁缝，每天都在昏暗的小屋里辛苦工作，眼睛都快熬瞎了，只为了能多赚几个法郎。
他的妻子生病了，却没钱医治，只能躺在床上默默地忍受着痛苦。
而他的孩子，穿着破旧的衣服，面黄肌瘦，却还在帮着父亲干活。
有一天，小裁缝接到了一个大订单，本以为生活终于有了转机。
外国文学史 自考 历年真题主观题汇总
浮士德的形象（202204、202110论述、201410论述）1.浮士德在人生道路上经历了五个阶段。
他既受本能欲望的驱使，追求权势、名利、地位和女人等，又能摆脱诱惑，不断向更高的目标奋进。
2.这种灵与肉的矛盾，体现了普通人所具有的两重性特征，实质上是人类自身复杂性的体现。
3.浮士德是一个自强不息的探索者形象，是一种积极进取精神的代表，是欧洲资产阶级上升时期的优秀知识分子形象的概括萨特《墙》的“自由选择”主题（202204）1.“我”进行了“自由选择”，却仍然遭遇了逆转或颠覆。
2.“我”发现生与死之间如一“墙”之隔，“我”获得了自由，其实不是本意，却成了“我”自由选择的结果。
3.“墙”表明存在的无可逃避。
《吉檀迦利》的思想内容（202204）（1）印度近代作家泰戈尔1913年获得诺贝尔文学奖的宗教抒情诗集。
（2）通过对神的礼赞，表达了美好的生活理想和爱国热情。
（3）流露出“泛爱”的人道主义思想。
《哈姆莱特》的思想价值（202204论述）（1）将哈姆莱特塑造为一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者形象。
（2）哈姆莱特复仇的延宕，反映了欧洲文艺复兴晚期信仰失落时人们进退两难的矛盾心理。
（3）哈姆莱特对人性的思考，成为近代以来欧洲文学思考人性问题的开端。
安娜·卡列尼娜形象及其悲剧根源（202204论述）（1）安娜是一个追求个性解放的贵族妇女和悲剧人物。
（2）内在原因是她独特的个性与社会环境发生的冲突。
（3）外在原因是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。
荷马史诗（202204、202104、201604）（1）欧洲文学中最早的优秀作品，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》。
（2）前者以战争为主要内容，后者写战争结束后的海上漂流。
（3）歌颂集体主义和英雄主义精神。
1.荷马史诗包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》2.是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗文艺复兴（202204）（1）14~16世纪发生在欧洲许多国家的一场资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。
欲望主题在《人间喜剧》中的表现与意义
欲望主题在《人间喜剧》中的表现与意义一. 欲望错位的父爱悲剧上文提及“求不得”造成了高老头的悲剧，即高老头自身方面狂热的“求”和两个女儿对虚荣的狂热超过了对父亲的爱才使得高老头“不得”。
这看似是两个方面，其实这两种狂热可以统一归结成“欲望”。
1.欲望迁移下的畸形父爱高老头的欲望表现在他把两个女儿的幸福作为他唯一的所求，只要能让两个女儿幸福满足他将不惜牺牲一切，以致形成了一种病态的父爱。
