20 秦汉文学 第二章 骚体赋
对骚体赋的描述
骚体赋，又称“楚辞体赋”，是中国古代文学中一种重要的赋体形式，起源于战国时期的楚辞，尤其以屈原的《离骚》为代表。
它在西汉时期得到了进一步的发展和丰富，成为中国汉赋的重要分支。
骚体赋的特点主要包括：
1. 句式结构：骚体赋继承了楚辞自由灵活的句式特点，突破了四言诗的严格限制，采用长短句结合的方式，以六言为主，又参杂五言、七言，甚至更长的句子，形成了错落有致的节奏感和音韵美。
2. 抒情性强：骚体赋注重内心情感的表达，常借咏物以寄托个人的情怀与抱负，内容多涉及怀才不遇、忧国忧民等主题，情感深沉而激越。
3. 语言瑰丽：骚体赋的语言富有象征意味和修辞手法，如比喻、象征、夸张等，使得作品具有浓厚的艺术感染力。
4. 体制扩展：相比于早期诗歌，骚体赋的篇幅较长，可以容纳更多的内容和情感层次，例如贾谊的《吊屈原赋》等都具有较长的篇幅。
5. 章法革新：骚体赋不再拘泥于古诗的固定章法，而是根据内容需要灵活布局，展现出较强的创新性和艺术表现力。
6. 文化内涵：骚体赋蕴含着深厚的楚文化元素，同时又融入了儒家的道德理想和社会关怀，体现了士人阶层的精神追求和社会责任。
综上所述，骚体赋不仅是中国古代文学的一种重要文体形式，也是楚文化和汉文化交融发展的产物，在中国文学史上占有重要地位。
骚体赋名词解释
骚体赋名词解释
骚体赋名词解释是：
骚体赋是战国末期和西汉初期的赋作。
此类作品从屈原所创造的楚辞体中吸收艺术营养，将楚辞的奇丽文采引入赋体，又将荀赋的遁词隐意、巧言指事发展成夸张铺排，穷形尽相的正面描写，在结构上采用设为问答的方式。
它是汉大赋的前驱，为汉赋的体制和艺术特色的形成奠定了基础。
故后人将这种带有明显骚体特点的赋称为“骚体赋”。
代表作品：
战国后期赵国人荀况第一次以“赋”名篇，写出了《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《针》等五篇赋。
但其在艺术上还不够成熟。
对赋体文学的形成和发展作出重大贡献的是战国后期楚国人宋玉，他著有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等多篇赋作。
西汉初，赋家主要追随楚辞体，创作了许多骚体赋。
著名的作家作品如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、司马相如《长门赋》、班彪《北征赋》等。
后逐渐为西汉中期所兴起的一种新的散体大赋所取代。
第二编 秦汉文学二 (自考辅导)
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《古诗十九首》的艺术成就。
❖ 2、浅近自然，不假雕饰而富于表现力。 ❖ 从情感上说，《古》感情醇厚真诚，没有矫
揉造作； ❖ 从艺术上说，它的写景用语似乎信手拈来，
没有错彩镂金式的加工，而是出水芙蓉般的 自然诗境。如《涉江采芙蓉》 。
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《古诗十九首》的艺术成就。
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“梁孝五忘忧馆时豪七赋”
❖ 枚乘《柳赋》、路乔如《鹤赋》、公孙诡《 文鹿赋》、邹阳《酒赋》、《几赋》、公孙 乘《月赋》和羊胜的《屏风赋》。
❖ 这些作品在创作倾向上完全脱离了贾谊赋作 抒情言志的优良传统，而走向游戏文学和阿 谀颂德；表现手法上，它们已经显露出铺排 描摹的迹象。
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❖ 二、从艺术表现看，直述胸臆，议论多于形象。
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汉赋名家名篇—贾谊与枚乘
❖ 枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。 ❖ 枚乘对汉代辞赋的发展作出了开拓性的贡献。今存赋作《
