论南宋临安的社会生活方式_徐吉军
试论南宋定都临安
２１ 年 ９月 ０１
临沧师范高等专科学校学报
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｉｃｎ ａｈ ｒ＇ ｏｌｇ ｏ ｒ ａ ｆ Ｌｎ ａ ｇ Ｔｅｃ ｅｓ Ｃ ｌ ｅ ｅ
Ｖｏ ．２ Ｎｏ １ １ ．３
Ｓ ｐ ．０ １ ｅ ｔ２ １
试论南宋定都临安
申小 红
（ 山市博物馆 ，广东 佛
幸 。 ”。 为南 宋 初 年 的重 要人 物 ，李纲 、赵 作
惕 ，至如钱塘 ，僻在一隅，易于安肆，不足以
号 召北方 。０
（ 在 临安定 都 二）
虽然朝臣许多主张定都建康 ，但也有一部
分 主张 定都 临安一 带 。楼熘 在高 宗还在 建康时 说 ： “ 日大计 ，当 思古人 量 力之言 ，察兵家 今 知 已之计 。力可 以保淮 南则 以淮 南为屏 蔽 ，权
意。”。 张浚每论定都大计 ，以为东南形势 ，
莫 建 康 ，人 主 居 之 ，可 以北 望 中原 ，常 怀 愤
原之 地 。荆 襄左 顾 Ｊ陕 ，右控 湖湘 ，而 不瞰 京 Ｉ Ｉ 洛 ，三 国所 必争 。宜 以公 安 为行阙 ，而 重 只干 襄 阳 ，运江 浙之 粟 以资 川陕兵 ，经 营大 业 ，计 无 此 出 。 ” 。而此 时的 张 浚认 为 “ 中原 天 下 之 根 本 ，愿 下 诏 葺 东 京 、关陕 、襄 阳 以 待 巡
佛 山 ５８０） ２００
摘
要 ：绍兴八年（１８年） ，南宋政权在选择都城时 ，朝 中大臣的意见主要集 中在临安和建康 两 １３ 前
个地方 。在地理位置上 ，它们都易于控制 富庶 的江南 ，经济及交通等 因素不是决定两者谁作 为都城 的 首要条 件。建康的优势在进 取 ，临安的优势在 防守。南宋政权定都临安 ，除了实力不济与气候 因素之 外 ，更重要的是其深 刻的文化审美趋 向和审美情趣 。 关键词 ：南宋 ；都城 ：建康 ；临安 ；风俗 ；审美趋 向
南宋临安城的城市特点
南宋临安城的城市特点
摘要：临安城是南宋时期的主要城市，被称为“临安国贡城”，它具有独特的城市特征。
它具有独特的重垦机制，使临安城长期具有较高的耕地面积。
此外，它的城市构筑特点也与其他城市不同，宗庙密集，文化氛围浓厚，四镇治理机制也是它的一大特色。
最后，它又具有较高的公共服务设施覆盖率，从而形成了特殊的城市经济型态。
一、临安城的独特种植机制
临安城是一座典型的岭南古城，它具有独特的重垦机制，使临安城长期具有较高的耕地面积。
它主要采用季节性耕种，夏秋用粟米种植，冬春用稻米种植，重复使用池塘灌溉，一天一灌，三灌即种植。
此外，还采取节水、节约再利用的方式，有效防止土地荒芜，使临安城格外具有良好的农业经济基础。
二、临安城的城市构筑特点
临安城是宋代的主要城市，它的城市构筑也有许多独特之处。
首先，宗庙密集，它有著许多宗教殿宇，包括五大宗庙和数百座小宗庙，使整个城市具有浓厚的宗教文化气息；再者，又具有异型结构的正字形，山川围绕，水沟清洌，环境独特，充满古朴之美。
此外，它还具有四镇治理机制，即北马镇、南马镇、东石镇、西麻镇，使整个城市更加有序。
三、临安城的公共服务设施
临安城的公共服务设施覆盖率很高，它有着众多的公共设施，如学校、公园、水利站、洪水闸、码头、港口等。
这些设施极大地方便
了城市居民的生活，确保了临安城的城市经济型态得以稳定发展。
综上所述，临安城具有独特的城市特点，包括独特的重垦机制、宗庙密集、文化氛围浓厚、四镇治理机制以及较高的公共服务设施覆盖率，这些特点使临安城在南宋时期发展迅猛，成为南宋最大的城市之一。
