惭愧学人论丙火
（12）段氏盲派评注惭愧学人注解（六）
（12）段氏盲派评注惭愧学人注解（六）丙丁火《滴天髓》：丙火猛烈，欺霜侮雪。
能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈，水猖显节。
虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭丁火柔中，内性昭融。
抱乙而孝，合壬而忠。
旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
丙丁火的特点：对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。
丙丁火见土不主秀气，因土为五行中最贱的东西。
丙火形如太阳，怕过旺，木（按：当作金）衰水绝则焚烬而亡。
故丙火要抑制其性，不可以助其威。
学人注：丙火支见寅午戌全，忌再见甲，木火俱焚，化作飞灰湮灭。
丙火生于春、秋二季为佳，春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用。
在《命理真诀导读火集》中就举例过一个丙火过旺而死的例子。
正印比肩日主正官乾造：乙丙丙癸未戌寅巳行壬午运，戊寅流年，一点壬癸水克绝，火旺木焚，被活活烧死。
学人注：火炎土燥也，无火局而旺似火局，一点癸水乃杯水车薪，且被巳中戊土暗合。
火炎土燥之命，无论其成就如何，皆不得善终。
壬午运，壬激火旺，戊寅年，戊癸化火，支全火局，被火烧死，命运所然。
山人疏：丙戌与丙寅暗拱一午字，五虎遁法为壬午。
巳午未、寅午戌，合会火局，但午字为虚，故为无火局而旺似火局。
癸水命局中无根源（地支中不见藏癸干者），为虚透，故云杯水车薪。
癸巳，癸与巳中戊土暗合，此为干支间的通禄合，因为巳是戊土的禄，而非是仅以地支中藏有与干头相合之物便算合的，比如，壬戌，壬与戌中丁火是不能论合的。
火炎土燥，食神的状态不妙，食神为寿元之星，故主寿难善终。
壬午大运，是填实了原局的暗拱之物，成全了火局。
壬水无根源，无力制火，只能是激怒旺火。
从柱限论，因壬午是丙戌与丙寅两柱之间暗拱而出的，所以只有进入到丙寅柱限，方会有此大灾。
终南命理，一字9岁（虚岁论），虚岁37岁入日主丙限，虚岁46岁入寅限，寅戌拱午。
所以看此命查看大灾之年，便只需锁定在虚岁37-46之间，结合原局五行来定便可了。
戊寅年，是虚岁44岁，戊癸合火，火旺极，故有此大灾。
（12）段氏盲派评注惭愧学人注解（三）
（12）段氏盲派评注惭愧学人注解（三）甲乙木生夏天则如禾稼，最宜见水，有水则贵，无水则贫。
学人注：甲生夏月，要有辰土泄火，并为木根。
（火炽乘龙）《醉醒子》：“死木偏宜活水之长濡”，喜水生。
夏甲无丁，木火不得通明，无庚劈甲，丁火不燃，但以甲木润泽为本。
三夏甲乙木取用以“三伏”为分界，“三伏”前宜水，“三伏”后金水进气，无水无妨。
《崖泉摘锦》：“阴木运到巳宫，多被巽风吹折；到离位，烟灭冰消。
”怕火旺也！“南木飞灰而脱体”，夏月火旺，若火多木少，则以干柴投于烈火，木必自焚而成灰炭正财偏财日主食神乾造：戊己乙丁戌未巳亥乙木生于夏天，喜水，用亥水生木，走癸亥运发财。
学人注：其实这个命是从财格，火土成势，可顺不可逆。
用盲派的理论说法，就是用宾位的用反制主位的体，也就是用年月的财制时柱的印。
庚申、辛酉、壬戌运没有发财，是印没有到位（壬运壬水虚透），直至癸亥运，亥水被制到位，所以发财。
山人疏：此命论从财者，命理如下：1 此命生小暑后21日，己土财星司令。
2 未中之物（己、丁、乙）全透，未虽名为木库，但已虚空，不能做乙木的根源了。
3 亥水印星无法生扶乙木日主。
4 局中火土成气势。
5 命宫在戌，乙木入墓，不能得根气。
此外，此命注解，还透露了终南命理论命的两个诀窍：1 从哪个，就以哪个代替日元，成为论命的太极点。
此命就是：劫元杀枭戊己乙丁戌未巳亥而亥则是己的财。
2 就是命局中出现的字，大运出现便是应期。
原局是以火土为气势，去制服亥水财星。
亥运，就是亥财被制的应期。
学人注：另举夏月甲木一例枭神食神日主正财乾造：壬丙甲己子午戌巳年月天克地冲，印绶远离日主；日时甲己合，日主意在合财（舍印就财）。
甲木虚浮无根，从火土，印为忌。
命主学历不高（普通高中），因印居年而实透坐旺，克坏食伤。
原来以技艺谋生（做广告招牌），又兼以五术玄学，如今又在私立学校任教。
局中食伤明暗混杂，日坐食伤之库，食神为思想、艺术，伤官为技术，混而生财，所以职业多变。
惭愧学人解碎金炉
惭愧学人解碎金炉公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-惭愧学人解碎金炉读碎金炉译文之前，需要明白的术语钩玄索隐、向实寻虚：钩玄索隐天根月窟理无涯，动静机关意未闲。
好学不妨头白雪，直从深出转将来。
学人注：天根月窟，本来是指阴阳消长的道理的，六十四卦里的阳爻是天根，阴爻是月窟。
但在八字命理中我们就当引申为局中的阴阳生克。
动静机关一句才是最关键的，动静指的就是生克制化刑冲会合穿破墓等作用关系。
钩与索就是关系，是我宫与他宫的作用关系;玄与隐的意思指的是难明、不易看出，比如暗合、墓库等作用。
向实寻虚三合妖神在此中，难逃难去岂无凶欲求解救无它计，六甲之中看落空。
学人注：实，有的;虚，没有的。
向实寻虚，意思就是在命局中从已有的字中寻求我所需要的而局中没有的字。
诗句中所说的“三合妖神”指的是虚拱，比如寅戌拱午;“六甲”、“落空”指的是旬空，局中有则为实空，局中没有则是虚空。
真正的“向实寻虚”，是格局法中的一些外格，比如“飞天禄马”、“倒冲”、“子遥巳”、“丑遥巳”、“井栏叉”等等。
惭愧学人【碎金炉】直解(一)合禄者贵，合马者富。
马喜合而忌刑冲。
学人直解：官为禄，财为马。
合，获得之意。
故合禄者即是获官，合马者即是获财，禄马均获，富贵双全。
刑冲者，破坏伤害之意，不独马忌刑冲，禄亦然。
然，又有合处逢冲，是为得中有失，冲中逢合，乃是失而复得。
论命之首要，乃得失二字，学者当深究。
合起年真贵者大位，合起月提财者大富。
学人直解：合禄者贵，然位有高低;合马者富，然财有大小。
年月为大，日时为小。
年为朝廷，获年之禄者，居庙堂之高;月为地方，或月之马者，当富甲一方。
官星财星，无论有用无用，为大为小，皆有真假之别。
令上执权者为真，提纲失势者为假。
