《山羊兹拉特》教学设计

《山羊兹拉特》教学设计

教学目标

知识与能力带着感动的心情去疏通文意,概括情节,挖掘情感的魅力；解读文章,分析阿隆和兹拉特形象。

过程与方法体会小说中情感的逐步升华过程；把握小说情感的处理。

情感态度与价值观探寻文章的现实意义,唤起学生“爱”的意识,培养他们对生命中无处不在的爱的感动。

教学重点挖掘情感的魅力,理解文章主旨。

教学难点爱的升华过程及其意义。

教学过程

一、带着感动入新课

播放歌曲《别看我只是一只羊》。

伴随着欢快而又舒缓的音乐，我们开启新的一课《山羊兹拉特》。同学们,在学习新课之前首先送给大家一份心灵鸡汤（齐读）:

爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿梭拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,也不是悲凉。——冰心

这段文字带给大家什么样的感受?温暖,大爱,关怀等。

今天我们要学习的也是一个有关爱和感动的故事,我们一起来感受情感的魅力。

二、知人论世明特色

辛格(1904-1991)美国著名犹太作家，出生于波兰一个贫穷、有着犹太教传

统的家庭。12岁时，因为读了陀斯妥耶夫斯基的小说《罪与罚》，他便立志要做个作家，31岁时随父母移居美国，为一家报纸撰稿，同时坚持文学创作。在20世纪作家群中，他的作品更富古典气质，笔法传统，文笔清晰简洁，大都是描写19世纪上半叶到20世纪上半叶的犹太人生活，尤其擅长神秘的宗教和魔鬼故事。

辛格被称为当代最会讲故事的作家，代表作品有《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》《庄园》《冤家，一个爱情故事》《萧莎》等。1978年，辛格荣获了诺贝尔文学奖，获奖理由是：

因为他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境。

三、提纲挈领窥全豹

1.检测预习积累字词。

⑴给下列字词注音。

硝( )皮匠奶酪（）一撮( )胡子戏谑（）

顷（）刻凛冽（）捋（）胡子狞（）笑

苍穹（）贪婪（）

⑵下列字词的书写是否准确，若有错误请改正。

抱怨作物歉收脚趾纹丝不动游弋嬉笑

2.请用一句话概括文意：阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪,兹拉特协助阿隆共同战胜暴风雪,并安全回家。

3.这句话也包含了这篇文章的故事情节，请摘取关键词，简要划分情节。

开端：被迫卖羊

发展：遭遇风雪

高潮：相互救助

结局：共同返家

三、深入文本探感动

文章主题非常清晰，关于爱和爱的救赎。我们一起来看，故事的每个部分怎样引导着情感的流动抵达文章的主题的？

1.探讨小说开端部分，感受人与羊之间的情感起点。

问题：开端部分，阿隆一家爱兹拉特吗？如何评价这种爱？

明确：①爱，但生活所迫，结果还不得不卖掉它。②爱它就卖掉它，这个逻辑是荒谬的。可见这个爱，是不对等，是失衡的，我们称它为“初始之爱”。

认识：人虽然喜欢羊，甚至说很亲密，两者都12岁，但人依然是高高在上的，认为人可以决定羊的命运；而羊一直对人充满了信任，无条件的信任，充满了温情。这是这样的不平衡，人对羊俯视，羊对人温和。

人喜欢羊，但是在物质和情感之间，物质的需要、现实的生存，还是会占上风。不是生命中不可分割的部分。人的爱是有条件的。我们爱动物，但我们更爱自己，会为了自己的生存不顾一切。

2.探讨小说发展部分，感受人和羊情感的转机：一场大风雪改变着人与羊之间的关系。

不知道村子在哪里，也弄不清小城在何方。真是进退两难了！如果找不到个避风雪的地方，他们都将被冻死——陷入困境，爱之迷茫。作家用善良的兹拉特提醒我们：我们迷失了，迷失在风雪中。我们需要反省，看清我们与动物之间的关系。

3.探讨小说高潮部分，感受人与羊之间情感的发展。

兹拉特对阿隆的帮助，请找出相关语句，分析兹拉特对阿隆的帮助分为哪几个方面？

①“兹拉特并不习惯这样的挤奶法，不过它纹丝不动。”——对阿隆的信任与爱，宁可忍受自己不习惯的挤奶法，也会满足阿隆的需求。这解决了阿隆生存的饮食需要。

②“草堆里的野草和野花散发出夏日阳光的温暖。”——兹拉特散发的热气，解决了阿隆生存的保暖之需。

③对话描写：兹拉特的每一个“咩”，12岁的阿隆都明白是什么意思，那么你明白吗？请分组讨论补充。

分角色诵读，先读出“咩”，再补充对话，注意“咩”的语调。

兹拉特：咩——真的很糟糕，但是一切困苦都会过去的。

兹拉特：咩——是啊，我们还真的要感谢这个草垛。

兹拉特：咩——阿隆，不用担心，这里有足够的草够我吃。你可以喝我的奶，还可以抱着我取暖。

兹拉特：咩——我说了，你能听到吗？

兹拉特：咩——你一定能明白我的意思。因为我们彼此需要，永不分离。

对于一个孩子，生存需要和心理慰藉同样重要，这个心灵的慰藉者，正是兹拉特，兹拉特对阿隆的救护，不仅来自于生存之需，更有精神慰藉。这种爱，是在暴风雪共患难中诞生的，我们称之为“患难之爱”。

④最后“星星显得那么大，又那么近，月亮在苍穹中游弋”，无情的暴风雪，被有爱的兹拉特彻底的击败。人和动物只有患难与共，才能共渡难关。

伦理不仅与人，也与动物有关。动物和人一样渴求幸福、承受痛苦和畏惧死亡，若我们只是关心人与人的关系，那我们即不会真正文明起来，重要的是重视人与所有生命的关系。——王开岭

⑤兹拉特，像一个朋友，或者阿隆所说的他的妹妹，但，文章的前面还有山羊的心里活动，现在只剩下咩。这样的情感处理有什么好处？

明确：这样更能让读者发挥想象，体味文中的温情。若作者写明山羊的心理活动，文章却淡然无味了。这就是在情感的处理上，节制胜于放纵“情感的节制”。

“在一种激情的过程中，最不能直接显现的就是它的顶点，否则想象就被捆住了翅膀”——辛格

4.探讨小说结局部分，思考人与动物之间情感的价值和意义。

①在兹拉特和阿隆的努力下，他们顺利返家，受到了家人的热烈欢迎。以后兹拉特在家中的地位有什么变化？请大家在文中划出。

阿隆的母亲也能每晚做些油煎鸡蛋薄饼给孩子们吃，兹拉特也有一份。尽管兹拉特有自己的羊圈，不过，一到晚上，蜡烛点着的时候，它需用角敲厨房的门，让人知道它要进来。每次，大家都放它进来，吃完煎饼，阿隆、米里昂和安娜玩陀螺。兹拉特也不离开，坐在炉旁，在闪亮的烛光里，看着嬉戏玩耍的主人们。

②请大家大声朗诵以上的句子，十个字以内写出哪些方面产生了变化。

同吃——同住——同玩耍。

可见兹拉特成为了家庭的一分子，和家庭成员具有平等的地位。这种爱，超越了物种的限制，我们称之为——普世之爱。

③作者的意图：

辛格诺贝尔文学奖受奖演说词：