《饮酒》陶渊明
饮酒陶渊明(推荐8篇)
饮酒陶渊明（推荐8篇）篇1：饮酒陶渊明饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔? 心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还(huán)。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文我在众人聚居的地方建造屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。
问我为什么能做到这样呢?自己的思想远离尘世，心所在的地方也就变得安静了。
在东边的篱笆下采摘菊花，抬头无意之中看见了南山。
傍晚山气朦胧，夕阳西落，鸟儿相伴飞回山林。
这里边有隐居生活的真正乐趣，想要辨识却不知怎么表达。
[饮酒陶渊明]篇2：饮酒陶渊明主持人：陶先生，首先非常感谢您能给我们这次采访的机会。
从您的诗中，我们读到了田园生活的美好，能具体描述一下您对田园生活的感受吗?陶渊明：(点头)田园生活能陶冶人的身心。
虽然我住在嘈杂的道路旁，但我并不会被车来车往的喧闹所打扰。
我喜欢南山的起伏和高度，田野的碧绿和广阔，更喜欢在东篱下采摘菊花时望着美丽田园画面的欣喜。
主持人：您住在人们聚居的繁华街道旁，怎么做到不为车马的喧闹所烦恼呢?陶渊明：(微笑)心静自然凉。
只要你的心灵不被凡尘俗世束缚，自然会有一片悠然自得的世界。
当我站在东墙下采摘菊花的时候，我的心就在一片菊海里徜徉，体会着神奇的自然界带给我的幽静远邈，这时候如果抬头看看远处南山的连绵起伏，感觉更是妙不可言。
我可以在这片自然界缔造的宁静天地里待上一整天，直到暮色慢慢降临，朦胧的夜雾萦绕在身旁，成对的小鸟从远山的怀抱中飞回来。
主持人：很佩服陶先生超凡洒脱的心境，作为一般人的我可能就难以有这些感受。
陶先生放弃高管爵位，选择在乡村里隐居，是出于什么原因呢?陶渊明：(反问)主持人，当你仰望这高高的山脉时，你会有何感想?主持人：当然觉得很宏伟啊，难道陶先生有其他感想?陶渊明：嗯，这是第一感觉，当我望着高高的山脉，体会它的宏伟时，我一方面惊叹她的伟大，另一方面也想到了自己的人生。
人生的意义，可以像高山般伟大那么我该怎么做呢?所谓的高官爵位并不能让我完成自己的理想，反而隐居在乡村能让我感受到人生的意义。
陶渊明《饮酒》原文和翻译译文
陶渊明《饮酒》原文和翻译译文《陶渊明《饮酒》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，期望可以对您的学习工作中带来挂念！1、陶渊明《饮酒》原文和翻译译文陶渊明《饮酒》原文和翻译原文：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，闲适见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
译文：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马吵闹。
要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中浅显! 2、苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》原文及翻译译文苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》原文及翻译苏辙原文：①东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。
葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。
平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。
独喜为诗，精深华妙，不见老人表惫之气。
②是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。
追和古人，则始于东坡。
吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。
渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。
吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。
今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。
然吾于渊明，岂独好其诗也□?如其为人实有感焉。
渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。
性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。
’渊明此语，盖实录也。
吾今真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世惑，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
”③嗟夫!渊明不愿为五斗米一来带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁方信之?虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也，后之君子，其必有以处之矣。
初中语文文言文陶渊明《饮酒》原文和译文(含赏析)
陶渊明《饮酒》原文和译文（含赏析）原文：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
译文：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！赏析饮酒结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。
他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。
这里选的是其中的第五首。
这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。
“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。
但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。
只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。
这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
陶渊明饮酒诗代表作
陶渊明饮酒诗代表作《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。
这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。
《饮酒其一》栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依;因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰;托身已得所，千载不相违。
