北魏鲜卑名将贺拔胜：与高欢八字不合的勇将猛将
北周历史北魏分裂贺拔岳,是北魏末年镇压六镇起义的主要将领之一
北周历史北魏分裂贺拔岳，是北魏末年镇压六镇起义的主要将领之一北魏分裂贺拔岳，是北魏末年镇压六镇起义的主要将领之一、尔朱荣手下主要战将。
后拥兵关陇，与高欢并为两大军事集团首领，对北魏末年政权的统一与分裂有重要影响的人物。
二人互相忌惮，最终他被高欢所害。
贺拔岳之死朝野震动。
孝武帝赠他侍中、太傅、录尚书事、都督关中20州诸军事、大将军、雍州刺史。
谥曰武壮。
贺拔岳的部下收其尸葬于雍州北石安原。
宇文泰统其旧部，继续完成贺拔岳未竞的事业。
控制洛阳的高欢认为贺拔岳有不臣之心，故使陇西秦州军人刺杀贺拔岳。
将领就拥立宇文泰为统帅，结果成为关陇的主人。
宇文泰只是表面上服从高欢。
北魏孝武帝讨伐高欢失败后逃奔关中。
宇文泰收容了他。
不久孝武帝被宇文泰所杀，宇文泰拥立西魏文帝，建立西魏（535年）。
而东方的高欢在孝武帝逃入关中后拥立东魏孝静帝，把朝廷迁到河北邺城，建立东魏（534年）。
西魏之初，宇文泰成为大丞相，而且局势尚不稳定，而宇文泰却果断的下手毒死了魏孝武帝元修，遂立南阳王宝炬为帝，这样，新皇帝受制于他，独掌朝政。
宇文泰在三次战役中大败东魏大军，奠定宇文氏在关中的基础。
宇文泰的知人善任，用人不拘一格，使得这些名将人尽其才，作用得到了最大发挥。
使西魏进一步强盛。
他大力提拔王罴，杨忠，而隋朝杨氏也由此发迹。
攻占西川在侯景覆灭的同年，萧绎在江陵称帝，同时，其弟萧纪也在成都称帝。
次年萧纪发兵攻江陵，兵败被杀。
西魏乘机攻陷成都，占有益州。
梁太清三年（549），侯景攻陷梁都建康，长江下游江北诸郡，多为东魏占领。
驻守长江中上游地区的梁宗室诸王割据自立，并借助西魏力量互相攻击，争夺帝位。
据襄阳的梁雍州刺史、岳阳王萧詧进攻荆州刺史、湘东王萧绎，兵败投靠西魏，被立为梁王。
大宝三年（552），萧绎于江陵称帝（是为梁元帝）。
请西魏出兵攻占梁、益二州，剪除已在成都称帝的梁益州刺史、武陵王萧纪。
承圣三年，梁元帝遣使向西魏索还所占之地，言辞颇为傲慢。
历史趣谈：北朝名将独孤信与梁武帝萧衍的三年“君臣”缘
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢北朝名将独孤信与梁武帝萧衍的三年“君臣”缘导语：502年，梁武帝萧衍在建康(今江苏南京)称帝。
而这一年，北魏云中(今山西大同)的独孤家族诞生了一名婴儿，取名“如愿”。
如此天南地北的二人502年，梁武帝萧衍在建康(今江苏南京)称帝。
而这一年，北魏云中(今山西大同)的独孤家族诞生了一名婴儿，取名“如愿”。
如此天南地北的二人，谁会料到，32年后他们将有三年的“君臣”缘分呢？这个独孤如愿，就是后来的“独孤信”。
独孤如愿出身显贵，他所在的独孤家族从南北朝时代起便是名门望族。
四世纪末，北方鲜卑拓跋部异军突起，联合其他部族，重建代国，后改国号为魏，史称北魏。
魏初共有四十六个部落，其中鲜卑化的匈奴独孤部地位显赫，世代与拓跋部王室联姻。
北魏开国皇帝拓跋珪的两位姑母分别嫁给独孤部的首领与王子们，北魏第二代皇帝拓跋嗣的生母亦为独孤氏。
独孤如愿便是出生于这样的一个显贵家族之中。
独孤如愿也如其他胡人一样，自小精于骑射，并跟随父亲征战沙场。
北魏“六镇之乱”时期，他因与贺拔度一起斩杀卫可孤而知名，之后先后投入葛荣、尔朱荣麾下，因功升迁至安南将军，被赐爵为爰德县侯。
他不仅能征善战，而且“有奇谋大略”。
由于他出色的战绩和政绩，独孤如愿成功进入皇帝视野，从新野镇将、荆州城防大都督至武卫将军，一路高升。
注：卫可孤，沃野镇将[破六韩拔陵]麾下别将。
注：葛荣，怀朔镇将，称帝两年后兵败被杀。
534年，孝武帝元修讨伐高欢不成，仅率五千兵马狼狈西逃。
独孤如愿不顾还留在高欢辖地的妻子儿女，单人独骑，在瀍涧追上了元修，令当时众叛亲离、灰心丧志的元修大为感动，当即赐给他御马一匹，生活常识分享。
《北史·高睿传》原文及翻译译文
《北史·高睿传》原文及翻译译文《《北史·高睿传》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《北史·高睿传》原文及翻译译文《北史·高睿传》原文及翻译北史原文：高睿幼孤，聪慧夙成，特为神武所爱，养于宫中。
睿读《孝经》，至“资于事父”，辄流涕嘘欷。
十岁丧母，神武亲送至领军府。
为发哀，举声殒绝，三日水浆不入口。
