西方哲学史书目分类的学派及代表人物
西方哲学史
2、理论的相对性
“一切理论都有其对立的说法”
3、感觉主义
4、否定神意论
“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们象什 么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的， 人生是短促的。”
第六节 德谟克利特哲学
德谟克利特（约前460-前370年）出生于色雷斯 地区的阿布德拉城，与普罗泰戈拉斯是同乡。曾 游历埃及、波斯、巴比伦、印度等地，知识渊博， 一生著书52种，是希腊史上第一个百科全书式的 人物。
学生：苏பைடு நூலகம்拉底，请问什么是善行？
苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶 行？
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？
学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。
苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你 盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。
三、影像说
“每一个物体都会发出一种与自身形状相似的影像，这种影像通
过空气的作用而在我们眼睛里压下印记，从而形成 感觉和思想。” 这是唯物主义反映论的首次表达。
德谟克利特的原子论是希腊自然哲学发展的顶峰。
第二章 古希腊哲学（下）
第一节 苏格拉底哲学
苏格拉底（前469-前399年）古希腊最伟大的思想家之 一，对西方文化影响最为深远的道德圣贤。生于雅典， 父亲是雕刻匠，母亲是接生婆。一生最热爱的事情就 是进行哲学思考。他身材矮小，头颅硕大，鼻子扁平， 嘴唇肥厚，眼睛凸出，面目丑陋，性格怪异，不修边 幅，四季光脚，披着一件旧大衣在广场上与人辩论。
（三）理想国 1、怎样建立理想国 2、理想国的社会秩序（分位制） 统治者（理性）（智慧）（金） 保卫者（意志）（勇敢）（银） 劳动者（欲望）（节制）（铜） 3、理想国的社会生活（共妻共子制）
西方哲学史
一、希腊哲学的精神和问题
中国哲学对待宗教的 态度是若即若离，无 可无不可。 中国哲学较多地采用 警句箴言、引证比喻 表达方式介于说理和 说教之间。
一、希腊哲学的精神和问题
希腊哲学与宗教几乎没 有交集，它可以说是与 神话世界观相决裂的产 物。 希腊哲学的方式，最为 思辨、充满着论辩、推 理和证明。 通过以上比较：我们看 到希腊哲学的特征是： 1、非宗教。 2、思辨。
一、希腊哲学的精神和问题
3、希腊哲学思辨的特点
理智： “理智”即希腊文的“奴斯”，又译做“心灵”。希腊 人和其他民族一样，也相信万物有灵、灵魂不朽。但 “理智”的观念则是哲学特有的，第一个雅典哲学家阿 那克萨戈拉首次提出心灵是万物的本源，苏格拉底对此 大加赞赏再经柏拉图和亚里士多德的提倡，理性主义最 突出最明显的体现了希腊哲学的理性精神。 希腊哲学家认为理智是无形的、纯粹的实体，它推动万 物而不被任何事物所推动，弥漫于世界而能保持自身统 一。当理智和人的灵魂相通时，它构成了灵魂的纯粹部 分，统摄着灵魂一切的活动。这就打破了灵魂与身体不 能分割的思想。
2、闲暇：作为哲学思辨的必要条件
古希腊拥有比任何其他民族都要发达的奴隶制，贵族享 有充分的闲暇。希腊哲学家多为贵族，他们不必为生计 操劳，因此才能从事纯粹的思辨活动。于是，亚里士多 德把“闲暇”作为哲学思辨的必要条件。但闲暇只是一 切智力活动的必要条件，并非充分条件，能够利用闲暇 从事哲学思辨，这是希腊人的特殊之处。 从词源上看希腊文“闲暇”（shule)派生出西文“学校” （school)。学校是柏拉图之后哲学家活动的主要场所。 这样，从事哲学研究在希腊是一门独立而崇高的职业。
奥林匹斯山上的诸神
西方哲学史学派及代表人物
罗吉尔.培根《大著作》
司各脱（实在论）《牛津评注》
（4）文艺复兴时期
伊耶
乔尔丹.布鲁诺（自然哲学家）
（5）宗教改革
马丁.路德
加尔文《基督教原理》
3. 近代哲学
（1）英国经验论之萌芽
弗兰西斯.培根《新工具》《经验论》
马基雅维利《君主论》《绝对君主制》《论李雅的罗马史前十卷》
霍布斯（机械唯物主义、经验论）
（3）古希腊晚期
伊壁鸠鲁（幸福主义伦理学）
芝诺（斯多葛派）
普罗提诺（新柏拉图主义）
2. 中世纪哲学与文艺复兴时期
（1）基督教神学
拉克坦修《神圣的原理》
奥古斯丁《忏悔录》《上帝之城》
（2）天主教哲学与经院哲学
达米安
贝伦迦尔
安瑟尔谟
高尼罗
阿பைடு நூலகம்拉尔
《是与否》《基督教神学》《神学导论》《我的苦难史》
托马斯.阿奎那《反异教大全》《神学大全》
西方哲学史书目分类的学派及代表人物
