近邻不如远亲

例如像之前我在報紙上看到一則新聞，是說有一位老婆婆因為身體虛弱突然昏倒，剛好老婆婆的鄰居來找她聊天，看到這個情形就馬上打一一九求救，才沒有造**間悲劇，當老婆婆在台北的兒子聽到這個消息時，才南下來看母親，並且決定把母親接去台北一起居住，這個例子就是充分的表示出「遠親不如近鄰」。
看完這則新聞後你是否覺得這位老婆婆非常的幸運呢！可是如果老婆婆平時待人不是很好的話，今天不會有人去找她聊天，更不會有人發現她昏倒的事情了，所以平常我們在待人處世的時候，一定要處處位對方著想，這樣才能為我們得到更多的友誼，而這些的友誼就會適時的幫助你。
正方:处理不好邻里关系，贻误大事。与邻居相处，要做到相互帮助，互相谦让，有了矛盾，要相互谅解。人非圣贤，孰能无过。任何人都不可能生活在真空中。
邻居的选择也很重要，《南史》也有宋季雅万金买邻的记载。“近墨者黑，近朱者赤。”环境可以改变一个人。
所以说邻里关系很重要.这是一个不能忽视的问题!
血统关系或婚姻关系疏远的亲戚
正方:“远亲不如近邻”，其实是我国自古有之的一句老话。它所陈述的是远在他乡的亲人，不如近在眼前的邻居，这是老百姓从长期的生活实践中积累的切身体会，也可以说是生活的“真理”；很简单的一个道理:当我们在日常生活中碰上了什么困难，身边的邻居总是我们最好、最及时的帮手。再好的亲戚，虽有心帮忙，奈何身在远方，纵有心，亦无力。既然这句话已被先人论证,那么反方辨友为什么不承认呢? 邻居本就是近的，而亲已经远了，也许人走茶凉，亲情早成了昨日黄花了，这个远字已经限制了亲的程度淡到何种地步，所以在生活的实际应用上近邻的实用性远大于远亲。 除非那个远亲突然出现在你的近处呵，但那时候条件变了，就成了近亲了呵，那时所要讨论的已经不是远亲和近邻的问题了呵，而是近亲和近邻了。 所以除非对手改变亲的远近定义否则此次辩论的结果就是：远亲不如近邻了
对方还举了一些俗语，如“近水知鱼性，近山识鸟音”、“行要好伴，住要好邻”、““邻里好，赛金宝”…等等，这些并不是说邻里好，远亲差，而是对邻里不好影响自身而发出的担忧。也恰恰证明邻居不好，那是多么的恐怖和糟糕！
据此，对方观点明显难以成立。
正方:举例说明好了
俗話說：「遠親不如近鄰」，意思就是說：當你發生事情時、需要幫助時，你遠方的親人，可能無法幫助你還不如你隔壁的鄰居來的實在。
正方:请问季风，你说到这样的话：“近邻，则是居于左近的邻里。论关系，两者都有好有坏。远的亲戚也有关系密切的，近的邻里也有关系恶劣的。”请解释！你的意思不是说近邻不如远亲吗？请你解释的问题！
照你的意思，远戚之前就没有介怀吗？你不是在强词夺理吗？
反方:我方从来都没有说过远亲之前就没有介怀,请对方辩友不要主观臆想.我方认为血浓于水,远亲之间的介怀肯定比邻居少,远亲之间沟通起来肯定比邻居简单.而且,对方辩友似乎又钻进了死胡同,前面我方已解释了"远亲"的概念,指远道的亲人,而不是血缘关系远的亲人,所以甚至可以使你父母.你与你邻居之间的介怀会比你和你父母之间少吗?
正方:我就借给邻居呢,怎么样?
反方如果真的因为一时之气肯作出如此举动,那我就没办法了.相信你一定有办法应付家庭动乱,顶住各方压力的.只不过我要提醒你,邻居也不一定会还钱的.
反方:
明略市场策划（上海）有限公司关于上海、北京、广州、杭州、南京、武汉现代人邻居关系调查中有这样的数据:
有44%的人并不知道邻居的名字，56%的人表示知道。63.3%的人和邻居并不来往，只有36.7%的人和邻居有往来。进一步调查了解到在少数和邻居有来往的人中，只有10％的人会经常来往，而有73.3%的人很少来往。认为邻居一般的有44.4%，不好的有19.4%，认为非常好和比较好的分只别有13.9%和22.3%。(这是明略市场策划（上海）有限公司于02003-09-17对上海、北京、广州、杭州、南京、武汉等城市1821户调查的结果，是经过认可的权威材料。 )
正方:
对方辩友认为亲情是超越时空的。听说所有人类有共同的祖先，我们都是亲戚呵，为什么你不可以对我亲些 ，那住得近的是不是应该更亲一些呢呵？
所以我说远亲不如近邻
反方:对方辩友不要故意曲解我方观点.我方没有说亲情是超时空的,我方承认近邻在某些小的方面的却要比远亲有优势,但从宏观来看,远亲的优势要远远大于近邻的优势,我方前面已经作了详尽的论述了,我就不再重复了.