从开封到临安：两宋都城的城市格局与市民生活
从开封到临安：两宋都城的城市格局与市民生活开封与临安，分别曾经作为宋代的都城，两宋时期，以这两座都城为中心，都各自发展出灿烂的文化。
那么，北宋都城开封与南宋都城临安在都城格局、城市河道、城市的市民生活方面都有哪些异同？一、两宋都城的格局北宋都城的基本格局比较清楚，目前经过考古发掘的有北宋东京城外城、内城、皇城三道城墙和城门等大量宋代重要古遗址。
考古勘探表明,北宋东京城是一座东西略短、南北稍长的长方形城池,并由外向内依次筑有外城、内城、皇城三重城墙。
外城注重加强防防御功能，牙道种植榆柳，二百步各置防城武库。
《宋会要辑稿·方域》载，“旧城周回二十里一百五十五步，国朝以来，号曰阙城，亦曰里城。
新城周回四十八里二百三十三步，国朝以来，号曰国城，亦曰外城，又曰罗城。
”经实测，整个外城呈东西略短、南北稍长的长方形，外城东墙约7660米,西墙约7590米,南墙约6990米,北墙约6940米,外城周长29120米,合今58华里。
图1 北宋开封城格局示意图隋开皇九年（589），置杭州，初治馀杭，不久后移治钱唐。
《咸淳临安志》载杭州明确有“城郭”之说，是由隋楊素创，周长三十六里。
《九域志》载“唐昭宗景福二年（893）錢鏐發民夫二十萬及十三都軍士築羅城，周七十里”，以上可见郭城兴建早于罗城。
从一些记载可知，唐末时期的杭州是二重城墙，由此可以推测宋代早期的杭州临安城应该是二重城墙，子城（内城）——罗城（外城），依据这些考古勘探和发掘的成果，结合历史文献和舆图，参照古今重叠型城址的复原方法初步复原南宋临安城的布局并了解其特点。
临安城是一座由外城、皇城两重城垣组成的由地方城市改建而成的都城，外城坐南朝北，平面不甚规整，呈近似的长方形，皇城依山而建位于城中南部最高处。
城内以纵街横巷式的街道系统为基本规划，采用开放式的街巷制，街巷的走向受到城内主要河流河道的影响，从城南延伸至城北。
都城礼制性受到旧城地势的束缚未能充分依循旧制展开。
从年市图看南宋临安人的社会生活
从年市图看南宋临安人的社会生活临安年市图这是著名画家傅伯星先生的《临安年市图》，傅伯星先生为了真实再现南宋社会生活，研究宋史三十余年，有著十册，掌握了较丰富的宋人形象资料，如衣冠服饰、建筑器物，并将此运用于创作，堪称是国内唯一注力于宋代题材创作的画家。
这幅年市图姮好得向我们展现了南宋时期都城临安的一些社会生活。
根据南宋同时期的史料《武林旧事》、《梦梁录》等书记载了南宋都城行业众多的实况，城内有专营某物的“团”4处，“行”13处，专业集市15处，以专业区分工匠的“作”22个，专业食品作坊11家，制药作坊2家，甚至还有1家专制蚊烟，它们包揽了全城居民的需求量。
被称为“他处所无”因从业者少难以独立成“行”的“小经纪”，多达171项，还说“不可悉数”。
至南宋末年，全城形成的百年老店名铺已达19家。
此外，“处处各有茶坊酒肆、面店、果子、彩帛、绒线、香烛、食米、下饭鱼肉鲞腊等铺店铺”多于住家。
社会分工如此细化，反映了时代的巨大进步。
以京城食品行业为例，有名酒54种，副食品糕19种，慢头包子面饼54种，冷饮18种，粥9种，菜蔬20种，甜果甜点42种，点心小吃32种，犯30种。
除人们熟知的杭州名产如丝织、服饰、刺绣、印刷、制瓷、茶叶等产业以外，还有一些退出历史的产业，如制盐、打造盔甲兵器等。
繁盛的工商业与包罗万象的第三产业，汇成了京城持继走旺的勃勃生机。
