简述歌德的《亲和力》

“在这种放弃与攫取中，在这种躲避与寻求中，人们认为正确看到了一种更高的规定，人们相信这些东西有某种要求和选择，于是便认为使用“亲和力”这个术语完全具备正确的理由。”这是第四章中小说人物一个上尉说的，相信是歌德自己的剖析。

《亲和力》讲述了这样的一个故事：爱德华和莎绿蒂从年轻时候起互相恋爱，但是他们受到资产阶级财势力量的支配，参与各与一位年长儿富有的对象结婚，后来年长的一方都死去了，二人又才缺月重圆，但在他们生活之中，爱德华把他的老朋友上尉接来，莎绿蒂把她的侄女接来，四人一起同住，这下子发生了不可思议的事：爱德华全无抵抗的被奥蒂莉所吸引，莎绿蒂也被上尉所吸引，不过莎绿蒂坚持做妻子的责任，反对离婚，而上尉也依然离开朋友的家，但爱德华和奥蒂莉却被强大的自然力量所压倒，破坏婚姻的结合，爱德华投身到战争中去，以勇敢善战著称，然而回家来仍然怀着强烈的愿望要求解脱与莎绿蒂的婚姻羁绊，奥蒂莉是个天真无邪的纯真少女，完全受感情的力量支配，有一天，她由于不小心溺死了爱德华和莎绿蒂的孩子，她把自己判了罪，不说一句话，拒绝饮食，知道饿死的最后才对爱德华说了最后一句话：“答应我，活下去。”之后爱德华不堪忍受如此的境遇，也悲伤憔悴而死。

就拿爱德华和莎绿蒂的感情来说，就是一个隐形的悲剧，虽有一开始的恋爱，但感情经历了年华的漂洗不会依然那样的固定，之后的结合，表面上过着那幸福的夫妇生活，然而，这种的结合多半出于相互间存在有好的友情的善意，而不是出于一种内心的爱情渴望的激情，他们所维持的只是没有撕开面纱的友情，只是在缅怀过去那曾经的爱，但此时以不复存在。在经历一段财物结合后，两人的情愫只拘泥于友情的层面上了，或许有一丝的爱情，那也只是他们爱情的结尾。爱德华和奥蒂莉的坠入爱河，莎绿蒂和上尉之间的爱慕，是一种情理之中的事，这也是爱德华和莎绿蒂发现他们之间“爱”的真谛：双方之间已经没有了爱情，当一个人发现自己没有拥有爱情的时候就会努力地去寻找，就是这样，他们也就在寻找了。“人责怪一个男人上了年纪还追求年轻姑娘，可是他说：这是使自己变得年轻的唯一方法，这也是每个人都向往的。”这是奥蒂莉在日记里写到的，这是爱德华的想法吗？应该不是，相信爱德华是真的爱奥蒂莉，否则之后也不会郁郁而终，爱德华知道：一个人即使孤单地生活，但瞬间之间他却有可能成为一个欠别人的情或别人欠自己情的人。

莎绿蒂是个深思熟虑，有宽容心的人，她可以控制自己，准备已孩子来挽留他们的婚姻，她没有责怪任何人，甚至对奥蒂莉是倍加的好，当由于不小心溺死了爱德华和莎绿蒂的孩子，她并没有责怪奥蒂莉，而是原谅她，依旧对她如往常一样的好，反驳和奉承，两者都会造成恶劣的对话。

奥蒂莉在不小心溺死了爱德华和莎绿蒂的孩子后，已经死去，她说过：“我超越了自己的轨道，打破了自己的规定，这一次我也在半睡眠，半昏死状态给自己描绘了一条新的轨道，上帝以可怕的方式让我睁开眼睛，看到了自己陷入怎样的罪行之中，我希望带着罪恶的希望离开这儿，”一个人做了反常的事，人们就会说：“他快要死了”。奥蒂莉死在自己的谴责里，她无法对自己的缺点可以忍受，在一个内心深处里，她只有死去。她的最大人性魅力也就在于她无法忍受自己的超越原有的轨道。

记得毛泽东说过：“以资本主义为基础的婚姻制度，是一个绝对要不得的事，在理论上是以法律保护的最不合理的强奸，禁止最合理的自由恋爱。”《亲和力》指出了在资产阶级制度下的婚姻制度的危机，它可怕，可笑。