李香君形象新谈
《桃花扇》李香君人物形象分析 2
《桃花扇》李香君人物形象分析剧中的女主人公李香君是中国古代戏曲中一个光彩照人的妇女形象,她不仅美丽聪慧,而且正直刚强,忠贞不渝;她深明大义,虽然社会地位低下,却不向权贵低头,不受金钱利诱;她虽为歌姬却有明确的生活理想和鲜明的政治是非观。
在她身上体现了受压迫受侮辱的妇女身上最可贵的东西。
[2]一、忠于爱情,坚贞不渝李香君经杨龙友牵线搭桥与侯方域结成连理,她并不看重候方域的相貌俊秀、才华横溢,而是赞赏复社三公子之一的名声。
这段美好的姻缘的伊始,是以侯方域仰慕香君的国色天香开始的,本来二人可以过着“只羡鸳鸯不羡仙”的快乐生活,做一对恩爱夫妻,但是在动荡的年代,在个人依附于明王朝兴亡的生存状态下,每个人都不能脱离尘世自由自在的生活。
李香君流落在烟花巷,却厌恶这种生活,追求纯洁高尚的生活,对侯方域的爱始终如一。
为了守护自己的爱情,为了守护自己的贞洁,为了守护自己的政治信仰,李香君宁可撞破自己的头颅,宁可撒下鲜血,也绝不妥协!那点点鲜血,浸透了那把纤巧的折扇;那点点鲜血,流淌出了一个烟花女子对爱情最高的守望;那点点鲜血,昭示了一个女子坚持正义、以死抗争的坚强信念。
二、深明大义,坚守节操李香君虽为歌姬,却有明确的生活理想和是非界限。
他把坚贞的爱情与反对邪恶势力的正义立场统一起来,为我们塑造了一个有坚定的政治立场,忠贞不渝的歌妓形象。
使我们看到了受压迫、受侮辱的妇女身上最可珍贵的东西。
新婚燕尔的侯方域面对佳人难以割舍,李香君在这紧要的关头,再次展现了她的大义和牺牲精神。
李香君清楚在那兵荒马乱的年代,他们的生离就如同死别一般,但她还是愿意用个人的牺牲,来避免南明政权中的自相残杀;用个人的痛苦,换取国家的安宁、人民的幸福。
在李香君的经历中,爱情的欢乐和悲伤,始终紧紧地与国家的安危和兴亡联系在一起。
三、脱俗入道、殉节理想古代的风尘女子,其归宿大多是从良,而香君却选择了入道。
这是他理想境界上的提升,爱情本是她最初的人生追求,她因种种爱情经历而获得对生命的领悟,而且,这种领悟是和政治紧密相连的。
李香君人物形象分析
李香君人物形象分析摘要:李香君的形象可谓光彩夺目。
在当时的社会中,她是被视为卑贱、微不足道的歌妓,然而,在孔尚任的笔下,她却有崇高的思想,深明大义,不惧强权,对爱情的忠贞不渝、疾恶如仇、敢爱、敢恨,政治上的鲜明爱憎与爱情上的忠贞不渝有机地结合了起来,成为戏曲史上烁烁闪光的人物。
关键词:进步女性对爱情忠贞不渝深明大义孔尚任的《桃花扇》是中国戏曲史上无与伦比的杰作,李香君是《桃花扇》剧作的核心人物。
李香君,又名李香,为秣陵教坊名妓,其与顾媚、马湘兰、卞玉京、柳如是、董小宛、寇白门、陈圆圆等号称“秦淮八艳”。
自《桃花扇》于1699年问世后,李香君遂闻名于世,成为家喻户晓的我国古代罕有的光辉妇女形象。
李香君出身娼家,受人歧视和凌辱,但她又不同于寻欢卖唱的一般青楼女子,她有崇高的思想,深明大义,不惧强权,敢于当面痛斥丞相和朝中达官的腐败误国,敢于抗拒权贵的威逼,对爱情的忠贞不渝、疾恶如仇、敢爱、敢恨,是一个有血有肉、饱受压迫、侮辱却忠贞爱情、立场鲜明、颠覆传统、境界脱俗的典型进步妇女形象。
她对迫害忠良、祸国殃民的阉党深恶痛绝,对于奸党势不两立的复社人士由衷地敬佩,这正是她与侯方域结合的思想基础。
她有非常敏锐的政治眼光,鲜明的政治立场,明确的是非观。
艳如桃李,坚如松柏。
第一个事件《却奁》,粉碎了阮大铖拉拢侯方域的阴谋。
表现其重气节,轻金钱;第二个事件,以头撞地《守楼》,政治立场坚定;第三个事件《骂筵》,要做“女祢衡”。
三个事件一个比一个严重,斗争不断升级,而斗争的对象始终是权奸,香君作为作品中反权奸的代表人物。
她自觉地参加政治斗争,性格刚烈,视野开阔。
《桃花扇》“借离合之情,写兴亡之感”,李香君的形象塑造融入民族话语,博得了不同时代观赏者的共鸣。
1才德一体、机智聪明。
李香君,秦淮河畔媚香楼里的名妓,具有较高文化修养,多才多艺,琴棋书画、吹弹歌舞、诗词曲赋,无所不通。
李香君自幼被鸨母李丽贞收养,13岁从吴人周如松受歌,尽得其音节。
桃花扇中李香君形象分析
《桃花扇》中李香君形象分析摘要:《桃花扇》反映的是明末社会真实人物李香君与侯方城的爱情故事。
剧作的核心人物李香君,在整个中国戏曲史上众多女性形象的繁花中耀眼夺目,她虽社会地位低下,却有崇高的思想,深明大义,不惧强权,对爱情的忠贞不渝、疾恶如仇、敢爱、敢恨,是一个有血有肉、饱受压迫、侮辱却忠贞爱情、立场鲜明、颠覆传统、境界脱俗的典型进步妇女形象。
关键词:进步妇女对爱情忠贞不渝崇高的民族气节《桃花扇》是中国戏曲史上无与伦比的杰作1。
它是作者孔尚任以侯方域所写的《李姬传》为蓝本,经过十余年的长期酝酿,于康熙三十八年写成的传奇剧本。
是一部爱情戏,更是一部政治历史剧。
它描写明末弘光朝廷覆亡的悲剧历史,而以复社文人侯方域和秦淮歌妓李香君的离合悲欢的爱情故事贯穿全剧。
作者企图通过爱情故事所联系的明末一些重大历史事件的描写,来揭示明亡国的原因,是作者借人之离合写国之兴亡,作品中侯方域、李香君的爱情故事,反映了明末当时社会的黑暗、动荡、腐朽,暗示了明必然覆灭的历史规律,抒发所谓“兴亡之感”。
李香君是《桃花扇》剧作的核心人物,秦淮名妓,社会地位低下,却有崇高的思想,她深明大义,不惧强权,敢于当面痛斥丞相和朝中达官的腐败误国,敢于抗拒权贵的威逼,对爱情的忠贞不渝、疾恶如仇、敢爱、敢恨,是一个有血有肉、饱受压迫、侮辱却忠贞爱情、立场鲜明、颠覆传统、境界脱俗的典型进步妇女形象。
《桃花扇》女主角李香君与顾媚、马湘兰、卞玉京、柳如是、董小宛、寇白门、陈圆圆等号称“ 秦淮八艳”。
她们不仅颜色如花,身姿绝世,而且具有较高文化修养,多才多艺,琴棋书画、吹弹歌舞、诗词曲赋,无所不通。
若论胸中志气,政见节操,有的真能令须眉俯首,男儿气短。
政治上,她们仰慕和支持当时的进步势力东林、复社,参预集会,兄弟相称,甚至有“家家夫婿是东林”之说。
成为清流士子的红颜知己,风尘挚友。
像柳如是,清兵攻破南京,柳如是劝钱谦益死节,后来又参与了反清复明的活动;李香君这个身材娇小,被称为“香扇坠”的女子,以其才识魄力,使侯方域避免了政治失节,也逃脱了逆党迫害,令清流士子自愧弗如。
《桃花扇》中李香君的人物形象
《桃花扇》中李香君的人物形象
《桃花扇》是明代戏曲作家汤显祖的作品,其中李香君是该剧的主要人物之一。
她是一个美丽、善良、聪明并具有追求自由的女性形象。
首先,李香君被描绘成一个美丽的女子。
她有一双大眼睛和柔和的面庞,因此在剧中被赞美为“花样年华”。
