21、八年级下册《庄子二则》
部编版八年级下册语文第21课《庄子》二则 课件
惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼 之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰:“‘汝(rǔ)/安知鱼 乐’/云者,既/已知吾(wú)知之/而问我。我/知之/濠 上也。”
:惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就 不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄 子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道 鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。 我是在濠水的桥上知道的啊。”
:北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常大,不知 道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊 背,不知道长到几千里;当它振动翅膀奋起直飞的时候, 翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时 候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的 大池子。
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击三千里, 抟(tuán)扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也, 尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远/ 而无所至极邪(yé)?其视下庄子曰:“鲦(tiáo)鱼/出 游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”
庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”
庄子与惠子/游于/濠(háo)梁之上。庄子曰:“鲦(tiáo)鱼/出 游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?” 庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的 活动都有所凭借。
5、任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对 事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”说明 人对事物的认识是有局限的。
第21课《庄子二则》课件(共55张PPT)2023—2024学年统编版语文八年级下册
李白用诗的语言,
上李邕
描述了《庄子》中的 大鹏形象。他借助这
李白
一形象,表达了一飞 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
冲天、一鸣惊人的高 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
远志向,以及不被世 俗认同的伤感,并希 望得到像李邕这样的
世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
名士的赏识与引荐。
一词多义
息
以
去以六月息者也 生物之以息相吹也
(大风) 去以六月息者也 (凭借) (气息) 生物之以息相吹也 (用)
通假字
北冥有鱼
“冥”同“溟”,海。
其正色邪
“邪”同“耶”,表示疑问语气。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
拓展阅读
李白一生常以大鹏自比,下面这首《上李邕》,是他 写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释,并 查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
诗文朗读
自由朗读课文,注意读准字音、读出停顿。
节奏划分 给下列句子正确划分节奏。
其 翼/若 垂 天 之 云 海 运/则 将 徙 于/南 冥 抟 扶 摇 而 上 者/九 万 里 去/以 六 月 息 者 也 生 物 之 以 息/相 吹 也 其 远/而 无 所 至 极 邪 其 视 下 也 , 亦 若 是/则 已 矣
桐树下谈谈学问,或往田野上散步。一个历史上最 有名的辩论,便是在他们散步时引起的……
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
朗读检测 朗读课文,注意读准字音、读出停顿。
天然形 成的水池。
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点一、作者简介庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙人,战国时期哲学家。
他继承并发扬了老子的思想,和老子同是道家学派的代表人物。
在政治上,他主张“无为而治”。
庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。
《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
”二、课文翻译北冥有鱼原文北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
注释冥:同“溟”,海。
下文的“南冥”指南海。
鲲:大鱼名。
鹏:大鸟名。
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
垂:悬挂。
译文北海有一条鱼,它的名字叫作鲲。
鲲的巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字叫作鹏。
鹏的脊背,不知道几千里;当它振翅而飞时,它的翅膀像悬挂在天空的云。
原文:是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
第21课《庄子二则》课件-统编版语文八年级下册
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天判池断也句。《齐
谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,
水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。状语后置:以六月息者去也。
是:
这
这只徙鸟于,南海冥水:运动向时南将海飞迁往移南海去。南海是一个天然形成
的水志池:。《齐谐》记是载一。部专门记载怪异的事物的书。这本
“我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以 快吾志焉”
庄子(约前369—前286),名
周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人, 著名的思想家,道家学派的重要代表,与 老子并称为“老庄”。
《庄子》,庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7 篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文想象奇幻,构思巧妙,善用 寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它 不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影 响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
天之苍苍,其正色邪?其远/而无所至极邪?其视下 也,亦若是/则已矣。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也; 化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而 飞,其翼若垂天之云。
化而为鸟: 变化成鸟
怒:
振奋,这里指用力鼓动翅膀。
若垂天之云: 好像悬挂在天空的云。
北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知 道有几千里;鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背, 不知道长几千里;当它振翅奋飞时,展开的翅膀就像悬 挂在天空的云。
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之 不知鱼之乐,全矣!”
惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是 鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》课件
整体感知,疏通文意
湛蓝。 真正的颜色。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦
同“耶”,
疑问语气词。
若是则已矣。
尽头 代大鹏
这样
【译文】天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空 高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地 面上看天一样罢了。
精读课文
分析概括:大鹏的形象特点。
鹏之背,不知其几千里也;怒 而飞,其翼若垂天之云
)
今义:用船舶在海洋上运输。
是鸟也,海运则将徙于南冥(
古义:这。 今义:判断动词。
)
野马也,尘埃也( 古义:山中野的雾气,奔腾如野马。)
今义:一种动物的名称。
怒而飞( 古今义义::振愤奋怒,。文中指用力鼓动翅膀。)
文言知识
一词多义
其名为鲲
(代词,它的)
其 不知其几千里也 (代词,它)
其正色邪? (连词,表选择)
走进庄子,他是一个怎样的人?
• 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于 国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú),子知 之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不 饮。于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国 而吓我邪?”
精读课文
《庄子与惠子游于濠梁》中巧妙的论辩 庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论?各自的观点和论据各是什么?
话题:庄子是否知道鱼之乐?
• 庄子观点:我知鱼之乐 • 论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。 • 论据二:你说“你哪里知道鱼的快乐”时,说明你已经知道我知道鱼儿快乐, 如果非要我回答这个问题,我告诉你,我是在濠水桥上知道鱼儿快乐的。
第21课《庄子二则》课件2023-2024学年统编版语文八年级下册
越俎代庖 东施效颦 呆若木鸡 涸辙之鲋
望洋兴叹 盗亦有道 无用之用 邯郸学步
2、李白一生常以大鹏自比,下面这首《上李邕》,是 他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。
结合注释,并查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形象 表达了怎样的情感。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。 宣父①犹能畏后生②,丈夫未可轻年少。
惠施说:“我不是你,
固然
固然不知道你;你本来
惠子曰:“我非子,固不知子矣; 就不是鱼,你不知道鱼
本来
的快乐,是完全可以肯
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全 定的了!”庄子说:
追溯
“请从我们最初的话题
矣!”庄子曰:“请循其本。子曰
说起。你说‘你哪儿知
之类
话题的本原
就
道鱼快乐’的话,说明
‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知
结构梳理
介绍鲲鹏形体 北冥有鱼 仰视鲲鹏飞南冥
想象高空俯视情景
有所“待”
中心思想
在本文中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、 尘埃等漂浮的现象,认为万物皆有所“待”(有 凭借,不自由) ,而且“待”有大小。
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件, 它们的活动都是有所凭借,没有绝对的自由。
现实意义
作者在文中表明自己的观点:世间万物都是 由所凭依的,是不自由的。就连宏大的鲲鹏也 不例外,这就让我们意识到,自由是相对的, 世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪,懂得 自律的人,才会有自由的空间和生活。
háo
庄子与惠子游于濠梁之上
文意疏通
桥
庄子与惠子游于濠梁之上。
这
tiáo 悠闲自在
是
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼
第21课《庄子二则》课件(共26张PPT)2021—2022学年部编版语文八年级下册
庄子说:“请追溯话题本源。你说‘ 你哪里知道鱼 快乐’这样的话,既然你已经知道我知道鱼快乐而 问我,我是在濠水的桥上知道的啊。”
利,力图在乱世保持独立的人格,追
求逍遥无恃的精神自由。《庄子》善
用寓言和比喻,能把微妙难言的哲理
说得通俗易懂。此外,这部著作想象
奇幻,构思巧妙,具有浪漫主义的艺
术风格。
《北冥有鱼》
一、自由朗读,读准字音,读准停顿
北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲/之大,不知/其 几千里也;化而/为鸟,其名/为鹏。鹏之背, 不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之 云。是鸟也,海运/则/将徙于南冥。南冥者, 天池也。《齐谐》者,志怪者也。谐之言曰: “鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟扶摇/ 而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马 也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍, 其正色邪?其远/而无所至极邪?其视下也, 亦若是/则已矣。