图中临安商业一条龙临安城的商品经济的发展和繁荣，为市民提供了享乐的物质条件，同时促使人口不断地向临安集中，一些富有的豪强地主、商人、官僚和士大夫也纷纷聚居临安，他们豪华奢侈的生活方式，形成了临安“风尚奢”的社会消费意识，出现了一股去朴从艳、好新慕异的风气。
人们的衣食住行、婚嫁丧祭、宴会社交、文化娱乐等生活方式各个方面都发生了深刻的变化。
南宋临安社会生活方式的变化，首先显著地体现在人们日常生活中的吃穿住用等方面的奢侈风气上。
时人吴自牧在所著的《梦粱录》一书中，曾多次以较多的篇幅加以叙述:“杭城风俗，畴昔侈靡之习，至今不改也。
浅谈南宋两浙地区的宴饮礼俗
浅谈南宋两浙地区的宴饮礼俗董杰;曹金发【摘要】南宋时期,江浙地区的饮食业呈现出空前繁荣的局面,南北文化相互融合,使得饮食礼仪在继承传统的基础上,在宴会礼仪的主持者、着装以及用餐流程等方面都有值得关注之处,那就是提前邀请、充分准备;衣着雅适、座次有序;讲究用餐流程、注意宴饮礼仪.【期刊名称】《安徽广播电视大学学报》【年(卷),期】2008(000)004【总页数】3页(P115-117)【关键词】南宋;两浙地区;饮食礼仪【作者】董杰;曹金发【作者单位】宿州学院,社会科学系,安徽,宿州,234000;安徽大学,历史系,合肥,230039【正文语种】中文【中图分类】K203南宋时期，“两浙”所辖地区大致相当于今天的江苏省南部以及浙江全省和上海市的一部分，是当时经济最为发达的地区。
江浙一带餐饮业深受临安的影响，处处显露出辇毂之下的繁荣和奢华。
人们日常生活的诸多事情都与饮食有着密切的联系，宴会已经成为当时重要的社交手段，宴会礼仪成为人生礼仪的重要组成部分。
由于传统的礼仪文化对饮食礼仪方面的记载比较少，给研究工作带来了一定的困难，因此在以往的研究中，关于南宋饮食礼仪的文章不多，本文试抛砖引玉，以求教于方家。
一、提前邀请充分准备作为比较正式的宴会，准备的是否充分关系到宴会的成败，因此一定要事前作好准备。
当时，主人为了显示对客人的尊重，一般会在宴会前发出正式的邀请，最常见的方式就是送名帖。
南宋时期，名帖已经广泛使用，逢年过节时都要派人到亲戚朋友家投送名帖，表示祝贺。
“节序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺佥名于上，使一仆遍投之，俗以为常。
” [1]说明名帖十分重要，几乎成了本人身份的代表。
送名帖请人赴宴就等同于本人亲自去请。
范成大的《两司帖》就是代表作：“欲二十二日午间具饭，款契阔，敢幸不外，他迟面尽。
右谨具呈。
二月日。
中大夫提举洞霄宫范成大札子。
”[2]收到请帖的也要回帖子说明是否接受邀请。
这种下请帖的方式，在士大夫中间比较流行。
南宋临安的水果消费及市场供应
水果还被外地的官员当作交结权贵的礼品和馈送的礼品 。关于前者 ,绍兴二十六年 (1156) 十二 月二十一日 ,吏部员外郎续觱与高宗面对时的一场对话便有详细的说明 :
“果州黄柑 、广安紫梨 、涪陵荔子 、遂宁糖冰 、合阳细茗 、洋州香枨 、左绵耿梨 ,抛科掊敛 ,动以 千数 ,文移督促 ,过于税租 。村疃穷甿 ,所产既竭 ,不免转市旁求 。一果之直 ,率数百金 ;一夫之 费 ,至十余千 。其间又虆笼妆奁 ,争 (奸) [ 妍 ]巧 ,谀悦当路 ,幸掩己私 。弊俗相承 ,民不堪命 。望 严赐诫敕 ,自今四川监司 ,尚敢狃于旧态 ,重置典宪 。”上曰 “: 不知何用此物 ?”觱奏曰 “: 多以更相 馈送 ,殊以为扰 。”上曰 “: 如廉州采珠 ,朕亦无用 ,惧伤人命 ,立诏禁止 。”觱曰 “: 如监司 ,岂可不上 体圣意 。”上曰 “: 当严行禁止 。”于是诏四川置制司 ,常切觉察 ,仍令御史台采访弹劾 。② 据此可知 ,从绍兴末年起 ,远在千里之外的四川地方官 ,将当地所产的名贵水果带到京城 ,用来馈送权 臣 。但这种法令并没有取得多大的效果 ,几年以后又是老方一贴 。绍兴三十二年 (1162) 六月十三日 , 孝宗在登基大典上再次提及这种风气 :