她的美丽不仅体现在外貌上,还体现在她独特的气质和令人难以忘怀的形象上。
她的美丽吸引了许多男子的注意,包括皇帝和其他男性角色。
其次,李香君是一个善良的人。
她心地善良,对待他人充满同情心。
在剧中,她与贵族阶级的人士相处融洽,而不会因为自己的地位而对他们产生傲慢或冷漠的态度。
她对待普通人也是如此,她会与他们平等相处,尽力帮助他们解决问题。
此外,李香君是一个聪明的女性。
她善于思考,有独立的见解和判断力。
在剧中,她经常运用自己的智慧来解决问题和化解危机。
她的聪明才智使她在困境中脱颖而出,获得了别人的赞赏和尊重。
最重要的是,李香君追求自由和独立。
在封建社会中,女性地位较低,缺乏自主权。
然而,李香君不甘心被束缚,她勇敢地追求自己的幸福和自由。
她不愿意被男性视为财产或工具,而是希望能够选择自己的
命运。
她用自己的努力和智慧,为自己争取到了自由。
总之,李香君是《桃花扇》中一个非常有魅力的女性形象。
她的美丽、善良、聪明和追求自由的个性,使她成为该剧中备受瞩目的角色。
她的形象不仅展现了一个女性的独特魅力,也反映了当时社会中女性的渴望和追求。
孔尚任戏曲作品《桃花扇》中李香君的形象分析
孔尚任戏曲作品《桃花扇》中李香君的形象分析李香君是清初著名戏曲作家孔尚任的力作《桃花扇》中的女主人公,她出身低微,为明末秦淮岸边一名妓,但是,当我们走进作品当中,走进她的心灵世界,我们不得不说,她的身上不断张扬着、表露着爱憎分明、刚毅不屈、洁身自好、忠君爱国的美好品质。
这是一个有血有肉、丰满动人,有着高尚灵魂的下层妇女形象。
一、李香君洁身自好李香君生于江南风姿妖娆的秦淮河,是长坂桥头的香艳青楼里———媚香楼的一位妓女。
她有着楚楚动人、温柔美丽、多才多艺的卓绝风姿,虽然生活在恶浊污秽的青楼里,但是她洁身自好,举止端雅,犹如一朵清纯洁净的荷花“出淤泥而不染”;她有着兰花一般的清纯优雅,与人保持着恰到好处的距离,话语不多却内涵丰富。
剧本中她一出现就如一股清风扑面而来,让人印象深刻。
“(小旦)正是。
请到小楼焚香煮茗,赏鉴诗篇罢。
”这是面对诗友杨文龙来访的一句台词,可见,李香君虽然出身香楼,但有着高雅的兴趣,并非像“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”之女子一般忘却了家仇国恨。
这样的性情也是李香君贯穿始终的一条精神主线。
再比如:“(唤介)孩儿,杨老爷不是外人,取出曲本快快温习。
待你师父对过,好上新腔。
(旦皱眉介)有客在坐,只是学歌怎的。
(小旦)好傻话,我们门户人家,舞袖歌裙,吃饭庄屯。
你不肯学歌,闲着做甚。
(旦看曲本介)”学歌卖艺是妓女的一种必备生存手段,然而,李香君从内心深处却是反感的,从她的表情“皱眉”和语言“有客在坐,只是学歌怎的”可见一斑。
她心中不快,但是又没有力量改变这一现实,这是多么残酷的现实,这也是她力图做到洁身自好的方面。
当爱情出现在她面前时,她也没有因而失去分寸,而是表现得羞涩腼腆、端庄有节、落落大方,一点无扭捏作态、卖弄风骚之态,不能不令人肃然起敬于这样一个洁身自好之女子的品格,也不能不为之悲惨的遭遇同情。
剧本当中这样写道:“(丑)才子佳人,难得聚会。
(拉生、旦介)你们一对儿,吃个交心酒何如。
《桃花扇》李香君形象分析
《桃花扇》李香君形象分析摘要:《桃花扇》是清初著名戏剧家孔尚任的代表作品。
作者借南明王朝这一历史背景,来塑造李香君这一奇女子的形象。
她虽以妓女的形象出现,但却出污泥而不染,洁身自好;既忠于爱情又有坚定的政治抱负。
本文就从她的美丽聪慧、坚强不屈以及凛然正气来分析她异于常态的光辉形象。
关键词:桃花扇李香君美丽聪慧坚强不屈凛然正气入道李香君是清初著名戏剧家孔尚任的《桃花扇》中的女主人公,秦淮名妓,与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。
她出身青楼,照当时的等级贵贱观念,她属于衣冠中人所不齿的倡优、贱流,但她有着崇高的思想,与其丈夫侯方域形成鲜明对比。
她对爱情的忠贞和是非分明、敢爱敢恨的态度,为我们塑造了一个形象鲜明、有血有肉的进步的下层妇女。
一、李香君的美丽李香君生活在秦淮岸边,长板桥头的水榭歌楼。
是一个容貌艳丽、技艺高超、国色第一的秦淮歌姬,她品性高洁、举止端庄,不为旧院恶习所染,洁身自好,宛若藏于深闺的小家碧玉般清纯脱俗、羞涩腼腆。
香君从一上场就极为单纯和安静,对待拜访她的文人墨客,即使是熟悉的杨龙友,言语也极为简单,只是回答提问和道谢,其他一概均由李贞丽代为应酬。
香君与人交谈尚且如此,更不要说“当人学歌”了。
(唤介)孩儿,杨老爷不是外人,取出曲本快快温习。
待你师傅对过,好上新腔。
(且皱眉介)有客在坐,只是学歌怎的。
(小旦)好傻话,我们门户人家,舞袖歌裙,吃饭庄屯。
你不肯学歌,闲着做甚。
(旦看曲本介)(第二出传歌)歌妓学歌本是很平常的事情,学歌、唱歌是她们谋生的手段,所谓:“一串歌喉,是俺金钱地。
”(第二出)可是,李香君对此的表情是“皱眉”,可见心中不乐,但是又无能为力;只能小声埋怨,却又于事无补。
在这里,作者特意刻画“学歌”这一看似平常,却极有深义的细节,无疑是想借此来展现出香君的腼腆和羞涩的本性来。
就是这样一个本性内向的少女,她在面对爱情时就表现得更加腼腆和羞涩。
当她与即将要成亲的侯方域见面时,态度也极为端庄,丝毫没有忸怩作态、卖弄风情的样子。
桃花扇第七出却奁李香君的人物形象
桃花扇第七出却奁李香君的人物形象
在《桃花扇》这部话剧中,第七出中的李香君是一个极具魅力和智慧的女性角色。
她是一个温柔而聪明的女子,以其美丽和机智吸引着所有与她接触的人。
首先,李香君被描绘成一个容貌出众的女子。
她的美丽令人惊叹,她那双明亮的眼睛和娇嫩的嘴唇使她看起来像一个真正的花朵。
她的穿着也象征着她的地位,她总是穿着华丽的衣裳,使她在人群中脱颖而出。
她的姿态优雅,举止得体,无论是立在舞台上还是在人群中行走,都显得十分迷人。
除了外貌上的魅力,李香君还展现了她的智慧和聪明才智。
她善于观察和分析,能够准确地了解别人的心理。
她的辩才非凡,能够以巧妙的言辞说服别人,并达到自己的目的。
她还善于处理复杂的情感关系,能够在困境中寻找解决办法,并保持冷静和沉稳。
此外,李香君还展现出她的勇敢和坚韧。
她不畏困难,敢于追求自己的爱情和幸福。
她的坚持和决心使她能够克服一切困难,并最终实现自己的目标。
无论是在艰难的时刻还是在逆境中,她都能保持乐观和积极的态度,展现出她的勇敢和坚韧。