居丧长斋，骨立，杖而后起。
神武崩，哭泣呕血。
及壮，将婚，貌有戚容。
文襄谓曰：“我为尔娶郑述祖女，何嫌而不乐?”对曰：“自痛孤遗，方从婚冠，弥用感切。
”言未卒，呜咽不自胜，文襄为之悯然。
励之勤学，常夜久方罢。
文宣受禅，进爵为王。
睿身长七尺，容仪甚伟，闲习吏事，有知人之鉴。
天保二年，出为定州刺史、六州大都督，时年十七，称为良牧。
六年，诏睿领兵监筑长城。
于时六月，睿途中屏盖扇，亲与军人同劳苦。
定州先常藏冰，长史宋钦道以睿冒热，遣倍道送冰，正遇炎盛，成谓一时之要。
睿对之叹曰：“三军皆饮温水，吾何义独进寒冰!”遂至销液，竞不一尝，兵人感悦。
八年，除都督、北朔州刺史。
睿抚慰新迁，量置烽戍，备有条法，大为兵人所安。
无水处祷而掘井，泉源涌出，至今号曰赵郡王泉。
睿后因侍宴，帝从容谓常山王演等曰：“由来亦有如此长史不?”孝昭帝临崩，预受顾托，奉迎武成于鄹，拜尚书令。
河清三年，用师及突厥至并州。
武成戎服，将以宫人避之，睿叩马谏，乃止。
帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整。
突厥咎周人曰：“尔言齐乱，故来伐之。
今齐人眼中亦有铁，何可当邪!”乃还。
于是以睿为能，加尚书令，封宣城郡公，拜太尉，监五礼。
晚节颇以酒色为和士开所构。
武成崩，睿与冯翊王润等奏后主云：“和士开不宜仍居内。
”并入奏太后，因出士开为衮州刺史。
太后欲留过百日，睿正色不许。
旦欲入朝，妻子成谏止之。
睿曰：“社稷事重，吾当以死效之。
吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。
534年，北魏大将军贺拔岳在长安被杀，独...
534年，北魏大将军贺拔岳在长安被杀，独...534年，北魏大将军贺拔岳在长安被杀，独孤信受命去长安慰问军心。
可是，当独孤信来到长安时，贺拔岳的军队已经选出了新领导，新领导恰恰是他的发小——宇文泰。
两人是光屁股长大的朋友，于是，宇文泰委托独孤信带信给孝武帝，请求得到孝武帝的任命。
经过一番波折，独孤信到了洛阳。
但是他发现出事了：孝武帝被丞相高欢欺负得受不了，跑去找宇文泰了。
于是，独孤信骑马去追孝武帝，终于在泸涧追上了。
孝武帝感动哭了，认为他是护驾的忠臣，于是就带他一起去找宇文泰。
从此以后，独孤信的运气来了。
孝武帝把他当成自己人，掌握实权的丞相又是铁哥们，独孤信从此走上了光辉大道。
若干年后，宇文泰设置了八个柱国大将军，统领一切事务。
无论有什么事情，他们几个人一商量，基本就定了。
而独孤信就是其中的一位柱国大将军。
独孤信不仅仕途好，生孩子的能力也比常人高出一筹。
他一共生了七个女儿、七个儿子，其中有三个女儿分别做了北周、隋、唐的皇后。
换句话说，以杨广、李渊领衔的隋唐皇帝、亲王、公主等人，都得叫独孤信一声外公。
然而，独孤信女儿的命运都挺苦的。
大女儿十几岁时，独孤信把她叫到身边：“闺女啊，爹给你定了一门亲事，是宇文泰的大儿子，改天就把事办了吧。
”生在公侯之家，联姻是她逃不脱的宿命，幸不幸福，愿不愿意，重要吗？幸好，她的丈夫宇文毓很优秀，不到20岁就到地方做官，劝课农桑、兴修水利，政绩和风评都很好。
如果不出意外的话，他们将平平淡淡地生活下去，为老百姓做点好事，然后经营好自己的小日子。
一切的意外都来自宇文护。
宇文泰临终前因为自己的儿子年幼，强敌在侧，人心不安，所以决定把权力移交给侄子宇文护。
后来，宇文护治理内外大事，安抚文武百官，人心才逐渐安定下来。
557年，宇文护扶持宇文泰第三子——宇文觉登上皇位，建立北周。
他自己总揽朝政大权，引起大将军赵贵、独孤信等人的不满，于是宇文护处死了独孤信。
半年后，宇文护觉得宇文觉不听话，于是就杀了他，迎立宇文毓为帝。
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卢柔字子刚。
少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。
柔尽心温清，亦同己亲。
宗族叹重之。
性聪敏，好学，未弱冠，解属文。
司徒、临淮王彧①见而器之，以女妻焉。
及魏孝武与齐神武③有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。
以柔为大行台郎中，掌书记。
军中机务，柔多预之。
及胜为太保，以柔为掾，加冠军将军。
孝武后召胜引兵赴洛，胜以问柔，曰：“高欢托晋阳之甲，意实难知。