这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。
一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。
没找到合适的栖息之处。
夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。
因遇孤生松，收敛翅归依。
寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。
我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相违。
《饮酒其二》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山;山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言。
这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。
自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。
这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。
苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。
这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。
日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。
万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。
《饮酒其三》行止千万端，谁知非与是;是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
三季是指夏、商、周三个朝代。
这首诗是说三代以来，人们是非不分，只是顺应时势随声附和。
作者要与世俗背驰，要追随秦时夏黄公，绮里季等在商山隐居的四隐士，避世隐居。
世上人们的行为有千万种，谁知怎么叫是，怎么叫非?有些人只简单粗略的从事情表面看是非，就随着别人表示赞誉或诋毁。
[陶渊明的诗饮酒]陶渊明的诗《饮酒》
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[陶渊明的诗饮酒]陶渊明的诗《饮酒》《饮酒》借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
下面小编给大家带来陶渊明的诗《饮酒》，欢迎大家阅读。
陶渊明的诗《饮酒》其一衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时!寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑;忽与一樽酒，日夕欢相持。
其二积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言!九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
其三道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生?一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成! 其四栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
其五结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
其六行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
其八青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
其九清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与?田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
其十在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中涂。
此行谁使然?似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归闲居。
其十一颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析
《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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陶渊明《饮酒》翻译
陶渊明《饮酒》翻译《饮酒》诗一组二十首，是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。
这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟。
接下来小编为你带来陶渊明《饮酒》翻译，希望对你有帮助。
译文及注释译文我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。
注释①结庐：构筑屋子。
人境：人间，人类居住的地方。
②无车马喧：没有车马的喧嚣声。
③君：作者自谓。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
④悠然：自得的样子。
南山：指庐山。
⑤见：（读xiàn）同“现”，出现。
⑥日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
⑦此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
意思是既领会到此中的真意，不必说。
⑧欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。
辨：辨识。
把房屋建在人群密集的地方，却没有车马的喧闹。
你问我为何能如此，心既远离了尘俗，自然就会觉得所处地方的僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
烟云弥漫，夕阳西落，傍晚的景色真好，更有飞鸟，结着伴儿归还。
从此时此地的情境中，领略到大自然的真趣，想要说出来，却又觉得它无法也无须明白的说出来。
鉴赏大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。
这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。
于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。
但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境与背谬的发现与开始。
陶渊明《饮酒》全诗
陶渊明《饮酒》全诗《饮酒二十首》是晋末宋初文学家陶渊明创作的一组五言诗。
