《天下无贼》中的成长主题

《天下无贼》中的成长主题

[摘要] 异化与成长具有很强的隐喻性与象征意味。《天下无贼》正是一部成长主题的影片。在赵本夫笔下,异化与成长外化为主人公王薄善良本性的迷失与回归。王薄由最初的自私自利、自我中心,到最后舍己为人;影片通过一系列的隐喻与象征告诉观众王薄已不再是原来的王薄,而是一个蜕变后的新灵魂。迷失与回归在这里作为一个成长的标记,象征着人的灵魂从纯真走向世故、从自我走向社会、从善走向伪善,但内心渴望本性的回归的善的追求。

[关键词] 成长;主题;隐喻;象征

《天下无贼》是著名导演冯小刚于2004年底推出的贺岁片,早在影片开拍过程中,媒体和观众就对此

片非常关注,而影片上映后,取得了过亿的票房收入,充分证明冯小刚出品的质量和影响力。冯小刚在该片中展现了一些不同于以往的风格,启用港台两大巨星刘德华和刘若英出演男女主角,一改过去作品中的浓郁的京味,融入了动作、特效、时尚等多重元素,逐渐将作品演变成全国以至全球华人的贺岁大餐。影片围绕小偷与小偷之间的交锋,展现了人性中善与恶的交锋,结尾更是表现了善良和真诚的巨大力量。

男贼王薄和女贼王丽是一对扒窃搭档,也是一对浪迹天涯的亡命恋人。他们在一列火车上遇到了一个名叫傻根的农民工,他刚刚从城市里挣了一笔钱,要回老家盖房子娶媳妇。傻根不相信天下有贼,王薄和王丽最初想对他下手,后来却被他的纯朴所打动,决定保护傻根,圆他一个天下无贼的梦想,并由此与另一个扒窃团伙引发了一系列的明争暗斗。该团伙头目黎叔意欲

收服王薄遭拒,该团伙其他成员与王薄比试皆败下阵来,交手之中却被潜伏的警察把钱掉包,后警察现身,将双方逮捕,黎叔和王薄、王丽均欲从车厢上逃走,却又相遇。王丽先走后,王薄为保护傻根的钱与黎叔交手不敌,临终时故意惊动警察,剧终黎叔被捕,画面定格于王丽与张涵予所饰演的警察的对话。

《天下无贼》就像作者赵本夫所说,是一个肥皂泡,纯粹是一个童话,两个贼为了一个天下无贼的梦想,一路没有缘由地保护傻根,而最后的结局也是皆大欢喜,王薄只是肚子上挨了一刀,他和王丽两个人不仅完成了保护傻根天下无贼的梦想,而且感动了一路跟踪他们的警察。这样的处理很符合武侠小说里的侠义精神,但却在这个越来越现实的世界里显得缺少说服力和逻辑性。电影《天下无贼》对此做了两点微妙的改动,一点是两个人保护傻根的动机是因为刘若英怀上了刘

德华的孩子,“想为孩子积点德”;第二个是最后王薄死了,他用自己的死换来了王丽的自由。这两点处理非常符合中国人的价值观,一个是轮回报应的意识,还有一个就是惩恶扬善的民族传统。王薄的死,为这部影片在意识形态方面交了一份完美的答卷。

大部分观众倾向于把《天下无贼》作为一部纯商业片来欣赏,对于其中的主题往往简单理解成警察抓贼、善恶之争等。然而偏爱电影文学性赏析的人来说,不难看出《天下无贼》这部电影的真正主题其实是文学永恒的主题――成长(Initiation)。在影片中有很多的隐喻和象征能够帮助观众理解其中想要表达的主题。