公宜席卷赴都，与决胜负，存没以之，此忠之上策也。
若北阻鲁阳，南并旧楚，东连衮、豫，西接关中，带甲十万，观衅而动，亦中策也。
举三荆之地，通款梁国，可以身免，功名去矣，策之下者。
”胜轻柔年少笑而不应及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩。
既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。
后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑邀之。
胜及柔惧，乃弃船山行。
赢粮冒险，经数百里。
时属秋霖，士卒冻馁，死者太半。
至丰阳界，柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死。
大统二年，至长安。
封容城县男，邑二百户。
太祖重其才，引为行台郎中，加平东将军，除从事中郎，与苏绰对掌机密。
时沙苑之后，大军屡捷，汝、颍之间，多举义来附。
书翰往反，日百余牒。
柔随机报答，皆合事宜。
进爵为子，增邑三百户，除中书舍人。
迁司农少卿，转郎，兼著作，撰起居注。
后拜黄门侍郎。
文帝知其贫，解衣赐之。
魏废帝元年，加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。
孝闵帝践阼，拜小内史，迁内史大夫，进位开府。
卒于位。
所作诗颂碑铭檄表启行于世者数十篇。
（选自《周书•卢柔传》）注解：①彧，即元彧，字文若，鲜卑族，北魏宗室，太武帝拓跋焘第四子。
②魏孝武，名元修，字孝则，是北魏最后一位皇帝。
③齐神武，即下文的高欢，东魏权臣，北齐王朝奠基人，史称北齐神武帝。
19. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 胜轻柔年少/笑而不应/及孝武西迁东魏/遣侯景袭穰/胜败/遂南奔梁/柔亦从之/胜频表梁/求归武帝/览表/嘉其辞彩/B. 胜轻柔/年少笑而不应/及孝武西迁/东魏遣侯景袭穰胜/败/遂南奔梁/柔亦从之/胜频表梁/求归武帝/览表/嘉其辞彩/C. 胜轻柔年少/笑而不应/及孝武西迁/东魏遣侯景袭穰/胜败/遂南奔梁/柔亦从之/胜频表梁求归/武帝览表/嘉其辞彩/D. 胜轻柔/年少笑而不应/及孝武西迁东魏/遣侯景袭穰胜/败/遂南奔梁/柔亦从之/胜频表/梁求归/武帝览表/嘉其辞彩/20. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 邑，又称食邑，是古代君主赏赐给臣子的封地，以此地的租税作为其俸禄。
《南北朝系列》两魏相争之二：贺拔岳遇害与宇文泰崛起
《南北朝系列》两魏相争之二：贺拔岳遇害与宇文泰崛起公元534年正月初九（壬辰），北魏丞相高欢率军到河西出击河西流民纥豆陵伊利，生擒了他，然后将他的部落迁往河东。
魏孝武帝元修派人去责备他说：纥豆陵伊利不侵不叛，是国家单纯的臣属。
大王忽然去讨伐他们，却曾派一介行人先来请示过吗！魏东梁州平民和夷人作乱。
二月，孝武帝下诏派代行东雍州事务的丰阳人泉企前往镇压了他们。
泉企世代都是商丘洛阳一带的豪族，魏世祖拓拔焘曾任命他的曾祖泉景言为本县县令，封丹水侯，并让他的子孙世袭爵位。
二月初九（壬戌），北魏大赦。
次日，梁武帝萧衍在前往藉田耕作的同时，也宣布大赦。
同时，北魏永宁浮图遭受火灾，观看的人无不放声大哭，声振京城和宫阙。
高欢主要的潜在对手是魏雍州刺史贺拔岳。
他将要出讨灵州刺史曹泥，让都督武川人赵贵到夏州和刺史宇文泰商量。
宇文泰说：曹泥守着一座孤城，不但远路而且难走，所以未足为忧。
侯莫陈悦贪而无信，应当先去对付他。
贺拔岳不听，却和侯莫陈悦在高平会合，和他一道出讨曹泥。
侯莫陈悦这时已经受到高欢的谋臣翟嵩的挑拨，便打算干掉贺拔岳。
贺拔岳多次和侯莫陈悦喝酒交谈，长史武川人雷绍想谏止，但贺拔岳不听。
贺拔岳让侯莫陈悦率军前行。
大军抵达河曲时，侯莫陈悦诱骗贺拔岳来到他的军营坐客，商量军事。
侯莫陈悦假装说腹痛，起身离开；他女婿元洪景拔刀当场就杀了贺拔岳。
贺拔岳身边的人全都散走。
侯莫陈悦派人跟贺拔岳的部众解释说：我得到圣旨，只杀一人。
请你们大家不要害怕。
众人都信以为真，全都不敢动手。
而侯莫陈悦心里还犹豫不决，没有及时对他们加以安抚，只是带兵回到陇上，驻扎在水洛城。
贺拔岳的部众离散后回到平凉。
