知识与信仰

知识与信仰

康德在纯粹理性批判中曾呐喊到：“我要限制知识，为信仰留下地盘。”这句话也就是说信仰高于知识。在仔细琢磨之后，我感悟到了这样一个道理，正确的信仰可以指导我们认清自我，回归本原，彻悟知识本体，达到最高觉悟。知识，虽拓宽见识范围，丰富了见闻，但同时也被所知外象所迷，迷失了知识本体，最终将人引入迷茫深渊。

在现代社会中，知识可以被看作是可以改变命运的力量，有了知识的人就像有了一把锋利的武器，在历史的波涛中游刃自由。西方文明史上有许多伟人就是靠知识获得力量，知识的力量可见一斑。然而为何康德要限制知识而为信仰留下地盘呢？这其中是什么让康德产生了这样的感悟？

信仰是对一切终极价值的关切。康德从理性出发，把信仰建立在理性本身对体验的渴望与追求之上，并认为只有在实践理性领域才能达到。可以这样说，科学和道德信仰学说是康德哲学的两大主题。然而我觉得相比科学的问题，康德更多考虑的是人的问题，也就是人的自由意志，道德与信仰的问题。康德关注的是人性问题，这也自然而然让人联想到了他的这句话，将知识臣服于信仰之下。什么是信仰？哲学给出的定义是，信仰，就是你的信任所在。但与信任不同的是：信仰同时是你价值的所在。信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物。宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。什么是知识？对于“知识”，首先我认为在这里康德并没有泛指一切的知识，而是指理性所能思考的知识，即科学的知识，因为灵魂、上帝这样的概念也是广义的知识，但康德因其不能由理性思考而未分列入内。其次，在我不得不扬弃知识，以便为信仰腾出地盘这句话中，要抛弃那些不必要拥有的东西，即知识的范围是广阔的，而一个人的精力及其脑中所能存储知识的空间是有限的，故在知识自身扩展的范围内，必须对知识有所挑拣，以限制知识的范围，如此这样才能专注于某一个方面的知识，并在其方向上有所研究，使知识自身更加深入。再次，理性的知识只能解释理性可以思考及在经验上可以验证的知识，在“上帝”这样理性思考不可达到的范围内，知识无法解释，故知识不是可以解释一切的。

我认为在康德的言论中，知识与信仰是不能在大脑中等同地共存的。知识是所属理性的思考范筹之内的，而信仰不属于这一范畴，故二者无法在理性中达到共存。在对指导人行动的层面上，知识的储备可以让人明白道理，改掉错误的观点，在行动、语言上有所规诫，可以遵守法律、条约等形式的限制，而信仰则是以一种绝对信任的方式规定了某样行为的是与非，这里不需要理性的思考，却能够同理性思考之后达到相同的效果，即所为不逾矩，二者方式不同。之所谓心中求“心”，信仰是人的“真心”，而知识是“妄心”知识但凡可以求得，学得，然而不同于信仰。信仰是一种追求的动力。

康德也意识到，人的大脑是有限的，欲有得就比先有失。这好比孟子所说的鱼和熊掌不可兼得一样，即便认为信仰高于知识，知识也是毋庸置疑的重要，知识之中有悖于信仰的部分我们必须舍去，因为它会影响信仰在我们脑中的地位，比如对宗教原本的分析。而知识思考过多，必然会占据我们回归信仰的时间，故那一部分不那么重要的知识就应舍弃，留下空间及时间来付诸于信仰。故“我要限制知识，为信仰留下地盘”。若人没有知识，生活是可怕的，但人若没有了信仰，世界是绝望的。信仰就好比上帝给与我们人类的指南针，在狂风大雨中寻找对的方向，知识是道路上所做的一切努力与思考判断，两者虽有先后，但缺一不可，即知识忠于自身道德信仰，以道德信仰作为人生标准，知识为辅。知识再多，也不过信仰带给人的影响。康德告诫人们在追求知识的道路中，要有道德信仰作伴，认清世界的真与善才是最重要的，不要遗失掉我们作为人的根本存在的价值和意义。