在自然景观资源中追寻人文风情

在自然景观资源中追寻人文风情

早就听说，云南有“彩云的故乡”的美称。没到云南之前，心弦总是被繁复的旅游资讯和多彩的景点图片所撩动。那红褐色的土地、湛蓝的天空、澄澈无比的湖泊；那四季如春的气候、翻飞的海鸥精灵、舞姿翩跹的孔雀；那充满魅影的古城丽江、充满蛊惑的民族文化、充满异域风情的人文景观和民俗特色……无一不散发着诱人的魅力深深地吸引。如果一定要给自己的心灵寻找一个安逸的港湾，那么，云南必是我的首选。

然而，当我真正踏上这片红土地，在感受它独特的自然景观时，却发现，这些自然景观缺少了一种灵气与活性。包含在其中的属于云南的独特的韵律，实在是少之又少。如今来云南已有七八年的时光，越是留的久，就越是依恋她，就越是为她的停滞与没落而忧心。

开发是为了更好地保护

云南是一个旅游大省，其有着悠久的历史和得天独厚的自然资源。从90年代起云

南的旅游就一直是全国旅游界的骄子。随着各地不同自然景观的开发，人们在享受和侵占自然资源的同时，也在极端地破坏着七彩云南的奇花异草、珍禽异兽。这些纯粹的自然景观被人们称之为“景点”。这个冷漠的词语已经将这些自然资源微缩成一个可有可无的点，千姿万态的山川之美终有一天会枯竭而亡。

与此同时，云南丰富多采的人文风情、民俗文化资源，却有如正待开发的矿藏，至今大多仍默默无闻地散落、埋没在民间。所谓开发，就是要把散落、埋没在全省各地民间的民俗文化资源，经过发掘、整理、筛选和升华，使自然景观、历史文化景观和民俗文化景观融为一体，使其具有吸引各路游客前来观光、游览的功能。

我们开发民俗事象，不仅可以直接为当地经济、社会发展服务，弘扬中华民族优秀传统文化，增进国际、地区之间的交往，而且还可以形成特色旅游。单纯的自然景观资源已不足以引起人们的重视，唯有把握住云南独特民俗文化，方能够真正的起到开发和保护的目的。

保护自然景观，必要之时“退耕还林”

得天独厚的自然景观资源一直是云南傲首的资本，壮美的三江并流群峰壁立、千障叠翠；墨绿色的石林壁陡道狭；八百里滇池喜茫茫，三千年洱海浪淘桑；苍山雪封，美人迟暮。这些曾经让你我留恋往返的自然资源接待了一批又一批的游客。我想，如果他们也有生命，那么人类对他们的打扰实在是太多太多了。那么，我们就应该给其一个喘息的时间。对这些自然景观资源应实行适度开发，开发其中的一部分而另一部分仍应让

其保持最原始的状态。或者进行适时开发，按照气候时间对自然景观资源进行分时间段的开发。有必要时，应该将已开发的自然景观资源归还大自然，让石林变回从前的卡斯特地貌而不是阿诗玛和阿黑哥的情地；让滇池洱海中不再有捕捞虾鱼的船只。我们最终的目的是保护宝贵的自然资源，而保护的目的则是为了让这些自然资源更长久地与人类共存。拥有青山绿水，是一切成为可能的前提。

修缮原有自然景观中的人文景观

真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直至如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着。要是可以随意翻盖，那就会把历史当作可以随意捏造的东西。说到这里，不得不提一提丽江古城。许多人对这座充满神奇色彩的小城一见钟情。究其根本，是在于它怡人风景映衬之下的古朴与原始。当看到那一排排独特的建筑被包裹在层层雨雾之中，你我所感受到的事一种无与伦比的优美，这种优美就是历史。在这里，人们可以放下一切虚伪的面具，大口呼吸那与外面世界不一样的空气，最真实地贴近自己的内心。

可是，当这古朴原始也如同田地一样被开发被炒作之后，丽江变成了一个花俏而又轻薄的村姑。统一的建筑风格被打破，宁静缓慢的生活节奏被打扰，曾经清澈的井水中时时漂浮着游客丢弃的杂物，处处可见讨价还价的商贩与旅客，酒吧间里夜夜上演着情欲故事。清晨的丽江犹如一位受伤的少女缓缓睁开双眼，只有在这清晨，丽江才得以片刻的喘息。

“中国人，往往只注重写成文字的历史，却不重视保存环境中的历史。”这话让人无法辩驳。云南的诸多自然景观资源中都蕴藏着深厚的人文资源。换句话说，这些自然景观之所以与众不同正是在于人文风情的存在。修缮和保护自然景观中的人文资源，绝不是将其扒掉再重建，绝不是建成建水仿古街或彝人古镇的样子，那是强盗式的破坏，是对历史的践踏。重新修建的所谓古城古镇古楼，都缺少历史感，无法呈现不同时代的不同风格，正是这种不同的风格才能够真正成就一处自然景观。所有的旧有自然景观，都应遵循内部翻修，外观一毫不准动的原则。像布达拉宫的翻修，甚至于连翻修的工具、材料、翻修方式都遵循古老的模式，这样才能在最大程度上保持其优美的旧貌。所有的人文景观属于我们只有一次，假如你把它扒掉，再重建起来就不是那么回事了。

适度开发原有自然景观中的人文景观

我们对一所城市的认同，来源于对这所城市古迹的认同。因为这些古迹会让人们感到自己不是属于一代人，而是属于一族人，从亘古到如今，共同秉承着祖先的训导，流淌着同根同源的血脉。有一段时间特别流行历史笔记小说和盗墓寻宝小说诸如《明朝那些事》《盗墓笔记》等。我觉得广大读者除了有猎奇的心里之外，潜意识中有一种对传统文化的追寻和依恋。现代都市的快节奏早已把城市和乡村的自然资源破坏的犹如邋遢娘们邋遢汉，那满山木林，炊烟袅袅的农舍，铺了碎石的小径……似只存在与风景挂历之中了。

要让我们记住曾经的历史，要让后人知道现在的历史，那就只有将这样的资源保护起来，并进行有利和适度的开发，让其能够以良性的姿态传承下去。

在开发现有自然景观中的人文资源时，要注重“存真求实”。应完整地维护并保障开发后的景观与其所处地域的自然风貌和传统氛围的一致协调；在尽可能的情况下为该区域的动植物的繁衍提供有利的生态条件；维护自然景观中遗留至今的历代建筑、文物、碑刻等，并有选择地充实以近代人文景观；抢救濒临残损、破蚀的历史遗物而绝不是更替以与该自然景观迥然不同的其它设施；重视人文艺术对景观的渲染，这是我国造园设景的传统手法，诸如楹联、刻石、题咏等人文作品。往往能启迪游人的暇思，烘托氛围，深化意境。

在开发现有自然景观中的人文资源时，要注重自然的美学原则。自然界中，没有不美的山、川、树、草、花、鸟、兽、鱼、虫。因此，风景资源的人文与自然融合之美，理应视为规划设计者所追求的至上境界。人文景观与自然景观和谐井存，且能共同为景区的生态平衡提供有利条件；规划设计或开发后的景区气氛与景区主导特色统一和谐、相辅相成；景区、景点的命名蕴涵景观特色，且景区的特色表现为各景点特色的有机融汇，名实相符。

每个人都有一部分不死的灵魂活在这个环境当中，融入山石，融入城墙，融入历史。你的这一部分是永远不会消逝的，它会保存在那里，让后世更多的人看到。你看到的同样不是现世的人，还有他们的先人，因为世世代代的维护，这里才会如此美丽。