故《滴天髓》云：“令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。
”冲去年长生者主寿，冲合年支凶神不吉。
学人直解：合为来，冲为往。
《滴》书有云：“生方怕动”，为何冲去长生者反主寿因为年为远方，不冲不动，若月冲年支却有日时合来，为他之欲去而我之欲得，故主长寿。
惭愧学人老师论天合地合取像
惭愧学人老师论天合地合取像天合地合前幾天有易友要我說說關於“天合地合”的問題，問我該如何取象。
從今天開始，我就在這裡詳細地針對這種干支組合關係進行闡述。
“天合地合”又叫做“天地雙合”、“鴛鴦雙合”，從總體上講，就有親近、緊密、密切、合作、聯合、互利、交易、擁有、佔有、交融等象。
但細分一下，六十甲子中天地雙合的情況共有三十組，每一組都有其不同的象。
甲子合己丑：甲的天乙貴人在丑，己的天乙貴人在子，這叫“互得貴合”；丑是甲的財，子是己的財，所以又叫做“互得財合”。
站在甲木的立場，是用印來幫助自己去獲取貴人、財星，就有以知識賺錢、用缺德來賺錢、用色相來賺錢等象；站在己土的立場，是用自己的體力、技術去賺錢（丑是比肩）、用智慧去賺錢（丑是食神庫）等象，同時獲得名氣。
站在甲木的立場，是用印來幫助自己去獲取貴人、財星，就有以知識賺錢、用缺德來賺錢、用色相來賺錢等象-------用知识去赚钱，，可以理解的。
但用缺德来赚钱，用色相来赚钱，，就看不懂了。
麻烦先生解释下，好吗？--------子是甲木的沐浴之地，也是桃花，所以表示“色相”。
至於“缺德”，印綬代表道德，用道德換取財富，或者說，得到了財，失去了道德。
甲寅合己亥：寅是甲的臨官，亥是甲的祿，而亥的天德貴人在甲，這叫做“天德旺氣合”，也叫“三元承天德合”。
站在甲木的立場，得財又得印，是名利雙收的象，但是寅中的丙火受傷，不利妻子、身體等象；站在己土的立場，是用財星去合旺官，雖然能得名得權，但有行賄、妻子紅杏出牆、出賣肉體（女命，財星位身體）、女人感情被男人欺騙甲辰合己酉：酉是甲的官星，辰是己的財庫。
站在甲木的立場，合財的同時帶來了官星，是用自己的文化（辰為印庫）和處世之道（辰為偏財）獲得名利；站在己土的立場，合官的同時帶來了財庫，是用自己的文化（酉是文昌）和智慧（酉是食神、長生）獲得名利。
辰見酉為咸池桃花，甲己土生辰酉金，六合桃花得生，所以此合也叫做“敗干失地德合”。
惭愧学人老师点滴论命宫
惭愧学人老师点滴论命宫2010-11-28 15:37:50| 分类：命宫| 标签：终南命理惭愧学人走宫推步|字号大中小订阅惭愧学人<***********************>11:43:07用這個軟件的前提，是要自己先計算好，然後進行修正惭愧学人<***********************>11:44:09比如書記員的命，軟件計算結果與真正的弧三角赤經立命，相差七到十度惭愧学人<***********************>11:45:34有的命，只相差１°惭愧学人<***********************>11:45:43有的就非常準惭愧学人<***********************>11:46:02有些相差十好幾度了惭愧学人<***********************>11:46:40關鍵是跨宮時間和跨宮度的計惭愧学人<***********************>11:47:44其實，所謂的命宮，就是與日出密切相關惭愧学人<***********************>11:48:04命宮就是日出，身宮就是月出惭愧学人<***********************>12:06:55其實，就算是人工計算，也不可能百分百精確惭愧学人<***********************>12:07:15因為這個計算方法，是將地球看成是完全的球形惭愧学人<***********************>12:07:28但是，實際上，地球並沒有那麼圓惭愧学人<***********************>12:09:21高原與平原，與太陽的距離也不是絕對等同惭愧学人<***********************>12:09:37在同一時間里也不等同的距離不等同，那麼角度也就有區別了惭愧学人<***********************>12:10:27所以，過宮也是個範圍值惭愧学人<***********************>12:10:36不可能百分百精確的惭愧学人<***********************>12:10:55三角函數惭愧学人<***********************>12:17:36比如囂張鍋出生的地方和出生的時候，真太陽在周天２７５°左右惭愧学人<***********************>12:19:23弧角太陽在周天１３９°惭愧学人<***********************>12:20:56立命宮纏在周天３０９°惭愧学人<***********************>12:21:46居乾兼戌位惭愧学人<***********************>12:21:53所以命宮在戌惭愧学人<***********************>12:28:12參照物是不一樣的愧学人<***********************>12:29:25太陽和月亮是對地球影響最大的星，所以一個對應命宮，一個對應身宮惭愧学人<***********************>12:30:08木星是除太陽外最大的星，影響也比較大惭愧学人<***********************>12:30:14也叫歲星惭愧学人<***********************>12:31:00廿八宿是相對比較恒定的座標書記員<***********************>12:40:22落宫排出后可不可以交叉？書記員<***********************>12:41:16比如落宫是奴仆宫是否与相貌宫有关系書記員<***********************>12:41:24或者其它什么宫有关系惭愧学人<***********************>12:41:25當然書記員<***********************>12:41:45很多宫位是三合等关系同时参看。
段氏盲派评注惭愧学人注解（八）
段氏盲派评注惭愧学人注解（八）段氏盲派评注惭愧学人注解（八）《元妙论》：“火长夏天金叠叠，富有千钟”。
