炎黄二帝与华夏族的形成
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族 由少 典 氏族 分 出 ， 能说 这 两位 是少 典 个人 的儿 不 子。有娇 氏大 概 是 与少 典 氏族 互 通 婚 姻 的 一个 氏 族 ， 如同后 来的姬姓与姜姓那样 。姜水 的地望在 哪 就
人类 的进化是从原始群进入 氏族 ， 再有部落 及部 落联盟组织 ， 而有 部族 的成立 。炎 、 二帝 与帝 颛 进 黄 顼时代 已进入部落及部 落联盟 时期 ， 从这 时起才 有 比 较 可靠的历史传说 。徐旭生先 生还认为 ， 在上古 时代 有 三大部 落集团 ， 即华夏 、 东夷 、苗蛮 ” 他们 由相 争 “ ， 而 演进 为和平共 处 ， 最终 互相 融合 ， 形成 了 尔后 的 才 汉族 。司马迁在 《 史记 ・ 五帝本 纪 》 中说 ：三 苗在江 “
初 步的认识 。
二、 三大 民族集团的形成
嗥和少嗥传说来 自 东方的夷 ， 自西北方的华夏的 同来 传 说来源非一 ， 以 即使 说 真有此 氏族或 个人 ， 所 而相
对 的世 次 的先 后 也无 法 知道 ” …即。因此 ， 古 学家 考
徐旭生先生认 为 ， 研究传 说时代 的历史 ， 只能从 炎帝 、
二帝为先祖。《 世本》 大戴礼记》 与《 明确归纳出以黄
帝为始祖 的统一谱 系和以黄帝为首 的五帝世 次 ， 而司
古历史某些事实客观性的印证 ， 尚须借助考古学等研
究 成果 。比如 ，伏 羲和女娲传说来 自南 方 的苗 蛮 ， “ 太
马迁据以作《 五帝本纪》第一次形成了华夏有同一来 ，
源的古 史系统 ， 使我们对华夏族 的发展脉 络有 了一个
第ｌ ２卷
第 ２期
黄 河 科技 大 学 学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＵＡＮＧＨＥ Ｓ ＆Ｔ ＵＮＩ ＲＳ ＶＥ ⅡＹ
２１ ０ ０年 ３月
Ｍａ ． ０ ０ ｒ２ １
Ｖ０ ． ２ Ｎｏ ２ １ １ ．
・
中原 文化研 究 ・
炎 黄 二 帝与 华 夏族 的形成
任 崇岳
作 者简 介 ： 崇岳 （ ９ ８一）， ， 南 临颍 人 ， 究 员 ， 究 方 向为 宋辽金 元 史及 地 方 史。 任 １３ 男 河 研 研
２ ６
黄 河科 技 大 学 学报
中原地区， 主要活动于今河南及冀 、 、 鲁 豫交界地带 ， 逐渐与这～带的东夷、 九黎等族混杂相处。炎帝族进 人 中原后 ， 自身获得 了很 大发 展 ， 为黄 河流 域几 个 成 著名的部落集团之一。相传炎帝族有 四支后裔 ： 烈山
里 ？据徐旭 生先生考证 ， 姬水在今 陕西省 的北部 。炎
淮、 荆州数为乱， 于是舜归而言 于帝 ， 请流共工于幽
陵， 以变北狄 ； 谨兜 于崇 山 ， 放 以变 南蛮 ； 迁三 苗 于三
危， 以变西戎 ； 鲧 于羽 山 ， 殛 以变 东 夷 ， 四罪而 天下 诚
百度文库
帝所居姜水 ，水经 ・ 《 渭水注》 ：岐水又东 ， 说 “ 径姜氏 城南 ， 为姜水 。杨守 敬疏 引《 ” 清一 统志》 为 ， 认 姜水 在
证， 姜水就是清姜河得 到学术界 的广泛认 同”３。 ＿ Ｊ
描述了以 中原地 区为核心 ， 华夏及 “ 四夷 ” 相互 融合的 历史 事实 。应 当指 出的是 ， 东夷 、 苗蛮 的活 动 区域 虽
收 稿 日期 ：０９—１ —１ ２０ １ １
炎帝兴起后 ， 一部分先民傍渭水 向东移动， 进入
（ 南省社会科学院 ， 南 郑州 ４ ０ ５ ） 河 河 ５０ ２
摘
要： 炎帝族 兴起后 ， 一部分先民傍 渭水 向东移动 ， 进入 冀、 、 交界地带， 为黄河流域几 个著名部 落的集团之一。黄 鲁 豫 成