1. 古代哲学
（1）古希腊早期
泰勒斯
巴门尼德（爱利亚派，存在论）
赫拉克利特（辨证法创始人之一）
毕达哥拉斯（哲学家，数学家）
（2）古希腊中期
普罗泰戈拉（智者）
高尔吉尔（智者）
苏格拉底
柏拉图 《苏格拉底德申辩》《巴门尼德》《理想国》《智者》
亚里士多德
《工具论》《物理学》《形而上学》《尼各马可伦理学》《政治学》
克尔凯郭尔（存在主义先驱）《非此即彼》《恐惧的概念》
尼采《善恶之彼岸》《查拉图斯特如是说》《强力意志》
马克思（唯物主义）《资本论》《黑格尔哲学批判》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》
宁夏回族自治区考研哲学复习资料西方哲学史流派概述 - 副本
宁夏回族自治区考研哲学复习资料西方哲学史流派概述西方哲学作为世界哲学发展的重要组成部分，涵盖了众多的哲学流派和思想体系，这些流派和思想体系对于我们深入理解和研究西方哲学具有重要的参考价值。
本文将对西方哲学史的各个流派进行概述，帮助宁夏回族自治区考研学生对西方哲学进行复习和总结。
一、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的起源，涵盖了众多的哲学流派。
最早的哲学家被称为“前苏格拉底哲学家”，主要代表有毕达哥拉斯学派、爱琴尼亚学派等。
而苏格拉底则以其独特的探求真理的方法，形成了以他为主角的哲学传统。
其学生柏拉图在苏格拉底的基础上，创立了柏拉图学派，提出了“理念论”等重要思想，广泛影响了后世。
亚里士多德则以其广博的知识和严密的逻辑思维，创立了亚里士多德学派，对科学、伦理学、政治学等方面都作出了巨大贡献。
二、罗马哲学罗马哲学主要是受到古希腊哲学的影响，但也有自己的特点。
最重要的哲学家是塞涅卡、皮尔尼尼等人，他们代表了斯多葛主义的哲学思想。
斯多葛哲学强调人的内心自律、道德伦理和自由意志的重要性，对于罗马的政治和社会有着重要的影响。
三、中世纪哲学中世纪是欧洲的宗教时代，这一时期的哲学主要是基督教哲学，以信仰为中心。
最具代表性的哲学家是奥古斯丁和阿奎那。
奥古斯丁提出了“内心自我”，并将它与基督教的原罪和救赎相结合，形成了西方哲学史上的重要流派。
而阿奎那则是中世纪哲学的重要代表，他在托马斯·阿奎那的哲学基础上，进一步探讨了宇宙、上帝和人的关系。
四、文艺复兴哲学文艺复兴是西方哲学史上一个重要的发展阶段，它打破了宗教的束缚，注重人的独立性和人文价值。
文艺复兴哲学的代表人物有培根、笛卡尔和休谟等。
培根强调实证科学的重要性，提出了“知识即权力”的观点。
笛卡尔则以他的怀疑主义思想和“我思故我在”的命题，为西方哲学提供了重要的方法论。
休谟则提出了“经验主义”的观点，认为所有的知识都来自经验。
五、现代哲学现代哲学是指17世纪以来的哲学思潮和体系，主要代表有启蒙思想、实用主义和辩证法哲学。
西方哲学史
一、伊奥尼亚哲学（一）米利都学派米利都学派因其三个代表人物泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼都出生和活动在米利都城而得名。
1．泰勒斯的“水”和“灵魂”。
泰勒斯（Thales，盛年约在公元前585年）是米利都学派的创始人，从亚里士多德起，他一直被尊为整个西方哲学的始祖。
关于泰勒斯的哲学思想，我们今天知道的一切几乎全都来自亚里士多德。
据记载，泰勒斯的哲学思想可归纳为两个命题。
第一，大地浮于水上。
第二，“灵魂是一种具有活动能力的东西。
”2．阿那克西曼德的“无定”和“对立”。
阿那克西曼德（Anaksimandros，盛年约在公元前570年）是米利都人，泰勒斯的学生。
阿那克西曼德的“无定”（Apeiron）是一个中性形容词，意为缺乏界限，没有规定（peiras）的东西。
即在性质上没有规定，也在形状上没有规定。
阿那克西曼德说万物的本原和元素是“无定”，“无定”是唯一的、永恒的、能动的、内部包含着对立的实体。
它是一种在数量上和形状上不定的、有形体的质料，却不是具有固定性质和形状的水或气。
“无定”是不朽的，不可摧毁的，是神圣的。
阿那克西曼德由此认为事物的生成过程是通过永恒的运动分离出对立面。
3．阿那克西美尼的“气”和“凝聚和疏散”。
阿那克西美尼（anaksimenes，盛年约在公元前546-545年）是阿那克西曼德的学生，米利都学派最后一位代表。
阿那克西美尼说——“本原”是唯一的、无限的弥漫宇宙的迷蒙之气（aer）；由于气的凝聚及疏散，生成了所有的事物：运动永在，气是神；灵魂是气。
阿那克西美尼对自然哲学的贡献主要有以下两点：（1）开辟了用量的不同（凝聚和疏散）解释事物性质的差异的新途径；（2）坚持了用有形体质料来贯通一切的原则。
古希腊哲学把自然看作是“一切都在运动、变化、产生和消灭，……是原始的、朴素的、但实质上正确的世界观。