喜支见金局，丙丁同论。
四月丙火，壬庚两透，无戊己，名“湖海汪洋，广映太阳”，科甲荣显。
四月丁火则宜庚金劈甲引丁。
五月丁火，宜壬水隔位，忠孝两全。
四丁未，生于夏至后，火向衰，无用之人，虽生于名望之家，亦不能成名立业。
行者谨按：“太阳火忌林木为仇”，夏火炎烈，再加成林之木，则玉石俱焚。
三夏丙火例：坤造：丁未丁未丙子丁酉命财兄田男奴夫疾迁官福貌癸壬辛庚己戊丁丙乙甲癸壬丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅山人补录食神伤官偏财正财七杀正官大运：戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑10岁20岁30岁40岁50岁60岁始于：1976 1986 1996 2006 2016 2026记事：1.从小母离婚再嫁。
2.17岁癸亥年十月失贞。
3.19岁乙丑年恋爱失败，怀孕打胎。
4.20岁丙寅年到日本卖春，铩羽而归。
《造化元钥》：“六月火气渐退，三伏生寒，己土泄气，取庚佐壬为用。
”此命无壬亦无庚，坐下子水夫星被双未穿克，时上酉金遭丁火盖头，可知其命孬。
年月皆凶神、忌神，故不得祖荫，幼少年不得家庭温暖。
未子穿，是伤官见官，夫星被克绝。
主位的财星可以代表身体，酉金被宾位的劫财克制（丁火透自年月未土中，为他人、别人），故早岁失贞且卖身为生。
注意：日支子水代表她的丈夫、男友；丁火是克她财（身体）的，代表嫖客。
丁火忌神年月时均占，可知其一生难免“千人骑万人压”、“一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝”的悲惨命运。
再者，丙子日乃阴阳煞（按：阴差阳错煞，主不利婚），又坐桃花，其姿色不错，时上又逢桃花财且被劫，此真是红颜薄命！癸亥年，夫宫夫星透出，恋爱失身。
乙丑年，合走夫星而分手，冲动伤官子星忌神而怀孕打胎。
丙寅年，日干骑马逢冲，故远赴东洋。
此命只有到50岁后的壬子运，合住丁火，水临旺地，才可能“从良”。
山人疏：上文的注解解说的不错，但未能说清母亲为何在命主小时便离婚再嫁。
（12）段氏盲派评注惭愧学人注解（十五）
（12）段氏盲派评注惭愧学人注解（十五）学人注：作者仅举三例，鄙人兹另举几例：伤官正官日主正印乾造：癸丁庚己卯巳午卯七杀正财偏财伤官食神劫财比肩大运：丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌8岁18岁28岁38岁48岁58岁68岁记事：1.从事电工，不富不贵。
2.第一任妻，精神病，离婚。
3.第二任妻，己卯年难产，母子皆亡。
4.第三任妻，比命主小20岁，性格“厉害”。
夏金喜水（妙乎壬癸得局），亦喜土（妙用勾陈），此造癸己同透，似乎吉利，然皆为虚透不得力。
时印不能化旺官（组合的关系），惟有年伤弱制月官。
旺忌宜弱制，但制神癸水不入主位，而且庚金本喜壬而不喜癸，所以不能富贵。
盲派命理认为我所要用之神在主位才吉，而忌神入主位无制化则不吉。
此命午卯之忌在主位无制化，不吉。
癸水伤官代表技术，丁火代表电，故为电工。
年支卯木为第一任妻，被旺火所焚但有癸水为源，虽病，但不至于死；卯午破，离婚。
午中丁火为第二任妻，午中己土为此妻所怀之子，午被卯破，己土被火焦且虚透于时，危机暗藏；甲寅运，甲合去己土，己临死地，寅午合而火尤盛，己卯年与时柱伏吟，三卯破一午，故妻丧子死。
时支之卯乃命主第三任妻，为忌而无制，命主当然奈何她不得。
另外，命书有“时支藏财，娶年少妻”之论。
值得一说的是，（段氏）盲派命理不太重视神煞的作用，但此命于辛巳年娶第三妻则须用神煞法也。
辛巳年行于癸运，癸水是桃花（亥卯未桃花在子，也在癸），癸卯纳音金，“金人巳亥始为先”，流年亦为桃花，另流年桃花亦入妻宫（巳酉丑在午），故结婚。
此命多妻再娶之因是“患妻”，后文有详论。
山人疏：此命，财党杀而旺，但庚日长生于巳月，且通根源在巳，坐午有己印暗生，故不能论从。
丁官为忌且旺，庚怎么办？！盲派命理，对于忌神的制法分为三种：一是忌神弱时要旺制，要彻底制服；二是忌神与日主的力量相差不大，则需平衡制法，比如官为忌神，则需印透将官气通身；三是忌神旺，则需弱制，不可激怒旺忌神。
此命丁官为旺忌神，癸起到了弱制的作用。
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[转载]惭愧学人论辛金辛金是凉性的金，表润内清，轻灵的、透明的。
如珠玉。
阳在下，阴在上，阴干阳极于此，新也。
在天为月（月亮本身），为严霜。
在地为金，为石。
为金之刃。
为珠宝。
辛为太阴，主暗。
配的卦为兑。
一般来说庚辛金日干的人满足三个条件是好命：1. 有土培，比如说辰土，特别是辰戌冲动的时候生庚辛金。
2. 喜欢水来淘洗。
比如申子辰三合水局透壬水淘洗有功。
3.喜欢火而成，要是在重秋后，不是初秋。
金主破，性主恶。
八字里面金旺的人勇敢、有胆量，好像当兵的。
金太旺了，把木克伤了。
矿物质金属元素使肝硬化。
金也为矿物质，金多水浊，血中的钙太多了，肾结石，尿毒症。
《滴天髓》辛金软弱，温润而清。
畏土之叠，乐水之盈。
能扶社稷，能救生灵。
热则喜母，寒则喜丁。
原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。
凡温软清润者，皆辛金也。
戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。
辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。
生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。
故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。
见丁男女皆贵且顺。
惭愧学人讲解：原注以丙辛化水来解释扶社稷救生灵！其实没有化水也会因为有相合牵绊关系照样成立。
合绊丙火使不焚灭甲木！对丙火来说，更忌干头显壬辛，所以使丙火臣服于壬水。
寒则喜丁，又没有说喜不喜丙！《穷通》说亥月辛金用壬丙，壬丙宜齐，金白水清，水旺无土则润下。
子月用丙戊壬甲，丙为尊，水重用戊，土重用甲，壬水作为辅佐。
丑月用丙壬，上半月丙为尊。