二、结合注释,读通文意
借助注释,结合上下文语境疏通文意。 时间:15分钟 (5分钟独学,5分钟讨论,5分钟记忆、背 诵)
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也; 化而 为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其 翼若垂天之云。
冥:北海。冥,同“溟”,海。 鲲:大鱼名 之:取独,不译 大:形容词作名词,体积巨大 而:连词,表承接 之:结构助词,的 怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀 而:连词,表修饰 垂天之云:悬挂在天空的云
安:疑问代词,怎么,如何,哪里 之:结构助词,的 矣:句末语气词,陈述语气 固:固然,本来 之:取独,不译 全:完全,完备
人教部编版八年级语文下册第21课《庄子二则》课件(共51张PPT)
翻译
这只鸟,海水运动时就将迁往南海。南海是一 个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异 事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙,到南方 的大海时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千 里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北 海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中 的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
古今异义
子非我 古义:对男子的尊称;今义:儿子。 安知鱼之乐 古义:怎么;今义:安定,安全。 子固非鱼也 古义:本来;今义:结实,牢固。
一词多义
固不知子矣 固
子固非鱼也
(副词,固然) (副词,本来)
海运则将徙于南冥
(到)
于 庄子与惠子游于濠梁之上 (介词,在)
是鱼之乐也 之 我知之濠上也
(结构助词,的) (代词,代“鱼之乐”这件事)
志存高远
去以六月息者也
善借长风
品读课文
3、大鹏形体硕大,变化神奇,奋飞时气势壮美。 它飞往南冥,需要什么条件?野马、尘埃在空中 浮游,需要什么条件?
大鹏需要“海运”(六月息);野马、尘埃 需要“以息相吹”。
品读课文
4、“野马”“尘埃”借助什么运动?庄子为什么 要写它们的运动?
“野马”、“尘埃”借助气息运动。 这是在解释大鹏为什么要借助大风的力量飞往 九万里的高空,并飞向南海。细微如“野马”“尘 埃”尚且需要生物的气息吹动,又何况背部有几千 里之大的鹏鸟呢?
解读课文
天然形成
迁移。
的水池。
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
记载怪异的事 物。志,记载。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南
击水,拍打水面。 盘旋飞翔。 旋风。
冥也,水击三千里,抟 扶摇而上者九万里,去以六月
部编版语文八年级下 第21课《庄子》二则《北冥有鱼》课件
13、文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
说明任何事物的存在都要依附 于一定的条件,它们的活动都 是有所凭借的。 (万物皆有所待)
14、从鲲鹏身上你得到哪些启示?
①鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横 大海,就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物,他们以天下苍 生为己任,推动历史向前发展。
《逍遥游》是《庄子》作为庄子的代表篇目之一, “逍遥游”以其奇特的想象和浪漫的色彩见长,寓说 理于寓言和生动的比喻之中,形成了独特的风格。同 时,“逍遥游”也是庄子哲学体系中的重要内容,阐 述了逍遥无待的思想。文本一以贯之地倡导摆脱依附, 追求精神世界的极致自由。
庄子所处的时代是中国历史上的大变革、大动荡、 大战争时期。周王朝名存实亡,诸侯国之间的战争愈 演愈烈,残酷至极。庄子对当时社会现状深感不满, 常以犀利的批评抒发愤懑。然而,“王公大人不能器 之”的处境让他抱负难展,故而只能寄情于幻想的世 界,在自由无拘的境界中寻求解脱。
5.作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么?
大鹏在巍峨高空俯瞰地面,宛如地面 之人仰望天空,只见苍茫一片,辨不 清何为本色。作者如此描绘意在强调 大鹏飞翔的高度非凡,同时暗示人的 视野有限,大鹏的视力亦有局限。
主旨归纳
“逍遥游”寓意着脱俗独立、无拘无束、随心所欲、自 在无碍。文中,庄子通过大鹏扶摇直上、云雾尘埃随风飘浮 的景象,阐明万物皆有依托,而人的精神应不受任何束缚, 表达了作者对精神自由的至高追求。
②任何事物的活动都要有所凭借,我敬佩鲲鹏善于借助 “六月息”扶摇直上的智慧。时代给我们的发展提供了 很多的机遇,我们也要好好凭借我们的“长风”而志存 高远,自强不息。
课文主旨
本文浓墨重彩地描绘了一幅大鲲变为大鹏,大鹏 凭借六月风扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽 图景表达了万物活动都离不开外部条件的观点。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论 述“逍遥游”有什么联系?