从两个女儿小的时候开始高老头就对她们倾注了无尽的关爱。
他聘请了最优秀的教师来培养她们的各种才艺，让她们学骑马，有自备车辆，生活的奢华像一个有钱的老爵爷养的情妇。
虽然他富有每年六万法郎以上的进款，但自己花不了一千二，高里奥的乐事只在于满足女儿们的幻想：把女儿当作天使一样，甚至她们给他的痛苦，他也喜欢。
只要开声口，父亲就会满足她们最奢侈的欲望，却只要求跟他亲热一下作为回敬。
当两个女儿到了谈婚论嫁的年纪时，他给了每个女儿五六十万，让她们攀一门好亲事，舒舒服服的过日子。
他自己只留下八千到一万法郎的进款。
当她们在婚后遇到经济上的困难时，他毫无犹豫也毫无怨言地哭着毁掉心爱的银盘，卖掉了镀金的餐具……而他自己又是如何生活的呢？从刚搬到伏盖公寓时每年付一千二百法郎膳宿费，箱笼充实，服装被褥行头无不讲究，每年还有八千到一万法郎的进款。
到过了不久，外出吃饭的次数减少到每月仅一两次。
而快满第三年的时候，为节省开支，他搬上四层楼，每个月的房饭钱只有四十五法郎了，并戒掉了鼻烟，打发了理发匠，头上也不再扑粉。
到了第四年则完全变了样。
曾经六十二岁的他又胖又肥雄赳赳气昂昂，笑容也颇有青春气息看上去不满四十；如今忽然像七十老翁，龙龙钟钟，摇摇晃晃，面如死灰……不仅如此，他对两个女儿的爱近乎已经达到了令人难以理解的地步。
正如文本中写的那样：“高老头的盲目的感情已经把他象狗一样的本能发展到出神入化。
”不止一次地表达着对两个女儿的狂热之情：“当车子来的时候，我的心跳起来。
《人间喜剧》中的欲望描写
《人间喜剧》中的欲望描写马克思曾说巴尔扎克“对各种各样的贪婪作了透彻的研究”，确实，巴尔扎克捕捉到了资本主义社会或者说商品经济社会的本质特征，即商品、物或金钱激活了人的欲望，并在《人间喜剧》中进行了出色的描绘。
对于欲望的理解，现代人已基本达成共识：欲望是一种想得到某种东西或达到某种目的的强烈渴望。
人作为有幻想、会期待的动物，有欲望是正常的，也是正当的。
对于个人，欲望是生命活力的体现和象征，没有欲望就成了机器；对于社会，欲望是促进其发展的推动力，没有欲望就没有生产，社会就会停滞不前；对于人类，欲望为征服行为提供了恒久的内在动力。
但是，欲望具有极大的盲目性和自发性，因为欲望中的非理性的东西占据着主导的地位。
可见，欲望是一把双刃剑，它给人提供恒久动力的同时，又将人推向极危险的境地（参见《城市想象与呈现》）。
因此，欲望需要人的理性的引导和约束。
19世纪现实主义作家巴尔扎克以人道主义思想为武器，以人性的眼光深入观察生活，深刻透视人性，深切地体察和反思了人的各色各样欲望的性质及其表现，从而对人的欲望作了比较正确的描写。
一、对正当的欲望的肯定巴尔扎克并不一般地否定人的欲望，恰恰相反，他把欲望当作人的行为的主要动机进行描写，对正当的欲望给予肯定。
在《人间喜剧》中，流浪汉想念家园，贫苦人追求温饱，商人渴望发财，知识分子希望成名成家，贵妇追求情人等等，都被当作正当的欲望给予肯定性描写。
《乡村医生》以欣喜的态度写出山谷里的村镇居民用自己的劳动改变了村镇贫穷落后的面貌，使全村3000多人解决了温饱，且有了12家富户，100户小康之家，200户人家欣欣向荣；还以欣喜的态度描写了镇里的工厂主和店主们的勤劳致富，并且明确肯定金钱的流通在每个人的心里产生的挣钱欲望。