”（恩格斯）（二）赫拉克利特的“流变”哲学赫拉克利特（herakleitos，盛年约在公元前504-501年）出生在米利都以北的另一个商业城邦——爱菲斯（或以弗所）的一个贵族家庭。
西方哲学史课件
第一编古代哲学1、古希腊哲学：在公元前六世纪至六世纪之间起源于希腊世界并在其中发展的哲学。
2、发展历程及各个时期的主要人物或学派（1）自然哲学时期：自然哲学家（2）智者学派时期：普罗泰格拉和高尔吉亚（3）雅典哲学时期：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；（4）晚期希腊哲学时期：斯多葛主义；伊壁鸠鲁主义；新柏拉图主义；怀疑主义2、古希腊哲学的特（1）崇尚思辨（2）追求自由（3）向往幸福一、古希腊哲学（早期自然哲学）1、伊奥尼亚学派之米利都学派泰勒斯（希腊七贤之一、哲学之父）：水是世界的本原2、伊奥尼亚学派之爱非斯学派赫拉克利特（辩证法大师、辩证法的奠基人）：（1）火本原说（2）辩证法3、爱利亚学派巴门尼德：（1）真理之路和意见之路（2）存在是永恒的一（3）思想与存在是同一的4、毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯：（1）万物皆数（2）灵魂不死5、元素论之德谟克利特（原子论）6、存在的问题（1）理论不统一，且在说明事物上也存在着困难。
（2）远离生活：望天者二、智者学派1、普罗泰戈拉：人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。
（1）人本主义倾向（2）相对主义倾向（3）是对爱利亚学派绝对主义的反动2、高尔吉亚：无物存在；如果有物存在，人也无法认识它；即便认识它，也无法把它告诉别人。
3、思想特点：（1）思想倾向：人本主义与相对主义（2）思想表达方式：对理性主义和神秘主义表现出的绝对主义持批判的态度，重破不重立。
三、雅典哲学1、雅典哲学：公元前5-4世纪希波战争的胜利使得雅典迅速崛起，希腊的经济文化政治中心开始转移到雅典，它逐渐成为哲学发展的中心，形成了雅典哲学。
2、苏格拉底1、认识你自己：背景：是对早期自然哲学家和智者学派思想反思的结内涵：哲学更应当关心与人相关的事情，尤其关关心人本身。
2、德性就是知识1）德性是过好生活的品质。
2）对过好生活品质的认识，就是知识。
3）知识就是德性。
4）无人有意作恶。
3、助产术1）定义：获得真理的方法。
西方哲学史完整版
3、对立统一 “相反的东西结合在一起，不同的东西造成最美的和 谐。” “战争是万有之父和万有之王”
四、爱利亚学派
爱利亚学派的奠基者是克塞诺芬尼；集大成者
是巴门尼德；发展者是芝诺。
爱利亚学派力求在多变的感性事物之外，通过理性 去寻找普遍和稳定的本原。他们否定感性世界的真 实性，否定运动和多样性，企图在物质世界之外建 立他们的本原论，从而开辟了探求本原的新途径。
第一章 苏格拉底的前辈
一、米利都学派
（一）泰勒斯
1、自然科学家
（1）天文学家 （2）几何学家
2、商人
3、哲学家
（1）万物始基
（2）宇宙生成论
（3）万物有灵——物活论
“水”是万物的始基
泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”
（二）阿那克西曼德
他是泰勒斯的学生，绘制世界上第一张全球地图 的人。
六、阿那克萨戈拉
1、种子说——始基
（1）定义 种子即与它所组成事物的性质相同的微小的物质颗粒。
（2）特征
①永恒存在，没有产生，也没有消灭； ②性质上和数量上都是无限的，每类事物都有自己种类的种子。
2、奴斯说——动因 阿那克萨戈拉认为种子本身是不动的，由种子之外的一种东 西——“努斯”或“心灵” 使种子产生结合与分离，形成万物。
2、认识论
柏拉图坚决反对智者派的观点，他确信存在着不变的普遍的 真理，而人类理性也可以把握它们。 柏拉图认为真理的对象是理念，只有依靠理性才能认识它， 所以他的认识论中一个最重要的特点就是贬低感性在认识中 的作用。
（1）灵魂轮回说
理念论和灵魂轮回转世说是柏拉图认识论的基础。是心灵在外部事物的刺激 与影响下，唤醒其所固有的理念的过程。
西方哲学史学派及代表人物
诺齐克《无政府、国际与乌托邦》
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西方哲学史书目分类的学派及代表人物
1. 古代哲学
（1）古希腊早期
泰勒斯
巴门尼德（爱利亚派，存在论）
赫拉克利特（辨证法创始人之一）
毕达哥拉斯（哲学家，数学家）
（2）古希腊中期
普罗泰戈拉（智者）
高尔吉尔（智者）
苏格拉底
柏拉图 《苏格拉底德申辩》《巴门尼德》《理想国》《智者》
亚里士多德
《工具论》《物理学》《形而上学》《尼各马可伦理学》《政治学》
杜威（实用主义）《哲学的改造》《人性和行为》《经验和自然》
狄尔泰（生命哲学）《精神哲学导言》《哲学的本质》《自然哲学》