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都 要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
注释 循其本:追溯语题本原。 子曰‘汝安知鱼乐'云者:你说“你哪里知道鱼是快乐 的”等等。云者,助词,用于句末,表提顿,以引起下文。
译文
庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快 乐的'等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在 濠水上知道的。 ”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作
用?
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息 相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须 凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处 在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰: “鯈鱼出游从容, 是鱼之乐也。 ”惠子曰: “子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰: “子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰: “我非子,固不 知子矣; 子固非鱼也, 子之不知鱼之乐, 全矣!”庄子曰:“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。 ”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》 知识点
7.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀 远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸 葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历 史向前发展。
部编最新版八下第21课《〈庄子〉二则》教案
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了庄子的相对性思想、自由逍遥的生活态度以及其哲学思想在生活中的应用。同时,我们也通过实生活中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
其次,在实践活动和小组讨论环节,学生们积极参与,热烈讨论。但我发现部分学生在表达自己的观点时,还不够自信。为了提高他们的自信心,我将在课堂上多给予鼓励和肯定,让他们敢于发表自己的见解。
此外,学生在对比分析《秋水》与《逍遥游》时,能够发现两篇文章的异同,但深度不够。在今后的教学中,我会引导学生从更多角度进行对比分析,如文化背景、作者生平等,帮助他们更全面地理解庄子的思想。
(2)庄子辩证法思想的领会:学生可能难以理解庄子通过寓言和对话所表达的辩证法思想。
-例:分析大鹏展翅寓言中“大”与“小”的辩证关系,以及其对现实生活的启示。
(3)庄子自由逍遥生活态度的理解:学生可能对庄子追求自由、逍遥的思想有所误解。
-例:探讨庄子如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静和自由,引导学生正确理解这种生活态度。
五、教学反思
在今天的教学中,我发现学生们对庄子的哲学思想表现出浓厚的兴趣。通过引入日常生活中的例子,他们能够更好地理解庄子相对性思想的概念。在讲授过程中,我注意到以下几点值得反思:
首先,学生在理解庄子寓言的深层含义时,还存在一定的困难。我意识到需要更细致地解读文本,引导他们逐步领悟寓言背后的哲学思想。在今后的教学中,我会适当增加对文言文词汇和句式的解释,帮助学生更好地把握文章内涵。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和实验操作的结果。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
第21课《庄子二则》课件-统编版语文八年级下册
北冥有鱼 庄子与惠子游于濠梁之上
了解作者
姓名 庄周 生活年代
战国
评价 思想家、哲学家、文学家。
学派 道家学派的重要代表人物,与老子
并称“老庄”。
简历 与齐宣王、魏惠王同时,与惠施为
友。曾做过蒙地漆园小吏,管理生 产漆的工匠。后来厌恶政治,脱离
仕途,靠编草鞋糊口,过着隐居生
冥通 溟, 意思 海
。
3. 古今异义
(1)怒而飞 古义: 振奋
,今义: 生气,发怒
。
(2)海运则将徙于南冥
古义 海水运动 ,今义: 泛指海上运输 。
(3)天池也
古义: 天然形成的大水池 ,今义: 高山湖泊名 。
(4)野马也
古义:春天林泽中的雾气,今义: 野生的马
。
4. 词类活用 (1)方位名词作状语 抟扶摇而上者九万里 原为 方位名词 ,文中意为 向上飞 。 (2)形容词作名词 志怪者也 原为 奇怪 ,文中意为 怪异的事物 。
品读赏析
1、文章运用了哪两种修辞手法来写鲲、鹏? 表现出鲲、鹏怎样的形象?
比喻、夸张 鲲鹏形象:硕大无比,磅礴壮观,志 存高远。
品读赏析
2.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而 上者九万里”。从中能获得怎样的 ?
