一曲“嫂娘”的凄美赞歌——王充闾获奖散文《碗花糕》赏析

一曲“嫂娘”的凄美赞歌——王充闾获奖散文《碗花糕》赏析

初次在《新华文摘》（2000年第8期）上读到王充闾先生的散文《碗花糕》，着实让我激动了一阵。或许是忙于教学，或许是疏于文学，说实话，这几年我确实很少读到如此感人的好散文了。我是流着泪将它读完的，而且此后每读一遍，眼眶里总是不由自主地蓄满泪水。

《碗花糕》最初发表于2000年第5期《人民文学》，随即被《新华文摘》和《散文选刊》（2000年第9期）选摘，后收入作者散文精品选集《淡写流年》（作家出版社2001年1月版）和几种多人散文选本，获2001年《人民文学》“伊力特杯”优秀散文奖。

王充闾先生是我国当代屈指可数的几位散文大家之一，《碗花糕》又是这位散文大家近期散文的优秀力作。笔者以为，《碗花糕》是一篇真正意义上的美文。它的美主要表现在活灵活现的人物形象美、淳朴浓挚的情感美、巧妙独特的构思美、朴素自然的语言美、真实可见的生活细节美和蕴藉深厚的民俗风情美等几个方面。现试作赏析。

活灵活现的人物想象美。人物形象美的最直接体现是散文刻画了一位栩栩如生、凄美动人的“嫂娘”形象。“嫂娘”之称在“文本”中并没有出现，是笔者的杜撰。但从“文本”传递给读者的信息中我们不难看出，作者是在灵魂深处，如宋朝铁面包拯对他的嫂嫂敬称“嫂娘”一样，早已把他的嫂嫂当成

“嫂娘”看待了。这不仅表现在“嫂嫂”长“我”20岁的年龄悬殊上，尤其表现在“嫂嫂”对作者的不是母亲而亲如母亲的关心、呵护、百般疼爱上。为了赏析方便，不使读者产生称呼上的错觉，笔者姑且沿用作者在作品中的“嫂嫂”称呼来对这一人物美进行一些审美赏析。

“嫂嫂”模样俊俏。散文虽写“关于嫂嫂的相貌、模样，我至今也说不清楚。”但从“我的嫂嫂却生成了一张笑脸，两道眉毛弯弯的，一双水灵灵的大眼睛总带着盈盈笑意”的几笔白描中，我们分明已读出了一位模样俊俏的农家“嫂嫂”形象来。而且“不管我遇到怎样不快活的事”，“只要看到嫂嫂那一双笑眼，便一天云彩全散了，即便正在哭闹着，只要嫂嫂把我抱起来，立刻就会破涕为笑。”这除了叔嫂之间的那种割扯不开的相互依恋情结外，如果“嫂嫂”长相很丑的话，自然不会产生如此神奇的效果。

认真品读“文本”，细心的读者一定会心生疑窦：作家三、四岁时分不清妍媸，对“嫂嫂”的相貌没留下清晰的记忆是情理中事，已长到十三、四岁的小伙子了，对那样疼爱他而他又十分想念的“嫂嫂”的相貌没留下清晰的印象，若不是瞎子，定然是个弱智者了。其实作家并不是真记不起他“嫂嫂”长的是什么“模样”，在作家的心里，不论用什么样的生花秒笔，不论用怎样优美生动的词语，都写不出他“嫂嫂”的美好形象来，即便就是写出来，也不能表达“嫂嫂”留给他深刻美好的

印象之万一。因此，他运用了藏笔悬念法，把“嫂嫂”的长相有意做了“朦胧化”处理，让这一纯洁无暇的形象永远如雾中花一样“朦胧”下去，使她的圣母一般的美丽容颜永远处在“朦胧美”之中，以使他更彻骨铭心地去回忆她，去追念她，去觅寻她那灿灿的笑意……作家的运笔多么高明啊，他对“嫂嫂”的敬重和缅怀之浓情用淡淡的外貌勾勒表现出来，却比泼墨浓笔酣畅淋漓的抒情更使人产生撕肺揪心的感动。正如罗敷的美体现在那高超的几笔侧面描写上一样，在作家看来，再美的“实相”，都无法表现出“嫂嫂”在作家心壁上所刻下的无与伦比的美。因此，他把“嫂嫂”最富有特征性的“盈盈笑意”、“水灵灵的大眼睛”、两道弯弯的眉毛描绘出来，用特征写形法写嫂嫂相貌的“朦胧美”，以表达他对“嫂嫂”美的永久珍藏和追思。品悟到此，我不得不为作家的精湛运思和匠心独具而拍案叫绝。