帝族兴起后 ， 沿黄河向东移动 ， 也发展成中原地 区的一 个强大部 落集团。当时还有 活动 于长江 中下游及 其他地 区的蛮族及 东夷 族。这几个集 团的交流融合是华夏族形成过程 中的第一次融合。炎黄、 苗蛮” 东夷三大集 团除 了和平共 处外 ， “ 、 还有激烈 的兼并 战争。这些集 团 问的战争 ， 之 加速 了 他们 的整合 。夏、 周三代的部族来源不同， 商、 夏是黄 帝后裔 ， 商是 东夷人 ， 周则是 西戎 的一支
岐 山县东 。郭 沫若 、 赞等学者也 持此说 。还 有一 翦伯
服 。 这是一种 以华 夏 为核 心 的正 统观 ， 调 了 中 ” 强
原地区在 中华文化起源及发展 中的独 断性 ， 但也 客观
种意见认为 ，这个姜水就是今 天宝鸡市南 的清姜河 。 “ 从２ ０世纪 ３ ０年代 起 ， 学者就对姜 水进行 了缜密 的考
羌人 ， 均活动于 中原地 区， 同时这里还有其他 少数民族。到 了战 国时期 ， 少数民族与华夏族融合 ， 形成 了新的华夏族。 关 键 词： 炎黄二帝 ； 蚩尤； 苗蛮； 华夏族
中 图分 类号 ： ８０ ９ 文献 标 识 码 ： 文 章 编 号 ：０ ８５ ２ （ ０ ０ ０ －０ ５０ Ｋ ２． Ａ １０ －４４ ２ １ ）２０ ２ －４
一
、
传说 时代 的历史应 从炎黄开始
然超 出了 中原 地 区， 但他们与华夏集 团 的相互 融合过 程却是 在中原地 区进行 的。 在华夏族 的发展历 史 中 ， 炎帝 、 黄帝 作 为神 化 了 的人而彪炳史 册 ， 秦时代起 ， 族就尊 奉炎 、 从先 华夏 黄
我 国上古 的历史 ， 主要是通过 先民们世代 的 口碑 相传及某些 神话传 说 而流传 下来 。 由于部落 集 团 间 的融合及不 同神话传说在 流传 中的融合 、 渗透 等因素 的影响 ， 神话传说 只 能从某 些方 面反 映 历史 ， 而对 上
黄帝开始 。
炎黄二帝作 为华 夏族的奠基人物 ， 动是我们 其活
了解华夏 民族起 源 的重要 根据 。据 《 国语 ・ 语 四》 晋 载 ：昔少典娶 于有娇 氏 ， （ ） 、 “ 生皇 黄 帝 炎帝 。黄帝 以 姬水成 ， 以姜水成 。成而异德 ， 炎帝 故黄帝为 姬 ， 炎帝 为姜 。 当然 ， 少典 生 黄帝 、 帝 ， ” 说“ 炎 是说 后 面这个 氏
人类 的进化是从原始群进入 氏族 ， 再有部落 及部 落联盟组织 ， 而有 部族 的成立 。炎 、 二帝 与帝 颛 进 黄 顼时代 已进入部落及部 落联盟 时期 ， 从这 时起才 有 比 较 可靠的历史传说 。徐旭生先 生还认为 ， 在上古 时代 有 三大部 落集团 ， 即华夏 、 东夷 、苗蛮 ” 他们 由相 争 “ ， 而 演进 为和平共 处 ， 最终 互相 融合 ， 形成 了 尔后 的 才 汉族 。司马迁在 《 史记 ・ 五帝本 纪 》 中说 ：三 苗在江 “
初 步的认识 。
二、 三大 民族集团的形成
嗥和少嗥传说来 自 东方的夷 ， 自西北方的华夏的 同来 传 说来源非一 ， 以 即使 说 真有此 氏族或 个人 ， 所 而相
对 的世 次 的先 后 也无 法 知道 ” …即。因此 ， 古 学家 考
徐旭生先生认 为 ， 研究传 说时代 的历史 ， 只能从 炎帝 、
二帝为先祖。《 世本》 大戴礼记》 与《 明确归纳出以黄
帝为始祖 的统一谱 系和以黄帝为首 的五帝世 次 ， 而司
古历史某些事实客观性的印证 ， 尚须借助考古学等研
究 成果 。比如 ，伏 羲和女娲传说来 自南 方 的苗 蛮 ， “ 太
马迁据以作《 五帝本纪》第一次形成了华夏有同一来 ，
源的古 史系统 ， 使我们对华夏族 的发展脉 络有 了一个
第ｌ ２卷
第 ２期
黄 河 科技 大 学 学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＵＡＮＧＨＥ Ｓ ＆Ｔ ＵＮＩ ＲＳ ＶＥ ⅡＹ
２１ ０ ０年 ３月
Ｍａ ． ０ ０ ｒ２ １
Ｖ０ ． ２ Ｎｏ ２ １ １ ．
・
中原 文化研 究 ・
炎 黄 二 帝与 华 夏族 的形成
任 崇岳