总的来说,李香君在《桃花扇》中是一个令人难以忽视的人物。
她的
美丽、智慧和勇敢使她成为故事中的亮点。
她的形象展现了一个独立自主的女性形象,她敢于追求自己的幸福,并以自己的智慧和才能获得成功。
她是一个值得敬佩和崇拜的女性角色。
古代文学(李香君)人物评析
班级姓名所属组别所讨论地问题汉白露第五组李香君地形象学习记录孔尚任《桃花扇》浅谈《桃花扇》中李香君地形象集美艳与才气于一身.自小在李大娘身边长大,诗书琴画歌舞,被李大娘调教得样样精通,性情上也学了李大娘地豪爽侠气,着实逗人喜爱.要说李香君地长相,别有她地特点,她身材娇小玲珑,眉眼儿俏丽生辉,小嘴唇微微上翘,显出几分俏皮,整个一个可人儿地模样,因她娇小而香艳,所以又叫香扇坠,正合乎其韵味.她室内一幅涂鸦之作“寒江晓泛图” ,便显示了她地才华与气质之所在.二、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”地品性.深处烟柳繁华之地,却能保持本心,脱于凡俗之气质让凡夫俗子和达官显贵望尘莫及.香而不媚,艳而不妖,这是她.在青楼里游刃有余,既不得罪达官贵人也能保持自身清白,这是她.我佩服她地聪明才智,懂得人情世故,又懂得保护自己,还能“不畏浮云遮望眼.”她地室内陈画犹如她地心境一般:“瑟瑟西风净远天,江山如画镜中悬.不知何处烟波叟,日出呼儿泛钓船.”虽然处于繁华俗世之中,却能独善其身,不追求名利,追求清远恬淡地生活.性存高远,她有一片属于自己地精神领地,只有知音才可涉足.若为爱情顾,万物皆可抛地忠贞烈女.爱其实很简单,一个知音,一个惺惺相惜地人,一首倾慕诗便已定情.李香要地不是多少奇珍异宝,不是权势地位,而是一个能互诉衷情地人.几句简单地交谈,她知道她遇上了一生等待地那个人,侯生.他们一个是风流倜傥地翩翩少年,一个是娇柔多情、蕙质兰心地青楼玉女,接连几次交往之后,便双双坠入了爱河之中,缠绵难分.李香是一个爱憎分明地人,自小便在青楼学会了分辨忠奸地能力,在得知侯生“梳拢”地真相后,她毫不犹豫地变卖首饰替君还钱.这既体现了她地深明大义,又体现了她痛恨奸险小人地正直情怀,对金钱地抛之身外,对侯生地情义.在政治形势变故之后,侯生为逃难远走,参加了抗清报国.爱侣分隔两地,李香为等侯生,闭门谢客,面对大官田仰强逼婚时,以死抗婚,忠贞地她在死亡线上走了一圈,血染桃花扇,这是她用生命在守护与侯生地爱情.阴险恶毒地阮大铖在献计强娶失败后,还不放过香君,为讨皇帝欢心和报复香君,召其入宫当歌姬.一入皇宫深似海,但她依然坚守着.在清军攻入扬州地大乱之际,她逃出皇宫,虽侯生寻她,却一路错过,一路奔波,患上肺痨.相思成疾,在生命弥留之际也终不得见爱人,只留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱.”那时地爱,一瞬便是永恒,便是一辈子.不幸地人生铸就坚强自幼沦落青楼地她从不自甘堕落,凭着自己地聪明才智和勤奋得到了人生中一笔无形地精神财富.这笔财富让她更加坚强而乐观地面对自己地人生,坦然接受现实,并且在浑浊地世界中保持自己独有地高洁,如莲花般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”不幸地出身和经历带给她地是铸造了她内心地坚强.这也是她看透了真假忠奸,满腹诗书地她敢爱敢恨,不畏强权,在污浊地世界中能找到自己地一席清净之地.她地内心世界是强大地,所以面对后来地不幸,她都抱着希望前行.面对逼婚,她地以死抗婚正是她地坚强所在,内心地强大,爱情地强大使她即使死也不像强权屈服.被征召入宫后,在望不到天际地宫墙里,孤独与绝望日夜缠绕着她,但她也不屈服,因为她心中有爱,有希望,这足以使她坚强地面对惨淡地人生,坚强地等待黎明地到来.虽说李香君地命运最终以悲剧结局,但正是由于存在像李香君这样敢于反抗和痛斥权奸地倒行逆施地人,以及她身上所表现出令人钦佩地独立人格魅力,才将那个黑暗地时代化作了永恒地过去.坚强地走下去,相信黎明就不会太远了.这样地一个名妓形象成为经典,为世人所铭记.有一种震撼可以穿透身份、穿越时空;有一种力量可以流芳百世、永垂不朽.这是一种正能量,而她,李香君就是这股正能量中地一部分.本人观点李香君地一生是时代地不幸,在那个昏暗动荡地年代,或许谁都逃不过这样地不幸,连皇帝也无法幸免.但是,能在这样一个污浊地时代中保持自我,坚持本心地人实在太令人敬佩了.她地形象之所以为人们之喜爱,或许就是因为这其实是大家都想追求地,然而能那样做到地又是小部分人了.其实每个人或许都不想迷失本心,或许每个人都想坚持自己所最初坚持地东西,可是世上太多诱惑,太多波折,真正能坚持下来地人实属不易.所以这样地人,我敬我佩.我也想这样遗世独立,按本心做事,坚持自己所最初坚持地.所以李香君带给我地是一种震撼,一种坚持.我们生活在一个幸运地时代,但是,不管时代地好与坏.人地一生中总是会做着那些身不由己地事,而能一再坚持初衷地人真地太少太少了.在浮躁地社会中,我愿不迷失本心,面对事物地判断与选择,不要过多地计较得失,上下左右地权衡.我愿做一个随心、随性地女子,少考虑忧患,及时行乐地做法多清风云淡呵!备注。
古代文学(李香君)人物评析
学生活动记录表
性存高远,她有一片属于自己的精神领地,只有知音才可涉足。
三、若为爱情顾,万物皆可抛的忠贞烈女。
爱其实很简单,一个知音,一个惺惺相惜的人,一首倾慕诗便已定情。
李香要的不是多少奇珍异宝,不是权势地位,而是一个能互诉衷情的人。
几句简单的交谈,她知道她遇上了一生等待的那个人,侯生。
他们一个是风流倜傥的翩翩少年,一个是娇柔多情、蕙质兰心的青楼玉女,接连几次交往之后,便双双坠入了爱河之中,缠绵难分。
李香是一个爱憎分明的人,自小便在青楼学会了分辨忠奸的能力,在得知侯生“梳拢”的真相后,她毫不犹豫地变卖首饰替君还钱。
这既体现了她的深明大义,又体现了她痛恨奸险小人的正直情怀,对金钱的抛之身外,对侯生的情义。
在政治形势变故之后,侯生为逃难远走,参加了抗清报国。
爱侣分隔两地,李香为等侯生,闭门谢客,面对大官田仰强逼婚时,以死抗婚,忠贞的她在死亡线上走了一圈,血染桃花扇,这是她用生命在守护与侯生的爱情。
阴险恶毒的阮大铖在献计强娶失败后,还不放过香君,为讨皇帝欢心和报复香君,召其入宫当歌姬。
一入皇宫深似海,但她依然坚守着。
在清军攻入扬州的大乱之际,她逃出皇宫,虽侯生寻她,却一路错过,一路奔波,患上肺痨。
相思成疾,在生命弥留之际也终不得见爱人,只留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。