柏格森（生命哲学，直觉主义）《论意识的直接材料》《物质与记忆》《创造的进化》
（3）第三代
罗素（逻辑实证主义）《哲学原理》《哲学问题》《心的分析》
维特根斯坦（语言哲学，分析哲学）《逻辑哲学论》《哲学研究》
（3）英国经院哲学
罗吉尔.培根《大著作》
司各脱（实在论）《牛津评注》
（4）文艺复兴时期
伊耶
乔尔丹.布鲁诺（自然哲学家）
（5）宗教改革
马丁.路德
加尔文《基督教原理》
3. 近代哲学
（1）英国经验论之萌芽
弗兰西斯.培根《新工具》《经验论》
马基雅维利《君主论》《绝对君主制》《论李雅的罗马史前十卷》
霍布斯（机械唯物主义、经验论）
伏尔泰《哲学通信》
卢梭《人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《忏悔录》
现代西方哲学的开端是以黑格尔终结西方传统哲学为标志的。
近代哲学被康德和黑格尔结束。
4.德国古典哲学
哲学派别的划分及其代表人物
哲学派别的划分及其代表人物感谢邀请。
从整个西方哲学史的角度来看：一，在古希腊哲学中：1，米利都学派：泰勒斯，阿那克西曼德，阿那克西美他们认为构成世界的本源是“无定形”的，如水，气。
2，毕达哥拉斯学派：毕达哥拉斯他认为构成世界的本源是“有定形”的，如数（阿拉伯数字）3，爱非斯学派：赫拉克利特他认为构成世界的本源是“无定形的火”但是又受有定形的规则——“逻各斯”所影响4，爱利亚学派：克塞诺芬尼，巴门尼德，芝诺，麦里梭这一学派的大致演变为：克塞诺芬尼提出万物本源是“一”，而一是神，是超越了人的特殊和局限具有普遍性和绝对性的神；这个神的概念到了巴门尼德那里被阐述为一个纯粹的哲学概念——“存在”，而与此区别一切流动变化的事物是——“非存在”；与此以后关于存在的学问被称为“本体论”。
之诺和麦里梭只是做了一些修饰工作，在这里就略过不说了5，智者派：普罗泰戈拉——人是万物的尺度高尔吉亚——无物存在6，早期希腊自然哲学的延续——原子论恩培多克勒——四根说，流射说阿那克萨戈拉——种子说留基波——此人无证可靠，据说原子论首先由他提出来德谟克利特——原子论，影像说7，苏格拉底8，受苏格拉底影响而衍生出的一众学派麦加拉学派：主要代表人物为欧几里得和欧布里德犬儒学派：创始人为安提斯泰尼，代表人物为第欧根尼昔勒尼派：创始人和主要代表为亚里斯提卜9，柏拉图10，亚里士多德11，伊壁鸠鲁学派：代表人物伊壁鸠鲁——原子论的宇宙观，感觉主义的认识论，快乐的伦理学12，斯多葛学派：创始人为芝诺（不是爱利亚学派的芝诺），代表人物：克利安提斯，马克奥勒留13，怀疑主义：创始人为皮浪，代表人物为埃奈西德穆等14，新柏拉图主义：普罗提诺——太一及其流溢二，在中世纪基督教哲学中1，教父派哲学：早期人物希腊护教士查士丁，拉丁教父德尔图良代表人物：奥古斯丁——上帝创世说，原罪与救赎等，他是基督教神学的重要奠基者2，经院派哲学：波爱修，中世纪哲学之父爱留根纳，安瑟尔谟，阿伯拉尔主要人物：托马斯阿奎那——上帝存在的宇宙论和目的论证明，形式与质料等学说，他是自奥古斯丁以来基督教神学最重要的理论之柱，形成了与柏拉图——奥古斯丁传统相对立的亚里士多德——托马斯传统。
西方哲学史学术版
西方哲学史学术版【导读】西方哲学史是欧洲的哲学发展历史的总称，涵盖了从古希腊哲学到现代哲学的各种思潮和文化，其中包括柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、洛克、康德等早期哲学家和现代哲学家。
本文主要按照哲学史学术版的分类方式，详细介绍西方哲学史的主要思潮和代表人物。
第一章古希腊哲学思潮古希腊哲学是西方哲学的重要源头，是哲学家们在探讨人类大问题时的纯粹反思。
可以分为自然哲学和伦理哲学两大流派。
自然哲学主要关注自然和宇宙的本质，具有探讨自然科学问题的特点。
伦理哲学则关注道德、政治等人文方面问题，并构建了一系列哲学体系，对欧洲哲学由深刻影响。
1.自然哲学自然哲学的主要代表人物有毕达哥拉斯、赫拉克利特、阿那克萨戈拉斯、帕门尼德斯等。
他们在试图寻找自然本质的过程中，提出了各种各样的理论和观念，以及一些现代科学的基础思想。
毕达哥拉斯的理论以数字和物质的关系为主，认为宇宙理性、和谐，也是数字的和谐。
他的这个思想对于现代科学的数学和物理学的发展，有着重要的影响。
赫拉克利特则主张“一切流动不停”，他认为万物都在不断的变化和运动之中，这种变化是现象背后的本质所在。
他的这个思想也在现代科学的物理学和生物学等领域产生了深远的影响。
2.伦理哲学伦理哲学的主要代表人物有柏拉图、亚里士多德等。
他们探讨了社会、政治、道德等人文领域的问题，并制定了一些哲学体系。
柏拉图的观念主要体现在他的《理想国》中，他提出了哲学家与君主的概念，并发展了对于真、善、美的思想，影响着欧洲文化整个发展趋势。
亚里士多德贡献了许多重要的哲学思想，他研究的领域涉及逻辑、形而上学、伦理等各个方面，提出了许多著名的理论，如“万物皆有因果关系”、“现实与形式的关系”等等。