《幽谷百合》中对莫尔索夫人农庄的丰收景象的描写和对人的劳动的欢快场面的诗意描绘，表明了作者对资本的合理利润的认可。
作者还塑造了纪尧姆（《猫打球商店》）、皮罗托和昂赛末?包比诺（《赛查?皮罗托盛衰记》）等诚实经商的资产者形象，对他们的发财欲望表示认同，并对他们的生活和命运详细描摹，写成了恪守职业道德的资产阶级的典型人物，将他们的诚实经商和维护亲情、友情的行为作为崇高伟大的品德来赞扬。
对《人间喜剧》思想底蕴的思考和剖析
对《人间喜剧》思想底蕴的思考和剖析摘要巴尔扎克的《人间喜剧》享有资本主义社会百科全书的美誉。
这部小说集的视角较之其他的批判现实主义作家更加犀利而独特，迄今为止，其深邃的思想内涵依旧能够引发人们的思考。
本文将对《人间喜剧》的思想底蕴进行全面剖析，并结合其中的有代表性的作品进行探讨。
关键词：《人间喜剧》批判现实主义思想内涵巴尔扎克中图分类号：i106.4 文献标识码：a《人间喜剧》以19世纪前半期的法国社会生活作为描写对象，多部长篇小说的汇总展现出了当时法国社会资产阶级的勃发展，以及整个社会面临重大变革的深邃内容，并展现了巴尔扎克内心当中对新时代的向往，以及对旧时代的缅怀的复杂情绪。
一《人间喜剧》与巴尔扎克对封建贵族必然走向没落的预见封建贵族阶级走下历史舞台的过程在《人间喜剧》一书当中得到了完整的体现。
自1789年开始的法国大革命，摧毁了封建贵族阶级所掌握的国家机器，他们的经济基础也受到了严重的动摇。
在大革命的过程当中，虽然有过一定时期的王朝复辟，但封建贵族恢复统治秩序的努力却仍然不能达到其目标，而资产阶级对国家政权的掌握却在贵族势力的不断复辟当中更加坚实。
《古物陈列室》作为《人间喜剧》当中的重要组成部分，着重描写了法国封建王朝复辟时，封建贵族集团为了重新掌握国家权力，维护自身的地位与新兴的资产阶级政治派别进行的较量。
被资产阶级自由派讥讽为“古物陈列室”的贵族阶层当中，盘踞着以德斯格里翁为首的封建贵族势力，这些封建贵族们仇视资产阶级，妄图恢复已经走下历史舞台的社会制度。
同时，以古瓦西埃为代表的资产阶级势力同这些封建贵族进行了十分激烈的斗争。
资产阶级的集会活动朝气蓬勃，与之相对比的贵族阶级的集会活动则显得十分陈旧。
封建贵族势力以高贵的血统为傲，十分轻视资产阶级势力，但资产阶级工商业者凭借强大的经济基础控制着封建贵族。
两大派别相互攻讦，明争暗斗。
巴尔扎克在对这种活动的描写当中，体现出了他认为的封建贵族势力必将被资产阶级取代的历史前景。
人间喜剧的思想内容
人间喜剧的思想内容人间喜剧的思想。
人间喜剧是一种特殊的文学体裁，它以幽默、讽刺、夸张等手法来揭示人类社会中的荒诞和荒谬。
在人间喜剧中，作者往往通过对人性、社会现象的嘲讽和讽刺，表达对现实的不满和对理想的追求。
人间喜剧的思想内容丰富多彩，涉及到人的生活、情感、行为等方方面面。
首先，人间喜剧的思想内容体现在对人性的揭示上。
人类社会是一个复杂多样的群体，每个人都有自己的特点和缺点。
在人间喜剧中，作者常常通过对人物形象的塑造，揭示人性中的丑陋和可笑之处。
比如，莫里哀的《吝啬鬼》中的哈普金斯就是一个典型的吝啬鬼形象，他的吝啬和小气让人捧腹大笑，同时也让人深思人性的扭曲和贪婪。