下半月先壬后甲，丁戊己为佐。
这样说来穷通看法与之不同，认为要丙火。
我们如何去理解。
其实辛还是喜丙的，只是冬天水旺，伤官旺，如果伤官透到了天干，再见丙是伤官见官了，所以不贵。
原局伤官与官，或癸水与丙火没有相互感应的情况下，就不能断不贵不忠不和。
庚金在天为月，在地为重金属矿石。
辛金在天为霜雪、冰雹。
段氏盲派评注惭愧学人注解（十）
段氏盲派评注惭愧学人注解（十）段氏盲派评注惭愧学人注解（十） (2011-10-03 22:22:53) 《元妙论》：“丙丁生于冬月，贵于戊己当头。
”丙生丑月，支干金旺，富。
月干透辛金，双目不明。
冬月丙火，水多用戊，或用甲木泄水，火旺宜壬。
三冬丁火，不离甲木，然亦有变，若透丙，夺丁辉，火旺，又当以壬水制劫为用。
丙壬辅映，清高之士。
行者谨按：火喜木生，生冬月，若水旺则“木浮水泛，火不能生”。
火性虽烈，生于冬月则“火寒不烈”。
三冬丙火例：公历：1933年12月06日00时00分乾造：癸酉癸亥丙午戊子命财兄田男奴妻疾迁官福貌丁丙乙甲乙甲癸壬辛庚己戊巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午七杀正财偏财伤官食神劫财大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳11岁21岁31岁41岁51岁61岁官杀众也，戊从子合，不能制水，午受子冲亥克，不能助丙，无木以生身，弃命相从，以宾位之官杀，制主位之劫刃也。
年月官星，早年出仕，命主是五十年代的大学生。
然水多金沉，财星无源，不入主位，不但贫穷，而且婚姻不顺，离婚再娶。
运行南方火土，困蹇不安。
丁巳运，己卯年，岁运反局，病故。
山人疏：丙生亥月，本为七杀格，但透假藏真，官杀混杂，所以贵气不真了。
一般，官杀混杂的，要格局取清，就是收拾一个，留下一个。
这个命，用什么去收拾呢？用戊去合癸，但不妙的是，戊子本身自合，戊不能去合癸。
丙火自己呢，仅靠一个阳刃存身，又被亥子会水给冲掉了。
丙火绝在亥，此日，又是壬水司令之时，故丙只得从气，不得不弃命从官杀。
但丙毕竟是以午为根，尤其是命宫丁巳，不能按无根论，所以为假从。
既然是假从，仍以丙为太极，以日时为我宫论命。
癸是从我宫子中透出到年月的，丙火从之，所以早年有官当，有学历。
但财星在酉，我宫的子也好，午也好，不能将其会合到我宫，所以财运差。
至于婚姻，午为妻宫，因为酉不能与午有感应，所以取午为妻星。
子午冲，妻宫不稳；妻星午被冲而被亥暗合而去：是以有离婚之象，离婚结婚当皆在辛酉大运。
惭愧学人老师兰台妙选补注
蘭台妙選補注節選一人稟三命，數週六旬。
原注：天元、地元、人元，謂之三命；自甲子起至癸亥，每甲管十支辰，共六十日也。
學人補注：三命者，祿命身是也。
天干為祿，地支為命，納音為身。
六旬者，六甲旬是也。
甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，十日一旬，以甲為首，共六旬，而成花甲。
雖仗根基之穩，未饒格局之真。
原注：如春木、夏火、秋金、冬水、土於四季，各得其時生旺，此謂根基穩固也。
格者，取用於生月，何神為用，以定其格。
局者，支辰見申子辰、亥卯未、巳酉丑者，謂之局者是也。
學人補注：根基之穩，未必就是原注所言的五行得四時之氣，天干得其根源，地支得其黨眾，亦是根基穩固。
取用於生月的，是月令正格，但子平之法亦有向實尋虛之取格，如飛天祿馬、丑遙巳、虎牛奔巳等；局者，也非全是三合局，柱中格不成，設若有一他神可以為我所用，則以之為立局。
格局要真，一要格神或局神有氣有護衛，二要能為我所用。
有祿馬之往來，反居貧賤；坐凶煞之交互，卻主光榮。
原注：祿者，官也；馬者，財也。
失地反賤。
凶煞者，七煞、羊刃、傷官也，有制得地反主榮貴。
學人補注：原注所言即是《子平真詮》中《四吉神亦能破格》、《四凶神亦能成格》之意。
原文的“祿馬”、“凶煞”，亦可理解為神煞中的吉神、凶神。
如玉堂天乙雖吉，但成破格之物，也能逞兇；又如亡神劫殺雖兇，但輔成格之物，也能顯吉。
蓋緣格局高而凶煞伏藏，根基弱而貴神向用。
原注：如甲見巳支，以庚為煞，遇丙火制服，藏於地支之下，謂之藏。
如甲木生於秋八月，為基弱之地，酉中辛為官貴，無傷可以向用。
學人補注：原注所言甚是。
但是《滴天髓》說：“吉神顯露，起爭奪之風；兇物暗藏，成養虎之患”。
格局高者必然要有護衛，根基弱者必然要有依託，是為中和之理。
蘭台妙選補注節選二是故馬化龍駒奔鳳闕，器業崢嶸；原注：午屬馬，辰屬龍，酉為鳳，以此取象。
午人得日時見辰、酉可以類此，柱中納音見水可化，天河水猶佳，故丙午人為正。
學人補注：午年，辰日，酉時；或午年，酉日，辰時。
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[转载]惭愧学人论戊土原文地址：惭愧学人论戊土原文作者：迷蝶庄生戊土是中性的土，向外抵制，高亢的、重镇的。
如山岳。
茂也。
万物生而出之，万物伐而入之。
在天为雾。
在地为山。
为土。
为土之刚，为云霞晚霞。
对应的卦为艮。
对应人体的胃。
《滴天髓》戊土固重，既中且正。
静翕动辟，万物司命。
水润物生，火燥物病。
若在艮坤，怕冲宜静。
原注：戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。
春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。
其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。
盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。
惭愧学人注解：戊：干土、高亢、提岸、霞、虹。
而己：湿土、卑湿、田园、云。
戊日出生的，年月天干有了癸水，谓雨后虹阳。
文明的象征。
戊午日为正。
天为火也。
霞水相映成文采。
戊气长生在寅而质长生在申。
在天干主要看其气，在地支主要看其质。
申是西南方，昆仑山。
以质为言，土水长生在申，死在卯，墓库在辰、帝旺在子。
戊像山，戊寅更是高山的象，个人比较高！戊有根有源的就是山，见辛酉金为珠宝，甲乙木为树木花草，癸水为山泉，这像风景优美、风景区名山，这样的八字人不是俗人。
但金多了不行，申酉金多了不行。
除非生在四库月。
戊在申寅月或日不喜欢冲。