南宋时期临安城内的民俗逸趣初探
南宋时期临安城内的民俗逸趣初探
徐彦;邱涛
【期刊名称】《兰台世界》
【年(卷),期】2015(000)019
【摘要】南宋时期,在吴越文化影响下,江浙一带民间文化如着墨色.无论是民俗娱乐活动,还是昔日的民间文艺特色,无不渗透出当时临安古城的光辉画面.临安城是商业与民间活动的典型聚集体,城内民俗娱乐发展成熟,市民闲暇时段的民俗趣事颇多.【总页数】2页(P150-151)
【作者】徐彦;邱涛
【作者单位】新疆大学国际文化交流学院;新疆大学国际文化交流学院
【正文语种】中文
【中图分类】G271
【相关文献】
1.浅析南宋时期临安书画市场繁荣的原因 [J], 吕友者
2.杭州城内现在还有哪些南宋临安城遗址？ [J], ;
3.杭州城内现在还有哪些南宋临安城遗址? [J], #
4.古意简韵逸趣禅心林海钟中国画特色初探 [J], 陈友望
5.南宋时期临安书画市场繁荣的原因及特点 [J], 吕友者
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
南宋都市笔记四种中的都民生活
摘要受北宋文人孟元老所著《东京梦华录》的影响，南宋中后期至元初出现了四部以反映南宋都城临安全景为主要内容的笔记，分别是耐得翁的《都城纪胜》、西湖老人的《西湖老人繁盛录》、吴自牧的《梦粱录》和周密的《武林旧事》。
为便于叙述，笔者将这四部由南宋文人写就的笔记合称为“南宋都市笔记四种”。
在了解南宋都市笔记四种产生的环境前，本文对文史视野下临安的“前世今生”进行了梳理。
临安自隋唐始，进入迅速发展的阶段。
在经历了五代、北宋时期的经营后，成为富庶的“东南第一州”，为绍兴八年（1138）南宋朝廷正式定都于此打下了良好的物质和文化基础，这也正是南宋都市笔记四种着力展现的内容。
围绕都城或都城的某一现象进行的笔记创作始于汉魏，延续至清末，成为笔记体文学中自成风格的一脉，南宋都市笔记四种是其中承上启下的一环。
通过梳理不同朝代都市笔记的发展脉络，可以看到这一文体在发展、流变的过程中，产生了两种全然不同的创作主旨。
南宋都市笔记四种亦可据此分为两类，分别是“以富盛相夸”的《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》和“缅怀往事，殆犹梦也”的《梦粱录》《武林旧事》。
无论是哪一类主旨，要想全面地记录南宋都城临安的社会生活，就必须重点关注临安庞杂的“都民”群体。
“都民”一词，在南宋都市笔记四种中多次出现，特指南宋都城临安的居民。
根据职业的不同，可将都民分为大小商贾、知识分子、百戏艺人、官妓市妓、闲人游手和方外之士六类。
都民各司其职，他们的生产和消费活动无疑成为推动临安商品经济发展、都市文化繁荣的巨大动力。
本文结合南宋以来的诗词和话本，对都民分散于各卷中的社会活动、人际交往、共性特征进行了分析与归纳，以期勾画出临安的都民群像，并从中管窥南宋都城临安的社会集体心态。
南宋都市笔记四种中既有务实、详尽之笔，又多处可见小品文一般的隽永文字，自具抒情气息。