通过对人性的揭示，人间喜剧引发了人们对自身行为和价值观的反思，促使人们更加理性地对待自己和他人。
其次，人间喜剧的思想内容还体现在对社会现象的批判上。
人类社会是一个充满矛盾和冲突的世界，各种社会现象也充满了荒谬和荒诞。
在人间喜剧中，作者往往通过对社会现象的夸张和讽刺，揭示社会中的种种荒诞。
比如，奥斯卡·王尔德的《道林·格雷的画像》中，作者通过对上流社会的描绘，讽刺了社会上的虚伪和虚荣。
这种对社会现象的批判，让人们对社会的种种不合理和荒谬有了更深刻的认识，也激发了人们对社会变革的渴望。
最后，人间喜剧的思想内容还体现在对人生的思考上。
人生是一场戏，每个人都在这场戏中扮演着不同的角色。
人间喜剧通过对人生的幽默和讽刺，让人们对人生有了更深刻的思考。
比如，莎士比亚的《哈姆雷特》中，作者通过对主人公哈姆雷特的塑造，探讨了人生的意义和命运的无常。
这种对人生的思考，让人们在欢笑中感受到了生命的真谛，也让人们更加珍惜当下，对未来充满希望。
综上所述，人间喜剧的思想内容丰富多彩，涉及到人性、社会现象和人生等方方面面。
通过对人性的揭示、对社会现象的批判和对人生的思考，人间喜剧引发了人们对自身、社会和人生的深刻思考，也为人们带来了欢乐和启迪。
读《人间喜剧》有感
读《人间喜剧》有感
《人间喜剧》是韩寒的第一部小说，也是他最具代表性的作品。
在这本书中，横跨多个题材：爱情、友谊、少年成长、学习和生活等，用讽刺、搞笑、引人入胜的方式描写完整的青春场景。
阅读《人间喜剧》，我感受最深的是“卑微的力量”。
在书中，
韩寒通过对男主角“陆小凤”的描写，表达了一种想要通过勤奋、不懈努力来战胜苦难、走向成功的信念——“人间坎坷，唯有
奋斗可自强” 。
当我们看到男主角不屈服于命运的苦难，以坚
韧的心力量抗争，斗争出最美好的收获，包括爱情，友谊，金钱，学识等，真实地体现了“卑微的力量”，也让我深受鼓舞，为自己的梦想去奋斗，去逆流而上！
《人间喜剧》是韩寒最精彩的作品，它不仅表达出一个人面对苦难时所应该具有的勇气和正确的感情，更为我们提供了一种正面乐观的态度，使我们在失落和恐慌时勇敢地面对困难，实现自己的追求和理想。
最重要的是，它让我们懂得尊重他人，发现自我的价值，不断丰富自己的人生，实现梦想的价值。
读《人间喜剧》，深深感受到了“卑微的力量”，也让我明白了，只要有坚强的意志力，就能改变命运，实现梦想。
只要有毅力，就能够在苦难中砥砺前行，实现自己的人生价值。
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欲望主题在《人间喜剧》中的表现与意义内容摘要：巴尔扎克《高老头》这部作品中高老头的父爱悲剧一直为人们所关注。
本文试从欲望这一新角度阐释高老头父爱悲剧的成因，并以高老头父爱为例初探“欲望”主题在《人间喜剧》中的表现和意义。
关键词：高老头父爱悲剧欲望《人间喜剧》一.欲望错位的父爱悲剧上文提及“求不得”造成了高老头的悲剧，即高老头自身方面狂热的“求”和两个女儿对虚荣的狂热超过了对父亲的爱才使得高老头“不得”。
这看似是两个方面，其实这两种狂热可以统一归结成“欲望”。
1.欲望迁移下的畸形父爱高老头的欲望表现在他把两个女儿的幸福作为他唯一的所求，只要能让两个女儿幸福满足他将不惜牺牲一切，以致形成了一种病态的父爱。
从两个女儿小的时候开始高老头就对她们倾注了无尽的关爱。