”那时的爱,一瞬便是永恒,便是一辈子。
四、不幸的人生铸就坚强。
李香君形象的多维阐释
李香君形象的多维阐释(秦利娟文新学院对外汉语 09级5班 090105025)摘要:李香君是孔尚任《桃花扇》的女主人公。
她坚贞高洁,忠于爱情;她倔强刚烈,不畏权贵。
此形象集中体现出中国封建社会女性的优秀品质。
本文拟从女性主义视角入手,对李香君形象予以多维阐释。
关键词:李香君桃花扇形象引言李香君,一个生活在青楼妓院,如同蝼蚁般卑贱的女子,却是富贵不能淫,威武不能屈的伟女子。
在权贵面前的义正言辞,在民族大义前的义无反顾。
“从来都是说‘商女不知亡国恨’的,可在孔尚任的笔下,李香君这位歌女,却是一个时时处处把政治标准放在首位,政治立场坚定,政治旗帜鲜明的女子,简直堪称是一名‘政治女性’了。
”[1] (114)这样处处把政治标准放在首位的时代女性,宁愿牺牲自己苦寻已久的幸福也要捍卫民族大义,最后却也落得常伴古佛青灯的结局。
这是李香君的悲剧还是时代的悲剧?“李香君入道出家,无情无理,却因建立在民族意识、爱国精神之上的救亡期待而冠冕堂皇。
其潜在的对女人个体意识的拒斥,对女性个体价值的贬低亦冠冕堂皇。
波伏娃说:‘女人的贬值是人类历史上的一个必然阶段’。
”[2]在封建社会下,女性的自身生命价值并不是建立在她们本身的积极价值上面,而必须要屈从于时代的要求、民族大义的光环之下。
正是这样的封建价值取向,让我们不得不去对女性的价值进行重新审视。
一、晚明进步的女性形象李香君与众多妙龄少女一样,对美好的爱情及其幸福的生活都有无限的憧憬与向往。
在李香君对爱情的苦苦寻觅中,我们不仅看到了她富贵不能淫威武不能屈的高洁品质,感受到了香君由外到内人身价值的升华,为了民族大义,宁愿青灯古佛相伴,抛弃自己坚守已久的爱情。
(一)对真挚爱情的执着追求李香君从文坛认识复社四公子之一的侯朝宗后,便无可救药的爱上了他,爱得那样的笃定和柔情似水。
而侯方域在见李香君的第一面的时候也是钟情于她。
“[生] 不知是那个掷来的,若是香君岂不可喜”。
[3] (24)《访翠》一出,是侯李的定情之出,双方的暗涌的情愫都淋淋尽致的表现了出来。
简析《桃花扇》中的李香君形象
简析《桃花扇》中的李香君形象简析《桃花扇》中的李香君形象《桃花扇》中的李香君是一个聪慧美丽、志趣高洁、富有正义感和斗争精神的妇女形象。
李香君原是一个秦淮歌妓,虽然色艺超群,然而身世浮沉,处于社会的最低层。
但她并没有像一般的烟花女子那样在社会污秽的染缸里沉沦堕落下去,而是志趣高洁,向往美好的生活,追求纯洁的爱情。
当她被复社名士侯方域“梳拢”后,感到很幸福,就一往情深地爱上他,爱得那样专一、那样忠贞。
自从侯方域被马、阮迫害出走南京后,她便“洗粉黛,抛扇裙,罢笛管,歇歌唇。
”(《拒媒》)立志守节,等待侯郎。
不料,昔日给他俩作媒的杨龙友,竟然又要把她用三百两银子聘给马士英的同党田仰,李香君断然拒绝,表示“定情诗红丝拴紧,抵过他万两雪花银。
……奴是薄福人,不愿入朱门。
”(《拒媒》)李香君的果决态度,使马士英十分恼恨,竟然派出恶仆登门强抢。
当杨龙友问她:“那侯郎避祸逃走,不知去向,设若三年不归,你只顾等他么?”李香君斩钉截铁地回答:“便等他三年,便等他十年,便等他一百年,只不嫁田仰。
”(《守楼》)于是,杨龙友欲强拉她下楼,她就用诗扇自卫,最后不惜以头撞地,“碎首淋漓,不肯辱于权奸。
”充分表现了为了爱情的忠贞和人格的尊严,敢于同邪恶势力斗争的反抗精神。
但如果仅仅如此,那充其量她只不过是一个为爱情的幸福而斗争的贞女烈妇而已。
李香君的可贵之处还在于她能把自己的爱情理想跟反抗黑暗的政治斗争结合在一起。
她有强烈的正义感和鲜明的是非忠奸观念。
她之所以倾心爱慕侯方域,除了他有风流潇洒的一面外,更重要的还在于他的为人和气节,在于他是反对魏阉余孽的东林党一派的复社文人,“东林伯仲,俺青楼皆知敬重。
”(《骂筵》)她之所以不愿改嫁田仰,不仅是为了忠于对侯郎的爱情,更是因为“阮、田同是魏党”,出于对奸党的厌恶,带有政治色彩。
因此,在《却奁》中,当她得知侯郎所赠的裙钗重礼是魏阉余孽阮大铖所送,而侯郎的立场开始动摇时,她就义正辞严地告诫侯方域道:“官人是何说话,阮大铖趋附权奸,廉耻丧尽,妇人女子,无不唾骂。
李香君人物形象分析
李香君人物形象分析剧中女主人公李香君是秦淮名妓,她多才多艺,美丽聪慧,憎爱分明,有坚贞节操和反抗精神。
体现作者政治理想的正面人物。
他对侯方域一见倾心,不是一般的儿女私清,而主要是出于对复社文人的倾慕,建立在憎恨“魏家种”这一共同的政治态度上。
《却奁》(第7出)一出,写她坚定地站在复社文人一边,拒绝阉党余孽阮大铖的拉拢,毅然拔簪脱衣,抛却阮大铖送来的妆奁,并响亮的喊道:“脱裙钗,穷不妨,布荆人,名自香”。
刚烈果敢的举动,使侯方域深感自愧不如,不仅成了侯氏自己的“畏友”,而且也成了复社文人尊重的对象。
后来的《守楼》《拒媒》《骂筵》几场戏,更进一步表现出她对爱情的坚贞和对权奸的藐视。
《守楼》一出,表现李香君在侯方域面临被捕的严峻时刻,力劝侯赶紧投奔史可法,自己从此“洗粉黛,抛扇裙,罢笛管,歇喉唇”,节操自守。
《拒媒》一出,阮大铖让她嫁给新贵田仰作妾,她一不受利诱,二不怕威逼,坚定表示:“奴是薄福人,不愿入朱门”,在强拉硬拽之下,她甚至不惜血溅诗扇,自毁容颜。
《骂筵》一出,马、阮拉她为他们饮酒赏雪唱歌助兴,她借机对一帮误国奸臣开口痛骂:“堂堂列公,半边南朝,望你峥嵘。
出身稀贵宠,创业选声容,《后庭花》又添几种。
……东林伯仲,俺青楼皆知敬重。
干儿义子从新用,绝不了魏家种。
”马、阮被骂得恼羞成怒,下令把李香君按倒在雪中,他仍然昂扬唱道:“冰肌雪肠原自同,铁心石腹何愁冻。
吐不尽鹃血满胸,吐不尽鹃血满胸。
”李香君作为一个风尘女子,冒着生命危险,敢于仗义执言,敢于以“娼女之贱”痛骂“丞相之尊”,其斗争精神可歌可敬。
一个柔中有刚、外秀内慧、肝肠似火、嫉恶如仇的艺术形象活灵活现的展现在读者面前。
《桃花扇》李香君形象分析
《桃花扇》李香君形象分析龙慧内容摘要:桃花扇是通过凄美的爱情故事来反映南明王朝覆亡的悲剧历史。
剧中的人物也是个性独立的人, 其中又以李香君的人物性格最为鲜明。
李香君是以卑微的身份形象出现,但是她洁身自好,既忠于爱情又有坚定的政治抱负。
在卑微的伶人身上闪烁着忠魂义胆的光辉。
本文分析了明清传奇剧桃花扇的女主人公李香君的艺术形象。
主要从李香君性格中的坚贞纯洁名族气节以及其牺牲精神几个层面,分析了李香君完美的人物形象。