此句描写了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万 里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志, 具有强烈的艺术感染力。运用丰富的想象,奇 特的夸张, “击”“抟”等字又生动传神,让 人产生丰富的想象和联想。
③运用了比喻、夸张等多种手法。
一、重点词语积累
1. 重点实词 (1)其翼若垂天之云 (2)海运则将徙于南冥 (3)水击三千里 (4)抟扶摇而上者九万里 (5)去以六月息者也 (6)亦若是则已矣
第21课《庄子二则》课件-统编版语文八年级下册
第一课时
一、众口说“鹏",导入新课。
1.成语接龙,引发兴趣。 说出与“鹏"有关的成语。 鲲鹏展翅,鹏程万里,扶摇直上……
2.感受形象,思考内涵。 这些成语让我们看见了一个怎样的 鹏"的形象? 奋发向上,志向高远,一飞冲天……
3.大鹏溯源,初感文化。 “鹏”的形象,是战国时期哲学家 庄子根据民间传说创造出来的。几千 年来,“鹏"是我国人民所喜闻乐见的 形象,可以说它是我国文学史上最富 有生命力的形象之一。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则 不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍 者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者, 三月聚粮。之二虫又何知!
蜩与学鸠寿命较短,智慧有限,代表的是拥有小智慧 的人;
鹏代表的是志向远大,拥有大智慧的人。 因此,蜩与学鸠理解不了鹏的志向和做法。
21.《庄子》二则
初中语文八下语文课件
学习目标 1.反复诵读,积累常用文言句式,培养文言语感。 2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
作者简介 ➢庄子,名周,战国时宋国人,著名的
思想家,文学家。道家学派的重要代 表,与老子并称为“老庄”。
➢道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是:一切顺其自 然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无 为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言,书名 《庄子》。
庄子
✓《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,内 篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界 认为是他人伪作。《庄子》的文章,想像奇幻, 构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆, 具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲 学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。 人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文 学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖, 仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
八年级语文下第21课-《庄子二则》北冥有鱼课件(20张)
文本探究:
3.“野马” “尘埃”的运动依靠的是什么? 写它们有什么作用?
“野马”“尘埃”的运动也必需依靠气息,“生物之以息相吹也”。 这里和鹏相比,说明万物均“有所恃”〔须凭借,要依靠〕,世上的万物 无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好, “野马” “尘埃”也好,看似逍遥,其实并没有到达真正的逍遥。
北冥有鱼,其名为鲲〔kūn〕。鲲之大,不 知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背, 不知其几千里也;怒而飞,其翼假设垂天之云。 是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南 冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万 里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物 之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远 而无所至极邪?其视下也,亦假设是则已矣 。
作品介绍:
本文选自庄子《逍遥游》。《逍遥游》 是《庄子》的代表篇目之一,布满奇怪的 想象和浪漫的颜色,寓说理于寓言和生动 的比方中,形成独特的风格。“逍遥游” 也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇 一再阐述无所依凭的主见,追求精神世界
确〔xǐ 〕 抟〔tuán〕
悬挂
垂: 迁移 徙: 拍打
。 。
击:
围绕而上 。 离开
抟:
罢了。
去:
。
(6)亦假设是则已矣
已: 停顿
。
2. 通假字
(1)北冥有鱼 冥 通溟 , 意思 海 。
(2)其正色邪 邪通 耶 , 意思 语气词,呢,吗
。
3. 古今异义
(1)怒而飞 古义: 奋勉
,义: 生气,发怒 。
(2)海运则将徙于南冥 古义 海动
第1层:描述鲲鹏形象
(完整版)庄子二则原文及翻译
庄子二则原文及翻译庄子二则出自庄子所著的《庄子·秋水》,下面一起来看看庄子二则原文及翻译的详细内容吧!希望能够帮助到大家!庄子二则原文及翻译惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。
【译文】惠施做了梁国的宰相,庄子前往去拜访他。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
【译文】有的人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想要代替你做宰相。
于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
【译文】于是惠施害怕了,在国都搜寻三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