这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，下面是关于陶渊明饮酒诗的内容，欢迎阅读！年代：魏晋作者：陶渊明衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑存有新陈代谢，人道每例如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕开怀僵持。
〔说明〕关于这组诗的文学创作时间，存相同的观点，其中当以王瑶先生之说为较为可靠，即约写于晋安帝义熙十三年（417），陶渊明五十三岁。
诗人在诗序中已表明这组诗非一时之作，但从“比夜已短”之句和诗中有关景物环境的描绘来看，这组诗大约就是作于同一年的秋冬之际。
在这二十首诗中，诗人多方面地反映了自己的生活、思想、志趣与情操。
这些诗无论就内容还是就艺术而言，都足以代表陶诗成熟时期的风格，因此也深受历代人们的喜爱。
余寓居寡欢，并任比夜已短（1），偶存有名酒，无夕不尝。
顾影独尽c，忽焉复醉（3）。
既醉酒之后，辄题数句吟咏（4）。
纸墨遂多，辞无诠次（5）。
聊命故人书之（6），以为欢乐尔（7）。
其一（8）衰荣无定在，彼此更共之（9）。
邵生瓜田中，宁似东陵时（10）！寒暑存有新陈代谢，人道每例如兹（11）。
达人解其会，逝将不复疑（12）。
忽与一闲游酒，日夕欢相（13）。
〔注释〕（1）并任：加之，并且。
比：近来。
夜已短：秋冬之季，逐渐昼短夜长，至冬至超过最大限度。
（2）顾影：看着自己的身影。
独尽：独自干杯。
（3）忽焉：很快地。
（4）辄：就，总是。
（5）诠的（quán 全系列）次：挑选和编次。
（6）聊：姑且。
故人：老朋友。
书：抄写。
（7）尔：“而已”的合音，罢了。
（8）这首诗从自然变化的`盛衰更替，而联想到人生的福祸无常，正因为领悟了这个道理，所以要得道成仙以远害，饮酒以酣饮。
（9）衰荣：这里是用植物的衰败与繁荣来比喻人生的衰与盛、祸与福。
无定在：无定数，变化不的定。
陶渊明的《饮酒》原文及赏析
陶渊明的《饮酒》原文及赏析陶渊明的《饮酒》原文及赏析饮酒————陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
赏析：《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后高兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写多世事人生的感慨。
这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状态。
他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇不食人间烟火，而是身处“人境”。
凡是在有人群的地方，照理也就会有闹市，也就人来车往，喧哗不绝于耳，可诗人却说“而无车马喧”。
这是为什么呢？第三四句的自问自答揭开了谜底。
“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主题客观化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。
“心远地自偏”一句，以及为精炼的语言，做出了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。
诗的前四句构成一个意义“方阵”，通过叙事和议论，定下全篇的基调。
王安石曾赞赏这四句诗为“奇绝不可及之语”，推崇备至。
以下几句主体隐去，进入“写景区”，即王国维在《人间词话》里称道的“无我之境”。
“采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶的之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。
用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的.化境。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句，抒情主体又渐渐浮出，写眼前景物，脱口而出，不事雕琢，自有神韵。
最后两句，诗人写出了对良辰美景神往而又迷茫的情形。
这里暗用了《庄子。
外物篇》的说法：“言者所以在意，得意者而言。
”就是说再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。
语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。
也是隐居后生活的写照，现在工作压力大的人不也是都希望过这种日子吗？。
【陶渊明的饮酒】陶渊明的《饮酒》全文
【陶渊明的饮酒】陶渊明的《饮酒》全文《饮酒》这首诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。
‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，下面是小编整理的陶渊明的《饮酒》全文，希望对你有帮助。
陶渊明的《饮酒》全文：饮酒·结庐在人境作者：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》教学设计：一、教学设想：1. 朗读作为基础;2. 品析欣赏作为难点;3. 写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向。
二、教学过程：1. 导入：同学们，你们还记得陶渊明的《归园田居》吗，种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
2. 陶渊明以歌咏田园生活为主，后世称他为田园诗人。
《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗，其实他29岁就踏上仕途，但四十一岁那年的秋天，被封为彭泽县令的他，因深恶痛绝官场的腐败与黑暗，又不愿与其同流合污，更是无能为力，才当了80多天的县太爷的他选择了逃避，毅然辞官归隐。
虽然当时有点愤而不平，但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时，住进被鸟语花香包裹的小屋时，看见篱笆旁的数朵菊花时，他的心怀慢慢旷达了，于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来，下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》。
3. 过渡：朗读、背诵是学习诗歌最基本的内容。
由于诗歌感情充沛，语言富于音乐美，所以要通过读来加深对诗歌内容的理解，下面学习读。
(一)、读----节奏、重音、情感。
1、听录音，划节奏，再读。
2、再听录音，圈重点。
再读。
3、齐读，读出感情。
过渡：诗是讲究意境的，有人说：“诗中有画，画中有诗，诗中有情”，那么读诗时，需要一种“猜测”的穿透力，通过画面的表面的呈现，找出它背后隐藏的画面，以及它背后的深层意蕴即弦外之音。
下面请以小组为单位进行教学板块二的学习：悟。
《饮酒》原文及知识点归纳
《饮酒》原文及知识点归纳《饮酒》原文及知识点归纳在日常的学习中，大家最熟悉的就是知识点吧？知识点就是学习的重点。