七发》、《梁王菟园赋》和《柳赋》三篇，标志着他开创大 赋的典范作品是《七发》。《七发》在以下几方面体现了汉 大赋的基本特点： ❖ 一．铺叙描摹，夸饰渲染的文风。 ❖ 二．完全失去了作者自我的真情实感。整篇作品不见抒情的 语句，没有作者喜怒哀乐的表现。（与贾谊情感浓郁的赋作 相比，这是一个根本性的转变。） ❖ 三．遣词造语趋向繁难和华丽，不同于贾谊的质朴无华。 ❖ 四．以主客问答的形式结构全篇。 ❖ 这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛 。
❖ ②班彪《北征赋》。
❖ 模仿前汉刘歆《遂初赋》，记述行程，感古伤时，摹绘悲凉景物，以及安穷乐道思想的表 白，其结构笔法、思想情感都与刘作相似。
秦汉文第二赋
帝王偏好——鼓励辞赋创作
骚体赋：贾谊《鵩鸟赋》
（抒情） 《吊屈原赋》
散体大赋：枚乘《七发》
（
司马相如《子虚赋》
叙
《上林赋》
事
、
杨雄四大赋（《甘泉》、《河东》、《羽猎》《长杨》）
体 物
班固“两都赋”（《西都赋》、《东都赋》）
）
பைடு நூலகம்
张衡“二京赋”（《西京赋》、《东京赋》）
抒情小赋：张衡《归田赋》
赵壹《刺世疾邪赋》
《
遭世罔极兮，乃陨厥身。呜乎哀哉， 吊
逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。 屈
阘茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳
原
兮，方正倒植。世谓随夷为混兮， 谓跖跷为廉。莫邪为钝兮，铅刀为
赋 》
铦。吁嗟默默，生之无故兮。斡弃
周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇
驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫
荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独
离此咎兮。
一、模仿中创新
四赋仿司马相如《子虚》、《上林》
1、《羽猎》、《长杨》更致力于历史、社会 和人文精神的挖掘。
2、体现了一定的民本思想，鲜明反对扰民、 虐民的暴行。
昔在二帝三王，宫馆台榭，沼池苑囿，林麓 薮泽，财足以奉郊庙、御宾客、充庖厨而已。 不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。（《羽猎赋》）
复三王之田，反五帝之虞。使农不辍耕，工 不下机，婚姻以时，男女莫违。出恺弟，行 简易。矜劬劳，休力役。见百年，存孤弱。 帅与之，同苦乐。（《长杨赋》）
一、《七发》的内容
音乐
劝 饮食
车马
逸豫以亡身
诫 宫苑
田猎
观涛
要言妙道
精神健康的 重要
客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝。中郁结之轮菌， 根扶疏以分离。上有千仞之峰，下临百丈之溪。湍流 溯波，又澹淡之。其根半死半生。冬则烈风漂霰、飞 雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也。朝则鹂黄、 鳱gān鴠dàn鸣焉，暮则羁雌、迷鸟宿焉。独鹄晨号 乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴挚 斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九 寡之珥以为约。使师堂操畅，伯子牙为之歌。歌曰： ‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回 溪。’飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而 不能行；蚑、蟜jiǎo、蝼、蚁闻之，拄喙而不能前。 此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？”