【译文】庄子前往见他说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鵮,你知道它吗?从南海出发飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹实不吃,不是甘泉不喝。
于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?” 【译文】在这时猫头鹰得到一只腐臭的老鼠,鹓鵮经过它,猫头鹰抬头看着鹓鵮,发出吓的怒斥声。
现在你想用你的梁国来吓我吗?”庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。
【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
【译文】庄子说:“白鲦在河水中自由自在的游动,这是鱼的快乐啊。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”【译文】惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”【译文】庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!” 【译文】惠施说:“我不是你,固然不知道你的想法;你自然不是鱼,你不知道鱼的快乐是确定的!”庄子曰:“请循其本。
子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”【译文】庄子说:“请从我们最初的话题说起。
你说你哪儿知道鱼快乐等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而来问我。
我是在濠水的桥上知道鱼快乐的。
”庄子二则惠子相梁原文惠子相(xiàng)梁,庄子往见之.或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú ),子知之乎?夫(fú)鹓雏(yuān chú)发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮.于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏(yuān chú)过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国吓我邪(yé)?”译文惠子在梁国当宰相,庄子去看望他.有人告诉惠子说:“庄子到梁国来,想(或就要)取代你做宰相.”于是惠子非常担心,在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏(yuān chú),你知道它吗?鹓雏从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝.在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(yuān chú)从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着鹓雏(yuān chú),发出‘吓’的怒斥声.难道现在你想用你的梁国(相位)来威吓我吗?”庄子与惠子游于濠梁原文庄子与惠子游于濠(háo)梁之上.庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也.”译文庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩.庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀.”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你的想法;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,就是可以完全确定的.”庄子说:“请从我们最初的话题说起.你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等,既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我,所以我说我是在濠水的桥上知道的.”《虽有嘉肴》原文虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
【精选】部编版八年级下册语文第21课《《庄子》二则》重要基础知识点总结
21 《庄子》二则
北冥有鱼《庄子·逍遥游》
文学常识
庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。
《庄子》一书是庄子及其后学的著作。
品文言文对照翻译
作品主旨
文章借鲲鹏奋飞必须凭借海水运动和强大的风力,雾气、尘埃要靠气息“相吹”的事例,来说明万物皆有所依凭的道理。
记文言知识
字词梳理
1.词类活用
形容词作名词:志怪.者也(怪异的事物)
2.通假字
北冥.有鱼(同“溟”,海)
3.一词多义
其正色.邪(颜色)
色
征于色.(脸色)
去以六月息.者也(气息,这里指风)
息望峰息.心(平息)
未尝不叹息.痛恨于桓、灵也(叹息)
其.名为鲲(它的)
其
其.远而无所至极邪(表示选择)
庄子与惠子游于濠梁之上《庄子·秋水》
品文言文对照翻译
作品主旨
《庄子与惠子游于濠梁之上》写了庄子和惠施在濠水的桥上游玩,并就庄子能否知道“鱼之乐”的问题进行了辩论,展现了两人不同的认知态度,同时也表现了
他们思维的敏捷,体现了庄子追求“物我合一”“精神上的绝对自由”。
记文言知识
字词梳理
1.古今异义
是.鱼之乐也
古义:这今义:对;正确
子.非鱼
古义:你今义:专指儿子
安.知鱼之乐
古义:怎么;哪里今义:平安,安全
2.一词多义
固我非子,固.不知子矣(固然)
子固.非鱼也(本来)
全子之不知鱼之乐,全.矣(完全,完备)
全.石以为底(整个的)。
第21课《庄子二则:北冥有鱼》课件-统编版语文八年级下册
生字辨音
冥 mínɡ 谐 xié
鲲 kūn
徙 xǐ
抟 tuán
邪 yé
疏通文意
同“溟”,海
大鱼名
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其
振奋,这里指
大鸟名
用力鼓动翅膀
悬挂
名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
译文:北海有一条鱼,它的名字叫作鲲。鲲的体积巨大,不知道有几 千里;鲲变化为鸟,它的名字叫作鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当 它振翅而飞时,它的翅膀像悬挂在天空的云。
涅槃重生、勇敢无畏。
生活在北冥的鲲为何想要化成迁徙南冥的鹏?