他的思想深刻影响了欧洲的思想，至今仍能看到其思想在美学、伦理、社会政治等方面的应用。
第二章中世纪哲学思潮尽管西方哲学史上有很多不同的思潮和流派，但在中世纪时期，天主教教会对于西方哲学的影响相当巨大和重要。
云南省考研哲学复习资料西方哲学流派概述
云南省考研哲学复习资料西方哲学流派概述云南省考研哲学复习资料——西方哲学流派概述西方哲学源远流长，有着丰富多样的学派和思潮。
对于准备考研哲学的同学来说，了解西方哲学流派的概述是必不可少的。
本文将为大家概述一些重要的西方哲学流派，并介绍它们的核心理论和代表性思想家。
一、古希腊哲学流派1.柏拉图学派：柏拉图是古希腊哲学的重要代表人物之一。
他创建的学派以思辨哲学为主，强调理念世界和现实世界的对立。
著名的作品《理想国》中，柏拉图提出了理念的观念，并论述了哲学王的概念。
2.亚里士多德学派：亚里士多德是古希腊哲学的另一重要人物。
他的学派注重实证主义和逻辑思维，提出了四因素理论和表象与本质的区分。
他的作品《形而上学》成为西方哲学的经典著作之一。
二、中世纪哲学流派1.基督教哲学：中世纪，基督教哲学在欧洲占主导地位。
基督教哲学强调对上帝的信仰和宗教思想的体系化。
代表人物如奥古斯丁和阿奎那。
2.伊斯兰哲学：伊斯兰哲学在中世纪阿拉伯世界兴盛，吸收了希腊哲学的思想，并与伊斯兰教义相结合。
代表人物如伊本·鲁世德和阿维森那。
三、近代哲学流派1.启蒙哲学：启蒙运动是欧洲18世纪思想解放和科学发展的时期，代表了人类对于理性和科学的追求。
著名的启蒙思想家有伏尔泰、卢梭和康德等。
2.德国古典哲学：德国古典哲学是欧洲19世纪德国哲学的主流思潮，以强调理性、自由和历史观念而著称。
代表人物如康德和黑格尔。
3.实用主义哲学：实用主义哲学强调经验和实践对于知识和价值的重要性，主张通过实践改善社会状况。
代表人物如詹姆斯和杜威。
四、现代西方哲学流派1.存在主义：存在主义强调个体的自由和选择的重要性，认为个体必须面对存在的焦虑和无意义。
代表人物如萨特和加缪。
2.分析哲学：分析哲学关注语言和逻辑，强调通过清晰的语言和逻辑分析解决问题。
代表人物如罗素和维特根斯坦。
3.结构主义：结构主义关注结构和符号的研究，认为社会和文化是由结构所决定的。
代表人物如巴特和福柯。
03 西方哲学史
的关系是什么？
伊奥尼亚学派
位于小亚细亚西海岸的伊奥尼亚地区可以称为希腊哲 学的摇篮，但这并非偶然。 这里连接着欧、亚、非三大洲，是当时东西方各族人 民贸易的要道，手工业和商业极其发达。这里也是接受东 方文明的一个窗口，具有强烈科学精神的自然哲学就在此 诞生了。 米利都和爱菲索这两个城市是手工业和商业中心，这 里孕育了两个最初的自然哲学流派，通常我们把他们合称 为伊奥尼亚派。
（辛普里丘《亚里士多德物理学注》，24，26)
【阿那克西美尼著作残篇】
[气的凝聚和稀释造成万物] (1)使物体凝聚和浓缩的是冷，使它稀薄和松弛的是热。 (2) 我们的灵魂是气，这气使我们结成整体，整个世界也 是一样，由气息和气包围着。
总结
这些哲学家的共同特点:
已看到了世界的统一性。（世界是统一的，进而寻找本原） 他们寻找的本原都还是物质形态的东西，“无定”也是物质
（二）评价
开始运用“有限”、“无限”这样的范畴来处理万物和
它的本原的关系。
试图描绘变化过程的一些阶段，而且似乎有了某种物质
不灭的观念。
其生物学说是进化论的先驱，其天体论在天文学史上也
占有重要地位。
把原则规定为“无限”，所造成的进步，在于绝对本质不 再是一个单纯的东西，而是一个否定的东西、普遍性，一种有 限者的否定。 … 同时，从物质方面看来，阿那克西曼德取消 了水这一元素的个别性。
他的哲学并不表现为一个完成了的系统，这并不是由于 缺少资料，而是因为最初的哲学还不能有系统。 ——黑格尔
我们必须要能忘掉，我们已经习惯于一个丰富具体的世 界。 … 在这种还没有意识到理智世界的阶段，我们当然必 须说，必需有一种很大的精神勇气，才能不承认自然界的这 种丰满，而把它们还原到一个常存不变的单纯本体，说出这 个长生不灭、长存不变的本体 … 是勇敢的；这个本体，泰 利士说，就是水。他这个命题是哲学命题，哲学是从这个命 题开始的，因为凭着这个命题才意识到“一”是本质、真实 ，唯一自在自为的存在体。在这里发生了一种我们感官知觉 的离弃——一种从这种直接存在的退却。 ——黑格尔
第二讲西方哲学史梳理
神话的世界观
希腊神话
希腊哲学和希腊化时期的哲学 以本体论 本体论问题为关注的中心，探究 本体论 世界的最终起源和人类追求的终极 目标。
西方的第一个哲学家
泰勒斯： 泰勒斯： 希腊最早的哲学学派 ——爱奥尼来学派的 创造人。 他是一位圣贤，又是 一位天文学家 天文学家，在日月 天文学家 星辰的王国里，他顶天 立地、万古流芳。 ——泰勒斯碑铭
1、苏格拉底： 、苏格拉底： 他性格倔强，述而不作，尤其 喜好运用辩证法，以此追求理念， 获得新见地。