确实是这样。
怕岁运寅申来冲。
戊生在四库月喜欢申酉金，秀气流行。
春：《崖泉摘镝》：戊日寅月到申酉，十死一生。
最畏申酉大运。
酉是生死交换，这时候喜欢丙火来生。
《金声玉振赋》：戊土叠临寅宫，喜财而不喜印。
前提是七杀不要直接克身，透干不行，透干没有印来化不行。
夏：《元妙论》戊己夏产，露庚辛当为贵论。
巳午未月喜欢庚辛透干来泄秀。
但五月戊土为羊刃，怕甲木透干，又怕甲己并透。
甲跟己隔开又不相合，更糟糕。
这叫羊刃兼倒戈，大凶。
秋：《元妙论》戊遇酉多，身衰气脱，偏爱荧煌。
《醉醒子》：土虚反被水相欺。
特别是八月戊土，气居死地。
除非从财。
冬：冬天戊丙火是必需的。
纵然不透，地支也要有藏。
单透个丁火调火力量不透，有丙火才有活力。
惭愧学人论丙火
丙火是热性的火，尖锐上升。
猛烈的、迅速的。
如太阳。
阳上而阴下，阴内而阳外。
炳也。
万物皆炳燃着见而强大。
在天为日。
为电。
在地为炉。
为治。
为火，为火之宿也。
不管是丙火还是丁火都有光亮的性质，光和热的性质，有上腾、上升的含义。
所以丙丁火可以引申为核能辐射，特别是丙火还代表武器、战争、化学、娱乐事业、血液循环、电器、眼睛、检查官、化验师、演员等等这些。
引申出光明之象。
在八卦丙火对应为离卦。
离的先天为乾卦。
乾为天为太空。
丙火跟血压和小肠有密切关系。
经验上来说丙火日干出生的人很多低血压的体质或有过小肠丧气的病，丙时出生的也有这种现象。
《滴天髓》丙火猛烈，欺霜侮雪。
能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈，水猖显节。
虎马犬乡，甲来焚灭。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。
土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。
至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
惭愧学人讲解：最关键的是最后一句，意思是八字里面不成炎上格又有三合火局再露甲木，就会被焚烧干净。
丙火为日。
春日有暄万物之功。
夏日炎蒸，能兴云雨。
因为蒸发水份，再从天上降下便为雨。
秋日有燥万物之用。
冬日阴晦，若见木火相助，能利物济人，是为火德。
冬天的太阳人见人爱。
如果丙火被乌云遮挡，那就是另外一回事了。
春：《醉醒子》太阳火忌林木为仇。
木旺甲木多，太阳就永远射不进森林里面，遮蔽日光。
夏：《元妙论》火长夏天金叠叠，富有千钟。
夏天火有气，金旺有财。
叠叠之金要归为我用。
秋：《四言独步》丙丁酉月，比肩不忌。
申月跟戌月也差不多，秋月丙火，最好再能把月财星归为我用。
冬：《元妙论》丙丁生于冬月，贵乎戊己当头。
冬壬癸水会伤害丙火，这时候戊己土制合住，掌权。
《终南命理十干口决》丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛。
云遮雾挡名利败，霜重雪并祸己身。
单甲只寅富贵至，惟恐重重遮日林。
注解：丙火怕己土（云）和癸水（雾）贫贱命。
论丙火
论丙火丙火猛烈，欺霜侮雪。
能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈，水猖显节。
虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭（一本作虎马犬乡，甲来成灭）。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。
土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。
至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。
能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。
土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。
虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。
由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。
己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。
壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。
辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。
此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！(二).穷通调候论丙曰丙生春夏用壬庚，戍月甲先壬为辅，亥子月用甲戊庚，丑月已先辅壬甲(三).渊海子平论丙火丙火明明一太阳,原从正大立纲常，洪水不独窥千里,巨焰犹能遍八荒，出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘，江湖宛水安能克,惟怕成林木作殃(四).金不换论丙火丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长，丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全，丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西，丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常，丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过，丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃，丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢，丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰，丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周，丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇，丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中，丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐丙生子月为正官，有印生身大吉昌；运入东南多发达，逆行难保寿元长。