为了帮助大家掌握重要知识点，下面是小编精心整理的《饮酒》原文及知识点归纳，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《饮酒》原文及知识点归纳原文《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
知识点归纳：1、一诗中表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀的句子;反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他自由自在的隐居生活的;形容超然物外的思想感情的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。
2、形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句：此中有真意，欲辨已忘言。
3、表明人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
4、诗歌蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无”喧嚣“之感的诗句：“心远地自偏”。
注释（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
（3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
（5）悠然：自得的样子。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
（8）日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
（9）相与还：结伴而归。
白话译文居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
创作背景这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕。
作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。
文学赏析这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
《饮酒-栖栖失群鸟》陶渊明原文注释翻译赏析
《饮酒-栖栖失群鸟》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介：《饮酒·栖栖失群鸟》是东晋诗人陶渊明作品。
此诗篇通用了比喻的手法，以鸟的失群离所至托身孤松来暗喻自己从误落尘网到归隐田居的过程，由此表明了自己对现实的不满与对远离尘嚣的田园生活的歌颂。
作品原文：饮酒陶渊明栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
作品译文：黄昏时分，一只离群的鸟还在独自飞翔，它形单影只，栖栖惶惶，疑惧不安地在天际徘徊，始终找不到可以栖止休息的地方，日复一日，夜复一夜，它的啼声也越来越悲凉感伤。
在它那凄厉的叫声中可以听到思慕清深高远之地的理想，它飞来飞去却无处可依。
它遇到一株孤生的松树，于是收起翅膀，从辽远的地方来此栖息，在强劲的暴风下本不会有茂盛的树林，唯独孤松的浓荫却永不衰败，只有隐居田园才可栖身。
作品鉴赏：上半部诗的前六句极言失群之鸟的茕独与徬徨。
翻译：黄昏时分，一只离群的鸟还在独自飞翔，它形单影只，栖栖惶惶，疑惧不安地在天际徘徊，始终找不到可以栖止休息的地方，日复一日，夜复一夜，它的啼声也越来越悲凉感伤。
在它那凄厉的叫声中可以听到思慕清深高远之地的理想，它飞来飞去却无处可依。
评析：这里的飞鸟象征着诗人自己前半生的栖栖惶惶。
陶渊明自二十九岁开始，断断续续地做过江州祭酒、镇军参军、建威参军这类小官，四十一岁时又做了八十五天的彭泽令，由于他“不能为五斗米折腰向乡里小人”而解绶弃职。
诗人的这些生活经历便是此诗前半所暗示的事实。
下半部此诗的后半写鸟之得栖身之所，矢志不再离去。
翻译：它遇到一株孤生的松树，于是收起翅膀，从辽远的地方来此栖息，在强劲的暴风下本不会有茂盛的树林，唯独孤松的浓荫却永不衰败，只有隐居田园才可栖身。
评析：这里诗人以孤松比喻自己的归隐之所是不无道理的，渊明对于松树有一种特殊的感情，就像他对待菊花一样，如《饮酒》的第八首《饮酒·青松在东园》就歌颂了孤松，其中有这样的句子：“青松在东园，众草没其姿。
饮酒陶渊明古诗
饮酒陶渊明古诗饮酒陶渊明古诗这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表，具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的饮酒陶渊明古诗，希望大家喜欢。
饮酒·其五魏晋：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【译诗、诗意】生活在人间，却没有车马的嚣喧。
你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。
采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。
山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。
这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。
【注释】①《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。
一作考证《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。
②人境：人类聚居的地方。
③日夕：近黄昏的时候。
④末二句用《庄子》语。
《庄子·齐物论》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。
”《庄子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。
”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。
结庐：建造简单的房子。
问君：诗中是指问自己。
何能尔：怎么能如此。
心远：心境高远，超脱世俗。
地自偏：住的地方自然显得偏僻、清静。
悠然：悠闲自得的样子。
山气：山中景色。
相与还：结伴归来。
此中：这里面。
真意：指从大自然中所领会到的真实淳朴的意趣。
欲辨：要想说明白。
忘言：意思是无法用语言表达出来。
【赏析】陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。
只是到了陶渊明这一代，这个家族已经衰落了。
陶渊明也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却分外高傲，玩不来官场中钻营取巧的一套，终于回家乡当隐士去了。
《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。
本篇是其中最有名的一首。
人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。