虽然在题材的选取上各有侧重，但均将南宋都城临安襟江抱湖的生活环境、丰富多样的节庆活动和浓郁独特的市井气息展现出来。
南宋临安的娱乐市场
南宋临安的娱乐市场南宋临安的娱乐市场南宋临安是中国古代城市中最为繁华和热闹的地方之一。
作为南宋的都城，临安不仅有着繁荣的经济和文化，也孕育了一个独特而多元的娱乐市场。
这里的娱乐活动丰富多样，吸引了无数的游人前来寻找快乐和享受。
临安的娱乐市场主要分为宫廷娱乐和民间娱乐两个部分。
宫廷娱乐以贵族阶层为主，其中最具代表性的活动是宫廷舞会和音乐会。
宫廷舞会通常在宫殿内举行，宴会上的贵族们可以尽情跳舞、歌唱和欣赏各种表演。
各种豪华的装饰和服饰让整个舞会场面壮观，犹如一场视觉盛宴。
音乐会是另一种重要的宫廷娱乐活动。
南宋时期，世人尤其崇尚音乐，宫廷中充满着各种器乐声和悦耳的歌声。
贵族们可以在音乐会上畅快地欣赏各种音乐演奏和歌唱，这对于他们来说是一种放松和享受。
除了宫廷娱乐，临安的民间娱乐同样丰富多彩。
其中最受欢迎的是戏曲表演。
南宋时期，戏曲艺术开始兴起，成为临安娱乐市场的一部分。
不同类型的戏曲演出如京剧、越剧、南戏等各有特色，吸引了大量观众。
演员们通过精湛的表演和高超的技巧，将人们带入一个个戏剧故事的世界。
除了戏曲，临安还有其他形式的表演艺术。
例如，杂剧和相声等都备受欢迎。
杂剧是一种具有浓厚南方特色的表演形式，有着丰富多样的曲艺表演和滑稽搞笑的表演段落。
相声则以幽默和机智的对话、说唱相互搭配的形式，吸引了大批观众。
临安的娱乐市场还包括了一系列宗教节庆活动。
寺庙和宗教场所是南宋时期人们寻找灵感和娱乐的地方。
例如，佛教的灯节和道教的庙会都是集祈福、娱乐和观光于一身的活动。
人们可以在这些庙会上欣赏到各种表演和游戏，并且在进行宗教祭祀和仪式时感受到一种宗教与娱乐相结合的氛围。
除了上述的娱乐活动，临安的市井生活也是一种特别的娱乐方式。
在城中的街头巷尾，人们可以看到各种各样的摊贩和市井商贩。
大约临安有一半的人口，向市井生活靠拢，在这里人们可以找到各种各样的娱乐设施如戏楼、茶馆、酒楼、书店等等。
综合而言，南宋临安的娱乐市场丰富多样，充满活力和创意。
宋孝宗时期的城市生活与社会风尚
宋孝宗时期的城市生活与社会风尚在宋孝宗时期（1127年-1162年），城市生活与社会风尚呈现出了独特的特点。
这个时期，宋朝经济繁荣，城市逐渐兴起，人们的生活方式和社会习俗也发生了变化。
本文将围绕宋孝宗时期的城市生活和社会风尚展开论述。
一、城市生活在宋孝宗时期，经济的快速发展促进了城市化进程。
许多城市在这个时期得到了发展，其中最著名的当属东京（今北京）和临安（今杭州）。
城市人口的增加使得城市生活得以充实和多样化。
1. 商业与贸易：商业和贸易在宋孝宗时期达到了空前的繁荣。
各个城市的商业街区变得熙熙攘攘，商贩和客商络绎不绝。
临安的南宋十大街区之一——清明上河图中所描绘的繁华景象就是这个时期的写照。
商贾云集于市场，各类商品琳琅满目，市俗繁华。
2. 文化与艺术：城市也是文化艺术的中心，文人墨客们聚集于城市中，人们的生活因此得以丰富。
文人雅士们以临安为中心进行文学艺术的交流与创作，形成了崇文爱艺的社会风尚。
诗人陆游、文宗、辛弃疾等都是这个时期的代表人物。
3. 教育与学术：宋孝宗时期，教育兴盛，学术繁荣。
以东京和临安为代表的城市中架设了不少学校、书院等教育机构，吸引了大批学子前来求学。
临安的白鹿书院就是当时最著名的学府之一。
其中最出名的文化名人包括程颢、程颐兄弟、朱熹等。
4. 生活娱乐：城市中丰富的生活娱乐也是人们生活的一部分。