惭愧学人对命宫的看法
惭愧学人<> 21:52:07那我就簡單介紹一下惭愧学人<> 21:53:19命宮，我的看法，是屬於一個人真正的命元所在財官、福祿、六親等信息都隱藏在其中易昡(36) 21:53:24老海(0) 21:53:45金小猪(9) 21:53:48惭愧学人<> 21:54:14命宮的排法在這裡我就不贅述了在此，我就簡單說說命宮所帶的其餘十一宮逍遥子() 21:54:53老师，举个例子如何易昡(36) 21:55:06书记员，做好记录书记员() 21:55:16已经在做清风(8) 21:55:26虚岁炎红(96) 21:55:34哦，那我就不做记录了易昡(36) 21:55:48大家安静，听老师讲课惭愧学人<> 21:55:49命財兄田男奴夫疾遷官福相宮帛弟宅女僕妻病移錄德品惭愧学人<> 21:56:07從命宮開始，逆推老海(0) 21:56:31这里讲的命宫是紫薇的命宫吧惭愧学人<> 21:56:35假如，命宮在子則財帛宮在亥兄弟宮在戌後者類推惭愧学人<> 21:57:05這些內容，百度一下就知道了藏刀开锋(9) 21:57:11是紫薇的，还是天相() 21:57:20八字惭愧学人<> 21:57:24但是，很多人並不知道，十二宮能夠參與八字惭愧学人<> 21:58:21比如我的八字：乾己乙丁甲立命：丁未亥未辰丑妻兄妻官垣惭愧学人<> 21:59:03立命宮的天干，由年干來定，以五虎遁求出惭愧学人<> 21:59:51比如我的這個八字居中沒有財星，也就是沒有妻星、異性星惭愧学人<> 22:00:15 剛好，我的日支，就是妻宮惭愧学人<> 22:00:27那麼，就以“未”看妻惭愧学人<> 22:00:44但是，未是華蓋星，屬於孤獨星惭愧学人<> 22:01:46所以我的異性緣很差，也主晚婚惭愧学人<> 22:03:01未中的三個天干都透出來了那麼“未”的孤獨之象，很有可能伴隨我的年月日柱限惭愧学人<> 22:05:52十二宮的意向，還可以運用在大運流年惭愧学人<> 22:08:14比如，我的第一步大運是甲戌戌是田宅惭愧学人<> 22:08:28甲木印綬也主房子惭愧学人<> 22:09:02大運與年支相刑，所以此運經常搬家惭愧学人<> 22:09:27後來大舉遷移，離開自己的出生地笑看风云１(4) 22:10:10你不在广东出生吗？惭愧学人<> 22:10:08甲戌運的辛未年，引動相刑，這一年，我從出生地回到祖籍地惭愧学人<> 22:10:18我出生於湖南惭愧学人<> 22:14:36這裡了的學問很大，講不完的惭愧学人<> 22:15:37十二宮里，相品宮一般可以看做父親宮惭愧学人<> 22:15:52奴僕宮一般當做母親宮惭愧学人<> 22:16:28乾己乙丁甲立命：丁父親：丙母親：壬未亥未辰丑寅申妻兄妻官垣惭愧学人<> 22:17:19丙火，是我的父親，絕于月令，又見己土惭愧学人<> 22:18:05大運癸酉，正合“丙陽尤畏己癸侵”，而且丙火死于酉，對父親很不利惭愧学人<> 22:19:05流年己卯，己土再次出現，太歲與大運地支相沖，丙敗于卯，父親去世惭愧学人<> 22:23:33關於用十二宮結合四柱看父母的，乃本門獨法惭愧学人<> 22:23:38今日首次公開惭愧学人<> 22:26:57我弟弟的八字：乾甲戊乙辛立命：辛父親：壬戌辰酉巳未申大運：己流年：己巳卯喪父惭愧学人<> 22:27:42壬水在原局是墓絕皆全，而且墓犯刑沖，早年喪父的徵兆惭愧学人<> 22:28:25壬水怕己土，這個大家都是知道的惭愧学人<> 22:28:37更怕官殺混雜惭愧学人<> 22:28:57大運流年是壬水的死絕之地惭愧学人<> 22:29:03而且己土透出惭愧学人<> 22:32:29講完了惭愧学人<> 22:32:36今天就到此告一段落。
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[转载]惭愧学人论丁火丁火是热性的火，向内孕育。
缓耐的、熔解的。
如灯火。
阳丁，其强适能与阴气相丁。
在天为列星。
在地为灯火。
为灰。
为火之光。
为火石。
丁字的甲骨文写法像果实、核、种子，表示为结果，也可以引申为人的眼睛、女性的乳房。
中医学都以丁为热气，大家都知道丁为星，但是根在肾，是肾的命门。
配卦为离。
丁火甲骨文的写法又像原子弹，并且性质是内聚的，非常的强大。
《滴天髓》丁火柔中，内性昭融。
抱乙而孝，合壬而忠。
旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。
外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。
壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。
生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。
皆柔之道也。
惭愧学人注解：丙火外刚内柔，丁火是外柔内刚。
乙为继母，畏辛相克，而丁克辛，乙为湿木，丁火能烘之，故孝。
丁壬合保护壬水，并且暗拱个木，是克戊的。
这是个形象的说话。
旺而不烈，衰而不穷，这才是丁火的真正本性。
夏天不像丙火那么炎热，冬天有一个甲木就够了。
只要灯火有灯芯灯油就可以了。
丁不离甲，有甲木春夏秋冬皆宜。
秋天的丁火，纵然有甲木，甲木要有气有根源。
金不要直接伤害甲木。
丁火象星，喜生于夜。
酉时星星开始发光，又是文昌、福星。
故长生在酉。
丁酉日又出生在亥时，为星朗天门，星拱北极，是个贵命。
除非日时财官星被年月强大五行破坏。
丁火喜秋生，秋夜尤吉。
秋天的天空空气比较干燥，星星是最光最亮的！大六壬里面以丁为女人，所以丁日出生的女人，是女人中的女人。
