如何提升品牌附加值 试题答案

单选题

1.是品牌价值的核心部分，能够反映品牌的内在价值的是：回答：正确

1. A 品牌的外延

2. B 品牌的附加值

3. C 企业制度、技术创新以及企业规模

4. D 品牌价值的内涵企业制度、技术创新以及发展战略

2.体现消费者对品牌在情感和心理的感知，是建立消费者与品牌之间联系的基础的是：回答：正确

1. A 品牌价值内涵的功能层面

2. B 品牌价值内涵的情感层面

3. C 品牌价值外延的功能层面

4. D 品牌价值外延的情感层面

3.品牌价值的最高阶层是：回答：正确

1. A 品质属性型品牌

2. B 心理感受型品牌

3. C 极致（精神）型品牌

4. D 文化价值型品牌

4.以竞争为导向的品牌定位其实就是要凸现品牌的：回答：正确

1. A 定位

2. B 社会属性

3. C 行为属性

4. D 差异性

5.对品牌起着担保作用，能够影响消费者对品牌的信任程度的是：回答：正确

1. A 公司形象

2. B 服务形象

3. C 产品形象

4. D 品牌个性

6.品牌传播的目标受众不包括：回答：错误

1. A 品牌商品的最终消费者

2. B 消费决策的影响者

3. C 品牌传播的关注者

4. D 购买信息的审批者

7.能使消费者在不同场合，不同时间对品牌信息的感知中深刻记住并认同品牌的核心价值，必须始终围绕品牌的核心价值而展开的是：回答：正确

1. A 营销传播内容的新颖性

2. B 营销传播策略的独特性

3. C 营销传播形式的多样化

4. D 营销传播技术的稳定性

8.留住忠诚顾客最直接有效的方法是：回答：正确

1. A 常客奖励计划

2. B 会员俱乐部

3. C 资料库营销

4. D 超过消费者的满意服务

9.获取资源最直接最重要的就是：回答：正确

1. A 占有市场

2. B 拥有高科技

3. C 企业家的思想

4. D 创造附加值

10.品牌的最初含义是：回答：正确

1. A 记忆

2. B 个性

3. C 创新

4. D 烙印

11.品牌的个性来源于：回答：正确

1. A 视觉识别上已有的或者正在追求的“个性”

2. B 媒介技术已有的或者正在追求的“个性”

3. C 目标消费群已有的或者正在追求的“个性”

4. D 沟通渠道已有的或者正在追求的“个性”

12.从营销角度上看，品牌的经营者最关注的是：回答：正确

1. A 目标消费者

2. B 信息审批者

3. C 传播信息源

4. D 目标受众

13.面对不同形式的传播方式、不同的传播渠道，企业进行品牌传播沟通时应坚持：回答：正确

1. A 简明性原则

2. B 直通性原则

3. C 多元性原则

4. D 适用性原则

14.从整合的角度看，要建立消费者对品牌核心价值的信任，企业任何形成的传播工具都需要有：回答：正确

1. A 突出的个性

2. B 使用上的广泛性

3. C 相对的稳定性

4. D 一致的信任度

15.顾客忠诚体现在顾客对产品的：回答：正确

1. A 消费者感到物有所值上

2. B 重复购买上

3. C 品牌核心价值的稳定上

4. D 自身的良好服务让消费者切实体验

出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。