20 秦汉文学 第二章 骚体赋

二、司马相如
司马相如(约前179—前118), 字 长卿, 蜀郡成都人。少时好读书, 喜击剑。景帝时以赀为郎, 任武骑 常侍, 不遂其志, 意不自得。后梁 王率枚乘、邹阳等宾客来朝, 相如 与之一见倾心, 遂以病为由, 客游 梁, 成为梁园文学群体中的一员。
二、司马相如
《子虚赋》《上林赋》 是其代表作, 也是汉赋中最 优秀、影响最深远、具有典 范意义的作品。这两篇赋的 创作前后相去十年, 但内容 相连, 一贯而下, 结体严谨, 可作完整的一篇来看。 作品 虚构了子虚、乌有先生和亡 是公三人, 设为问答, 结撰 成篇。
二、枚乘
枚乘(? —前140)是梁园文学 群体中的杰出代表。最可靠、最 具影响力的是《七发》。《七发》 假托楚太子有疾, 吴客前往探病, 借吴客之口指出太子的病实由过 度的安逸和物质享受所导致, 是 “纵耳目之欲, 恣支体之安” 的 结果。
二、枚乘
这篇赋值得来自百度文库意的有这样几个方面:
一是对先秦文学的借鉴。
《鵩鸟赋》
忽然为人兮, 何足控抟; 化为异物兮, 又何足 患! ……释智遗形兮,超然自丧; 寥廓忽荒兮, 与道 翱翔。乘流则逝兮, 得坻则止; 纵躯委命兮, 不私 与己。其生兮若浮, 其死兮若休; 澹乎若深渊之静, 泛乎若不系之舟。
二、“九体”
王褒的《九怀》、刘向的《九叹》、王逸的《九 思》等作品, 一脉相承, 九章成篇, 体制固定, 主题 相类, 作为骚体赋的一种体制, 虽然规模未大, 却具 备了独有的格局, 与大赋中的“七体” 互相辉映, 是为“九体”。
一、文学中心由地方向中央的转移
汉武帝即位之后, 汉王朝在各个方面均逐渐步入 极盛, 不但实现了政治和思想上的天下一统, 而且 也掀开汉代文学发展的新篇章。由于武帝对文学的 爱好和对文人的亲近, 在其周围逐渐形成一个前所 未有的、蔚为壮观的文学群体。也正是从武帝时起, 汉代文学活动的中心由地方转移到中央。
二是逐步盘升手法的运用。赋中讽喻意图的表 达是通过重重超越和逐步盘升来实现的。作者在赋 中花费大量笔墨去精心描绘的内容, 正是作者最终 所要超越和否定的东西。
二、枚乘
三是移步换形和铺夸手法的运用。赋写七事, 一事一转, 如行山间, 人移景变, 给人以耳目生新 之感, 俨然是后世山水游记的笔法精神。每写一事 又能刻意求奇, 反复渲染, 精刻细画, 极尽铺夸之 能事。
二、枚乘
四是《七发》在文学史上的地位。
首先它标志着汉大赋体制的形成。
其次, 枚乘和他的《七发》标志着以地方诸王 为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的创 作时代的到来。
二、枚乘
《七发》是“七体” 的开山之作。自枚乘《七 发》问世之后, 后世仿作并以“七” 名篇的代不乏 人。
第三节 司马相如的天子游猎赋
《吊屈原赋》
遭世罔极兮, 乃陨厥身。呜呼哀哉, 逢时不祥! 鸾凤伏窜兮, 鸱枭翱翔。阘茸尊显兮, 谗谀得志。 贤圣逆曳兮, 方正倒植。世谓随夷为溷兮,谓跖为廉。 莫邪为钝兮, 铅刀为铦。吁嗟默默, 生之无故兮。 斡弃周鼎, 宝康瓠兮。腾驾罢牛, 骖蹇驴兮; 骥垂 两耳, 服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮。嗟苦先生, 独离此咎兮。
第二节 枚乘和“七体”
一、梁园文人群体
对于汉代文学的发展, 汉初诸侯王比最高统治者 具有更直接、更重要、更深远的作用和影响。文、 景时代,形成了多个以诸侯王为中心的文学群体, 其 中梁孝王最为突出。
一、梁园文人群体
梁孝王筑有梁园, 因其名望既高, 又着意延揽 士人,当时才俊除枚乘、庄忌、邹阳自吴王处转投其 门下外, 公孙诡、羊胜等人也均聚梁园, 形成“彬 彬之盛”, 而梁园的良好氛围又在一定程度上激发 了这些人的文学才能, 梁园文学群体盛极一时。
《长门赋》
日黄昏而望绝兮, 怅独托于空堂。悬明月以自照 兮, 徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮, 奏愁思之不可 长。案流徵以却转兮, 声幼妙而复扬。贯历览其中操 兮, 意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮, 涕流离而从横。 舒息悒而增欷兮, 蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮, 数昔日之愆殃。无面目之可显兮, 遂颓思而就床。抟 芬若以为枕兮, 席荃兰而茝香。忽寝寐而梦想兮, 魄 若君之在旁。惕寤觉而无见兮, 魂迋迋若有亡。…… 夜曼曼其若岁兮, 怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙 兮, 荒亭亭而复明。
《上林赋》
于是乎游戏懈怠, 置酒乎颢天之台, 张乐乎胶葛 之宇。撞千石之钟,立万石之虡。建翠华之旗, 树灵 鼍之鼓。奏陶唐氏之舞, 听葛天氏之歌。千人唱, 万 人和。山陵为之震动, 川谷为之荡波。巴、渝、宋、 蔡, 淮南干遮, 文成颠歌, 族居递奏, 金鼓迭起。铿 鞈, 洞心骇耳。荆、吴、郑、卫之声, 韶、、武、象 之乐, 阴淫案衍之音, 鄢郢缤纷, 激楚结风, 俳优侏 儒, 狄鞮之倡, 所以娱耳目乐心意者, 丽靡烂漫于前, 靡曼美色于后。
中国文学史
高等教育出版社 袁行霈 主编
第二章 司马相如与西汉辞赋
第一节 骚体赋及 “九体” 第二节 枚乘和 “七体” 第三节 司马相如的天子游猎赋 第四节 扬雄四赋 第五节 西汉其他赋家的创作
第一节 骚体赋及“九体”
一、贾谊与汉初骚体赋
汉赋有骚体赋、汉大赋和抒情 小赋之分, 分别代表汉赋不同发展 阶段的主流形式。贾谊(前200—前 168) 是骚体赋的代表作家。
《上林赋》
于斯之时, 天下大说, 向风而听, 随流而化。卉 然兴道而迁义, 刑错而不 用。德隆于三皇, 而功羡 于五帝。
二、司马相如
从内容上看, 这篇赋作有几个方面值得注意。
一是帝国形象的塑造。赋中塑造了一个幅员极为 辽阔, 物质极大丰富, 国势极其强大, 国泰民安, 崇 德尚义, 天下大治的盛世帝国形象。
三、淮南小山的骚体赋
王孙游兮不归, 春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊, 蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧,山曲坲, 心淹留兮恫慌忽。 罔兮沕, 憭兮栗, 虎豹穴, 丛薄深林兮人上慄。 （《招隐士》）
四、司马相如的骚体赋
《大人赋》是针对“上 好仙” 而发, 极写仙境之 不可恋而人世之弥足珍, 以 骚体形式而用大赋手法,造 语生动而意存讽谏。