丁巳是诗女，丁未是酒女，多属才女！丁未日男命有伤灾，很容易伤头和脚。
丁未日是朱雀折足。
寅月见丙为忌，太阳上升，星光隐没，有贤人隐退这德。
丙在寅为长生，丁在寅为死地。
《崖泉摘锦》阴丁遇艮，明无不灭。
惭愧学人论纳音
惭愧学人论纳音惭愧学人简说《渊海子平·论六十花甲子纳音并注解》取象2008-10-06 19:13:24| 分类：四柱命理 | 标签： |字号大中小订阅【原文】夫甲子者，始成于大挠氏，而纳音成之于鬼谷子，象成于东方曼倩子既成其象，因号曰：“花甲子”。
然甲子者，自子至亥，十二宫皆有金木水火土之属。
始起于子，是一阳。
终于亥，为六阴。
其五行所属，但如人之世事也。
何以谓之世事？大率五行金木水火土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。
是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事，故甲子纳音象之。
时圣人喻之，亦如人一世之事体也。
一世之事者，宣圣所谓三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心。
其甲子之象，自子而至于亥，其理灼然而可见矣。
且如子、丑二位者，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根核，未有涯际也。
寅卯二位者，阴阳渐辟，人渐生长，物以折甲，群葩渐剖，如人将有立身也。
辰巳二位者，阴阳气盛，物当华秀，人至三十、四十，而有立身之地，进取之象。
午未二位者，阴阳彰露，物色成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡事兴衰可见也。
申酉二位者，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣。
戌亥二位者，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着也。
但吸详此十二位先后灼然可见，于六十甲子可以次第而知矣。
【学人按】子，北方至阴，寒水之位，一阳肇生之始，阴极阳生，壬而为胎。
为墨池。
为鼠。
丑，阴也，助也。
阴尚执而纽之。
为柳岸。
为牛。
寅，演也，津也，谓物之津途。
阳已在上，阴已在下，人始见之。
为广谷。
为虎。
卯，茂也，阳气盛而孽茂。
为琼林。
为雷门。
为兔。
辰，震也，物尽震而长。
为草泽。
为龙宫。
为龙。
巳，起也，物毕竟而起。
为大驿。
为人烟凑集，道路通达之地。
为蛇。
午，长也，大也，物皆丰满长大也。
为烽堠。
为戎马兵火之所。
为马。
未，味也，物成而有味。
为花园。
为筑墙垣以护百花。
为羊。
申，身也，物体皆成。
为名都。
为帝王所居。
惭愧学人论乙木
惭愧学人论乙木乙木是温性的木，弯曲发展，延伸的、柔韧的。
如兰荟。
阳过中，然未得正，方尚乙曲也。
轧也，万物皆解莩甲，自抽轧而出之。
（所有一切植物都从地里面冒出来，一步一步往上抽。
冒出来是甲，抽出来是乙）在天为风，在地为树。
为花草。
为木之根。
为脂膏（菜油植物油）。
在大六壬里面是六合之神，它跟庚金相合是月球引力作用所引起的潮汐现象。
所以乙木又主月。
在七政四余里面，乙木配的月孛星，古人以为是扫把星慧星，其实是月亮轨道中的最高点，就是朔望里面的望，那时候月亮最光最亮。
《滴天髓》乙木虽柔，刲羊解牛。
怀丁抱丙，跨凤乘猴。
虚湿之地，骑马亦忧。
藤萝系甲，可春可秋。
原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。
坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不胃之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。
故益知坐丑未月之为美。
甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。
惭愧学人讲解：乙木象风，在地为山林草木。
在五月处于长生的状态，有“千章夏木青“的盛景。
关于乙的羊刃，在寅或辰。
其实都有道理。
都可以当刃来看。
辰为刃的时候并且为害的时候，多灾。
辰为台风区。
乙死生亥，见亥为落叶归根。
秋天乙木能化难从。
乙庚合能化金，官杀旺没有制服乙木无根的情况下可以从杀。
如果乙在秋天，官杀旺没有制大多短命。
地支寅卯辰或亥卯未全又有壬癸水来滋生的，必主仁慈之心。
有癸水、庚金，配合得当，庚金又不合绊的人名扬四海。
春：醉醒子：活木忌埋根之铁。
怕申酉。
夏：阴木运到巳宫，多被巽风吹折；到离位，烟灭冰消。
指四月乙木，组合不好，调候不得宜，命格比较低，特别是巳中丙火干坏事的。
辰巳全又做坏事更甚。
到离位，丙丁火。
被烧掉了，风一吹没了。
秋：秋木盛，丁火刚，武贵。
木有根，丁火亦有根源，日跟食一起挡杀的。
杀无制而见亥，夭折。
冬：乙木无根，生于丑月，金多转贵，火土则折。
（贫贱）冬至后透丙丁，富贵。
冬至后一阳生，丙丁火要不受伤要与我宫有关。
段氏盲派评注惭愧学人注解（五）
段氏盲派评注惭愧学人注解（五）甲乙木生于冬天为寒木，最喜用暖局来调候，喜欢局中有火，行暖地为吉。
学人注：甲生冬，水旺要有寅。
（水荡骑虎）《四言独步》：“阳木无根，生于丑月，水多转贵，金多则折。
”《崖泉摘锦》：“甲生亥月，见离则寿促。
”忌午运，生死交换也。
乙生亥子月，地支纵有午火亦无作用，喜丙火，寒木向阳也。
《四言独步》：“乙木无根，生临丑月，金多转贵，火土则折。
”冬至后，乙木见丙丁，寒木向阳，兰蕙吐香，富贵德馨。
十月乙木，戊土为尊，山石种兰蕙之象，不富即贵。
行者谨按：“木寒不发”，冬天的寒木，无火则无生机。
乙木见丁火为“乙丁冬产，非寒非暖之天”。
七杀伤官日主枭神坤造：庚丁甲壬子亥辰申大连女人，未婚，有情人，癸未运很好。
学人注：金沉于水矣，辰化于水矣，夫星夫宫均衰而无救，婚姻当然不美。
“癸未运很好”，当指财运，癸水忌神虚透，未穿子，未合亥，土固水而甲不漂，丁得半禄而合壬，壬不至泛也。
未为财，财运不错。
山人疏：终南命理，对六亲星的选取是比较严格的。
庚金七杀，选为夫星，是因为坐子而与夫宫辰合，是为星与宫有感应。
至于未婚，盖庚死于子，而申三合而化水，这个庚申，严格意义上来讲，便不是真正的夫星了。