而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。
陶渊明的《饮酒》一至十
陶渊明的《饮酒》一至十1.《饮酒其一》年代: 魏晋作者: 陶渊明衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时!寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑;忽与一樽酒，日夕欢相持。
2.《饮酒其二》年代: 魏晋作者: 陶渊明积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言!九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
3.《饮酒其三》年代: 魏晋作者: 陶渊明道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生?一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成!4.《饮酒其四》年代: 魏晋作者: 陶渊明栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
5.《饮酒其五》年代: 魏晋作者: 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
6.《饮酒其六》年代: 魏晋作者: 陶渊明行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
7.《饮酒其七》年代: 魏晋作者: 陶渊明秋菊有佳色，露其英。
此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
8.《饮酒其八》年代: 魏晋作者: 陶渊明青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事尘。
9.《饮酒其九》年代: 魏晋作者: 陶渊明清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与?田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
诚可学，违己非迷!且共欢此饮，吾驾不可回。
10.《饮酒其十》年代: 魏晋作者: 陶渊明在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。
此行谁使然?似为饥所驱。
《饮酒》原文及赏析
《饮酒》原文及赏析《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析篇一原文饮酒陶渊明青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶挂寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
注释①青松：青松：青翠的松树，因松树四季常青，喻指坚贞不移的志节。
东园：陶渊明居所东边的园圃，亦泛指园圃。
②没其姿：掩没了青松的英姿。
其：一本作奇。
③凝霜：凝结成霜。
殄（tiǎn）：灭尽。
异类：本意是指不同种类，有时也可作杰出的才能。
同时，它也是古代对少数民族的蔑称。
这里指松树之外的其他草木。
④卓然：特立的样子。
⑤连林：松树连成林。
人不觉：不被人注意。
⑥独树：一株、独棵。
奇：一本作知。
⑦提壶：壶：指酒壶。
提壶，提壶芦，提葫芦挂。
此谓提来酒壶。
寒柯：树枝，指冬天树木或树干。
⑧远望时复为：这是倒装句，应为“时复远望”，有时又远望。
⑨梦幻：梦中幻境，多比喻空妄。
唐黄滔《祭宋员外文》：“人生梦幻，夫复何言！”⑩何事：为什么。
绁：系马的缰绳，引申为牵制。
羁：束缚，拘束。
译文青松生长在东园，众草掩没了它的奇姿。
冬天到严霜降百草凋零，只吧那松枝兀然挺立。
松树连成林倒不为人所留意，唯独一株孤松众人方才称奇。
把酒壶挂在那寒枝上，一边饮酒一边向远处眺望。
人生短暂如同梦幻，何必受羁于世俗尘网！创作背景公元416年，相国刘裕位高权重，具有称帝的野心。
那一年秋天，诗人总是闷闷不乐。
因为他早就看透，东晋的气数已尽，刘裕篡位只是迟早的事，他整天为这件事悲伤郁悒。
只要东晋存在，曾祖父陶侃的功绩就光辉灿烂，照耀家邦。
一旦东晋灭亡，就一笔勾销了。
诗人想到一切都在发展变化，兴衰荣辱也在不断地交替更换。
大到一个国家，小到一个家庭，莫不如此。
人生在世像闪电一样，稍纵即逝，就应该坦荡从容，无忧无虑地度过。
于是诗人只要弄到酒，就一定一醉方休。
醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再修改润色。
写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。
陶渊明《饮酒》原文及翻译
陶渊明《饮酒》原文及翻译陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。
下文是小编为您整理的陶渊明饮酒原文翻译及赏析，欢迎阅读！原文：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
译文：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！赏析饮酒结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。
他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。
这里选的是其中的第五首。
这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。
“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。
但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。
陶渊明饮酒诗
陶渊明饮酒诗大全很荣幸同学们能来关注陶渊明饮酒诗诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.陶渊明饮酒诗原有二十首，这是最闻名的一首。
饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠闲见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还（huán）。
此中有真意，欲辨已忘言。
解释一. [结庐]：构筑房舍。
结，建筑、构筑。
庐，简陋的房屋。
在这里意为“居住”二. [人境]人世间。
三.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也犹如住在偏僻之地。
君：陶渊明自谓。
四. [何能尔]为什么能够这样。
尔，如此、这样。
五.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
六.「此中」二句：意思是：这里面隐藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
此中，此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