我方除了在阐述“远亲不如近邻”这个观点的同时，其实也希望能借此机会，呼吁大家能够与邻里之间友好相处，友爱互助.只要大家能和睦,“远亲不如近邻”那是肯定的.
反方:对方辩友既然承认这是一句古话 那么就应该知道古代的东西不适合现在的太多了,古代提倡女子无才便是德,现在还有人敢说这句话吗?
所以请对方辨友从现在的客观事实出发.一方面，在古代,交通通讯手段极为不发达,古人在日常生活中碰上了什么困难,只有向邻居求助，而不是说他们不想向亲戚求助,而且在儒家思想占统治地位的年代,人民思想比现在单纯，能帮则帮，互相帮助,所以老百姓觉得“远亲不如近邻”.一方面，这句话本身就存在问题。既然古代大多数老百姓都没那个条件去求远亲，那么怎么能说“远亲不如近邻呢”，难道就因为几个小说家写了几个求远亲不成的悲惨故事吗？那谁又能说求近邻不成的故事少呢？所以这句话是有很大的局限性的，请反方辩友不要将古人在特定历史条件下说的一句话无限推广。 在现代生活中，整体环境上社会的诚信危机、快速的生活节奏、高度的工作流动性使邻居抬头不见低头见成为往事。个体环境上独门独户的居住环境、个人隐私意识的增强、都使邻里关系日益淡漠。在这种情况下，近邻何来帮助你的动机，又从何得知你需要帮助呢?
反方:对方辩友为什么总是抓着一些特例不放呢,的确,在中国这么大的人口基数上,这样的事如果一个个来看的话,确实不少.但,同样的道理,你认为它的反例会少吗?不仅不少,简直是太多了!
而且其质量,其数量都远超对方辩友举的例子:1.将于10月在金刚山举行的朝韩离散家属见面会,历尽艰辛,是朝韩多少离散远亲的一生的心愿.为什么没有离散邻居见面会呢?因为近邻不如远亲2.钓鱼岛问题,日本是近邻,台湾是远亲.台湾民众和大陆一起认为钓鱼岛是中华民族的固有领地.为什么这样?因为近邻不如远亲3.在祖国大陆的努力推动下，台湾当局在台湾民众强烈要求发展两岸交流的压力下，不得不于1987年开放台湾民众赴大陆探亲，两岸长达30多年的隔绝状态开始打破,更是见证了远亲们割不断的情.
反方:对方辩友,请不要偏离话题,我们今天是在辩论"远亲是否不如近邻",而不是讨论搞好邻居关系的重要性.“近墨者黑，近朱者赤"也不能说明"远亲不如近邻".
《九湖１８岁少男一万二卖掉亲生子．》文章，我想大家都有看到，这是说明了什么？近亲已然如此，更何况远亲，我想欧阳版主发此文章时，也是想告诉大家如今的社会近亲也好，远亲也罢都只是一个名词，真正的血浓于水，已逐渐的被近邻所代替， 这只是生活中的一个小片段而已，生活中的实例更是数不胜数 ，所以说远亲不如近邻！！
搞好邻里关系不仅关系到自身，还将影响整个社会和居住的大环境，在创安工作中倡导邻里关系的和睦，有助于改善居民邻里之间的关系，使之能心往一处使，劲往一处使，共同构建和谐繁荣的武圣新景象。
反方:对方辩友不会当局者迷吧?"搞好邻里关系和我们今天的辩题有直接关系吗?
反方:大陆台湾是一奶同胞，血浓于水，情浩于海，有着割舍不了的亲情。虽身处两地，却心息相关。******主席连战回到马岐村的那句深情的呼唤“爷爷啊，我回来了！”不正说明了挚爱的亲情是任何时间，任何空间也阻隔 ...
正方:难道这个社会上借你钱而又不还的亲戚少吗？多少人为之苦恼.
反方:我先指出对方辩友的一个错误:我们在辩论"远亲"而不是亲戚.谢谢!
如果远亲和近邻同时问你借钱,你肯定是借给远亲.哪怕明知社会上出现了太多借钱不还的远亲.比如:你的邻居和远在他乡的弟弟,妹妹,叔叔....向你借钱,你肯定会借给远亲的.为什么呢?因为,近邻不如远亲.