赵贵到侯莫陈悦那里请求得到贺拔岳的尸体好安葬他，侯莫陈悦答应了。
贺拔岳死了后，侯莫陈悦军中无不互相庆贺，行台朗中薛憕私下跟自己的亲信说：侯莫陈悦历来缺乏才干和谋略，现在又这么匆忙地杀害良将。
我们大家只怕很快就成了他人的俘虏了，有什么好庆贺的！薛憕是薛真度的堂孙。
棋逢对手的实为幸运的例子
棋逢对手的实为幸运的例子高欢和宇文泰，是南北朝中期东魏和西魏两个对立政权的实际执掌者，也是当时天下最具实力的两位军事天才，堪称绝代双骄。
这二人都有司马氏之志，意欲统一天下取而代之。
因此，东西魏之间爆发了激烈而长期的战争。
这对并世双雄，也在历史上留下了精彩的表演。
公元534年，不甘为傀儡的北魏孝武帝试图解决权臣高欢，被发觉，只得逃向关中投奔另一个权臣宇文泰。
高欢遂立11岁的元善见为帝，这就是东魏孝静帝。
而宇文泰对孝武帝也心存忌惮，使人将其毒死，改立无能的元宝炬为帝，便是西魏文帝。
至此，北魏分裂为东魏和西魏。
公元536年，关中发生了大饥荒，一时饿殍遍野。
高欢乘此机会，于当年十二月举兵来攻。
高欢出手阔绰，上来就甩出了高敖曹和窦泰两员大将。
此二人作战极为勇猛，被称为高欢手下的“关张”。
高敖曹走南路攻打上洛，窦泰走北路，攻潼关，高欢则统兵居中路。
537年正月，高欢领兵到了山西蒲坂，在黄河上架起了三座浮桥，摆出了准备渡河的样子。
宇文泰率军进驻陕东广阳，经过判断，他认为高欢架桥是虚，其目的是吸引西魏军注意，从而创造南北两路的进攻机会。
宇文泰还判断北路窦泰部为此次的主攻方向。
真是英雄所见略同，宇文泰确实看出了高欢的心计，高欢正是以己路为疑兵，而使窦泰部趁势袭取潼关。
宇文泰将计就计，表面上做出了退兵以保陇右的架势，暗中率主力夜路兼程，赶到了潼关附近的小关设伏。
窦泰此时刚刚渡河，人马喘息未定。
宇文泰军乘势出击，一举击溃了东魏军。
窦泰奋力厮杀，直打到弹尽粮绝，最后自吻殉职。
其时高欢已风闻宇文泰军动向，但他向来用兵持重，未能及时下决心救援，待到败报传来则为时已晚。
窦泰部既灭，高欢军已显孤立，不得不拆掉浮桥退兵。
南路高敖曹军本已攻陷上洛，正要继续进兵。
接到高欢传来的战报后，只好引军而还。
西魏军四面围攻上来，高敖曹不忍自己先逃，奋力冲阵搏杀，终于全军而还。
这次战役以东魏失利告终，高欢还损失了窦泰这一心腹大将。
537年八月，关中饥荒未息，宇文泰只好率军攻陷了东魏的河南恒农，以获取必需的粮食草料。
历史趣谈：北魏大将尔朱兆 骁勇善战却败给了自己的短视
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢北魏大将尔朱兆骁勇善战却败给了自己的短视导语：尔朱兆，字万仁，北秀容(今山西朔州)人，契胡族，太原王尔朱荣堂侄，南北朝时期北魏将领。
官至柱国大将军、并州刺史等职，封爵颍川郡王。
尔朱兆，字万仁，北秀容(今山西朔州)人，契胡族，太原王尔朱荣堂侄，南北朝时期北魏将领。
官至柱国大将军、并州刺史等职，封爵颍川郡王。
尔朱兆骁勇刚猛，善于骑射，矫捷过人，深得尔朱荣宠信器重。
尔朱兆历任要职，多次率军讨伐叛军、平定叛乱。
后与高欢决裂，终被高欢所败，自缢而死。
骁勇善射尔朱兆年少时就骁勇刚猛，善于骑射，身体轻捷矫健，超过常人。
尔朱兆多次跟随尔朱荣游猎，在悬崖深渊，别人不能跨越的地方，他一定走在前面。
徒手与猛兽搏斗，毫不犹豫和逃避。
尔朱荣对他特喜爱，常给予奖赏，将他看作心腹爪牙。
尔朱荣曾送别朝廷使者，看见两只鹿，命令尔朱兆上前来，给他两支箭，让他射取那两只鹿以供当日食用，便停马备火等待二鹿送来。
不大一会儿，尔朱兆射杀一只鹿送回。
尔朱荣本想向使者夸耀一番，结果尔朱兆却射来一只鹿，于是派人责备尔朱兆不将两只鹿都射中，并让人打他五十军棍。
因功升任尔朱兆后来因军升任平远将军、步兵校尉。
尔朱荣进入洛阳后，尔朱兆兼任前锋都督。
北魏孝庄帝元子攸即位后，尔朱兆历任中军将军、金紫光禄大夫、代理骁骑将军、建兴太守、使持节、车骑将军、武卫将军、左光禄大夫、都督，封爵颍川郡开国公，食邑二千户。
后来，尔朱兆跟随上党王元天穆讨伐并平定邢杲叛乱。
元颢屯军河桥时，尔朱荣派尔朱兆与贺拔胜等人率领数百骑兵夜晚从马渚西渡河，袭击元生活常识分享。
吉林省延边市第二中学2018-2019学年高二下学期开学考
延边第二中学2018—2019学年度第二学期开学考试高二语文试卷阅读下面的文字，完成后面各题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。