七.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。
（学术界仍无准确定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山消失在眼前。
如：风吹草低见牛羊。
）八.[悠闲]得意的样子。
九.[南山]泛指山峰。
一说指柴桑（今江西九江）以南的庐山。
十.[日夕]傍晚。
十一.[相与还]相伴而归。
十二.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。
辨，辨识。
十三.[无车马喧]没有车马的吵闹声。
指没有世俗的交往。
十四.[心远地自偏]意思是：只要心高志远，自然觉得住的地方偏僻了。
十五.[佳]美妙。
十六.[山气]指山中景象、气息。
十七.[真意]指人生的真正意义。
十八.[言]名词作动词，用言语表达。
译文我家建在众人聚居的繁华道路，但却没有世俗交往的喧扰。
要问我怎能如此超凡潇洒，只要心志高远，自然觉得住的地方偏僻了。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
这里面隐藏着人生的真义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
二.陶渊明“饮酒”的诗句有哪些一. 《饮酒》：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
陶渊明的《饮酒》诗歌赏析
陶渊明的《饮酒》诗歌赏析陶渊明的《饮酒》诗歌赏析陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首，《陶渊明集序》中，萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵，“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也”，以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。
古人云：杯中之物堪以乐，一饮魂销万古愁。
综观陶渊明饮酒诗，亦可领略到诗人纯真而又质朴的个中乐趣。
接下来小编为你带来陶渊明《饮酒》赏析，希望对你有帮助。
其一，载酒去尘网——“素位之乐”。
陶渊明一生追求“真”、“朴”、“淳”、“自然”，主张回归率性而为的“自然之乡”，憎恶曲意逢迎的官场生活。
早年虽有过鸿鹄之志，但都在黑暗浑浊的社会大氛围中磨平了棱角。
出于生计考虑虽多次为官，但诗人并不快乐，并慨叹自己的为官生涯是“误落尘网中”。
可见，诗人对无拘无束的自由生活的向往之情何其急切！晋元兴二年癸卯（四O三），诗人因母亲去世，居忧在家，作《和郭主簿》二首，第一首中有“春秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戏我侧，学语未成音”四句，邱嘉穗《东山草堂陶诗》卷三评曰：“此陶公自述其素位之乐，其不以贫贱而慕於外，不以富贵而动於中，岂矫情哉？”今岁“园蔬有余滋，旧谷犹储今”，消阴中夏，南风拂裳，闲游“六艺”，“弱子”咿呀学语，嬉戏一旁，高兴之余载酒挥觞，尽享人伦之乐，自是趣味横生。
此时陶渊明深切感受到脱离“心为形役”的畅快，便欣然写道：“此事真复乐，聊用忘华簪。
”其二，有酒且为乐——“乐天之学”。
陶渊明归田之后的诗《和刘柴桑》中有“谷风转凄薄，春醪解饥劬。
弱女虽非男，慰情良胜无”四句，吴瞻泰《陶诗汇注》卷二评曰：“此诗是靖节乐天之学。
”躬耕田野，东风已“凄薄”，薄酒一杯可以解除疲劳，虽说浊酒不如佳酿，但用以调节情趣却是有胜过无的，既有之则安之，正是诗人“乐天知命”人生观的体现。
又如《游斜川》中“中觞纵遥情，忘彼千载忧。
且极今朝乐，明月非所求”，正如诗人所说“去去百年外，身名同翳如”，无须太顾虑百年之后的景况，“有酒且为乐”，便是人生快事。
【诗歌鉴赏】陶渊明《饮酒》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】陶渊明《饮酒》原文及翻译赏析【诗歌鉴赏】陶渊明《饮酒》原文及翻译赏析陶渊明《饮酒》原文及翻译赏析陶渊明《饮酒》原文其一衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑存有新陈代谢，人道每例如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕开怀僵持。
其二忠义云存有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
其三道丧向千载，人人惜其情。
存有酒不敢饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？一生汝龙几，倏例如流电怒。
鼎鼎百年内，持此欲何成！其四栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
停留无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥去归属于。
劲风无荣木，此荫独不衰。
既为已得所，千载不相悖。
其五结庐在人境，而并无车马之句。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见到南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中存有真意，欲辨已忘言。
其六月华千万端的，不料非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七秋菊有佳色，?露掇其英。
和泛此徒然物，离我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日进群动息，归属于鸟渐趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
其八青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，超群见到高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，遥望时复置。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
其九清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好容。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深表父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此尝，吾驾为不容回去。
其十在昔曾远游，直到东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。
此行谁迥然不同？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归寓居。
其十一颜生称作仁，荣公言存有道。
屡空不获年，长饥至于老，虽领身后名，一生亦昔年，死去何所知，称心固为好，客养千金躯，临化消其宝，裸葬何必恶，人当解意表。
其十二长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不伤愈，终身与世辞。