他聘请了最优秀的教师来培养她们的各种才艺，让她们学骑马，有自备车辆，生活的奢华像一个有钱的老爵爷养的情妇。
虽然他富有每年六万法郎以上的进款，但自己花不了一千二，高里奥的乐事只在于满足女儿们的幻想：把女儿当作天使一样，甚至她们给他的痛苦，他也喜欢。
只要开声口，父亲就会满足她们最奢侈的欲望，却只要求跟他亲热一下作为回敬。
当两个女儿到了谈婚论嫁的年纪时，他给了每个女儿五六十万，让她们攀一门好亲事，舒舒服服的过日子。
他自己只留下八千到一万法郎的进款。
当她们在婚后遇到经济上的困难时，他毫无犹豫也毫无怨言地哭着毁掉心爱的银盘，卖掉了镀金的餐具……而他自己又是如何生活的呢？从刚搬到伏盖公寓时每年付一千二百法郎膳宿费，箱笼充实，服装被褥行头无不讲究，每年还有八千到一万法郎的进款。
到过了不久，外出吃饭的次数减少到每月仅一两次。
而快满第三年的时候，为节省开支，他搬上四层楼，每个月的房饭钱只有四十五法郎了，并戒掉了鼻烟，打发了理发匠，头上也不再扑粉。
到了第四年则完全变了样。
曾经六十二岁的他又胖又肥雄赳赳气昂昂，笑容也颇有青春气息看上去不满四十；如今忽然像七十老翁，龙龙钟钟，摇摇晃晃，面如死灰……不仅如此，他对两个女儿的爱近乎已经达到了令人难以理解的地步。
正如文本中写的那样：“高老头的盲目的感情，已经把他象狗一样的本能发展到出神入化。
”不止一次地表达着对两个女儿的狂热之情：“当车子来的时候，我的心跳起来。
她们顺便一笑，就象天上照下一道美丽的阳光，把世界镀了金。
”“我喜欢替她们拉车的马，我愿意做她们膝上的小狗。
她们快乐，我才觉得活得有意思。
”“为了她们的快乐而快乐，比你自己快乐更快乐。
”“我爱我的女儿，还胜过上帝爱人类”，足可见两个女儿的快乐便是他的全部。
他甚至“躺在女儿脚下，亲她的脚，老半天钉着她的眼睛，把脑袋在她衣衫上厮磨，一个极年轻极温柔的情人一样疯魔。
”这就已经是一种病态的呈现，带着明显的非正常父女之爱的占有欲。
他甚至认为“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。
”而是什么使得高老头对女儿有着超乎常人的父爱呢？是因为他把对早逝的深爱的妻子的爱转移到了两个女儿身上，使得她们满足了他所有的感情，才会使得疼爱女儿的感情在高里奥心中发展到荒谬的程度。
根据弗洛伊德的移情机制来看，高老头的行为其实是一种压抑欲望的无意识转移，主要是性欲迁移的表现。
所以，他对两个女儿的爱已经超越了单纯的人伦父女之爱，而是把两个女儿作为自己欲望的对象，以满足女儿的一切欲望为最高追求。
表面上看是爱女儿，实质上却是以满足女儿的欲望来满足自己的欲望。
现实却总是太过残酷，尽管高老头一直在拼尽全力也未能如愿。
当他面对两个女儿经受着经济和婚姻的双重危机却无力再用源源不断的金钱去解决时，他痛苦着悲号着：“是的，我没有办法，除非去偷。
可是我会去偷的呀；娜齐！会去偷的呀！”“这句凄惨的话表示父亲的感情无能为力，到了痛苦绝望的地步，象一个人临终的痰厥，也象一颗石子丢进深渊，显出它的深度。
”不仅如此，他为了娜齐能不因在打扮上输给妹妹而伤心，让她拥有金线舞衫能“快快活活的消磨一晚，能花枝招展的去出风头”，他又卖掉了银搭扣和餐具，押了四百法郎的终身年金，并愿意让自己仅靠着吃面包过活……如果说高老头展现了欲望迁移下的畸形父爱，那么两个女儿则表现出欲望放纵下的虚假幸福。
