白云先生:经济学为什么治不好经济危机
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白云先生:经济学为什么治不好经济危机
2016-10-05
一、意味深长的质疑和访谈
2008年世界金融危机发生后,英国女王质疑一群经济学家,既然你们是研究经济学的专家学者和教授,那为什么没有人能够预测到危机的发生?面对英国老太太的问题,在场的经济学家们,选择了哑口无言,沉默以对。
不仅英国的这位老太太有这样的疑惑,世界上大多数人也都有这样的心声。她只是代表了地球大多数不明真相的人们,向经济学家们讨个说法和解释。
面对老太太抛出的问题,经济学界,憋了一年多后,由大名鼎鼎的卢卡斯挺身而出来为经济学辩护了。卢卡斯给出的答案是这样的:经济学业已证明,此类事件是不可预测的;因为,假如此类事件可以预测的话,那么人们就会据此作出反应,从而避免它的发生——于是,这个预测就成为错误的了。
听了这个解释,很多人可能会觉得,这不是个废话吗,如果经济学就是这样的话,那要这门学科还有什么用,这货不会是民科吧。人家还真不是民科,他是根正苗红的官科经济学家,还获过经济学诺贝尔奖。
听了卢卡斯的答案和解释,英国金融时报专栏作家约翰·凯,对这个答案做了一番认真的剖析后,在文章结尾处忍不住写下了这样的话:这听起来像是个白痴学者会给出的回复。
这件事说明什么呢,它表明,经济学无法预测经济危机的发生。而如果经济危机已经发生了,那经济学可以拯救世界经济,治愈经济危机吗?我们来听听专业领导经济工作的人是怎回答
这个问题的。
《金融时报》记者巴伯,在金融危机爆发之后,曾经对中国前总理温家宝做过一次采访。其中有一段对话是这样的——巴伯:很多人说只有中国才能拯救资本主义。
温家宝:我不这么看,我头脑是清醒的。因为我们是一个有13亿人口的发展中国家,我们面临的任务是十分繁重的,我们要走的路还十分漫长。
也就是说,在经济危机发生之后,西方人对拯救经济危机已经不抱希望了,然后把乞求的目光投向中国,而中国经济的掌舵人则直接往他们头上浇冷水,我们很清醒,我们也拯救不了资本主义。
从08年金融危机爆发到现在,一转眼8年过去了。世界经济的病,不仅没有康复,而且还越来越严重。那么过去的几年里,经济学,经济学家们,世界主要经济体的掌舵人们,他们都在干什么?
掌控世界经济的那些专业精英人士,大家都心知肚明的假装在一辆已经抛锚的汽车上继续驾驶着汽车,多混一天是一天。至于怎么修车,没有人知道,这才是最可怕的事。
或者说,过去的8年,经济学家们开出的各种药方,围着世界经济这个病人所做的各种会诊和施治,本质上,都是装模作样的在给一具尸体看病。
如果说世界经济是辆汽车的话,我们通过历次经济危机会发现一个很尴尬的现象:由经济学家组成的司机天团,他们不仅开不好这辆车,而且这辆车什么时候会被他们开坏,他们也一概不知。开坏了之后,怎么修车,更是一概不知。
于是,我们不禁要问了:为什么会这样?
二、真实世界,经济世界,经济学世界
经济学之所以无法预测经济危机,无法解决经济危机,根本的原因在于,经济学所处的世界,和现实中所发生的经济行为,并不是同一个世界。它们分处两个完全不同的世界,不仅不能互相理解,甚至无法通约,这种不可通约,近乎生与死两个世界之间的鸿沟。
一个马车夫,在驾驭着一匹马,马奔跑着,拉着马车向前行进,马车的轮子在路上留下两道车辙。
奔跑的马,是人类经济行为所构成的真实世界。被马拉着跑的马车,则是人类宏观经济行为所构成的整体外观。而车轮在路上留下的两条车辙,那才是经济学世界所处的领域。蹲在马路上,拿着放大镜,试图通过研究车辙来理解马和马车的人,他们则是经济学家们。
我们可以通过车辙来预测马车什么时候停,什么时候跑,什么时候到什么地方吗?对于这个问题,都不用思考,只要是个智力正常的人,通过常识就可以得出结论,不能。
我们可以通过优美的车辙曲线,来预知马什么时候饿,什么时候喝水,什么时候吃草,什么时候生病,什么时候把马车拉翻,什么时候被绊倒,什么时候摔到大桥下面去,什么时候死亡吗?显然,都不能。
既然通过车辙所得知的信息,对于理解真实世界,是如此的缺乏意义,那为什么经济学家们不去升维进入马车世界,和马的世界呢?为什么非要局限在车辙的世界呢?难道他们都是傻子吗?
这和他们所使用的工具理性有关系,因为他们使用了数学和模型化的思维,所以注定他们所能抵达的理解力极限,就是马路上的车辙曲线。
要不然,让经济学家用数学来描述一匹奔跑的马,这可能吗?就是专业的数学家,最天才的数学家,一百万个高斯绑在一起,他们也无法用数学工具来完美的描述一匹奔跑的马。
但是,地上的车辙,则是完全可以用数学工具来描述的。那是两条平滑的,连续的,优美的曲线。在理解经济行为上,在理解人类行为上,经济学家,数学家们,车辙所呈现出来的数学世界,就是他们的理解力所能抵达的最高天花板。所以,他们穷竭心智,都试图发明出来各种描述车辙的模型,来理解真实世界。
现在,差不多很明朗了。为什么经济学无法预测和治疗经济危机呢,因为经济学无法理解真实的经济行为。为什么经济学无法理解真实的经济行为呢,因为数学世界,无法理解真实世界。
这种对数学世界的迷信,并以此来作为依据来指导现实世界,就会造成一系列很荒诞的决策判断和行为。
三、肚子与腰带
腰带的长度,这是一个数学世界的现象。但是在真实世界里,一个人为什么会胖,又为什么瘦,这是一个用数学无法描述和理解的复杂现象。
作为智力正常的人,我们用常识就可以判断出来,用腰带长度,不可能控制自己的体重。如果一个人太胖,需要减肥,我们可以把减肥理解为,拯救一个人的体重,就和拯救经济危机是类
似的事。通过减少腰带的长度,能拯救一个人的肥胖体重吗?显然,我们用常识就可以判断出来,不可能。
马在奔跑,马车跟着前进,车轮旋转,在地上留下车辙,两条优美的曲线。这说明万事万物,都是或行或随,有前有后,有因有果。体重和腰带的关系也是同样的道理,得先有了什么样的体重,然后才能有长度与之相适应的腰带。
这说明了一个一般原理:真实世界是因,数学世界是果。真实世界是根源,数学世界,只是表象。要知其所以然,才能知其然。而不是反过来因果倒置,通过表象来理解真实世界。
相信用腰带的长度可以控制体重,这还不是最荒诞的事。四、货是货,币是币
人类对于货币的理解,才是件更能反映人类荒诞程度的事。
在新自由主义经济学中,作为此流派中的显学的货币主义学派,这个学派的思想领袖弗里德曼认为,一切经济现象,都是货币现象。
刚才我们说体重和腰带的时候,我们大多数人,智力正常的人,都可以通过常识判断出来,企图用腰带长度控制体重,是荒诞而愚蠢的事。但是一牵涉到经济学这么堂而皇之的东西,很多