中国古代文学史(一)秦汉文学章节练习及答案解析
第二编秦汉文学1.【主观题】简述晁错散文《论贵粟疏》的主要写作特点文字解析（1）切实中肯擅长分析，以事实为根据，准确地剖析时弊，通过对道理、人情的细致分析提炼结论.（2）排比铺叙，驰骋纵横，具有战国策士的纵横风气。
考核考点：第二编秦汉文学->第一章秦汉政论及抒情、叙事文->第二节贾谊、晁错与西汉初期2.【主观题】简述贾谊骚体赋作的艺术特色。
文字解析：（1）抒情述志，情感浓郁；（2）质朴平时；（3）作品的形制，基本与先秦楚辞相同。
考核考点：第二编秦汉文学->第一章秦汉政论及抒情、叙事文->第二节贾谊、晁错与西汉初期3.【单选题】晁错政论散文的代表作是（C）A《论积贮疏》B《陈时政疏》C《论贵粟疏》D《谏营昌陵疏》文字解析：此题考查的是晁错的代表作.载于《汉书》本传的《上书言兵事》、《守边劝农》，和于《汉书食货志上》的《论贵粟疏》，是晁错政论散文的代表。
考核考点：第二编奏汉文学->第一章奏汉政论及抒情、叙事文-->第二节贾谊、晁错与西汉初期散文4.【主观题】简述贾谊骚体赋中《吊屈原赋》抒情述志的表现特点.文字解析（1）借凭吊屈原而发抒自己政途受挫，怀才不遇的幽愤；（2）抒写幽愤而后的豁达；（3）直抒胸臆，议论多于形象。
考核考点：第二编秦汉文学-第一章秦汉政论及抒情、叙事文->第二节贾谊、晁错与西汉初期散文5.【主观题】简述晁错政论文的主要特色文字解析（1）切实中肯，质实朴厚，擅长分析提出切实可行的具体对策；（2）有纵横家之文气，排比铺叙。
考核考点：第二编秦汉文学-第一章秦汉政论及抒情、叙事文->第二节贾谊、晁错与西汉初期6.【主观题】简述刘向《新序》、《说苑》的文学价值.文字解析（1）在刘向散文中最具文学价值，两书都是采集群书中的逸闻琐事编撰而成，寓涵劝诫教训之意，其中很多篇章类于后来的志人小说。
（2）以简短笔墨，描写人物言行，传达其形貌和精神，主要是继承了《左传》的写人笔法。
11《中国古代文学史》第二编 秦汉文学 第二章 西汉辞赋20
二、西汉散体赋
▪ 西汉散体赋的先行者是枚乘。他的《七发》是散体赋成熟的 标志，又因其叙七事以成文的体式而成为辞赋中“七体”的 鼻祖，也确立了两汉散体赋主客问答与卒章显志的基本形态。 ▪ 其后的司马相如和扬雄沿用《七发》主客问答和卒章显志的 结构模式时，取七事中的游猎或说田猎一事贯穿全赋，如司
马相如的《子虚赋》《上林赋》，扬雄的《长杨赋》《羽猎
二、枚皋与东方朔
▪ 东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东陵县）人。自幼饱读诗 书，及长又诵习孙吴兵法，自认为可为天子大臣。武帝以之 为郎，东方朔则放浪形骸，好诙笑，常杂以讽谕。今传的赋 作有《答客难》和《非有赋》《上林赋》
一、司马相如及其辞赋
▪ 司马相如（？—前118）， 字长卿，蜀郡成都（今四川 成都）人，少好读书击剑。
先事孝景帝为武骑常侍，后
称病辞官与梁孝王门下的邹 阳、枚乘等人交游。后因 《天子游猎赋》为汉武帝郎
官。曾出使巴蜀，有《喻巴
蜀檄》等，晚年上书说封禅。
二、《子虚赋》《上林赋》的构成与主旨
▪ 司马相如这两篇赋分别以诸侯、天子游猎为主题，而贯穿前 后的是子虚先生、乌有先生和亡是公三位虚构人物的问答。 ▪ 司马相如抑诸侯而扬天子，其主旨： ▪ “相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌 有此事也，为齐难；‘亡是公’者，无是人也，明天子之义。 故空籍此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节 俭，因以讽谏。”
第二章
副标题
西汉辞赋
第一节 西汉辞赋的兴起与轨迹
一、西汉骚体赋
▪ 西汉骚体赋因屈原《离骚》而得名，它不追求以楚语、楚声 表现楚地、楚物的地域本色，而是继承楚辞的抒情性、铺陈 的表现方法及其典型的楚语“兮”的标识，更近于传统的抒 情之“辞”而不是体物之“赋”。 ▪ 西汉骚体赋以哀婉为基调。