但毕竟行运，早行金乡，所以异性缘分重，且七杀早见在年，是有情人之象了。
此外，庚年见申在时为红艳煞，此煞主性欲旺，又在性宫，自然不会缺男人了。
至于癸未财运，学人讲的不错，未的作用而大。
但是此未最终为我得，方可谓之得财。
未入库于辰，故此运得财。
昨日刚测一命，也是亥月甲木：伤官正官日主食神乾造：丁辛甲丙未亥申寅初看丙丁同透，寒暖适中，日禄归时，去官留杀，当为富贵。
但是“有杀先论杀，无杀方论用”，日坐七杀与时禄刑冲，禄被破而杀无制，主位之杀无制则不为好命，时干丙火只能暖局而不能制杀。
甲木为头，受克无救，戊申运忌神伏吟，患精神病至今十余年。
时禄乃自身，寅木受克则成朽木也。
山人疏：丁克辛官，为去官；甲坐申杀，是为留杀。
学人谓申杀无制，确是有理。
惭愧学人【碎金炉】直解
惭愧学人【碎金炉】直解（一）合禄者贵，合马者富。
马喜合而忌刑冲。
学人直解：官为禄，财为马。
合，获得之意。
故合禄者即是获官，合马者即是获财，禄马均获，富贵双全。
刑冲者，破坏伤害之意，不独马忌刑冲，禄亦然。
然，又有合处逢冲，是为得中有失，冲中逢合，乃是失而复得。
论命之首要，乃得失二字，学者当深究。
合起年真贵者大位，合起月提财者大富。
学人直解：合禄者贵，然位有高低；合马者富，然财有大小。
年月为大，日时为小。
年为朝廷，获年之禄者，居庙堂之高；月为地方，或月之马者，当富甲一方。
官星财星，无论有用无用，为大为小，皆有真假之别。
令上执权者为真，提纲失势者为假。
故《滴天髓》云：“令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。
”冲去年长生者主寿，冲合年支凶神不吉。
学人直解：合为来，冲为往。
《滴》书有云：“生方怕动”，为何冲去长生者反主寿？因为年为远方，不冲不动，若月冲年支却有日时合来，为他之欲去而我之欲得，故主长寿。
冲为动，合为引，年为根为本，引动年支凶神，以致伤害自身，当然不吉。
年月为外，日时为内。
伤枭劫煞，欲其在外，印食财官，欲其在内。
而在外者，要反看。
学人直解：年月为他宫，为外，日时为我宫，为内。
伤枭劫煞者，凶物是也，故欲其在外；印食财官者，吉神是也，故欲其在内。
若凶物在内，则要钩玄索隐使其出外；若吉神在外，则要钩玄索隐使其入内。
“欲其”，欲使其也。
然四柱八字，天干有四，未必日干即是我，偶尔元神移位，立极他宫，则我他、内外颠倒，学者宜变通。
如伤枭劫煞，欲其坐长生旺相之支，方为有势。
印食财官，欲其坐沐浴休囚之位，方为无力。
学人直解：凶神成格时，坐长生旺相之支，可以成就大器；吉神破格时，临沐浴休囚之位，方才无碍大局。
不论凶神吉神，有用者皆宜使之旺相，祸害者皆宜使之休囚，此乃常理。
至年支为日主禄马吉神，须要冲发，以其远而不干我也。
学人直解：冲为冲动，发为发表。
年支禄马吉神，彼冲此合，是为动中获利，先难后易，而发表至我宫，是为直接送达，轻松获得。
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丙火是热性的火，尖锐上升。
猛烈的、迅速的。
如太阳。
阳上而阴下，阴内而阳外。
炳也。
万物皆炳燃着见而强大。
在天为日。
为电。
在地为炉。
为治。
为火，为火之宿也。
不管是丙火还是丁火都有光亮的性质，光和热的性质，有上腾、上升的含义。
所以丙丁火可以引申为核能辐射，特别是丙火还代表武器、战争、化学、娱乐事业、血液循环、电器、眼睛、检查官、化验师、演员等等这些。
引申出光明之象。
在八卦丙火对应为离卦。
离的先天为乾卦。
乾为天为太空。
丙火跟血压和小肠有密切关系。
经验上来说丙火日干出生的人很多低血压的体质或有过小肠丧气的病，丙时出生的也有这种现象。
《滴天髓》
丙火猛烈，欺霜侮雪。
能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈，水猖显节。
虎马犬乡，甲来焚灭。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。
土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。
至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
惭愧学人讲解：最关键的是最后一句，意思是八字里面不成炎上格又有三合火局再露甲木，就会被焚烧干净。
丙火为日。
春日有暄万物之功。
夏日炎蒸，能兴云雨。
因为蒸发水份，再从天上降下便为雨。
秋日有燥万物之用。
冬日阴晦，若见木火相助，能利物济人，是为火德。
冬天的太阳人见人爱。
如果丙火被乌云遮挡，那就是另外一回事了。
春：《醉醒子》太阳火忌林木为仇。
木旺甲木多，太阳就永远射不进森林里面，遮蔽日光。
夏：《元妙论》火长夏天金叠叠，富有千钟。
夏天火有气，金旺有财。
叠叠之金要归为我用。
秋：《四言独步》丙丁酉月，比肩不忌。
申月跟戌月也差不多，秋月丙火，最好再能把月财星归为我用。
冬：《元妙论》丙丁生于冬月，贵乎戊己当头。
冬壬癸水会伤害丙火，这时候戊己土制合住，掌权。
《终南命理十干口决》
丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛。
云遮雾挡名利败，霜重雪并祸己身。
单甲只寅富贵至，惟恐重重遮日林。
注解：丙火怕己土（云）和癸水（雾）贫贱命。
辛（霜）壬（雪）并透灾祸多。
一个甲木或一个寅木，木不多的时候视为长生地，富贵命。
要不受伤，能归我用。
丙火不喜欢林多，太
阳火见林木为仇，一个意思。
《渊海子平十干体象》
丙火明明一太阳，原从正大立纲常。
洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。
出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。
江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。
惭愧学人注解：正立纲常，故《滴》书有“丙火猛烈，欺霜侮雪”之说。
浮木子：乙木“怀丁抱丙”的时候则可“跨凤乘猴”。
“不作湿泥娘”者，湿土晦其光也，所以《滴》书也说“土众成慈”。
江湖死水所以《滴》书说“水猖显节”。
木作殃《醉醒子》云“太阳火忌林木为仇”，太阳光是照射不进森林里的。