助读资料 北冥:传说中阳光照射不到的大海,深而黑,在世界最北 端的不毛之地。 鲲鱼本为“滞弱之虫”,沉溺于“幽冥”的北海。但它不 愿因循守旧,而是勇于否定自己,终于果断地“化”成了横 空出世的大鹏。大鹏是“凌虚之物”,敏捷矫健,便于南征。 它在变化中获得了新生。 ——王尚文、朱昌元《略论大鹏形象的历史内涵和审美价 值》
任务一:感悟“鹏”之形象
是鸟也,海运则将徙于南冥。鹏之徙 于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上
者九万里。
去以六月息者也。
志向远大
心向远方
善借长风
借力高飞
“北冥”“南冥”“九万里”言其活 动范围之大,生于北冥,徙于南冥, 可见其志存高远。
引用《齐谐》中的话,通过想象, 体现鹏懂得等待时机,乘风而飞。
任务二:探究“鹏”之寓意
一词多义
鲲之大,不知其几千里也: 代词,代鲲
其翼若垂天之云: 代词,代鹏
其 其正色邪:连词,表选择
其远而无所至极邪:连词,表选择
其视下也:代词,代鹏
怒而飞:连词,表修饰
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你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?
(1)从故事本身来看,庄子占了上风。 结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合 逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输,可 是他却又返回争论的起始,偷换概念而避重就轻地将惠 子的发难化解了。 所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成 “哪里知道” ,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。 (2)从逻辑上看,惠子是胜者。 惠子巧妙地援引庄子的反驳进行了符合逻辑的 推理:首先承认自己不是庄子,因此不知庄子的感 受;然后照此推理,庄子不是鱼,因此也不知道鱼 之乐。所以说,惠子才是胜者。
北海,因海水深黑而得名。冥, 大鱼 通“溟”,指广阔幽深的大海。 北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知
传说中的大鸟。
其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不
奋力飞举。 天边。垂,通“陲”,边际。
知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟
迁徙。
也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
指海啸。形容 海动风起之时。
5.“野马” “尘埃”的运动依靠的是什么? 写它们有什么作用? “野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息, “生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明 万物均“有所恃”(须凭借,要依靠),世上 的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不 同的束缚之中。因此,大鹏也好, “野马” “尘埃”也好,看似逍遥,其实并没有达到真 正的逍遥。
1) “子非鱼,安知鱼之乐?” (2) “子非我,安知我不知鱼之乐?” 1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问, 语气较轻; (2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反 问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的 问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。
原文对译:
•庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。 •庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。” 庄子说:“鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐 啊。” •惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” •庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢 ?”
方的大海。南方的大海是个天然的大池。
云雾之气变化腾涌成野马的样子。
之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远
以气息相互吹而飘得。 深蓝色。
而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
尽头
它(指大鹏)向下俯视。
用在选择疑问句中表示选 择,是……,还是……
罢了
通 “耶”
齐谐者,志怪者也。 《齐谐》是部专记载怪异事情的书。 谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里, 这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍 击水面激起三千里的波涛, 抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,它是 乘着六月的大风而离开北海的”。
这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。 南方的大海是个天然的大池。
记载 怪异的事情。 齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南 冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万
气息,此处指风 旋风
拍打,这里指鹏鸟奋飞 而起双翼拍打水面。
盘旋着往上飞。 往上飞
空中游尘。
里,去以六月息者也。”野马也 ,尘埃也,生物 这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南
去以六月息者也
大风 名词,气息
古今异义 (1)怒而飞 奋发 古义: (2)海运则将徙于南冥 古义 生气,发怒 ,义: 。
海动
,今义: 泛指海上运输
(3)天池也 古义: 天然形成的大水池 ,今义: (4)野马也
高山湖泊名
古义: 春天林泽中的雾气
今义:
野生的马
朗读时要注意下面两个疑问句的语气的强弱特点 和表达效果
走近作者
庄子(约前369一前286),名周, 字子休,战国时宋国蒙人。曾为漆 园吏,战国时期著名思想家、文学 家、哲学家。是继老子之后,战国 时期道家学派的代表人物。 他的主要思想是“天道无为”, 认为一切事物都在变化。主张“无 为”,幻想一种“天地与我并生, 万物与我为一”的主观精神境界。
《庄子》一书,通行本有内篇七章: 《逍遥游》《齐物论》《养生主》 《人间世》《德充符》《大宗师》 《应帝王》。这七篇,思想深透,风 格飘逸,而且十分连贯。 外篇共十五篇文章,大部分非庄子 手笔。《天地》 《秋水》《达生》 《山木》《田子方》《知北游》这六 篇很可能是庄子自著,或是他的弟子 整理老师著作编成的文章。 杂篇共十一篇文章,除《让王》《盗跖》《说剑》 《渔父》四篇外,都是非常漂亮的文章,非庄子手笔。
第1层:描述鲲鹏形象 第2层:
形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美
鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。
阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘 埃,它们的活动都“有所待”(待,依 靠),都是没有绝对自由。 。