街头巷尾常常可以看到戏班、鼓舞团等艺人表演。
人们喜欢参加庙会、会馆和社交活动等，互相聚会、交流情感。
二、社会风尚宋孝宗时期的社会风尚深受时代背景和宗教文化的影响。
在政府制度、礼仪规范和家庭价值观念等方面，出现了一系列独特的社会风尚。
1. 儒学影响：宋孝宗时期继续强调儒家思想的重要性，所以社会上最主流的价值观念仍然是儒家所倡导的“仁爱”、“尊学”等。
人们注重家族和社会的和谐，重视道德和礼仪的培养。
2. 社交礼仪：在这个时期，社交礼仪被看作是维系社会秩序的重要环节。
人们在庙会、会馆和宴会等场合中，尊重传统礼仪，注重礼貌和道德准则，倡导和谐相处。
《社会生活与文化》导学案 实录与反思
《社会生活与文化》导学案【课程标准】2-2-5 描述中国古代社会生活的情景和事例，感受中国传统文化对现实生活的影响。
【学习目标】知识与技能：了解宋元时期的社会生活和文化成就。
过程与方法：以南宋时期王老爷一家的生活为载体，阅读课本、自主学习和小组交流了解宋元社会生活丰富、文化繁荣的背景；分析相关资料，探究宋代社会生活的新变化、新气象。
情感态度价值观：小组合作，模拟表演，感受南宋丰富多彩的社会生活和文化娱乐；通过在现实生活中寻找王老爷一家生活的影子，感受宋元传统文化对现实生活的影响。
【重难点】通过了解宋元时期社会生活状况，感受传统文化对现实生活的影响。
一、自主学习1．阅读课本P111第一段，想一想王少爷为什么要参加科举考试，且屡败屡战？请在课本中找出你的依据，并用笔划出。
2．阅读课本P111阅读卡，说一说宋代农民生产积极性大大提高的原因是什么？3．王少爷的偶像是苏轼，苏轼是两宋时期著名的词人，词是文人用来抒发情感的_________，句子长短不一，适于_________。
两宋时期著名的词人除了苏轼外，还有__________、___________。
二、合作探究1．辨别探究──家宴申时一过，王老爷和平时一样关了布庄，周围的店铺都已经关闭。
全家到齐后，家宴开始了，全家人席地而坐，丰富的菜肴摆了满满一桌，有东坡肉、宋嫂鱼羹、清炒青菜……点心有饺子和定胜糕。
屋外皎洁的月光洒满大地，王少爷不禁兴致盎然，高歌一曲“明月几时有，把酒问青天……”，小姑爷也唱道“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”。
注：申时指下午3点到5点请在材料中找出不符合史实的内容，并说明理由。
2．体验感受──瓦子之行资料一：据《梦梁录》、《武林旧事》、《都城纪胜》等书记载，临安瓦子中“百戏伎艺”，有小唱、弹唱、相扑、举重、射弩、杂剧、皮影戏、说书、木偶戏、杂耍等六七十中伎艺。
瓦子中除有勾栏演艺服务外，尚有一整套相关的服务设施，如茶坊、酒肆、饮食店铺、歌楼、浴室、书店。
论中原文化对南宋都城临安的重大影响
作者： 徐吉军[1]
作者机构： [1]杭州市社会科学院南宋历史文化研究中心副主任,杭州310025
出版物刊名： 浙江社会科学
页码： 85-91页
主题词： 南宋;定都;杭州;影响
摘要：南宋定都临安，对杭州城市的发展产生了极其深远而重大的影响。
具体表现在以下两个大的方面：一是北方中原文化的强烈渗透。
随着宋室的南迁，成千上万的北方移民纷纷来到了这个新的都城。
他们带来了北方先进的文化和生活方式，进一步促进了北方文明向南方、特别是杭州的渗透，从而使杭州的都市文明有了一个质的飞跃。
二是都城效应。
即集全国性政治、经济、文化三个中心于一体，使杭州从北宋一个国内的中等城市迅速跃升为当时世界匕首屈一指的大都市。