中国古代文学史复习题及整理答案(先秦两汉)
中国古代文学史复习题及整理答案（先秦两汉）第一编：先秦文学第一章：上古文学1、举例说明上古歌谣的特点。
口头性（无文学），功利性（无作家），集体性（无自觉审美）---人们在劳动时发出的呼声---‘邪许’2、为什么歌谣是最早出现的文学样式？文学艺术起源于集体生产劳动，原始人在劳动中发出有节奏的呼声，这种韵律就是诗歌的起源，也是最早的文学样式。
3、以“女娲补天”和“鲧禹治水”为例，说明英雄神话的模式。
灾难降临---英雄救世---天下太平名词解释：神话---通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会本身。
背诵：弹歌：断竹，续竹，飞土，逐宍郊特牲：土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽鲧禹治水：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
帝乃命禹卒布土以定九州。
第二章：诗经1、《诗经》的原称是什么？何时称为“经”？诗，诗三百，汉尊为经。
2、《诗经》共有多少篇？各部分具体数量是多少？一共三百零五篇，‘风’有诗一百六十篇，‘雅’有诗一百零五篇，‘颂’有诗四十篇。
3、名词解释：风、雅、颂、赋、比、兴。
风：地方民歌，十五国风雅：京都民歌颂：祭祀、朝会、礼仪音乐赋：白描、叙述比：比喻兴：兴起、引起---先言他物以引起所咏之物4、说明《诗经》收集的作品时间和空间。
西周到春秋中期五百年，黄河、长江流域5、《诗经》收集作品的方式有哪些？（1）献诗（2）行人采诗6、名词解释：四家诗---齐辕固（齐诗），鲁审培（鲁诗），燕韩婴（韩诗），赵毛苌（毛诗）7、为什么说《诗经》是现实主义的源头？它生活真实、情感真挚，推动诗人、作家关心国家命运和人民疾苦，而不是消遣闲情的东西，倡导现实主义精神，证明了劳动人民的艺术创造才能。
8、《诗经》的地位和影响是什么？（1）现实主义诗歌源头（2）赋比兴的影响（3）昭示后代作家向民间文学学习9、周民族史诗有哪几首？《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》背诵：《关睢》关关雎鸠，在河之洲。
中国古代文学之秦汉文学【第2章 汉赋】
中国古代文学之秦汉文学第二章汉赋一、汉赋的兴起与演变（一）汉赋的源起荀子：最早写作赋体作品，并以赋名篇。
屈原：与楚辞有着密切的关系。
先秦散文：铺叙。
（二）汉赋的分期第一时期（高祖-武帝初年）：骚体赋·楚辞余绪；贾谊、淮南小山、枚乘。
第二时期（武帝-东汉中叶）：散体大赋（又称“汉大赋”）；描绘体物（特点）；劝百讽一（主题）；司马相如、东方朔、王褒、杨雄、班固。
第三时期（东汉中叶后）：抒情小赋；抒情咏物（特点）；张衡、蔡邕、赵壹、祢衡。
二、著名汉赋作家贾谊：《鵩鸟赋》《吊屈原赋》枚乘：《七发》（散体大赋第一篇）——“七体”司马相如：《子虚赋》《上林赋》——“万园之园”大国风范杨雄：《甘泉赋》《羽猎赋》班固：《两都赋》张衡：《二京赋》（散体大赋末篇），《归田赋》（抒情小赋首篇）赵壹：《刺世疾邪赋》三、汉赋的特点及影响从内容上说，大赋题材主要局限于宫廷都邑、上层社会生活的描写，供统治者阅读，为歌颂帝王功业和大汉声势。
在艺术上，为投合统治者的兴趣爱好，以炫博斗奇为能事，竞为宏丽浮夸之词。
（一）汉大赋的文体特征赋者，铺也。
铺彩擒文，体物写志。
——刘勰《文心雕龙》汉赋中的人存在于“琳琅满目的对象化世界中”。
——李泽厚《美的历程》（二）汉赋的影响“一代文学”的代表封建社会的词章家非常推崇汉赋1.那些描写宫苑、田猎、都邑的大赋，确实有着时代色彩。
赋是当时最适宜反映国力的文体，正如同唐诗一样。
2.丰富文学作品词汇、锻炼语文辞句、增进描写景物场面等文学技巧方面，表现出一定成就。
3.汉赋的兴盛，对我国文学观念的形成起到了促进作用。
秦汉文学2
《高祖本纪》
