《东京审判》观后感8篇

《东京审判》观后感8篇

《东京审判》观后感1

在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个中国人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？正如抗日战争一样中国人民的抗战是正义之战，反法西斯之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和平的一次审判。它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的杀人工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。日本侵华战争残害了中国两百多万人民。当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑

起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争，这是一次民族的救亡运动，一次对奴役的反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然中国人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的爱国者，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。不知道日本的军国主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，中国从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在中国所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更近，离法律的制裁越来越远的。

《东京审判》观后感2

《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判28名甲级战犯的过程，回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。

影片是从中国法官梅博士的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。

印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。

开头关于法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为中国遭受日本侵略长达五十年，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务，这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求，并且说：youwin……。还有一段对话让我印象很深：“中国会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中国的法官”

这短短的两句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。

审判场面同样也很让人深思，日本首席辩护律师一开庭即质疑法官的合法性，提出由美国联邦法庭来审理，这一幕也让我感到震撼。众所周知，二战中杀

死日本人最多的就是美国，对日本重创最深的也是美国，光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。而日本人为何还要请美国这个死对头来决定自己的命运呢？以前看报纸上有关日本篡改教科书的事，我只是觉得日本右翼分子很无聊，他们所篡改的史实都有大量的证据证明这是荒唐的。

但当我看到在法庭上日本的辩护律师的针锋相对的“辩论”时，我很气愤，确实在当时的情况下，对方所提出的疑点都很难让检察官找出非常充分的证据，哪怕是原日本陆军中将原陆军省兵务局局长田中隆吉的到场作证，也让日本的辩护律师以一句：“你是日本人吗”让田中隆吉感到尴尬，而这也断了一些日本人要出庭作证的决心，我们知道，在那个时代，大多数日本人是很“爱国”的，这一句话让出庭作证的日本人无地自容。

在法庭上发生了一个戏剧性的审判，在东条英机等战犯犯罪事实已经认定的情况下，居然为要不要执行绞刑辩论几天，居然还会出现6：5微弱票数决定对甲级战犯处死刑。我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。

最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本军日仪者的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对过于激进的爱国主义的！

讽刺的是到现在日本右翼分子还在认为战争的正确性。日本国民在反省，右翼分子却不曾反省。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主义者。日本的“皇民化”已经像一样吞噬他们的良心，吞噬他们的是非观。我很担心“后小泉时代”的到来，担心自民党的安培中选，每个人都希望世界和平，中日睦邻