论宋代火葬的盛行及其原因
作者： 徐吉军
出版物刊名： 中国史研究
页码： 74-82页
主题词： 火葬;宋代;原因;社会生产力;中国历史;商品经济;社会生活;风俗习惯
摘要：宋代是中国历史上火葬最为盛行的时期。
在这一时期，社会生产力的发展、商品经济的繁荣和佛教的世俗化，给宋人的社会生活带来了重大变化，尤其是对人们的社会意识和风俗习惯产生了巨大的影响。
这种变化和影响反映在丧葬上，便是传统的儒家丧葬观的动摇和火葬风气的盛行。
这里笔者拟就宋代火葬的盛行状况、原因及其对社会的影响作一探索，以求教干方家。
南宋临安的歌舞与杂剧
南宋临安的歌舞与杂剧
曹晓波
【期刊名称】《杭州》
【年(卷),期】2022()23
【摘要】南宋临安的歌舞与杂剧,除了瓦舍勾栏,还有社火巡游、大小堂会。
其中最具规模的,要数官家堂会,优伶阵势大,还出自修内司教坊调教,演艺比瓦舍勾栏上乘。
演歌舞与杂剧的优伶,有优与伶之分。
优,即优人,也称俳优(音pái yōu),其中有插科
打诨的“付末”,装痴卖傻的“付净”。
演出时,往往是单口或双口以讽刺时弊为多。
有关这一类,本“专栏”已有过文字,不再累赘。
如今的日文中也有“俳优”一词,音haiku,专指以取噱见长的语言类演员,与南宋类似。
【总页数】2页(P60-61)
【作者】曹晓波
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I20
【相关文献】
1.南宋都城临安的学校及其变化——以南宋临安三志为中心
2.北宋杂剧与南宋杂
剧是不同的杂剧形式3.南宋出版业的经营策略与文化传播——以南宋临安棚北大
街睦亲坊陈宅书籍铺为中心4.世界上最早的日报产生于南宋临安?——《试论南宋临安的新闻事业》提出世界近代报业起源新论5.基于《咸淳临安志》的南宋临安
架阁库研究
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
雅俗共赏的宋代茶文化
雅俗共赏的宋代茶文化
徐吉军
【期刊名称】《品位》
【年(卷),期】2022()3
【摘要】茶源于中国,具有极其悠久的历史,形成了博大精深的中华茶文化,是中华民族宝贵的文化遗产和精神财富,成为中华民族重要的文化基因和精神标识。
它从中国走向世界,为人类健康和文明发展作出了巨大贡献。
宋代是中国文化史上承前启后、空前繁荣的时期,史学大师陈寅恪先生指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。
”
【总页数】4页(P60-63)
【作者】徐吉军
【作者单位】浙江工业大学中国钱塘江文明研究中心;浙江工商大学人文学院【正文语种】中文
【中图分类】I20
【相关文献】
1.从宋代诗词中探析宋代茶文化
2.宋代茶文化与宋代士大夫意识
3.雅俗共赏、耐人寻味的茶趣——《中国茶文化展》参观随笔
4.从宋代茶诗看宋代的茶文化精神
5.论宋代建窑黑釉茶盏与斗茶文化的关系
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
弘扬宋韵,就是重新找回浙江人的“根”
弘扬宋韵,就是重新找回浙江人的“根”
徐吉军
【期刊名称】《杭州》
【年(卷),期】2022()7
【摘要】钱穆《国史大纲》一书认为,宋代社会有三个新现象:一是学术文化的传播更加普及;二是政治权力解放得更加彻底,出现了"白衣卿相"的局面;三是社会阶级更加消融。