• 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父 曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂， 梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见 蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。
• 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七 十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。醉 卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。
• 高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报 曰：「前有大蛇当径，愿还。」高祖醉，曰： 「壮士行，何畏！」乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分 为两，径开。行数里，醉，因卧。後人来至蛇所， 有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：「人杀吾子， 故哭之。」人曰：「妪子何为见杀？」妪曰： 「吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩 之，故哭。」人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽 不见。後人至，高祖觉。後人告高祖，高祖乃心 独喜，自负。诸从者日益畏之。
《史记》目录
本纪：五帝本纪、夏本纪、殷本纪、周本纪、秦本 纪、秦始皇本纪、项羽本纪、高祖本纪、吕太后本 纪、孝文本纪、孝景本纪、孝武本纪
表：三代世表、十二诸侯年表、六国年表、秦楚之 际月表、汉兴以来诸侯王年表、高祖功臣侯者年表 、惠景间侯者年表、建元以来侯者年表、建元以来 王子侯者年表、汉兴以来将相名臣年表
（二）《史记》体例
• 创造了纪传体为主的史书体例，以 十二本纪、三十世家、七十列传、 十表、八书构成一个完整的叙事网 络。 • 其中的本纪、世家、列传记录不同 阶层人物的生平，最具文学价值。
具体结构
• 本纪：用编年方式叙述历代君主事迹。 （全 书大纲） • 表：用表格形式分项列出各个历史时期的大 事。 • 书：天文、历法、水利、经济、文化等各类 专门事项的记载。 • 世家：诸侯世系。 • 列传：功臣名士。
（五）遭李陵之祸‚发愤著书 ‛
‚祸莫憯于欲利，悲莫痛于 伤心，行莫丑于辱先，而诟 莫大于宫刑。‛
骚体赋名词解释古代文学
骚体赋名词解释古代文学
骚体赋是古代中国文学中的一种文学形式,也被称为“骚体诗”或“离骚体”。
它起源于战国时期,盛行于汉代,是中国古代文学中最受欢迎的一种文学形式之一。
骚体赋的特点是语言华丽、富有诗意,常常用象征、比喻、夸张等手法来表达作者的情感和思想。
它的文字流畅优美,富有音乐性,常常配合着音乐的节奏和韵律来写作。
骚体赋的文体结构也比较复杂,通常包括标题、正文、赋赞三个部分。
其中,标题是直接表达作品主题的文字,正文则是作者直接抒发情感和思想的文字,赋赞则是对正文进行赞颂和评价的文字。
除了骚体赋外,古代中国文学中还有许多其他的文学形式,如诗歌、词、曲等。
这些文学形式都有着不同的特点和表现形式,但它们共同构成了中国古代文学的丰富多彩。
拓展:
骚体赋是中国古代文学中的一种重要文学形式,它在中国文学史上有着重要的地位。
骚体赋的文学风格独特,语言华丽,富有诗意,常常用象征、比喻、夸张等手法来表达作者的情感和思想。
它的出现对中国古代文学的发展产生了深远的影响,被誉为“离骚之体”。
除了骚体赋外,古代中国文学中还有许多其他的文学形式,如诗歌、词、曲等。
这些文学形式都有着不同的特点和表现形式,但它们共同构成了中国古代文学的丰富多彩。