马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。
宁为高贵乡公死，不为常道乡公生！孝庄帝回天乏术，尔朱群雄割据
宁为高贵乡公死，不为常道乡公生！孝庄帝回天乏术，尔朱群雄割据南北朝的后三国时代第五期一.一场失败的政变高贵乡公，指的是三国时期曹魏皇帝曹髦，因不甘心沦为司马昭的傀儡，愤然率几百仆僮攻打权臣司马昭，结果光天化日之下被司马昭部下成济杀死，死后被废为高贵乡公。
常道乡公，是曹魏最后一任皇帝曹奂在做皇帝前的爵位。
曹髦死后，曹奂被立为皇帝。
直到最后，司马炎篡位，曹奂被降封为陈留王，后安度晚年，享年58岁。
曹魏以后，历朝历代的傀儡皇帝们，在面对权臣时，都面临着选择，是做高贵乡公奋起反抗，还是做常道乡公苟且偷生呢？南北朝时代，北魏孝庄帝用行动践行了他的那句名言：宁为高贵乡公死，不为常道乡公生！正如我们上一期所讲，孝庄帝亲手在洛阳大殿上斩杀了一代权臣尔朱荣。
之后，朝廷内外一片欢喜之声，孝庄帝登上洛阳皇宫的正门阊阖门，下诏大赦天下。
可是，孝庄帝，这位雄心勃勃却生错了年代的皇帝心里很清楚，大殿之上仓促诛杀尔朱荣，是一场无论如何都算失败的政变。
权力，真的是自上至下的么？这是中国历朝历代的统治者都在思考的问题，有人想明白了，有人一辈子没想明白。
其实，权力永远是来自于下级。
如果诛杀权臣，只是将权臣一人的肉身毁灭，那么历朝历代也就没有那么多皇帝最后被乱军所诛杀了。
一支军队，士兵听校尉的，校尉听将军的，这支军队才会服从将军指挥。
有人会问，将军斩杀校尉，士兵也会听从啊。
那是因为军中不止一个校尉，而大多数校尉听将军的。
一旦大多数校尉都不听将军的，这位将军就是传说中的“光杆司令”。
而很不巧，孝庄帝就是这样的“光杆司令”，而“校尉”们又都是尔朱荣的人。
如果说在公元528年，河阴之变后，孝庄帝趁尔朱荣酒醉留宿宫中直接斩杀尔朱荣，那孝庄帝是有翻盘的希望的。
因为当时天下群雄并起，尔朱荣并不强大。
而皇帝的身份有助于孝庄帝这样一位精明强干的统治者以大义名分整合资源，收拾河山。
但是，到了公元530年的时候，尔朱荣的军队已经一统北魏，我们先来看看，孝庄帝诛杀尔朱荣之时，北魏境内各处尔朱氏军队的情况：尔朱荣死时，尔朱系军队的分布情况此时，最强的尔朱兆（尔朱荣侄子）雄踞晋阳。
宁夏长庆高级中学2019届高三语文上学期第三次月考(11月)试题
宁夏长庆高级中学2018--2019学年度高三语文11月份试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
一般而言，科学文化的主体是认知文化和理性文化，它与作为信仰文化的宗教，与作为感性文化的艺术有较大的差异。
科学主要是对世界的认知探索和对真理的理性揭示，而非价值判断和感性欣赏。
因此，科学文化自然拥有一些其他文化不具备的独特性质。
科学文化的对象和内容是实在的而非虚幻的。
科学文化面对的主要对象是自然界，它们都是现实存在的即实在的，不管这样的实在是实体还是关系。
科学文化的内容尽管有某种约定的、甚至假设的成分，但是由于其外部实在的强制，以及客观而严格的方法的约束，加之公开的批评和多元竞争的格局，科学知识不可能天马行空，基于它的思想、精神、心态当然也不会成为虚无缥缈的东西。
因此，与宗教和文学艺术不同，在科学文化中，没有子乌虚有的人格化的上帝，没有虚幻的美妙天堂和阴森地狱，也没有天方夜谭式的神话。
科学文化是尤为强烈的理性的和实证的文化。
史前时期和前科学时期的各种文化也具有某些理性的和经验的特征，但却显得特别薄弱或不甚突出。
在科学文化出现之后，同时代的其他文化虽然有长足的发展，但是与科学文化相比，其理性和实证的成分显然要逊色得多。
科学强烈地受到理性和经验的制约；科学文化的最大特色之一是以经验实证为根基，以纯粹理性为先导，理性和实证成为科学文化的鲜明标识。
独创性是科学文化的独特要求和鲜明标识。
齐曼说：“科学是对未知的发现。
这就是说，科学研究成果总应该是新颖的。
一项研究没有给充分了解和理解东西增添新内容，则无所贡献于科学。
”独创性使科学文化区别于重复的物质生产文化，也区别于有价值的和可复制的精神生产文化，它是科学文化的重要标志。
在科学文化中，只有世界第一，没有世界第二。
因此，科学家和科学共同体都十分重视优先权。
怀疑和批判是科学文化的生命，也是科学文化发展的内在动力。
南北朝叛将侯景传
南北朝叛将侯景传从尔朱荣到高欢麾下侯景（503—552），字万景。