老婆婆這個例子，不但顯示出「遠親不如近鄰」，還發揮了鄰居守護相助的精神。
反方:对方辩友总是说邻居帮助的时效性强于远亲，今天我方并不否认近邻帮助在时间上的优势，但我们十分质疑近邻帮助的效果大小。亲人会甘冒生命危险救你，而邻居在不损坏自己利益的前提下，能帮你一把，已经是道义了。有大事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。对方辩友可能会说:我举的这个例子难到不是大事吗?我承认这是大事,但用这种大事来说明远亲不如近邻就有点牵强了。首先，称他为大事是对于老人的家庭而言的，对邻居可算不上是大事，只能算是举手之劳，我相信不管是不是近邻，任何一个有良知的的人遇到这种情况都会打电话叫救护车的。其次，这位邻居发现这件事，并不能说明邻里关系有多融洽，经常关照，只能说老婆婆运气好。这位邻居可能是因为某些邻里间的小纠纷来找老婆婆聊天的呀，发现老婆婆晕倒，谁都会打这个电话的。假如是一位送煤气的发现老婆婆晕倒了，叫了救护车，那你就能说老婆婆和送煤气的关系好吗？最后，如果老婆婆没被邻居发现，那老婆婆的儿子回来，是不是还要责怪邻居说他没及时发现，因为远亲不如近邻吗！所以请对方辩友别再将邻居，特别是在这个时代，说的有多么伟大，多么万能了。
其次，正方没有提供充分的理由来让大家感觉邻里关系所能起到的巨大作用，而且一而再，再而三的呼吁、希望“友好相处、友爱互助”。这是一个善良的愿望，但它正好映证邻里关系恶化的现象，近邻不睦已成为正方的忧虑。正方辩友将立论放在一个邻里和睦的假设上,但历史怎能假设?
还有，正方对远亲的距离无限的扯远，为此还提出“儿女亲戚在天涯”的虚设，以这种人为制造的假象来论证实在的话题，未免可笑。
从远亲的帮助来看，现代交通通信手段的便利，人际关系网的发达使的在大事方面快速及时帮助亲人成为了可能 。而小事方面,
物质的丰富社会的发展使我们更能独立应对，近邻远亲在此方面的帮助意义不大，差异也不明显。所以，近邻不如远亲。
反方:"详细看了正方陈述的观点，总体感觉如下：
首先，正方不敢详细评价亲情，回避了此次辩论中最主要的一部分。
反方:详细看了正方陈述的观点，总体感觉如下：
首先，正方不敢详细评价亲情，回避了此次辩论中最主要的一部分。
其次，正方没有提供充分的理由来让大家感觉邻里关系所能起到的巨大作用，而且一而再，再 ...
正方:铁齿先生您可能有点飘离这次主题了!远亲和近邻
远指的是远在外地的亲戚...不是一味着的重复你那的观点
正方:祖辈们从他们的生活经验里面，日积月累下来的几句古话很能说明我方的观点是正确的。
如：“远水救不了近火”“近水楼台先得月”“ 近邻不如对门 ”“近水知鱼性，近山识鸟音”“行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻”“远水难救近火，远水不解近渴”“邻里好，赛金宝”…等等，实在是不胜枚举。
或许看到这儿，大家会问：“现在的我们生活在一个用钢筋水泥构造成的都市里，对门而居不来往的邻里尴尬局面一直存在着啊。”其实最重要的就是要转变观念，从单位人转变为社区人，不要人为制造一个个孤岛，把邻居当陌生人，应逐渐消除心理上的封闭性，融入社区大家庭。而社区居委会也应通过组织居民开展各式各样的文化娱乐活动，如社区趣味运动会、家庭厨艺比赛、邻里互助等活动，吸引社区居民参与，消除邻里之间的陌生感，拉近彼此的距离，形成文明、融洽的新型邻里关系。
正方:或许对方辩友只看到了事物的一面性，一点论观点，看问题不全面~
现今台湾已经分成两大派 蓝营和绿营
而且 现在支持****的绿营已经占了上风，不就是远亲不如近邻嘛~
远亲已经背叛我们而去了~
反方:对方辩友请严肃,众所周知,绿营所代表的是台湾少部分人的立场,至于为什么有如此大的影响力,那有很多深层次的原因,如果对反辩友有兴趣,辩论结束以后我们可以单独讨论.但这个事例绝不能作为论证"远亲不如近邻"的证据,否则,就是反人民的.
综上：正方辩友妄想用一个肤浅又充满偶然性的例子证明“远亲不如近邻”是多么可笑。
正方：邻里之间的关系是相对的，有好也有坏。不好的邻里关系，很大程度上是取决于我们自身。如果和邻里的关系都不能融洽，那和远方的亲戚更是可想而知。
反方：对方辩友，请不要信口开河。假如我和你的关系不好，难道就能说我和其他人关系不好吗？