作 者简 介 ： 崇岳 （ ９ ８一）， ， 南 临颍 人 ， 究 员 ， 究 方 向为 宋辽金 元 史及 地 方 史。 任 １３ 男 河 研 研
２ ６
黄 河科 技 大 学 学报
中原地区， 主要活动于今河南及冀 、 、 鲁 豫交界地带 ， 逐渐与这～带的东夷、 九黎等族混杂相处。炎帝族进 人 中原后 ， 自身获得 了很 大发 展 ， 为黄 河流 域几 个 成 著名的部落集团之一。相传炎帝族有 四支后裔 ： 烈山
里 ？据徐旭 生先生考证 ， 姬水在今 陕西省 的北部 。炎
淮、 荆州数为乱， 于是舜归而言 于帝 ， 请流共工于幽
陵， 以变北狄 ； 谨兜 于崇 山 ， 放 以变 南蛮 ； 迁三 苗 于三
危， 以变西戎 ； 鲧 于羽 山 ， 殛 以变 东 夷 ， 四罪而 天下 诚
百度文库
帝所居姜水 ，水经 ・ 《 渭水注》 ：岐水又东 ， 说 “ 径姜氏 城南 ， 为姜水 。杨守 敬疏 引《 ” 清一 统志》 为 ， 认 姜水 在
证， 姜水就是清姜河得 到学术界 的广泛认 同”３。 ＿ Ｊ
描述了以 中原地 区为核心 ， 华夏及 “ 四夷 ” 相互 融合的 历史 事实 。应 当指 出的是 ， 东夷 、 苗蛮 的活 动 区域 虽
收 稿 日期 ：０９—１ —１ ２０ １ １
炎帝兴起后 ， 一部分先民傍渭水 向东移动， 进入
（ 南省社会科学院 ， 南 郑州 ４ ０ ５ ） 河 河 ５０ ２
摘
要： 炎帝族 兴起后 ， 一部分先民傍 渭水 向东移动 ， 进入 冀、 、 交界地带， 为黄河流域几 个著名部 落的集团之一。黄 鲁 豫 成
帝族兴起后 ， 沿黄河向东移动 ， 也发展成中原地 区的一 个强大部 落集团。当时还有 活动 于长江 中下游及 其他地 区的蛮族及 东夷 族。这几个集 团的交流融合是华夏族形成过程 中的第一次融合。炎黄、 苗蛮” 东夷三大集 团除 了和平共 处外 ， “ 、 还有激烈 的兼并 战争。这些集 团 问的战争 ， 之 加速 了 他们 的整合 。夏、 周三代的部族来源不同， 商、 夏是黄 帝后裔 ， 商是 东夷人 ， 周则是 西戎 的一支
岐 山县东 。郭 沫若 、 赞等学者也 持此说 。还 有一 翦伯
服 。 这是一种 以华 夏 为核 心 的正 统观 ， 调 了 中 ” 强
原地区在 中华文化起源及发展 中的独 断性 ， 但也 客观
种意见认为 ，这个姜水就是今 天宝鸡市南 的清姜河 。 “ 从２ ０世纪 ３ ０年代 起 ， 学者就对姜 水进行 了缜密 的考
羌人 ， 均活动于 中原地 区， 同时这里还有其他 少数民族。到 了战 国时期 ， 少数民族与华夏族融合 ， 形成 了新的华夏族。 关 键 词： 炎黄二帝 ； 蚩尤； 苗蛮； 华夏族
中 图分 类号 ： ８０ ９ 文献 标 识 码 ： 文 章 编 号 ：０ ８５ ２ （ ０ ０ ０ －０ ５０ Ｋ ２． Ａ １０ －４４ ２ １ ）２０ ２ －４
一
、
传说 时代 的历史应 从炎黄开始
然超 出了 中原 地 区， 但他们与华夏集 团 的相互 融合过 程却是 在中原地 区进行 的。 在华夏族 的发展历 史 中 ， 炎帝 、 黄帝 作 为神 化 了 的人而彪炳史 册 ， 秦时代起 ， 族就尊 奉炎 、 从先 华夏 黄
我 国上古 的历史 ， 主要是通过 先民们世代 的 口碑 相传及某些 神话传 说 而流传 下来 。 由于部落 集 团 间 的融合及不 同神话传说在 流传 中的融合 、 渗透 等因素 的影响 ， 神话传说 只 能从某 些方 面反 映 历史 ， 而对 上
黄帝开始 。
炎黄二帝作 为华 夏族的奠基人物 ， 动是我们 其活
了解华夏 民族起 源 的重要 根据 。据 《 国语 ・ 语 四》 晋 载 ：昔少典娶 于有娇 氏 ， （ ） 、 “ 生皇 黄 帝 炎帝 。黄帝 以 姬水成 ， 以姜水成 。成而异德 ， 炎帝 故黄帝为 姬 ， 炎帝 为姜 。 当然 ， 少典 生 黄帝 、 帝 ， ” 说“ 炎 是说 后 面这个 氏