北魏怀朔镇（今内蒙古固阳南）鲜卑化羯人。
少年时深受边镇剽悍好武风习影响，行为不拘，善骑射，骁勇好斗，有膂力，深为乡里所惮。
被选为怀朔镇兵，曾任功曹史、外兵史等低级官职。
北魏末年边镇各族人民大起义飚起，鸣鼓角、树旗帜者不计其数。
侯景与怀抱澄清天下之志的怀朔镇队主高欢甚相友好，同图建勋立业。
武泰元年（528）四月，秀容川契胡酋帅尔朱荣乘孝明帝被胡太后毒死之机，举兵入洛，发动河阴之变，攫取北魏军政大权。
尔朱荣权势熏炙，各地豪强纷纷投奔，侯景亦率私兵归尔朱荣。
为开辟前程，又向尔朱荣麾下名将慕容绍宗学习兵法。
由于机警敏捷，侯景迅速提高了作战指挥能力。
“未几绍宗每询问焉”，甚得尔朱荣器重。
六镇起义被镇压下去后，河北起义军势力又如火如荼发展起来。
建义元年（528）八月，义军首领葛荣率军围邺，众号百万。
尔朱荣受诏讨葛荣，任侯景为前锋，同率精骑七万①，倍道兼行，东出滏口，与葛荣决战。
葛荣自诩久历戎阵，威行河北，己众敌寡，胜券在操。
他骄傲轻敌，在数十里平野上箕张平推迎战，分散了兵力。
尔朱荣与侯景利用了葛荣的严重错误，腹背夹攻，突破薄弱处，大败义军、生擒葛荣。
河北起义军从极盛而一战败亡。
侯景战功卓著，擢为定州刺史、大行台，封濮阳郡公，崭现头角。
永熙二年（533），高欢消灭了尔朱荣集团，掌握了魏孝武帝。
侯景见高欢势盛，遂率所领之众依附高欢，再图发展。
永熙三年（534），因君相矛盾激化，孝武帝奔关中依宇文泰。
高欢立清河王亶之子善见为孝静帝，东西魏分立。
宇文泰据关中与高氏抗衡，南有萧梁，天下三分之势遽成。
侯景在高欢重用下跃马横枪，驰骋疆场，成为东魏重要将领。
侯景悍勇能战，驭军有法，特别注意以厚利抚纳笼络士卒。
每战胜后，辄将所掠财宝分与手下将士，故得部众拥戴，“咸为之用”。
他精于韬略，机诈权变，有“颇习行阵”①、“多诡诈”②之称。
由于善挟巧诈，作战多捷，侯景对东魏雄勇冠一时的猛将高昂、彭乐等亦不屑一顾，嗤此辈“似豕突尔，势何所至”，而自视甚高，桀骜不驯。
《北史·崔浩传》原文及翻译译文
《北史·崔浩传》原文及翻译译文《《北史·崔浩传》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《北史·崔浩传》原文及翻译译文《北史·崔浩传》原文及翻译北史原文：崔浩字伯深，少好学，博览经史，玄象阴阳百家之言，无不核览，研精义理，时人莫及。
弱冠为通直郎，稍迁著作郎，道武以其工书，常置左右。
道武季年，威严颇峻，宫廷左右，多以微过得罪，莫不逃隐，避目下之变。
浩独恭勤不怠，或终日不归。
帝知之，辄命赐以御粥。
其砥直任时，不为穷通改节若此。
泰常元年，晋将刘裕伐姚泓，欲溯河西上，求假道。
诏群臣议之。
外朝公卿咸曰：“函谷天险，裕何能西入?扬言伐姚，意或难测。
宜先发军断河上流，勿令西过。
”内朝咸同外计，帝将从之。
浩曰：“此非上策也。
司马休之徒扰其荆州，刘裕切齿久矣。
今兴④死子幼，乘其危亡而伐之，臣观其意，必自入关，劲躁之人，不顾后患。
今若塞其西路，裕必上岸北侵。
如此则姚无事而我受敌矣。
蠕蠕北寇，人食又乏，发军赴南，则北寇进击;若其救北，则南州复危。
未若假之水道，纵裕西入。
所谓卞庄刺彪⑥，两得之势也。
使裕胜也，必德我假道之患;令姚氏胜也，亦不失救邻之名。
纵裕得关中，悬远难守。
彼不能守，终为我物。
今不劳兵马，坐观成败，斗两彪而收长久之利，上策也。
”议者犹曰：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌;北上岸，则姚军必不出关助我。
扬声西行，意在北进，其势然也。
”帝遂从群议，遣长孙嵩据之。
战于畔城，为晋将朱超石所败。
帝恨不用浩言。
(选自《北史•崔浩传》)注：①道武：道武帝，北魏皇帝拓跋珪。
②泰常：北魏明元帝拓跋嗣的年号。
③姚泓：后秦国主，羌族人。
④兴：姚泓的父亲姚兴。
⑤蠕蠕：少数民族，也叫作“柔然”。
⑥卞庄刺彪：春秋时鲁国大夫卞庄曾让两虎争食相斗，待其一死一伤，然后杀其伤者。
译文：崔浩字伯深，从小爱好学习，他广泛阅读了儒学和史学著作，对于天文、阴阳和诸子百家的著作，也无不涉猎，在精心研究各家宗旨和深刻含义方面，当时没人能和他相比。
历史趣谈：北魏鲜卑名将贺拔胜 与高欢八字不合的勇将猛将