在古代中国文学中,诗歌、词、曲等文学形式都有着不同的应用场景和创作风格,共同谱写了中国古代文学的壮丽篇章。
郭预衡秦汉
一次，项羽在粮绝的情况下，以太公为 人质，告戒刘邦，如不投降便烹太公。 刘邦的话再一次暴露了流氓无赖的嘴脸： “吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为 兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则 幸分我一杯羹。” 《淮阴侯列传》萧何追韩信一节的描写 也体现了刘邦的狡诈和喜怒哀乐无常。
用细节和人物语言的补充来塑造形 象 人物各自不同的语言体现了各自不 同的身份，预示了今后的走向。
班固的《两都赋》分为《西都赋》 和《东都赋》。虚拟了“西都宾”、 “东都主人”两个人物，分别代表 都长安和都洛阳两种态度。 赋的宗旨在于批评旧的京都意识， 确立新的京都观。
三 、 抒情写志之赋 东汉中叶以后，赋走上抒情化、小品化 道路。 抒情赋的代表作家是张衡、蔡邕、赵壹。 张衡的《二京赋》是散体赋的绝响 《归田赋》首开抒情化之风
《归田赋》前半部分以情写景，后半部 分写归田之乐。 作者并非以隐逸为归宿，对田园美景的 描绘，只是他的美好憧憬，是一种精神 寄托，是对现实仕途官场的否定。 此赋篇幅短小，语言清新自然，富有生 活气息。
赵壹的《刺世疾邪赋》是抒情赋的 力作。作者大胆指出历代统治者都 是自私自利，不顾人民死活，并列 举官场丑态：善恶颠倒，真假混淆， 以吹牛拍马、追名逐利为能事。指 出社会风气败坏的原因是统治者的 不贤，最后，借秦客、鲁生之口发 愤激之词以宽慰自己。
接着乌有先生对子虚提出批评，认为君 主不应追求物质享乐，而应加强道德修 养。 《上林赋》写亡是公对子虚、乌有及齐 楚诸侯的批评。他认为子虚自炫物质繁 富太浅陋，而乌有的谈话与大一统的盛 世强国精神，尚有明显高下之分 。
此赋艺术地展现了汉代盛世景象， 汉天子的声威，表明作者对游猎生 活的态度，对人民的关心。确立了 汉赋“劝百讽一”的传统。 艺术上浓墨重彩，夸张渲染，气势 恢宏壮丽，结构宏伟，韵散结合， 句法灵活 。
12第二章西汉辞赋之骚体赋 上课
士兮守四方。”
《大风歌》
鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。
横绝四海，当可奈何？虽有矰缴（zēng zhuó） ，尚安所施！
刘邦为戚夫人歌
（三）赋体兴盛于汉代的原因
直接原因，汉最高统治者多楚人，好楚歌，好楚辞
根本原因还是汉代大一统的局面，开疆拓土的 气势，需要这种铺排夸饰的文体加以表现，所 谓“润色鸿业”。特别是汉武帝时代，达到了 兴盛的顶峰。
就现有资料来看，赋最早出现于战国末期楚国 最早以赋名篇的是荀子《赋篇》
有物于此，生于山阜，处于室堂；无知无巧， 善治衣裳；不盗不窃，穿窬而行；日夜合离， 以成文章；以能合纵，又善连横；下覆百姓， 上饰帝王；功业甚博，不见贤良；时用则存， 不用则亡。
箴（针） 礼、知、云、蚕、箴
（二）汉赋的来源 赋的产生与楚地创作有更为直接的关系。
３、关于汉赋这种文体的名称由来
一种认为取于诗六义中的第二义，风赋比兴 雅颂，赋，即“铺也”。
刘勰《文心雕龙•诠赋》：“诗有 六义，其二曰赋。赋者，铺也， 铺采摛文，体物写志也。”
３、关于汉赋这种文体的名称由来
另一种认为赋之成为一种文体的名称，取义 于诵读。如班固在《汉书·艺文志》中认为 “不歌而诵谓之赋”。
《登徒子好色赋》已经具有散体赋的结构
天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若 臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家 之子，增之一分则太长，减之一分则太短； 著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如 白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑 阳城，迷下蔡。