宋代无论是政治文明、物质文明,还是文化的普及、文学艺术的繁荣、学术思想的深邃、宗教的兴盛、科学技术的进步和社会生活的丰富多彩等方面,都达到了一定的文明高度,而且对周边国家乃至世界的文明发展都作出了不可磨灭的贡献。
【总页数】4页(P32-35)
【作者】徐吉军
【作者单位】浙江省社会科学院
【正文语种】中文
【中图分类】I20
【相关文献】
1.一城宋韵半城水——从水系工程探索开封古城的宋韵复兴之路
2.略论当代浙江人共同价值观弘扬践行的实效路径——基于儒家伦理普及教化历史经验的视角
3.宋跋本王韵与切韵
4.关于《广韵》和《韵镜》——《宋本广韵·永禄本韵镜》合刊影印本弁语
5.让千年宋韵“活”起来--浙江日报“寻宋解韵”系列报道的探索
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
2015年南宋都城临安城考古取得重大收获
2015年南宋都城临安城考古取得重大收获
王征宇; 李坤
【期刊名称】《《杭州文博》》
【年(卷),期】2016(000)002
【摘要】2015年是南宋临安城址考古收获颇丰的一年。
首次发现了引西湖水入城的地下引水系统,第一次大规模揭露了东城墙遗迹,并引入物探考古这一新兴技术,取得重要成果。
而元代东城墙遗迹的发现,以实物形式例证了杭州的城市变迁,成为临安城考古的重要延伸。
【总页数】6页(P2-7)
【作者】王征宇; 李坤
【作者单位】[1]杭州市文物考古研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K878.3
【相关文献】
1.南宋临安城考古十年间取得系列成果 [J],
2.论中原文化对南宋都城临安的重大影响 [J], 徐吉军
3.泸县宋墓考古发掘工作取得重大收获 [J],
4.黑龙江牡丹江和绥芬河流域旧石器考古联合调查取得重大收获 [J],
5.出土文物100余件北京琉璃河遗址考古取得重大收获 [J],
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
浙江古代文化的发展与繁荣
浙江古代文化的发展与繁荣
徐吉军
【期刊名称】《东南文化》
【年(卷),期】1990(000)005
【摘要】<正> 浙江是中国的滨海省份之一,面积不大, 然在历史上文化最为兴盛, 与江苏齐名.本文意在鸟瞰浙江文化的发展大势,揭示其不同阶段的成就,以明浙江文化在滨海文化中的地位和发展规律,供今人参考.一、灿烂的浙江史前文化长期以来,学术界一直坚持中国文化“中原中心说”,片面强调黄河流域是叫“中华民族的摇篮”.但是,本世纪以来考古学家在长江流域的艰苦工作,已改变了这种传统【总页数】8页(P132-139)
【作者】徐吉军
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K85
【相关文献】
1.推动社会主义文化大发展大繁荣的哲学思考——浙江省哲学学会2011年年会暨“哲学发展与文化繁荣”学术研讨会会议综述 [J], 陈广思;王少杰
2.略论文化建设和发展繁荣文化——为文化大发展、大繁荣建言 [J], 曾铁
3.略论文化建设和发展繁荣文化——为文化大发展、大繁荣建言 [J], 曾铁
4.推进广西文化大发展大繁荣的研究报告--《2012年广西蓝皮书·广西文化发展报
告》发布暨推进文化大发展大繁荣研讨会记录 [J], 李建平;黄璐;廖大宁
5.浅谈黑龙江古代文化发展的两个繁荣时期 [J], 韩茗妍
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。