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢北魏鲜卑名将贺拔胜与高欢八字不合的勇将猛将导语：贺拔胜(？-544年)，字破胡，神武(今山西省山阴县)尖山人，鲜卑族，南北朝时期北魏、西魏名将，贺拔岳之兄。
贺拔胜年轻时以骑射闻名北方，贺拔胜(？-544年)，字破胡，神武(今山西省山阴县)尖山人，鲜卑族，南北朝时期北魏、西魏名将，贺拔岳之兄。
贺拔胜年轻时以骑射闻名北方，曾任怀朔镇军主，后投靠尔朱荣，担任大都督，封真定县公。
北魏永熙元年(532年)，贺拔胜在尔朱家族与高欢决战时投降高欢，被孝武帝元修任命为荆州刺史，但由于立场偏向孝武帝，最终不为高欢所容。
永熙三年(534年)，贺拔胜被侯景击败，投奔南梁。
西魏大统二年(537年)，回归西魏，此后数次随宇文泰大战东魏军。
大统十年(544年)，贺拔胜因儿子被高欢杀尽，愤恨而死。
镇守怀朔贺拔胜自幼操行出众，善于骑射，以胆略闻名北方。
523年(北魏正光四年)，破六韩拔陵命别帅卫可孤攻打怀朔镇。
贺拔胜被镇将杨钧任命为军主，随父亲贺拔度拔抵御卫可孤。
524年(正光五年)，贺拔胜见援军迟迟不到，便对杨钧道：“如今形势紧迫，请允许我向大军告急，乞求援军。
”杨钧同意。
贺拔胜招募勇敢少年十余人，在晚上伺机突围而出，并大叫道：“我是贺拔破胡！”贼军都不敢逼近。
贺拔胜到朔州后，言辞恳切地对临淮王元彧道：“怀朔即将沦陷，百姓都翘首期待官军。
大王受命征讨，理应迎击敌军，如今却屯兵不进，犹豫不决。
如果怀朔陷落，则武川随之危险，贼军军威大振。
到时，即便有韩信、白起的勇武，张良、陈平的谋略，也难以帮助大王了。
”生活常识分享。
描写北魏后期高欢的诗词
描写北魏后期高欢的诗词《赠大将军欢》，原文：“高欢不可复得，三国由来重英雄。
”这首诗描写的是北魏后期最著名的两个人物之间的关系——宇文泰和高欢。
这里面其实还涉及到另外几件事情。
宇文泰当时虽然已经取代了西魏政权建立起自己的势力范围，但他依旧担心着被杀害在乱刀下或者死于非命，因此处境并没那么安全；而相对来讲地位更为稳固、年龄也比较老迈的高欢则表现出极强的自信与沉着冷静，根本就无需顾虑什么。
高欢有一次喝醉酒了，叫儿子把自己灌得烂醉如泥。
第二天醒过来以后发现满脸都是伤痕累累，好像刚挨打过似的。
很多朝廷中的官员见状纷纷前去劝阻。
只要别再闹腾刺激他们，能够让他快点睡觉休息就行。
唯独高欢特意派人送上锦缎百匹作为谢礼。
众人看罢，无不感叹道:“真乃仁义忠孝之士啊!”南北朝时期，洛阳城里流传着一句话:谁敢触怒河阴令(负责管理刑狱案件)?除了高欢!足见他在群臣心目中受尊敬程度之深。
东魏初年，所谓四贵兄弟专横跋扈，暴虐残忍。
高欢率领十万大军讨伐叛逆。
史书记载:齐王欢用兵如神，往征必克。
太昌元年正月丙申日，破之于沙苑。
贼帅侯景，屡引众拒战，欢常乘驴上鼓吹，遣壮士五六人持长刀，缘其陈，突入贼阵，人马俱碎，无敢当其锋者。
”后来宇文泰灭掉了西魏，建立起属于自己的统治地区，即北周政权。
高欢的势力又逐渐削弱直至消亡。
他生活俭朴，待人宽厚，颇具人格魅力。
同样身居显赫职务的宇文泰则恰恰相反，成天借酒浇愁，挥霍浪费，荒淫无耻。
史书评价说:“帝贪鄙不君，酗淫自恣…”还暗示他俩彼此勾结，共谋篡夺皇位。
公元573年七月，一场大火烧毁了晋阳宫，所幸除了两座殿堂之外，其余部分都保存完整，历史学家称它为“高欢避暑宫”。
到公元577年八月壬辰日早晨，宫内侍从值班者忽然听到门外传来呼喊声音。
紧接着又响起鞭子抽打声和撕扯衣服的声音。
正巧这时高欢带病出巡回京。
他进入寝室以后，问左右随从，得知昨夜失火，浓烟弥漫了整座皇宫，许多珍宝被付诸一炬，而且损坏了玉璧等古玩器皿数千件，甚至连金银铜铁这些普通材料都遭到焚毁。
贺拔胜集团考辨
贺拔胜集团考辨曾磊【摘要】所谓＂贺拔胜集团＂是指北魏末年以贺拔胜为首在荆州形成的一个军事政治集团,一些学者认为,此集团在贺拔胜被高欢击败投靠宇文泰为首的西魏后,依然存在并活跃在北周政治舞台上,并且隋文帝杨坚篡位的过程中出力甚多,此说法并不完全符合历史的真实。
笔者以为,贺拔胜集团在被高欢击败投靠西魏后就已经不复存在,集团内的文臣武将在西魏北周后来的政治斗争中采取了完全不同的政治态度,因此也没有在杨坚篡位的过程中发挥多大作用,史料并没有给贺拔胜集团在西魏北周继续存在提供充足、可靠的证据。