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指远离污浊官场、回归自然的悠 然自得的隐居生活。
至情言语 即无声
那就是人生不应该为功名利禄所累， 不应该在污浊的现实前迷失自我，而应 回归自然，坚守住心灵的净土。
艺术特色： 1、情、景、理交融的艺术特色 前四句叙事含理（人境——无喧——心远—— 地偏）； 中间四句写景寓理（采菊——见山——日夕— —鸟还）； 最后两句抒情悟理（真意——忘言） 整首诗余音绕梁，回味悠长。 2、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 解释： 自己在东篱下采菊，不经意间看 见了南山。山中的落日，回巢的飞 鸟，都显得那样美妙，那么富有人 情，都能让人忘记周围的一切，让 人体会到生活的真谛。但世界上最 美好的东西往往是无法用语言表达 的，只能用心灵去感受它。
课后练习
• 1.“悠然”一词表达了诗人怎样的心境？ • ______________________________________ ____________________________________ • 2.对《饮酒》赏析有误的一是（ ） • A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以“采菊”表现 诗人热爱自然的情趣。 • B.“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。 • C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。 • D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。
研习第一层
1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而 无车马喧”呢?
“车马喧”指“上层人士之间的交往”。 “而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车 马客，看淡了权力、地位、财富等。 2.“心远地自偏” “远”的对象是什么？ 远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。
赏
心 远
心 远
心志高远 淡泊名利 宁静处世
关于本诗：
• 《饮酒》是一组五言古诗，共二十首，是 陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后 即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实 际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生 的感慨。这里选的是第五首，是其中最有 名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领 会到的一种特有的生活情趣与美的享受。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 山 气 日 夕 佳 飞 鸟 相 与 还
课后练习
• 3．下列赏析有误的一项是（ ） • A．{饮酒(其五))主要表达了诗人如何从大自然里悟出 人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。 • B．“山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫(望岳)中 “荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然 而不愿做官的感受。 • C．“此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不 足惜，但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理 想。 • D．陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象 征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托 物言志，寄托了一种高洁的情致。
陶渊明今存诗歌125首，其中 四言诗9首，五言诗116首。他的五 言诗可大略分为两类：一类是汉魏 以来继承抒情言志传统而加以发展 的咏怀诗一类是前人很少创作的田 园诗。后代批评家常用质朴、平淡、 自然评价陶诗的风格，称其为“田 园诗人”。陶渊明现存文12篇，其 中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇
篇数不多，影响却很大。散文首推 《桃花源记》。他是东晋开国元勋陶 侃的后代，他三次出仕，三次退隐最 后下决心走上归田之路。在东晋末年， 玄学盛行的背景中，他的诗表现出一 种新的人生观与自然观，反对用对立 的态度看待人与自然的关系，强调人 与自然的一体性，追求人与自然的和 谐。他共写《饮酒》诗20首这里选的 是其中的第五首。
课后练习
4、前人在评论这首诗时说“采菊东篱下，悠 然见南山”中的“见”字用得非常精妙， 换成“望”字就没有这种效果，请你说说 为什么？ • “见”字表现出悠闲不经意，体现出与自 然融为一体，而“望”字是有意的向远处 看，体现不出物我合一的境界。
研习第二层
诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了 诗人怎样的心境？
（意境分析）
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠 闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山 时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、 鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬 淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的 悠闲自得的心境。
“见”字用得极妙，“见”是无意中的 偶见，南山的美景正好与采菊时的心境相映 衬，准确生动的表现了诗人悠然自得。如果 用“望”字，便是心中先有南山，才有意去 望，就失去了一种意趣。
“一语天然万古新，豪华落尽 见真淳。” ——元好问《论诗》
“采菊”是俯，“见 南山”是仰，俯仰之间， 南山的美景正好与采菊时 悠然自得的心境相合，合 成物我两忘的“无我之 境”，表现出诗人悠然淡 泊、超脱于世俗之外的情 怀。
课后练习
• 3．下列赏析有误的一项是（ B ） • A．{饮酒(其五))主要表达了诗人如何从大自然里悟出 人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。 • B．“山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫(望岳)中 “荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然 而不愿做官的感受。 • C．“此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不 足惜，但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理 想。 • D．陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象 征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托 物言志，寄托了一种高洁的情致。