一、“傻根”的象征性含义

傻根无疑是《天下无贼》中给观众留下最深刻印象的一个角色,究其原因大概是因为傻根“傻”。他傻到不相信这个世界上有贼,他说:“俺不怕狼,狼也没伤害

过俺,我就不信,狼都不伤害俺,人能够害俺?”如果我们

要给傻根下个定义,那么八个字:见素抱朴,佛性具足。

没错,傻根就是这样一个“傻”到让人觉得不真实的角色。

英国最伟大的现实主义小说家狄更斯的代表作《雾都孤儿》中也有一个傻根这样的角色――奥利佛。作为一个孩子,他成长在肮脏的下层社会,吃尽了苦头,

受尽了折磨和虐待,却能够保持其善良的本性。他不受盗贼团伙的威逼利诱拒不偷窃,甚至连他的言行举止

都十分高贵。今天评论家和读者们都认可这样一个人物的不真实性,但是却没人能否认这样一个不真实的

人物的艺术价值与象征含义。因为正是这样一个出淤泥而不染的不真实的人物,结合为了救奥利佛而牺牲

自己的妓女南茜,阐释了狄更斯想要告诉所有读者的

核心思想――下层人同样拥有高尚的灵魂。

正如任何现实主义作品中突然蹦出的理想化角色

一样,傻根其实也是一个象征。影片中有很多背景来试图使得傻根的“傻”不那么唐突,比如安排傻根在远离社会的寺庙里常年打工,但傻根在火车站大喊:“哎,你们谁是贼啊,站出来给俺老乡看看!”仍不真实到让所有观众忍俊不禁。傻根的象征性含义用大家习以为常的话说正是“人之初,性本善”。傻根所象征的就是人之初的“善”。这个“善”因为是“人之初”的,所以是广泛存在于每个人心中的,而不仅仅是傻根独有的。其他角色则是成长于社会中的所有人,他们之所以与傻根不同,是因为在社会生活的洗礼中完成了象征每个人从纯真走向世故、从自我走向社会、从善走向伪善甚至恶的本性迷失过程。王薄的一段话很好地证明了这一点,“他凭什么不设防啊?他凭什么不能受到伤害?凭什么?是因为他单纯啊?他傻?你为什么要让他傻到底?生活要求他必须要聪明起来。作为一个人,你不让他知道生活的真

相,那就是欺骗。什么叫大恶?欺骗就是大恶。”这里王薄明显用社会的眼光来看待傻根的“善”也即纯真,而正是这样的一段对白点出了每一位观众心中起初对傻根“天下无贼”的理想世界的态度。尽管本性已迷失,但是理想的价值是不会由于现实的丑恶而否定的,接下来王薄的变化发展也正带领所有观众逐渐推翻他自己对傻根的象征性含义的误读。

二、王薄角色设置的独特含义

王薄,可以说他就是“一个没有命的过路鬼”。他是个什么都敢做,不怕死,唯利是图的冷血贼。影片中王薄王丽二人拜完佛后,在轿车上,王薄一脸得意,提着一袋子的手机在王丽的眼前晃了晃,王丽带着复杂感情说:“这种地方也偷,不怕遭报应。”报应,对于一个和魔鬼打交道,把金钱看得比什么都重要的王薄来说甚至很可笑。他嗤笑着对王丽说:“哟,真当自己是善男信女了。”

虽然王薄说这句话时是笑的,但观众不难从话中分明感觉到嘲讽、嗤笑、愤怒和无所谓。可以说影片中王薄从一开始就完全处在傻根的对立面,这一点从两人见面后王薄对傻根嘲笑和不啻的态度也能得到印证。

正是王薄这样一个极度自私自利的人,经过一系列事件,最终为了维护被自己嘲弄和嗤笑的对象的利益而献出自己的生命,这不得不说是具有深刻象征性含义的。王薄的牺牲让我们很容易联想到《雾都孤儿》中为救奥利佛而牺牲的南茜。结合本文之前说到的傻根和奥利佛的象征含义,我们不难看出,王薄和南茜的牺牲其实不仅仅是“乐于助人”,而更多的是象征性地保护了一种人之初的“善”。而且更重要的是这种人之初的“善”如前所述不能被简单地理解为傻根独有的,而是每个人内心潜藏着的。因此王薄和南茜在保护这种象征性的人之初的“善”的同时也就完成了自己善良本性