关键词:李香君;桃花扇;忠魂义胆引言《桃花扇》它是清初作家孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本,它以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,描绘了南明弘光王朝由建立到覆灭的动荡而短暂的历史。
用作者孔尚任的话说,就是“借离合之情,写兴亡之感”。
李香君是《桃花扇》中的女主人公,她出身低微,但多才多艺、美丽聪慧的妓女,有清醒的政治头脑和坚定的正义立场。
她敢于直接卷入了政治斗争漩涡。
在尖锐的斗争中,她表现了不屈的反抗精神和坚定的政治立场。
这使得她显现出了与一般歌妓有别的高尚品质,让我们看到了中国传统妇女身上最为珍贵的东西。
究其根本,李香君魅力人格从何而来?一名青楼女子如何拥有了如此让人敬仰的品德和气节?李香君这个人物形象是怎样从一个十六岁的青涩女子逐渐融入家国天下并逐渐展现自己独特人格魅力?这个过程中,除了其自身的道德品德和人格魅力外,她生活的明末时代的大背景和环境、以及身边的人对其影响也是绝对不可以被忽视的。
一、李香君的忠贞李香君本是秦淮河畔名妓李贞丽的假女,就是老鸨为自己培养的赚钱的工具。
她们没有人格、尊严、自由,他们的一切全部由假母来安排。
而李香君确不甘于此,她拥有那个时代最可贵的坚贞。
在她的形象中,坚贞是一个十分重要的性格。
不管李香君在什么环境,节操始终坚定不变。
爱情历来是中国戏曲中的一大主题,《桃花扇》也不例外。
故事中李香君同侯方域的爱情是一条明线,它起到穿插历史事件的重要作用,使整个故事构成一个有机整体。
论《桃花扇》的李香君形象
论《桃花扇》的李香君形象作者:邹炆珏来源:《祖国》2016年第19期摘要:本文以《桃花扇》中李香君的人物形象为切入点,就其各种形象、品质,进行细致的探讨研究,期望为全面分析、掌握李香君的艺术形象,总结出其独特的精神品质与高尚情操,提供有益的参考。
关键词:《桃花扇》李香君形象李香君是孔尚任传奇剧《桃花扇》的女主人公,作品通过描写李香君与侯方域的情感故事,反映南明社会趋于覆灭的时代背景。
通过经由描写李香君这一青楼出身,但聪明伶俐、正直高尚的人物形象,表达出她与一般青楼女子所不同的坚贞不屈、正气凛然的精神品质,其也是我国戏曲作品中具备特点与代表性的女性形象之一。
因此将对《桃花扇》中李香君的具体艺术形象,通过其在不同时期、不同境遇下的表现,做详细的探究分析。
一、纯真腼腆的少女形象《桃花扇》中的李香君是秦淮河岸边青楼中的一位国色天香的歌妓,但她与一般妓女所不同的是,其虽然身处风尘之地。
但自身的举止、品行依然清高典雅,性格与思想没有因自己的身份而有所自轻自贱,举手投足间展现的是如大户人家小姐一般的典雅与清纯,在接待拜访自己的文人时,行为表现依然彬彬有礼,并与文人保持一定的距离,如戏曲中第二出“传歌”中的对话,就能突显出李香君的性格特点:(唤介)孩子,杨老爷不是外人,快拿出曲本几做温习。
等师傅对过,再上新腔。
(皱眉介)有客在,学歌怎的。
(小旦)好傻说话,我们是门户人家,吃饭装屯,舞袖歌裙。
不若不学歌,闲着作甚。
歌妓学歌是其生存的基本之道,其拿钱存活全指望着自己的歌喉,而李香君却对学新歌极不情愿,又不能强行抗拒,因此只能笑声埋怨诉苦,进而在言谈间展现出李香君腼腆羞涩的少女性格与形象。
而如此一个羞涩纯真的少女,在面对自己的爱情时则展现出其稳重庄严的一面,其与即将结为夫妻的侯方域见面时,并没有因初次见面以及彼此关系而显示出扭捏之态,而是以庄重典雅的姿态接受众人的祝贺。
虽然文人们皆拿其夫妻二人开玩笑,但李香君因此是以对侯方域心有所属,而难以展现出自己的真实情感。
桃花扇第七出却奁李香君的人物形象
桃花扇第七出却奁李香君的人物形象桃花扇是明代大戏的代表作之一,该剧共七出,每出都有不同的人物形象和情节发展。
第七出《却奁李香君》描写了丑角李弘林的爱情故事,他爱上了一个贵妇人李香君,但遭到了挫折和打击。
本文将从李香君的人物形象角度,来探讨她在剧中的性格特点、形象表现和情感变化。
李香君是一个富家贵妇人,她虽然拥有财富和地位,但内心却感到孤独和空虚。
她在人前表现出高傲和自我,但暗地里却渴望真诚和细腻的情感。
她有着细腻的感知力,能够从李弘林的举止和表情中察觉到他的真情。
这种对内心情感的挖掘使得李香君的形象显得更加复杂和丰满。
在剧中,李香君一开始对李弘林抱有一定的好奇和期待。
当他第一次对李香君诉说自己的爱意时,李香君显得有些陶醉和欣赏。
她对李弘林的感情有一种出于好奇和寻求刺激的心态,同时又隐隐约约地有所留意和期待。
当李弘林送给她桃花扇时,李香君的心情更加感动和悸动,她对李弘林的情感开始发生变化。
然而,事情并不像李香君期望的那样顺利发展。
李香君相信李弘林的真情,但她身份尊贵,面临着宫廷的压力和旁人的非议。
她不能束缚自己的感情,更不能违背家族和社会的规定。
李香君在情感和责任之间感到矛盾和纠结。
在接下来的剧情中,李香君被逼嫁给了他人,这使得她的情感遭受到了前所未有的打击。
李香君的心灵深处充满了悲痛和煎熬,她在夜晚经常沉浸在自己的忧伤和无奈之中。
她试图忘记李弘林,但内心的挣扎和无法放下始终存在。
然而,演员奁奁和歹白凤的帮助让李香君再次回到了李弘林的身边。
在和李弘林相见之后,李香君意识到自己对他的感情是真实的、坚定的,她不再担心旁人的非议和压力,勇敢地表达了自己的爱意。
这一情节展示了李香君从内心深处解放出来的一面,她勇敢追求真爱的形象也得到了更好地展现。
总体来说,李香君是一个富有内心世界和情感变化的复杂人物。
她不仅是一个拥有财富和地位的贵妇人,更是一个渴望真爱和自我表达的女性。
她的形象揭示了人性的复杂性和情感的纠结,体现了对爱情的向往和追求。
《桃花扇》中李香君的形象分析
论《桃花扇》中李香君的形象摘要《桃花扇》借南明王朝兴衰交替的历史大背景,塑造李香君这个深明大义的女子形象。
作品中的李香君出身低微,虽为妓女,却能洁身自好,出淤泥而不染;在李香君和侯方域的爱情中,她不仅忠于爱情而且有坚定的政治抱负。
从李香君自身品性高洁,对待爱情忠贞不渝,对待权贵的正义凛然,以及对于时代的进步意义几个方面深入分析这一人物形象,能够更深刻地理解剧本的内涵。
关键词《桃花扇》李香君人物形象《桃花扇》的作者孔尚任以南明王朝大背景为经,以李香君和侯方域的爱情故事为纬,通过对人物思想性格的把握和对细节丰富的呈现,谱写了一曲爱恨交织的时代悲歌。
本文试从李香君形象入手,从其人生态度和爱情追求的独特内涵,去解析这一人物形象。