2.欲望放纵下的虚假幸福高老头的两个女儿虽然表面上过着令人艳羡的华丽生活，实际上却都是自己欲望的奴隶，饱受着欲望的煎熬。
她们的欲望主要体现在情欲和虚荣两个方面，但又各有偏重。
雷斯多伯爵夫人偏重情欲，但菲纳则偏重虚荣。
因为她们最初的婚姻都基于金钱利益而非情感，所以她们注定失败的婚姻和人类正常的感情需求迫使她们只能以寻求婚外情的方式来满足情欲。
而对于虚荣的追求，则是在当时巴黎浮华大风气的熏染和高老头从小对她们的骄纵之下产生的。
正如作品中所提及的那样“在这儿，女人不但应当满足男人的心灵和肉体，而且还有更大的义务，要满足人生无数的虚荣”。
就雷斯多伯爵夫人而言，她对情欲放肆的追逐直接或间接地导致了她自己和父亲的悲剧。
“我为他牺牲了财产，荣誉，良心，孩子”，她费劲千辛万苦不遗余力地为情夫偿还债务，导致本就摇摇欲坠的婚姻彻底破灭，丈夫对她不再信任，连幼小的孩子们也受到牵连，甚至逼迫高老头卖掉了自己最后的餐具。
又因为她伯爵夫人的身份，她别无选择地要竭尽全力去扮演好自己在上流社会光鲜亮丽的一面。
“雷斯多非要她上那个舞会去，教全巴黎瞧瞧那些钻石”，所以她穿着金银线织锦缎的衣衫，戴着她的钻石，在鲍府的舞会上气概不凡，出尽风头”。
“可是那些钻石决不会使她好受，而且也是最后一次穿戴了”，因为她钻石的光芒也掩饰不掉她放纵情欲后的悲哀生活的黯淡。
而但菲纳的欲望更多的体现在她的虚荣心上。
只要能让她进鲍赛昂子爵夫人的客厅，“便是把圣·拉查街到葛勒南街一路上的灰土舐个干净也是愿意的”。
“她认为特·玛赛能够帮她达到这个目的，便甘心情愿做他奴隶，把他缠得头痛”。
她“在歌剧院有个侧面的包厢，也上喜剧院，常高声大笑引人家注意”，并因为雷斯多是旧家出身，身为他太太的姐姐进过宫了，贵族社会也承认了。
但有钱又有魅力的但菲纳因此难过死了，“嫉妒咬着她的心，她跟姊姊貌合神离，比路人还不如”。
不仅如此，她曾向拉斯蒂涅抱怨丈夫不给她足够的钱一事中提到“你看我有钱，阔绰，什么都不缺，至少在表面上。
唉！你怎知道纽沁根连一个子儿都不让我支配！为了首饰，为了满足我的欲望所欠的债……救了我的面子，救了我的性命”。
凡此种种可见她为了满足自己虚荣的欲望为混入上流社会不惜牺牲一切代价，弄得姐妹不和，甚至把面子视作生命等同重要。
高老头倾尽所有却含恨而终，两个女儿也失去亲情爱情，耗尽财力心力去扮演上流社会浮华的一道光影，他们不尽的追求却都成了欲望的牺牲品。
二.欲望脱节的成因分析虽然高老头和两个女儿的欲望对象不同，但共同的是都可以借助钱这一媒介和手段来得以实现。
高老头通过钱来让两个女儿满足，女儿们又用钱来满足情欲和自己的虚荣心。
换言之，即两个女儿有用钱就可以满足的欲望才给高老头给女儿钱就能满足的欲望提供了可能性，也因此形成了两者间“环环相扣”的联系链条。
在经济条件尚好的情况下，给女儿钱去满足她们的欲望之后高老头的欲望也就得以满足了，长此以往就使得他们间的父女关系产生了异化，金钱代替了情感成为了维系他们间正常父女关系的唯一纽带。
所以一旦金钱链条断裂就势必影响这特殊父女间的关系。
如果两个女儿用于满足自身欲望的金钱量在高老头所拥有的金钱范围内的话，即使这样的父女关系是非正常的，但至少在表面上还是可以维持下去的，正像高老头父女在早期那样。