或许有些读者谈到作者对“嫂嫂”相貌的这些描写总感到笔未运到，意未写尽。在笔者看来，“嫂嫂”的外表美不美并不重要。“嫂嫂”的撼人心的美的力量在于她勤劳善良，善解人意和敬老爱幼上。“嫂嫂”是家里最勤快的人。大年三十，一家人都盘腿上炕玩纸牌，惟独她一人全包了干“夜餐的活”。“嫂嫂”待公婆如亲身父母，从不惹他们生气。即使自己失去了丈夫，她也想如女儿一般侍奉二老一辈子。她已把自己的生命与这个家，这个家庭中的美一个成员融合在了一起。“嫂

嫂”简直就是“我”的“保护神”。“我”闯下了祸，是她替“我”向父母认错，陪着笑脸，“又是装烟，又是递茶”，那种乖巧机智样儿，实实惹人怜爱；我被大黄牛顶抛落在地上，她也被吓得哭了起来，晚上让我睡在她身边，半夜悄悄给我“叫魂”。这种对“我”的慈母一般的爱抚之举又着实叫人感动。“嫂嫂”不仅聪明伶俐，通晓事体，而且是一个天生的“乐天派”。她不仅生就一副总带着笑意的脸，而且时常在家里一边干活、一边吃饭一边说笑，即使丈夫常年在外干活，一年难得回来几次，她也并没有表现出独守空房的不快活，没有丝毫的摔碟子扔碗和给老人难看脸色的举动。尤其是她常引逗“我”做一些诸如在大年三十晚上向堂嫂借枕头搬荤油罐之类的事，惹得她腾起“叽叽嘎嘎”的笑声和“拍手打掌地大笑起来”。“嫂嫂”有一手“绝活”，蒸“又甜又香，外暄里嫩”的“碗花糕”。她常给“我”做“碗花糕”吃。“我”被大黄牛顶后，从灾难中拣回一条小命，她做了“碗花糕”赐给我幸福，赐给我最圣洁最伟大的爱；“嫂嫂”改嫁离开家时又特意为“我”做了“碗花糕”，给“我”留下最深厚最久远的情和最伤心最不易抹去的怀念与记忆。就是这样一位集中国妇女美德于一身的“嫂嫂”，其命运却是那样的悲苦。“在我五岁这年”，“哥哥”患痢疾，因庸医下错药而死去。“嫂嫂”的精神的大山崩塌了。“原来雍雍乐乐，笑语欢腾的场面再也见不到了”，二十五六岁的人，“似乎一下子苍老了许多”。“父母”为了让她有个归宿，与“嫂嫂”

娘家母亲一道，“软一阵硬一阵”，劝她最终改嫁了。改嫁了的“嫂嫂”如泼出的水一样，“再不能登原来婆家的门”。由于早年丧痛，又兼过度劳累，“嫂嫂”过早地去世了。“嫂嫂”去世后，她蒸“碗花糕”的那个“浅花瓷碗”因“父亲手哆嗦了，碗又太重”而摔碎了。“就这样，我再也见不到我的嫂嫂，再也见不到那个浅花瓷碗了。”由于永远见不着了的怀念与惋惜，作家使用了他生花妙笔，饱蘸最浓挚的怀念之情，把这样一位凄美动人的“嫂娘”形象呈现于读者面前，使她永远凄美地活在作家的心里，活在读者的精神世界里，活在中国文学灿烂的艺术殿堂里。

“嫂嫂”姓孟，作家并没有写出她的名字。可我们读了散文之后她却比许多有名字的人物容易使人记住，而且不易忘记。“嫂嫂”是一个人性美人情美的化身，是王充闾先生为我国文学画廊里增添的又一位璀璨夺目的人物形象，她将随人们审美欣赏的不断延伸，呈现出越来越宝贵的审美意义和美学价值。

淳朴真挚的感情美。散文《碗花糕》之所以动人，除塑造了一位栩栩如生、凄美动人的“嫂娘”形象外，一个很重要的原因还在于书写了人与人之间血浓于水的至爱真情。散文将对“嫂嫂”的无比敬爱和无限缅怀之情书写得那般浓郁和强烈自不待说，就“嫂嫂”对公婆父母对儿媳的那种的淳朴，融洽，尤其“嫂嫂”对“我”犹如母亲对儿子般深厚无私的感情，