【期刊名称】《邢台学院学报》【年(卷),期】2012(027)001【总页数】4页(P92-95)【关键词】贺拔胜集团;北周;宇文泰阵营【作者】曾磊【作者单位】南开大学历史学院,天津300071【正文语种】中文【中图分类】K239统治西魏北周的关陇集团是由来自不同阵营的军阀构成的一个统治集团，陈寅恪先生谈到关陇集团时说道：则知有唐一代三百年间其统治阶级之变迁升降，即是宇文泰“ 关中本位政策”所坞合集团之兴衰及其变化。
盖宇文泰当日融冶关陇胡汉民族之有武力才智者, 以创霸业而隋唐继其遗产, 又扩充之。
其皇室及佐命功臣大都西魏以来关陇集团中人物，所谓八大柱国家即其代表也 [1]P234-235。
陈寅恪先生提出的关陇集团理论，无疑在传统史学的“断烂朝报”之外，提供了全新的分析视角，深刻地影响了中国史学界。
陈寅恪的“关陇集团”理论提出来以后，引起了学界的多方面关注，例如岑仲勉、黄永年、雷依群等学者都认为关陇集团的确存在于北周、隋、唐等王朝历史之中，只不过对关陇集团的存在时间存在争议，可见，“关陇集团”的存在已经广泛为学界所认可①。
不仅如此，从陈寅恪先生之后，运用“集团”视角分析政治史的成果也层出不穷。
由毛汉光、周双林等人提出来的“贺拔胜集团”这个概念，其目的是试图抽丝剥茧，用“集团”视角来分析西魏北周政治斗争的比较有影响力的一个概念，“贺拔胜”集团之所以重要，乃是此集团不仅同西魏北周内部若干次政治斗争有着很大联系，而且同杨坚建立隋朝也密切相关，不仅如此，如果承认“贺拔胜”集团存在于西魏北周，甚至对中国皇权专制政治都应该展开重新的认识。
贺拔胜文言文
北齐降将贺拔胜：从破六汗拔陵到三荆之主
贺拔胜，字破胡，河南洛阳人。
少任侠，好击剑，往来大漠苦陉间。
北齐天保中，破六汗拔陵围魏都平城，胜往从之，以破六汗拔陵兵发，擒茹茹主阿那瑰，留为质。
魏遣恒州刺史杨忠讨之，胜与忠素旧，因归魏。
周文帝时，诸将皆庸人部曲，独胜常引其贤者与之游。
武帝时，为荆州刺史。
平齐之役，与齐洛州刺史独孤永业相持于荆州。
永业见胜欲争其后，遂潜兵袭胜营。
胜掩其不备，大破之。
永业遂走，荆州人士，尽降于胜。
及高祖作相，胜自以汉人，常自疑畏。
高祖以其功臣，殊无纤介之色。
胜亦自安。
及尉迟迥举兵邺城，胜集三荆州子弟将图匡复。
魏文帝诏周大将军代之，胜又入关与大将军会。
还至阌乡，或谮胜与北连谋，为齐军导引。
高祖令大都督宇文贵监守胜军，遣使就与胜同闭狱讯之。
使者至军，铁券至下，信然释之。
乃追受上柱国、朔方公。
顷之，从晋公护东伐齐，胜自关中出兵取梁郡、楚州、南阳等三郡。
周宣帝初，进位上柱国、贺兰公。
陈将黄法滧攻北荆州，胜击之，斩法滧等将数人，陈人退走。
未几薨于位。
子待基袭爵。
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北魏鲜卑名将贺拔胜：与高欢八字不合的勇将猛将
贺拔胜(?-544 年)，字破胡，神武(今山西省山阴县)尖山人，鲜卑族，南北朝时期北魏、西魏名将，贺拔岳之兄。
贺拔胜年轻时以骑射闻名北方，曾任怀朔镇军主，后投靠尔朱荣，担任大都督，封真定县公。
北魏永熙元年(532 年)，贺拔胜在尔朱家族与高欢决战时投降高欢，被孝武帝元修任命为荆州刺史，但由于立场偏向孝武帝，最终不为高欢所容。
永熙三年(534 年)，贺拔胜被侯景击败，投奔南梁。
西魏大统二年(537 年)，回归西魏，此后数次随宇文泰大战东魏军。
大统十年(544 年)，贺拔胜因儿子被高欢杀尽，愤恨而死。
镇守怀朔
贺拔胜自幼操行出众，善于骑射，以胆略闻名北方。
523 年(北魏正光四年)，破六韩拔陵命别帅卫可孤攻打怀朔镇。
贺拔胜被镇将杨钧任命为军主，随父亲贺拔度拔抵御卫可孤。
524 年(正光五年)，贺拔胜见援军迟迟不到，便对杨钧道：“如今形势紧迫，请允许我向大军告急，乞求援军。
”杨钧同意。
贺拔胜招募勇敢少年十余人，在晚上伺机突围而出，并大叫道：“我是贺拔破胡!”贼军都不敢逼近。
贺拔胜到朔州后，言辞恳切地对临淮王元彧道：“怀朔即将沦陷，百姓都翘首期待官军。
大王受命征讨，理应迎击敌军，如今却屯兵不进，犹豫不决。
如果怀朔陷落，则武川随之危险，贼军军威大振。
到时，即便有韩信、白起的勇武，张良、陈平的谋略，也难以帮助大王了。
”元彧便答应出兵，让贺拔胜回复城中。
贺拔胜又返回怀朔，射杀数人，突围至城下，大叫道：“贺拔破胡与官军来了!”守军便打开城门让他进去。
不久，贺拔胜又奉命出城侦察武川镇的情况，但武川已经陷落，便驰马返回。
这时，怀朔也被攻破，贺拔胜父子都被贼军俘虏。
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