名言： 不经反省的人生是不值得 活的！——苏格拉底 雅典的讨人嫌
苏格拉底之死
2、柏拉图： 、柏拉图 多才多艺的天才，其对话录是有 史以来最优美的希腊散文，既是 艺术作品，也是哲学著作。 柏拉图的影响是无法估量的， 西方的思想或者是柏拉图的， 或者是反柏拉图的，但任何时 候都不是非柏拉图的。 ——波普尔
宇宙从何处来：哲学的解释
• 《老子》四十章：“天下万物生于有，有 生于无”。 • 《老子》四十二章：“道生一，一生二， 二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲 气以为和。”
大爆炸理论：科学的解释
• 1932年勒梅特首次提出了现代宇宙大爆炸 理论：整个宇宙最初聚集在一个“原始原 子”中，后来发生了大爆炸，碎片向四面 八方散开，形成了我们的宇宙。 • 美籍俄国天体物理学家伽莫夫第一次将广 义相对论融入到宇宙理论中，提出热大爆 炸宇宙学模型：宇宙开始于高温、高密度 的原始物质，最初的温度超过几十亿度， 随着温度的继续下降，宇宙开始膨胀。
奥林匹斯宙斯神庙的石柱运用了几何 学原理，展示出前所未有的和谐与平衡。
赫拉克利特：一切皆流，吾在其中
世界是一团活火。 古希腊哲学家，爱非斯派 的创始人。 “世界对思考的人来说是 是喜剧，对于感觉的人来说 悲剧，这就说明了德谟克利 特为什么会笑，而赫拉克利 特为什么会哭。” ——贺拉斯•瓦尔波乐
西方哲学史知识点总结
西方哲学史知识点总结哲学作为一门学科，是人类思考和探究生命、宇宙、真理等问题的学问。
西方哲学作为世界哲学的重要部分，在历史上经历了漫长而丰富的发展。
以下是西方哲学史的几个重要阶段及其主要代表人物与思想。
一、古希腊哲学时期古希腊哲学时期从公元前6世纪开始，历时约10世纪。
其代表人物有泰勒斯、赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德等，主要思想涵盖自然哲学、形而上学、道德哲学以及逻辑学等。
1. 泰勒斯（公元前624-560年）泰勒斯是古希腊第一位哲学家，也是自然哲学的代表人物。
他认为水是构成宇宙的基本物质，宇宙万物都由水变化而来。
2. 赫拉克利特（公元前535-475年）赫拉克利特是古希腊著名的自然哲学家，被誉为“黑暗哲学家”。
他的代表作《论自然万物的变化》主要讲述了万物皆为流动变化的思想。
3. 柏拉图（公元前427-347年）柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，被称为“哲学之父”。
他的重要著作《理想国》和《斐多篇》主要阐述了他的思想体系“理念论”。
4. 亚里士多德（公元前384-322年）亚里士多德是古希腊著名的哲学家和科学家，是柏拉图学派的弟子。
他的思想涉及形而上学、逻辑学、伦理学等方面。
二、中世纪哲学时期西方中世纪哲学时期从公元5世纪到15世纪，主要受到基督教神学的影响。
其代表人物有奥古斯丁、阿克奎那、威廉·奥卡姆等，主要思想涉及神学、形而上学、伦理学等。
1. 奥古斯丁（公元354-430年）奥古斯丁是基督教哲学的代表人物，他的重要著作《上帝之城》阐述了关于上帝、信仰和自由意志等伦理学问题。
2. 阿克奎那（1225-1274年）阿克奎那是中世纪著名的神学家和哲学家，他的重要著作《神学大全》阐述了神学与哲学的关系，形而上学、伦理学等问题。
3. 威廉·奥卡姆（1285-1347年）威廉·奥卡姆是中世纪哲学家和神学家，主张“奥卡姆剃刀原理”，即在有多种解释时，应当选择最简单的那个解释。
西方哲学史中的代表人物
西方哲学史中的代表人物及其主要观点（一）（古希腊、罗马时期）米利都学派：泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼，他们认为世界具有统一性，宇宙间有一种基本物质是所有事物的源头。
侧重从质料方面说明世界的结构。
毕达哥拉斯学派。
亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。
认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序。
侧重从形式方面说明世界的结构。
爱利亚派。
产生于意大利南部的“爱利亚”城，流行于公元前6世纪与公元前5世纪之间，实际创始人和主要代表是巴门尼德，其他代表人物有克塞诺芬尼、芝诺。
巴门尼德用“是者（存在）”这个从具体感性事物中经人们头脑反映出来的事物的共性，作为世界的本质或本原，表现了从个别向一般的进步，体现了人类抽象思维能力的提高。
用抽象的存在来说明世界的统一性。
赫拉克利特。
辩证法的奠基人，认为一切事物都象火一样变动不居，处于永恒的生成变化状态之中。
重视过程，强调相互之间的关系。
元素派：恩培多克勒、德谟克利特。
“元素派”指在希腊早期自然哲学中那些把世界本原归结为组成事物的不可分割的物理单元的哲学家。