中心思想:
“逍遥游”的含义是无依无靠, 无所羁绊,悠然自得,自由自在。在 本文中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、 尘埃等漂浮的现象,说明作为形体的 生命,是没有绝对自由的,也不可能 有;而人的精神,是应该绝对自由的, 表达了作者对精神自由地追求。 任何事物的存在都是依附于一定 的条件,它们的活动都是有所凭借。
原文对译:
用于主谓间,取消句子独立性。
•惠子曰:“我非子,固不知子矣; 惠施说:“我不是你,固然不知道你了; •子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全肯定的!” •庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已
知吾知之而问我,我知之濠上也。”
庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里 知道鱼快乐’之类的话,说明你已经知道我知道鱼快乐 而问我,我是在濠水桥上知道的啊。”
现实意义:
作者在文中表明自己的观点:世间万物 都是由所凭依的,是不自由的。就连宏大 的鲲鹏也不例外,这就让我们意识到,自 由是相对的,世界上没有绝对的自由。只 有遵守法纪,懂得自律的人,才会有自由 的空间和生活。
你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九 天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵 横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历 史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史 向前发展。 我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡 泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业, 在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
(2)海运则将徙于南冥 (3)水击三千里 (4)抟扶摇而上者九万里 (5)去以六月息者也
垂:
击: 去:
悬挂
。
。 。 。 。
罢了
徙: 迁移
拍打 离开
抟: 环绕而上
(6)亦若是则已矣
已:
停止
。
通假字
(1)北冥有鱼
冥
通 溟 , 意思 海
耶
(2)其正色邪
邪
通
, 意思
语气词,呢,吗
一词多义
息
{生物之以息相吹也
“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北 冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、 变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅 雄奇壮丽的画卷。
3.“鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海, 但必须借助“海运”“扶摇”,意在说明什么? 鲲鹏展翅高飞,必须有所倚,旨在说明 世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答 了“逍遥”要有所依凭。 4.文中引用《齐谐》的话有什么作用? 借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是 真实可信的。
天然形成的池子。
北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几
• 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。
千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千 鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它 的名字就叫鹏。 里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将 鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时 候,那展开的双翅就像天边的云。 徙于南冥。南冥者,天池也。
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空 里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息 吹拂所致。
天之苍苍,其正色邪?
天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下 看,不过也就像这个样子罢了。
21、《庄子》两则
北冥有鱼
庄子,姓庄,名周,字子休(一说子沐),后人 称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今河南省 商丘县东北民权县境内,又说今安徽蒙城县)人。 著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代 表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄 子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”, 他们的哲学为“老庄哲学”。 他的主要思想是“天道无为”,认为一切事物都 在变化。主张“无为”,幻想一种“天地与我并生, 万物与我为一”的主观精神境界,
课文鉴赏要点
①借用寓言说理:文章借用大量的寓言把 “无所待”的思想寄托于生动的形象中,如 文中的鲲、鹏等。 ②想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神 奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章 汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。 ③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞 手法。
重点词语积累
1. 重点实词
(1)其翼若垂天之云
7.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示?
鹏鸟展翅高飞,威力无比,气势宏大,搏击 于天空,启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇 于搏击,敢于追求。
•
8、赏析下面句子的妙处:“鹏之徙于南冥也,水 击三千里,抟扶摇而上者九万里。” • 此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏 振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能 激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟 ”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。 9.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇 而上者九万里”。 此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏 振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能 激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。 “击”“抟”等字生动传神,让人产生丰富的想 象和联想。