（二）汉赋的来源 赋的产生与楚地创作有更为直接的关系。
就现有资料来看，赋最早出现于战国末期楚国 汉代最早的赋作大多都是骚体赋，贾谊的《吊 屈原赋》更直接是一篇拟骚之作。
骚体赋总结
骚体赋总结引言骚体赋，是我国古代文学中的一种文体形式，起源于汉朝西汉末年，到魏晋时期达到了巅峰。
它以骚体（韵文）的形式写作，常常描绘了作者内心的感受和思考。
本文将对骚体赋进行总结，从其特点、代表作以及影响等方面进行探讨。
特点韵文形式骚体赋以韵文的形式展现，不仅需要符合韵律，还需要遵循特定的词牌和格律。
这使得骚体赋在形式上具有一定的限制性，但也使得其有别于其他文学形式，独具一格。
情感表达骚体赋以抒发作者内心情感为主要目的，常常描绘了作者的喜怒哀乐、思考和感悟等。
这种情感表达常常带有强烈的个人色彩，使读者能够深入作者的内心世界。
引发思考骚体赋中常常融入了作者对人生、社会以及道德等方面的思考。
通过韵文的形式，作者巧妙地表达了自己对于人生意义的理解和追求，从而引发读者对于生命的思考。
代表作《九歌》《九歌》是中国古代文学中最有代表性的骚体赋之一，它由楚国的屈原所作。
这是一部描绘了楚国九位不同女子的赋诗集，每一篇都以婉转动人的文字表达了女子们深沉的情感和对生活的热爱。
《九歌》以其独特的艺术风格和文字表达方式成为了中国古代文学的瑰宝。
《离骚》《离骚》是中国古代文学史上最重要的代表作之一，它由战国时期的屈原所作。
《离骚》通过屈原个人遭遇的描写，抒发了对时世的感叹和对命运的思考，体现了骚体赋深邃的思想境界和优美的艺术表达。
影响骚体赋在我国古代文学中具有重要的地位，对后世文学创作产生了深远的影响。
首先，骚体赋对后世诗歌创作的发展起到了重要的推动作用。
它不仅拓展了诗歌的题材和表现形式，也对后世诗人的写作风格和艺术追求产生了深远的影响。
其次，骚体赋对后世散文创作也有着重要的影响。
骚体赋中的情感表达和对人生的思考，为后世散文创作提供了丰富的思想资源和艺术灵感。
最后，骚体赋对于我们当代人来说，仍然具有重要的借鉴意义。
它提醒我们在文学创作中注重情感表达，关注人生意义。
同时，骚体赋也告诉我们，艺术创作并不受形式的限制，我们可以通过各种形式来表达内心的感受和思考。
骚体赋的名词解释
骚体赋的名词解释骚体赋是一种非常古老的文学形式，起源于中国古代文学，并在宋代达到巅峰。
它是一种表现情感、描写景物、抒发个人感受的抒情文体。
下面我将对骚体赋进行详细的解释。
首先，骚体赋是一种文学体裁，其形式上类似于韵文，但与传统的文体诗不同，骚体赋更加自由灵活。
它的结构不拘泥于严格的格律和词牌，而是强调情感流露和个人感受。
通过对自然景物、人情事故等进行描绘，表现出作者内心的情感和思想。
其次，骚体赋的名称中，“骚”一词可以理解为“发自内心的真实情感”，意味着赋作中表达的情感丰富多样，真挚而深刻。
而“体”一词则指的是文体的形式，即通过文学语言表达情感的方式。
赋以情感为主，形式次之，强调个人主观情感的真实性和真诚性。
再次，骚体赋是一种描写性的文体，其主要任务是通过描绘景物、抒发情感来表达个人的感受。
骚体赋通常常常以自然景物为主题，描绘山水之美、四季之景，以此来与人类的情感相对照，表现作者的思考和思想。
它注重独特的表达方式和词句的运用，以唤起读者对于美和情感的共鸣。
最后，骚体赋在其发展过程中融入了许多其他文体的元素，如诗歌、散文、辞章等，展现出了丰富的艺术特色。
它在宋代达到了极其繁盛的发展，许多著名的文人学士都以骚体赋为自己的代表作品，如苏轼、黄庭坚等。
而在明清时期，骚体赋逐渐式微，被其他文体赋予取而代之，但其独特的艺术魅力和表现力仍然受到后人的推崇和研究。
总之，骚体赋是一种独特的文学形式，结合了抒情和描写的特点，通过自由灵活的文体表达作者的真实情感和个人感受。
它作为中国古代文学的重要组成部分，对于后世的文学创作产生了深远的影响，被誉为中国古代文学艺术的瑰宝之一。
中国古代文学史完整笔记-秦汉文学-汉代辞赋