但残酷的是，高老头的财富基本上是固定的了，并且伴随着“只出不进”的模式财产必然是与日俱减的。
然而两个女儿的欲望则不同，虚荣需要她们用大量的金钱维持奢华的生活，情欲的代价则又是随机的，具有不定量耗费不定时发生的危险。
正是由于高老头财产的有限和两个女儿欲望的无限之间不可调和的矛盾，注定了这个欲望链条的断裂和高老头悲剧的必然。
高老头和两个女儿都有欲望，但为什么两个女儿的欲望如此的欲壑难填？又是为什么高老头的悲剧色彩尤为突出？完整的欲望包含着欲望“产生”和“消解”两个方面。
1.欲望的产生精神分析学派的拉康的欲望理论认为欲望包含两层涵义，即“匮乏”和“欲求”。
欲求就是指个体对欲望对象的追求，因为欲求暗示着自我的不足、混乱、非理性等，即欲望本身就是匮乏的一种表现。
这广义上的匮乏指一种缺失，即没有什么才会想要什么。
而狭义上的匮乏则具体指个体自我的某种缺失和社会中他人的期待，即弥补自己缺憾的情感需要和希望得到他人的“承认”。
高老头的欲望是最大化地满足女儿，这其实也是满足他自己。
如前文所言，他不自觉地把对女儿的痴爱最为对亡妻的一种情感转移，以此来弥补自己情感上的缺失。
而他的两个女儿的欲望是满足情欲和要分享上流社会的荣光，虚荣至上。
一方面，她们的情欲追求是因没有得到正常婚姻之爱而去寻找的外界情感补给，其中高老头已经为但菲纳和拉斯蒂涅准备了新公寓，所以但菲纳在情欲方面的涉及比雷斯多伯爵夫人少。
但相同的是，她们的情欲不单纯指找到真正爱她们的人来满足情感上的空缺，而仍然是建立在金钱和利益之上的，她们甚至落得“情财两空”的境地。
比如但菲纳对拉斯蒂涅的爱其中的一部分就是拉斯蒂涅让她有机会去参加鲍赛昂子爵夫人的舞会。
另一方面，她们追求虚荣的满足则主要是因为“欲望产生于社会”。
科耶夫指出，真正的人性欲望不同于动物性的欲望，它指向的对象不是实在的物，而是他人的欲望。
这种对欲望的欲望就是希望被他人所“欲望”，也就是希望被他人“承认”。
因此，人性的欲望就是要求得到承认的欲望。
所以，欲望是社会的产物，也就是说，欲望不是个人的“事务”，它总是在与其他主题的欲望的辩证关系中形成的。
就两个女儿而言，阿娜斯大齐“很想当一个贵族太太”便嫁给了雷斯多伯爵，“跳进了高等社会”。
但斐纳“喜欢金钱，嫁了纽沁根，一个原籍德国而在帝政时代封了男爵的银行家”，她的“虚荣简直象发狂一样，为了踏进圣·日耳曼区阀阅世家的大门，一个银行家的太太作什么牺牲都肯”。
正是在那时把“能出入圣·日耳曼区贵族社会的妇女，被认为高人一等”的风气下，姐妹俩都想借光鲜的外表在公众场合出风头，来显示自己的门第和财产，去赢得他人的关注与羡慕，争取成为“小王宫的太太”之一。
而她们之所以能凭借金钱来打入上流社会则有着其深刻的社会原因。
当时的贵族们虽在经济上优势渐失但始终保持着自己身为贵族的高姿态，贵气不减。
而资产阶级借助经济的力量完成了自己社会地位的崛起，却任然摆脱不掉身份地位上与贵族有差距的心理自卑阴影。
正是他们在“名”、“利”之间的各取所需酝酿了当时巴黎浮华的虚荣之风，痴迷于虚荣的他们既是这场闹剧不自觉的制造者又是最终的受害者。
虽然资产阶级的崛起和贵族的没落是历史的必然，但这毕竟不是一时间就可以完成的，贵族的顽强抵抗和资产阶级自身的成熟都需要一定的时间。