【人教版】高中语文必修二:课内文言文阅读练习(附答案)

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人教版必修二课内文言文阅读练习

(一)阅读下列语段,完成1~5题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣”。岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

1.给下列各句加点词选择恰当的解释。

(1)或因寄所托,放浪形骸之外( )

A.原因 B.凭借 C.就着 D.由于

【答案】 C

(2)况修短随化,终期于尽( )

A.修饰 B.整治C.高,长 D.美好

【答案】 C

(3)向之所欣,俯仰之间( )

A.朝向 B.奔向C.从前 D.假如

【答案】 C

2.对下列各句句式判断正确的一项是( )

①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒

A.①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句

B.①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句

C.①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句

D.①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句

【答案】 B

3.对“后之览者,亦将有感于斯文”的含意理解最确切的一项是( )

A.后来者读这次集会的诗文,也会产生感慨。

B.后来的人读我的文章,也会由此而产生很多感想。

C.后世的读者读这次集会的诗文,也会与我有同感。

D.后世的读者读我的文章,也会被我的文章所感动。

【答案】 C

4.根据原文,下列表述不正确的一项是( )

A.本语段节选自《晋书•王羲之传》,是一篇书序。序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的特点。

B.本语段一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世。”但这并不显得突然:“人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内;“俯”“仰”二字在这里用的是它们的含义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。

C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了一个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。

D.“死生亦大矣”,是作者的基本观点,作为书序,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。

【答案】 A

5、翻译句子

(1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

(2)后之览者,亦将有感于斯文。

(二)语段阅读,回答6~9题。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。6.选出下列句中加点词解释不正确的一项( )

A.苏子愀然,正襟危坐危:端正

B.山川相缪,郁乎苍苍缪:盘绕

C.酾酒临江,横槊赋诗酾:喝酒

D.况吾与子渔樵于江渚之上渚:江边

【答案】C(酾:斟。)

7.作者用曹操的典故的用意是( )

A.惋惜曹操如此英雄竟兵败赤壁

B.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概

C.慨叹人生无常,人生短暂

D.借曹操自比,对自己功业无成的悲愤

【答案】 C

8.对这三段文字的赏析,不正确的一项是( )

A.主客问答,是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者的化身。

B.苏子认为,清风明月,可以随意拾取,表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。C.第1自然段把物和人对比着写,突出了人的渺小,为第2自然段的超脱埋下了伏笔,形成了反差。

D.这两段,写历史事件,写眼前之景,写主客问答,联想丰富,转换自然。

【答案】C(“第1自然段把物和人对比着写”不对。)

9、翻译句子

(1)山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

(三)阅读下面一段文字,回答10~13题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,

常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

10.下列句中加点词的解释,正确的一项是( )

A.于是余有叹焉叹:叹惜

B.夫夷以近夷:平安

C.而人之所罕至焉罕:少

D.其孰能讥之乎孰:怎么

【答案】C(A感叹;B平坦;D.谁。)

11.“叹”字的作用是( )

A.总结上文 B.总领下文

C.引出议论D.承上启下

【答案】B(本段下面的内容都是“叹”的内容。“总结上文”应在段末或独立一段;上段末的“悔”字句已是议论,因此也不是引出议论;“承上启下”的应是短语或句子,不可能是一个字,故选B。)

12.对这段文字的解说,不正确的一项是( )

A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物。三者之中,志最重要。B.作者认为只要尽“志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也没有什么值得后悔的。

C.作者对古人求思之深作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜。D.平和近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【答案】C(作者没有对古人没有得出自己这样深刻的结论而惋惜。)

13、翻译句子

(1)其下平旷,有泉侧出。

(2)谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

(四)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面一首唐诗,完成后面的问题。

三月晦日送客

(唐)崔橹

野酌乱无巡,送君兼送春。

明年春色至,莫作未归人。

14.清人徐增评价这首诗“作诗用意用字,须要一时兴会凑泊得好,此作虽浅,然却有致”,一、二句中你认为哪个字“兴会凑泊得好”?(5分)

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【答案】作者运用“兼”字,把送客与送春的双重惆怅自然巧妙地糅合在一起(以伤春之情强化了离别之情);“兼”字,看起来很平白,却很容易引起读者的联想(揣摩、玩味),从而把惜别、怅惘之情表现得浓烈而深挚。(或:“乱”字,表明主客都很随意尽兴,知己朋友依依不舍,频频举杯,殷勤相劝;“乱”字看起来很显露,却很容易引起读者的联想〈揣摩、玩味〉,从而把惜别之情表现得浓烈而深挚。)

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