“商女不知为亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”杜牧笔下的歌女在国难当头时,依然夜夜笙歌、醉生梦死,她们对于国难当头持一副与己无关的态度。
一样是国难当头,一样是卖唱歌妓,孔尚任笔下的李香君则拍案而起,愤而“骂筳”:“堂堂列公,半边王朝,望你峥嵘。
出身希贵宠,创业选声容,后庭花又添几种!”一腔热血,凛然正气,令人痛快淋漓,还有《却奁》《守楼》《寄扇》等一幕幕高风亮节、动魄惊心的举动,即使授予她爱国志士、民族英雄的勋章也是不为过得。
作者以社会环境为出发点,通过对人物性格的塑造和对细节的呈现,揭示了人物形象的复杂性和对于社会的意义。
首先,从性格方面来说,李香君是一个深明大义,拥有高尚气节的奇女子;其次,从对于时代的意义方面来说,李香君具有社会责任感的进步女性形象,不同于别的中国传统文学著作中的女性形象,她不仅仅只是拘泥于“愿天下有情人终成眷属”的小理想,她更有热爱国家的民族意识。
她也有要求感情,追求幸福这些一般女性所相同的一面,但她更关心国事,她将自己的命运与国家联系在一起,具有强烈的正义感和社会责任感。
李香君是《桃花扇》剧作的核心人物,她聪慧贤德,虽是青楼女子,但深明大义,不贪富贵,不惧强权。
明代戏曲《琵琶记》中的女性形象分析
明代戏曲《琵琶记》中的女性形象分析引言明代戏曲《琵琶记》是中国古代著名剧作家汤显祖的杰作,该剧以动人的爱情故事和丰富的文化内涵而闻名。
在这部戏剧中,女性形象起着至关重要的角色,展现出了明代社会对女性地位和社会角色的理解。
1. 女主角李香君•李香君是《琵琶记》中最重要的女性形象之一,她是一个具有深情和才华的女子。
•李香君被描绘为娇柔婉约、聪明机智,并展示出自己过人的音乐天赋。
•她面对爱情时表现出坚定与忠诚,并为了真爱甘愿牺牲自己。
•李香君艺术才华辉煌,她在故事中通过弹奏琵琶来表达自己内心世界和情感。
2. 老生王玉生•王玉生是《琵琶记》中另一个重要的女性形象。
•这个角色是以一个男性扮相来演绎的,突出了剧中女性形象的强大与复杂。
•王玉生展现了女性在爱情和家庭中的坚韧,有时也表现出对权力和地位的渴望。
•她通过对抗社会束缚和个人意愿的矛盾,以及对自己与他人关系的反思等,让观众感受到她内心深处的挣扎。
3. 其他次要女性角色•除了李香君和王玉生之外,《琵琶记》还涉及其他一些次要女性角色,如柳氏、段国夫人等。
•这些角色通过不同的方式展示出明代社会中女性们所面临的命运和挑战。
•这些次要女性角色将观众引向不同层面的思考,并促使他们对明代社会中妇女地位的认识更加深入。
结论明代戏曲《琵琶记》中的女性形象丰富多样,既展示了妇女在当时社会角色和命运上面临的困境,也彰显了她们内心世界中的勇敢、智慧和情感。
通过这些女性形象的描绘,观众能够深入感受到明代社会的价值观念和对女性的认知。
《琵琶记》中女性角色的塑造不仅反映了当时社会的特点,同时也引发了对当代社会中妇女地位与权益问题的思考和关注。
注意:此篇回答是根据提供的主题及字数要求进行编写,不包括文档大纲概述,在特定情况下可能需要进一步的修改和调整。
桃花扇女性形象分析
《桃花扇》中的女性形象分析在《桃花扇》中出现了许多令人印象深刻的女性,这些女性形象不尽相同。
文中最突出的女性无非就是李香君,当然李贞丽、卞玉京、寇白门、郑妥娘等人物都有各自的特点。
她们这些女子都是出身娼门,地位低下的如花似玉的美人,然而,她们却是一身正气,思想独立。
李香君是《桃花扇》中最突出的人物形象,文章也是主要讲述她与侯方域之间的爱情悲剧。
李香君出身贫苦但却有一副异常美丽的面容,且聪慧无比,心高气傲,心中早已暗许嫁个才华出众、胆识过人、相貌堂堂的男子。
李香君也像一般的女子那样有对自己未来另一半的一种期待及想象,但却多了一份决心和自由。
在当时普通女子对于终身大事都是身不由己的,但李香君作为一个风尘女子且有个能理解她的养母,而她在婚姻大事上有了更多的自主权。
通过友人杨龙友的介绍,李香君有幸能委身于侯方域。
当然,侯方域也就是李香君理想中的有才能有胆识的男子,而侯方域当时看中也就是李香君的美貌。
然而,李香君并不只是一个普通的庸俗之辈李香君是一个有气节的女子,她之所以会看上侯方域也就是因为侯方域对朝廷贪污残暴的官吏的检举所体现出来的正气。
而李香君的气节主要体现在这样的几件事上。
首先,侯方域要与李香君结合时,阮大铖为了巴结侯方域送来大量的妆奁,侯方域无奈之下想要收下,可李香君气愤地坚决反对,这就可以看出香君的刚强及不容玷污的气节。
这也同时可以看出侯方域的软弱、没主见。
这也为文章中侯方域与李香君的爱情悲剧埋下了伏笔。
再者,当侯方域因得罪阮大铖和马士英而有杀身之祸而逃离南京时,李香君被迫要嫁给田仰做妾,但她宁死不从,头撞柱子,血染桃扇。
香君被抓去选妃时,不顾生命的安危大骂马士英和阮大铖,并且总能运用自己的机智躲过皇上的宠幸。
这就是李香君的气节,对爱情的忠贞,对恶势力的不屈服。
然而。
最让我们感慨的是戏剧的结局,明朝被清朝取代,侯方域被多尔衮看上了,当了清朝的官员,但他也从来没放弃要找李香君,皇天不负有心人她们这对亡命鸳鸯经历了万苦千辛终于相遇了。
李香君人物形象分析
道光壬辰年(1832年)举人茅汝拔,有《题余澹心<板 桥杂记>十二首》,其中‚一曲琵琶泪鲶新,媚香楼上月 如银。南朝事事风流甚,添个红妆做党人。‛ 作者对于李香君宁死不向奸佞小人妥协、坚贞不屈的 品质是十分钦佩的,并盛赞她的是东林复社党人的一员。
光绪朝帝党文延士(1856-1904年)有《虞美人题李香 君小像》一首:‚南朝一段伤心事,楚怨思公子。幽蓝泣 露俏无言,不似桃根桃叶镇相怜。若为留得花枝在,莫问 沧桑改。鸳鸯鸂鷘(xīchì )一双双,欲采芙蓉、憔悴隔 秋江。‛ 这首词的基调哀婉,侯方域和李香君的爱情故事与朝 代更迭的背景交织在一起,显得格外的沧桑和凄凉。
中国网民仇富仇官微博贴吧社区论坛无不乏网民们的口诛笔伐互联网信息传播交换的速度之快范围之广给我们提供了非议政治社会的平台却也让我们成为了互联网奴役下的懦许多人在网络上酣畅淋漓唾沫横飞俨然自己就是个救世英雄恨不得拔剑杀遍天下恶讽刺的是在他们敲下那些令人称快的言论后盖下电脑接着上班气定神闲喝咖啡他们仇视一夜暴富却依然热心买彩票做着不劳而获的美梦他们恨不得全部官员都被双规扯下为官不仁者的虚伪面纱的同时却还在绞尽脑汁千军万马考公务员