恩培多克勒的四根说，阿那克萨戈拉的“种子说”，留基伯和德谟克利特的原子论。
运用分析的方法来解释、说明世界，既看到变化，又看到不变。
智者学派。
公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
智者最早和最主要的代表人物是普罗泰戈拉和高尔吉亚，他们接受了赫拉克利特的万物流变思想，肯定运动变化着的感觉现象的真实性，反对爱利亚学派否定感性认识作用的观点，但又走向相对主义和怀疑论，认为知识就是感觉，断言各个人的感觉都是真实的，把个人的感觉作为真理的标准。
普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述。
相对主义和怀疑主义，特别强调变化。
哲学史的流派与传统
哲学史的流派与传统哲学史是研究哲学思想发展演变的学科，包括了古代哲学、中世纪哲学、近现代哲学等各个历史时期的哲学思潮和学派。
在漫长的哲学史长河中，许多哲学流派和传统因其特有的思想观点和理论体系而深受学界瞩目。
本文将探讨哲学史中常见的一些流派和传统。
一、古希腊哲学流派1. 柏拉图主义：柏拉图（Plato）是古希腊哲学史上最重要的思想家之一。
他的思想以理念论和分析论为核心，主张存在一个超越现象世界的理念世界，并将人类的认知能力与这个理念世界联系起来。
2. 亚里士多德哲学：亚里士多德（Aristotle）是柏拉图的学生，他对柏拉图的理念论提出了批判性的观点，强调通过对世界现象进行观察和实证，从而获得真知。
他的哲学对西方哲学产生了深远的影响。
二、中国哲学传统1. 儒学：儒学是中国古代最具影响力的哲学传统之一，强调人的修养和道德行为。
儒家思想主张以仁爱为核心，追求和谐人际关系和社会秩序，并提倡实践为基础的道德伦理。
2. 道家：道家以老子和庄子为代表，强调追求无为而治，主张顺应自然、追求个体的自由和不受拘束的生活方式。
道家强调“道”为宇宙的本源、万物的规律和人类行为的准则。
3. 墨家：墨家主张“兼爱”和“非攻”，强调爱与和平的精神，反对战争和不义之举。
墨家重视利他主义和公平正义，有助于社会和谐与和平。
三、现代哲学流派1. 实证主义：实证主义强调科学方法和实证经验的重要性，主张将哲学问题看作是经验问题，认为通过观察和实验可以获得有效的解答。
2. 唯心主义：唯心主义认为意识和心灵是世界的本原，现实世界只是意识的产物。
唯心主义对现实的本性和认识的界限有独到的见解。
3. 实用主义：实用主义认为真理和价值取决于其实践的效果。
实用主义关注解决实际问题和改善人类生活，强调直接经验和实践的重要性。
以上所述只是哲学史中的一小部分流派和传统，每个流派都有其独特的观点和贡献。
通过了解这些哲学流派和传统，我们能够更好地理解不同时期的思想环境和哲学发展。
天津市考研哲学复习资料西方哲学思想流派与重要思想家
天津市考研哲学复习资料西方哲学思想流派与重要思想家天津市考研哲学复习资料：西方哲学思想流派与重要思想家一、古希腊哲学思想流派古希腊哲学是西方哲学的起源，首先我们来讨论几个重要的古希腊哲学思想流派。
1. 亚里士多德哲学亚里士多德是古希腊哲学最重要的思想家之一，他的哲学影响深远。
他的哲学涉及形而上学、伦理学、政治学等多个领域。
他的形而上学体系对后世的哲学产生了深远的影响，他提出了关于存在的四因说和潜在与现实的理论。
2. 柏拉图哲学柏拉图是古希腊哲学中另一个重要的思想家，他的哲学体系以理念世界的存在为核心。
他将世界分为两个层次，分别是感觉世界和理念世界。
他认为真理和真实存在于理念世界中，而感觉世界只是理念世界的影像。
二、哲学思想流派与重要思想家接下来，我们将探讨几个西方哲学的思想流派以及其中的重要思想家。
1. 实证主义实证主义是19世纪末20世纪初形成的一种哲学思潮。
它强调科学的观察、实验和验证，主张以经验和事实为基础来解释和认识世界。
其中著名的思想家有波普尔、卡尔·亨普尔等。
2. 唯心主义唯心主义认为思想、意识或心灵是最主要的存在，它将身体和物质世界看作是意识或心灵的产物。
柏拉图的哲学思想中的理念世界便可归类为唯心主义。
另一位重要的唯心主义思想家是笛卡尔，他提出了“我思故我在”的观点。
3. 实用主义实用主义强调实用和结果导向，认为行动的价值和合理性取决于其实际效果。
威廉·詹姆斯是实用主义思想的代表人物，他提出了“现实唯一标准”和“意愿即真理”的观点。
4. 实体主义实体主义认为物质是最基本的存在形式，它强调身体和物质的重要性。
马克思主义便是实体主义的一个重要分支，它关注社会的物质基础和经济因素对人类社会的影响。
5. 西方马克思主义西方马克思主义是对马克思主义的重新诠释和发展。
其中的重要思想家有豪塞尔、阿多诺、马尔库塞等。
他们对马克思主义进行了批判和改造，提出了一系列新的理论和概念，使其与当代社会相结合。