悠 然 见 南 山
饮
酒
陶渊明 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辩\已\ 忘\言。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。 解释： 我家建在众人聚居繁华道，可从没 有烦神的应酬和车马的喧闹。为什 么生活是如此的平静、心灵是如此 的安宁呢？原来是自己保留着一颗 远离俗世的心。这几句语言朴实， 却道出了他自己的心境和生活的真 谛。
课后练习
• • • • 1.“悠然”一词表达了诗人怎样的心境？ 表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境 2.对《饮酒》赏析有误的一是（ B ） A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以“采菊”表现 诗人热爱自然的情趣。 • B.“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。 • C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。 • D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。
有一位作家说过，人的一生就是 一舍一得的过程，有的人知道什么该 舍，什么该得。由此，人生的境界也 就不同。东晋著名文学家陶渊明的选 择是辞官归隐，终老田园。今天我就 来学习他的《饮酒》，来领略陶渊明 舍与得之间的人生境界。
古 今 隐 （逸 选诗 自 陶 人 钟 之 渊 嵘 宗 《 明 诗也 品。
》
读一读，体会诗歌中蕴涵的情感。 恬淡、闲适、悠然自得 安于隐逸、超脱、超然物外 宁静、悠闲、恬静 心志高远,淡泊名利 洁身自爱、随遇而安 对生活无所求的心情
古代诗人写下了不少关于 酒的诗篇，酒与人关系甚密， 可解忧也可增兴。能否想出 一些关于诗人与酒的诗句或 请填写下列诗句中与“酒” 有关的句子。
• 俗语：酒后吐真言。
陶渊明的其他诗文，或其他描写田 园生活的诗文 。
• 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。 • 暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 • 久在樊笼里，复得返自然。《归园田居》 ——陶渊明
• • • • 绿树村边合，青山郭外斜。 《过故人庄》 ——孟浩然 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾《西江月》 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。《游山西村》—— 陆游
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何以解忧，惟有杜康。《短歌行》——曹操 举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》—— (李白) 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。《饮中八仙歌》—— 杜甫 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 《将进酒 》——李白 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢胱楼饯别校 书叔云 》——李白 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。凉州曲 —— 王翰 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。《闻官军收河南河 北》—杜甫— 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《渭城曲》——王维 开轩面场圃, 把酒话桑麻。 《过故人庄》 ——孟浩然 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。《游山西村》—— 陆游
诗五首· 饮酒
我国的诗歌源远流长，从《诗经》 算起，至今已有两千多年的历史了。在 诗歌的发展过程中，出现过不少流派， “田园诗派”就是其中之一。旧时代的 一些诗人，对现实不满，退居山野，避 入乡村，通过对自然景物尤其是田园风 光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田 园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园 诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表 性的田园诗人。他与最早的山水诗人南 朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。
心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的 人生哲理？
“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这 四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是 可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性， 就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。 “心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
写隐居的闲适生活为何偏采“菊”？ “采菊”这 一动作包含着诗人怎样的志趣？
陶渊明爱菊，寄寓了 自己孤芳自赏、高洁傲岸 的品格；他也爱采菊悠然 自得的生活，包含着诗人 悠然淡泊、超脱世俗、回 归自然的志趣。
飞鸟相与还的“还”
山气日夕佳，飞鸟相与还 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
此句有两意： 1、在己，鸟知回，我知回，已回。 2、在人，鸟知回，你们为什么不肯 接受这美好的归宿，投身宁静优美的自 然怀抱中呢？ 这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也 知还家，可有些人呢？为什么还要奔波 于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好 的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自 然的怀抱呢？