李香君房中有一幅‚寒江晓泛图‛,寒雪弥漫的清江上, 一叶孤舟荡于江心,天苍苍,水茫茫,人寥寥,好一种悠 远淡泊的意境,画上还题有一首诗: 瑟瑟西风净远天,江山如画镜中悬。 不知何处烟波叟,日出呼儿泛钓船。 侯方域简直不敢相信,这么一个姣小稚嫩的青楼女子, 竟然作出这般神韵的诗画,真令人刮目相看。从这幅画开 始,两人越谈越投机,彼此直引以为知己。
(第七出《却奁》)
李香君坚毅的政治态度集中体现在《骂筵》中。她不仅 痛恨阮、田二人,更是不顾自身安危,借新朝权贵听歌享 乐之机,痛骂当朝权贵: 【五供养】堂堂列公,半边南朝,望你峥嵘。出身希贵宠, 创业选声容,后庭花又添几种。把俺胡撮弄,对寒风雪海 冰山,苦陪觞咏。 【玉交枝】东林伯仲,俺青楼皆知敬重。乾儿义子从新用, 绝不了魏家种。(旦)冰肌雪肠原自同,铁心石腹何愁冻。 (旦)奴家已拚一死。吐不尽鹃血满胸,吐不尽鹃血满胸。
李香君形象新谈
端倪 初现 , 将 兴亡 之感 的抒 发 和 香君 等人 物 形 象 的 描绘 与历史 故 事 的铺 陈 并行 开来 。 明暗主线 交织 逐
据明末清初文学家余怀 《 板桥杂记》 卷 中记载 , “ 身 小倾城是李香 , 怀 中婀娜袖 中藏 ” 。从 “ 袖 中藏 ” 三 个 字可 以想 见 , 李 香君 该 是一位 小 巧玲 珑 的女子 , 桃
远近 闻 名 , 1 3岁 时 师 从 当时 的 昆 曲 名 家 周 如 崧 先
多南明旧臣, 掌握大量南 明史实。扬州城中、 秦淮河 畔、 金 陵故都 都 留下 了他 的 足迹 。 回京 后 他用 严 谨 的态度 将所 见所 闻改 编 成 剧本 , 创 作 成 一部 伟 大 的 现 实 主义 巨作 《 桃 花 扇》。他 用 哀 婉 悲 叹 的笔 调 将
江 南 的爱恨 与兴 亡 交 织 契 合 得 天衣 无 缝 , 为后 人 描 绘 了一 幅南 明 王朝 的众 生相管弦 琵琶 、 诗词 音律 无 一不 通 。 能将 《 琵琶 记 》 、
《 牡丹亭》 等南 曲演绎得淋漓尽致。李香君是一 名 卖艺不卖身的歌舞艺妓 , 平 日里主要 的工作是跟客
中图分类号: 1 2 0 7 . 3 文献标识码: A 文章编号: 1 6 7 2—3 6 0 0 ( 2 0 1 5 ) 0 2— 0 0 9 5— 0 5
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
收稿日期:2014-10-02作者简介:高小慧(1975-),女,河南平舆人,副教授、博士、硕士生导师,主要从事明清文学与文论研究。
第31卷第2期2015年2月商丘师范学院学报JOURNAL OF SHANGQIU NORMAL UNIVERSITY Vol.31No.2February.2015李香君形象新谈高小慧(郑州大学文学院,河南郑州450001)摘要:李香君的形象在不同的历史时期被赋予不同的文化内涵。
但是被任何政治态度和目的左右来评价李香君都是错位和荒谬的。
从文本出发来考察,作者孔尚任要塑造的是一位既对爱情忠贞不渝、更对家国挚爱于心的女子。
关键词:《桃花扇》;李香君;人物形象;历史文化中图分类号:I207.3文献标识码:A文章编号:1672-3600(2015)02-0095-05昆曲《桃花扇》是中国清代历史上最负盛名的戏曲之一。
它虽然记述了一个艺妓和一代名士之间的爱情故事,但和其他才子佳人戏文不同。
作者孔尚任是孔子64代嫡孙,由于其身份和才学俱佳,在仕途上条件天生优越,在做官后仕途不顺时结识许多南明旧臣,掌握大量南明史实。
扬州城中、秦淮河畔、金陵故都都留下了他的足迹。
回京后他用严谨的态度将所见所闻改编成剧本,创作成一部伟大的现实主义巨作《桃花扇》。
他用哀婉悲叹的笔调将江南的爱恨与兴亡交织契合得天衣无缝,为后人描绘了一幅南明王朝的众生相。
剧中的历史故事和人物形象感动并教育了一代又一代人。
特别是剧中的女主人公李香君,一位地位卑贱的艺妓角色居然引起了堂堂大儒后人的青睐,被写入剧中并名垂青史!孔尚任笔下的李香君有多大的人格魅力和艺术感染力?她的真实命运如何?这个文学形象的出现意味着什么?一、文本形象南京有一座李香君故居,它是后人为纪念李香君而建的仿清建筑,其名为“媚香楼”。
“媚香”二字取自《左传》中的“兰有国香,人服媚之”。
那么李香君是怎样一个女子,竟配得上“媚香”二字?李香君的真实长相现在不得而知,因为存世的画像中她的形象差别较大,作者及画像可靠性也无从可考。
但据明末清初文学家余怀《板桥杂记》卷中记载,“身小倾城是李香,怀中婀娜袖中藏”。
从“袖中藏”三个字可以想见,李香君该是一位小巧玲珑的女子,桃花扇中“香扇坠”的别号也可印证这种猜想。
李香君的出名不仅因为她的容貌,更在于她的才华。
她的爱人侯方域曾经为她写过《李姬传》曰:“侠而慧,略知书,能辨士大夫贤否,张学士博、夏吏部允彝亟称之。
少,风调皎爽不群。
十三岁,从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇,皆能尽其音节。
”短短数语没有一个字是写李香君的花容月貌,却让一个才华与操守具备的女子形象跃然纸上。
香君的才情在秦淮河上远近闻名,13岁时师从当时的昆曲名家周如崧先生,管弦琵琶、诗词音律无一不通。
能将《琵琶记》、《牡丹亭》等南曲演绎得淋漓尽致。
李香君是一名卖艺不卖身的歌舞艺妓,平日里主要的工作是跟客人谈谈琴棋书画、诗词歌赋,但其歌喉却很少向人展示。
香君的自爱矜持更让她名动当时,她和董小宛及后来的柳如是、陈圆圆等时称“秦淮八艳”,是秦淮河畔数一数二的花魁。
但在李香君16岁时,还没有人能获取她的芳心。
南京城里的人纷纷猜测到底哪一位翩翩公子能成为幸运儿。
在这个时候河南才子侯方域出现了。
崇祯十二年,侯方域赴南京应考,到了秦淮河畔就已听闻李香君的大名,他托朋友介绍认识了李香君。
初次见面就十分浪漫富有戏剧性。
俩人在交换了信物后,就注定了一生的命运。
这位擅长演唱昆曲的女子没想到,自己也将成为才子佳人故事的主角。
于是一段悲欢离合情,盛衰荣辱事便戏剧般地上演了。
作者用政治来解构爱情的端倪初现,将兴亡之感的抒发和香君等人物形象的描绘与历史故事的铺陈并行开来。
明暗主线交织逐步完成《桃花扇》的创作。
传奇剧本《娇红记》的问世打破了《西厢记》以来“男才女貌”的婚姻标准,一种进步的爱情观形成并被市民认可,“追求有共同思想基础的真正爱情,并为此不惜牺牲一切”[1]86。
这一点也影响了后来《红楼梦》中曹雪芹对宝黛之恋的深刻发掘。
这种转变饱含了对人生命价值的进步认识。
这种思想在《桃花扇》中也体现了出来。
这种解构首先便解答了侯李二人两情相悦的根本原因:李香君与侯方域相互吸引对方的不仅仅是容貌才情,他们有着共同的理想和情趣。