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西方哲学史书目分类的学派及代表人物
1. 古代哲学
（1）古希腊早期
泰勒斯
巴门尼德（爱利亚派，存在论）
赫拉克利特（辨证法创始人之一）
毕达哥拉斯（哲学家，数学家）
（2）古希腊中期
普罗泰戈拉（智者）
高尔吉尔（智者）
苏格拉底
柏拉图《苏格拉底德申辩》《巴门尼德》《理想国》《智者》
亚里士多德
《工具论》《物理学》《形而上学》《尼各马可伦理学》《政治学》
（3）古希腊晚期
伊壁鸠鲁（幸福主义伦理学）
芝诺（斯多葛派）
普罗提诺（新柏拉图主义）
2. 中世纪哲学与文艺复兴时期
（1）基督教神学
拉克坦修《神圣的原理》
奥古斯丁《忏悔录》《上帝之城》
（2）天主教哲学与经院哲学
达米安
贝伦迦尔
安瑟尔谟
高尼罗
阿伯拉尔
《是与否》《基督教神学》《神学导论》《我的苦难史》
托马斯.阿奎那《反异教大全》《神学大全》
（3）英国经院哲学
罗吉尔.培根《大著作》
司各脱（实在论）《牛津评注》
（4）文艺复兴时期
伊耶
乔尔丹.布鲁诺（自然哲学家）
（5）宗教改革
马丁.路德
加尔文《基督教原理》
3. 近代哲学
（1）英国经验论之萌芽
弗兰西斯.培根《新工具》《经验论》
马基雅维利《君主论》《绝对君主制》《论李雅的罗马史前十卷》
霍布斯（机械唯物主义、经验论）
（2）法国唯理论
笛卡尔《方法论》《第一哲学思维集》《哲学原理》
斯宾诺莎《伦理学》
莱布尼茨《单子论》《人类理智新论》
（3）英国经验论
约翰.洛克《政府论》《教育漫话》《人类理智论》
贝克莱《人类知识原理》《希勒斯和菲洛诺斯的三篇对话》
休谟《人性论》《人类理解研究》
（4）法国启蒙运动
皮埃尔.贝尔
孟德斯鸠《波斯人信札》《论法的精神》
伏尔泰《哲学通信》
卢梭《人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《忏悔录》
现代西方哲学的开端是以黑格尔终结西方传统哲学为标志的。
近代哲学被康德和黑格尔结束。
4. 德国古典哲学
康德（德国古典哲学创始人）《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》
黑格尔（德国古典哲学集大成者）《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》
孔德（实证主义）《实证哲学教程》
约翰.穆勒（实证主义）《孔德与实证主义》《逻辑的体系》《功利主义》
费尔巴哈（青年黑格尔派，古典哲学唯物主义）《关于死亡与不朽的思想》《黑格尔哲学批判》《未来哲学原理.》
5. 现代西方哲学
（1）第一代
斯宾塞（实证主义）《综合哲学》《社会静态学》
叔本华（唯意志论者）《作为意志和表象的世界》
克尔凯郭尔（存在主义先驱）《非此即彼》《恐惧的概念》
尼采《善恶之彼岸》《查拉图斯特如是说》《强力意志》
马克思（唯物主义）《资本论》《黑格尔哲学批判》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》
（2）第二代
马赫（经验批判主义创始人之一）《感觉的分析》《认识的谬误》
威廉.詹姆斯（实用主义）《心理学原理》《实用主义》《彻底经验主义论文集》
杜威（实用主义）《哲学的改造》《人性和行为》《经验和自然》
狄尔泰（生命哲学）《精神哲学导言》《哲学的本质》《自然哲学》
柏格森（生命哲学，直觉主义）《论意识的直接材料》《物质与记忆》《创造的进化》
（3）第三代
罗素（逻辑实证主义）《哲学原理》《哲学问题》《心的分析》
维特根斯坦（语言哲学，分析哲学）《逻辑哲学论》《哲学研究》
胡塞尔（存在主义，现象学）《逻辑研究》《现象学的概念》《笛卡儿的沉思》《欧洲科学的危机与先验现象学》
海德格尔（存在哲学）《存在与时间》《形而上学导论》《林中路》《论真理的本质》
萨特（存在主义）《存在与虚无》《存在主义是一种人道主义》《辨证理性批判》
（4）第四代
波普尔（证伪主义，批判理性主义）《科学发现的逻辑》《猜想与反驳》《客观知识》《开放社会及其敌人》
库思（科学历史主义、历史主义学派）《科学革命的结构》《必要的张力》
索普尔（结构主义）《普通语言学教程》
克劳德.列维.斯特劳斯（结构主义）《悲伤的热带雨林》《结构主义人类学》《神话学》《原始思维》
阿尔杜塞（结构主义）《保卫马克思》《列宁和哲学》《政治和历史》
拉康（结构主义）《偏执狂以及它与个性的关系》《超越现实的原则》《文集》
巴尔特（结构主义）《写作的零度》《符号学原理》《叙事作品结构分析导论》《文本的快乐》
（5）第五代
福柯（解构主义、后现代主义）《癫狂与非理性》《词与物》《知识考古学》《规则与惩罚》德里达（后现代主义）《写作与差异》《播散》《哲学的边缘》《马克思的幽灵》
费耶阿本德《反对方法－无政府主义认识论纲领》《自由社会中的科学》
罗尔斯《正义论》《政治自由主义》
诺齐克《无政府、国际与乌托邦》。