作者先交代了侯方域为什么是香君心目中的MrRight。
侯方域生于官宦世家,书香门第。
在其父亲东林党人侯恂影响教育下,既富于文才,在政治上也有远见卓识。
年少的侯方域已被誉为“为天下持大义”的“复社四公子”。
复社是东林党被取缔后由东林后裔组成的文人集团,又有“小东林”之称。
李香君素来崇敬东林党人的气节,在进一步接触了侯方域之后,她深深感受到了这个身负家国之恨的年轻人有着强烈的政治抱负,有着与自己相同的理想与情趣。
两情相悦之后侯方域决定为香君梳拢,打算为她赎身并迎娶香君。
而此时落魄公子侯方域又面对着囊中羞涩的尴尬局面,这时当日的朋友杨龙友向他伸出援救之手。
有了经济来源梳拢顺利进行了下来,当夜侯方域赠给香君一柄扇子并题定情诗一首。
俩人沉浸在爱情的甜蜜中,却没料到一段波折即将到来。
作者精心策划了第二次政治与爱情的结合,第二天香君问起资金来源后,敏锐地察觉到茜丽裙衫背后隐藏的政治阴谋。
这段风波就是今天《桃花扇》的戏迷们津津乐道的唱段《却奁》,作者将原有的故事作了艺术加工,向观众展示了香君的人格魅力,使侯李的爱情趋于理性,又引出了与侯李二人命运息息相关的人物———阮大铖。
“那阮大铖趋附权奸,廉耻丧尽”、“脱裙衫,穷不妨,布荆人,名自香”……一句句经典唱词活脱脱地展现了一个有进步政治思想、爱憎分明的女志士形象。
阮大铖想借侯方域这个复社领袖为自己洗脱污点,李香君看穿了阮大铖的阴谋,面对侯方域的软弱和犹豫,她干净利落地摆明了与阮大铖水火不容的态度,打破了阮大铖的阴谋。
历史上阮大铖是个戏曲作家,也颇有才华,剧作虽平庸但情节曲折波澜有一定的艺术价值。
但就是这个读书破万卷之人却投靠阉党,与当世名士交恶,臭名在外。
而以后阮大铖对侯李两人的打击也纯属小气做派,唯图泄私愤之快。
作者在格调上对其全面的贬低也强化了观众对此角色的深恶痛绝。
在李香君的映衬下,趋附权奸祸国殃民的阉党余孽阮大铖是何等卑劣猥琐。
此时,侯方域不仅认识到自己的疏忽与过错,也终于亲眼见识了香君的气节,欣喜之余又赞香君“十分容貌又添十分”,对香君的爱恋已不是简单的声色之娱,才情钦慕,而且是一种义气相投。
两情相悦又上升了一个境界。
据《李姬传》记载,阮大铖不是请杨龙友出面而是托其他人之力,香君也并没有上演却奁,而是用枕边风巧妙化解了危机。
作者为了矛盾的预升级,情节线索的紧凑结合以及香君形象的凸显而作的艺术创造,可谓一举多得。
这一桥段让侯李得罪了阮大铖,心胸狭隘的阮大铖必定会为受辱而伺机报复,李香君会如何应对,她又会有什么样的人格魅力展现出来?正当二人感情愈深时,侯方域却因阮大铖的陷害不得不离开南京,历史上也确实如此。
侯方域在《癸未生金陵与阮光禄书》中说明了阮大铖对他“预置之族灭而后快”的仇恨,也记述了阮大铖利用左良玉部队南下对他陷害的经过,诬陷侯方域是萧墙内应。
侯方域离开南京正值应试落第,李香君为其设宴唱曲饯行,并勉励侯方域无论在什么情况下都要保持名节。
此后在战乱时代,侯方域辗转在河南与南京之间,而李香君则无时无刻不渴望与侯重逢。
在李自成灭掉明朝,清又赶走李自成后,南京一下子在混乱中成为了政治中心。
明遗臣欲拥立福王为帝。
这一次政治变故让侯方域进一步陷入阮大铖的复仇陷阱中。
侯方域家居河南,对同样分封河南的福王的家世、品行都非常清楚。
他坚决反对拥立福王,并让史可法相助,史可法也深知道这一点。
但马士英和阮大铖为了政治利益和前途,不顾一切地捷足先登,早早将福王接过长江,史可法等清流人士只好接受。
就这样马阮二人阴谋得逞,也因册立有功,一个被封为宰相,一个摇身变成兵部尚书。
史可法等忠臣被挤到边疆防御,复社也遭到严重损失,李贞慧、吴应箕等被捕入狱,侯方域又被迫逃离南京,到镇江投靠史可法。
那阮大铖只好把复仇的目光投到了李香君身上,他要把李香君献给马士英亲戚田仰,以此羞辱侯方域来解恨。
但让阮大铖意想不到的是,他处心积虑而来的奸计却成为让其尴尬的一幕闹剧。
这场闹剧也正是作者精心设计的全剧的高潮。
面对趾高气昂的前来强娶的花轿,李香君毅然决然地撞柱誓死不嫁,选择守候侯方域,坚持高贵的气节。
鸨妈替嫁暂时解救了香君,但阮大铖并未就此罢手。
为了迎合好色荒淫的弘光皇帝,他将李香君强行接进宫排戏,为福王唱戏。
拍戏时,在所谓宰相权贵们的面前,外表柔弱的李香君却显得异常坚69商丘师范学院学报2015年决。
她痛骂了阮大铖等人的卑鄙无耻,丧权乱国。
这一幕就是桃花扇的经典唱段《骂筵》,“东林伯仲俺青楼皆知敬重,干儿义子重新用,绝不了魏家种。
”言外之意有你们这个政权和魏忠贤时期又有什么区别。
这惹怒了马、阮等人,由于杨龙友从中劝说,李香君才免遭迫害。
后来清军用了不到一个月的时间荡平了南明。
明朝最后一个象征政权也被剿灭。
在孔尚任看来,国破家亡的时刻,国家、家庭都不复存在还谈何爱情。
于是安排侯李二人在短暂的相逢后,看破红尘双双入道。
由以上可以看出,孔尚任把最主要的笔墨都极力用在了人物和历史、爱情和政治的纠结上。
边铺叙故事边塑造人物,每一次情节的波动,都紧紧扣住了李香君精神内涵的沉积。
从定情到却奁,从送别到血溅桃花,从骂筵到出家……李香君的内在形象不断丰富,如果把孔尚任比做一个灵魂的雕刻家,那么他刻出的香君是这样的文学形象:“虽是地位卑贱的妓女,但却富有鲜明的爱憎情感、进步的政治态度、勇敢的斗争精神和忠于爱情的坚贞节操。
”[1]88这个概括准确地阐释了作者要在作品中塑造的李香君。
桃花扇上的桃红代表了香君的双重人格:既对爱情忠贞不渝,更对家国挚爱于心。
这是很单纯的主题和人物打造,对于心受亡国之痛,立志要编述往事,总结教训的作者来说,这种主题就是第一个思考到的,这一个人物又是千载难遇的。
一个杰作和一位历史名人就这样诞生。
但是随着历史的演变,社会思想的变革,人们对李香君这个人物进行了深化的开掘和丰富的评价。
下面就来历数一下近现代人理解的李香君。
二、历史评价从《桃花扇》问世到现在,人们对《桃花扇》的主旨和对侯方域的评价见解不一,甚至相差很大。
但我们还是应该持一种客观的态度,支持多数人的见解。
抒发兴亡之感就是《桃花扇》的主旨,富有才学和远见卓识又性格软弱不定就是侯方域的形象。
李香君形象的把握也应该如此,尽管她也变得多样和丰富起来。
首先从清代到20世纪50年代,李香君的形象似乎没有很大变化,始终是一个光辉的人物。
在抗日战争期间欧阳予倩版的《桃花扇》结局改动很大,把矛头指向了卖国汉奸,塑造了投靠清朝的懦夫侯方域,而李香君依然是一个光辉的形象。
李香君不顾往昔情意坚决与侯方域划清界限,甚至撕碎了桃花扇,最终含恨而去。