中国古代文学史完整笔记-秦汉文学-汉代辞赋名词解释：骚体赋以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同，如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。
简述贾谊骚体赋的创作特点。
贾谊骚体赋作，今存有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《旱云赋》、《惜赋》残局，前散篇是代表作。
一．抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋的重要特色，如《吊屈原赋》借凭吊屈原而发述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤，情感极为浓郁。
二．从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟》二作都直述胸臆，议论多于形象。
《旱云赋》描摹云气和大旱的情状，也很有表现力。
简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。
一．铺叙描摹，夸饰渲染的文风。
如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。
二．缺乏作者的自我真情实感。
整篇作品不见抒情的语句，没有作者喜怒哀乐的表现。
三．遣词造句趋向整齐、骈偶、繁难、华丽。
四．以主客问答的形式结构全篇。
这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。
简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。
《天子游猎赋》采用问难的体式，整齐排偶的句式，已于楚辞不甚相同，而更大的不同表现在：一．它丧失了真情实感。
这是它与楚辞本质的不同。
二．空间的极度排比。
《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插，唯任空间的繁细铺排。
三．以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。
繁细的铺叙、夸张的摹绘，是《天子游猎赋》最主要的表现手法。
以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。
四．遣词用语更加繁难辟涩。
《天子游猎赋》上述特点，表明它的根本特色不在抒情写志，而在于文才和游戏文字。
论述杨雄大赋的创作特点一．拓展了大赋的题材领域。
1．写祭祀，如《甘泉》、《河东》；2．把笔触从京师移到外郡，从田猎发展到描摹都市、郡邑的繁华，如《蜀都赋》。
二．进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。
杨雄的大赋几乎无讽谏。
如《蜀都赋》同篇铺夸蜀郡山水之雄伟，物产之丰饶。
三．杨雄的大赋在写作上还有一些新的变化，首先是篇幅相对缩短，描摹对象集中。
第二编 秦汉文学 (第二章)
第二编秦汉文学(第二章)阅读次数:7012第二章司马相如与西汉辞赋第一节司马相如的辞赋知识点：1、司马相如其人；2、《子虚赋》和《上林赋》。
一、司马相如司马相如，字长卿，蜀郡成都人。
少年时代喜欢读书，又学习过击剑。
后来他在汉景帝身边做武骑常侍，随从天子狩猎，然而不符合他的志向。
后来，他看到枚乘由于文学出众而受到特殊的礼遇，他就加入了梁圆的文学群体之中。
后来，司马相如又客游到蜀郡，由于他精通音乐，就琴挑文君，二人结为伉俪。
汉武帝即位后，看到他的《子虚赋》，说：“朕独不得与此人同时哉！”就招来了他。
司马相如又为汉武帝写了《上林赋》，极叙天子狩猎之盛，武帝很喜欢，就以他为郎。
再之后，司马相如又写了《喻巴蜀檄》，以安抚蜀郡的百姓。
不久，司马相如又被拜为议郎，还被人陷害而丢官。
他又被录用后，写下了《大人赋》以讽谏汉武帝的好神仙，但文章中对神仙的描写使汉武帝飘飘有凌云气、游天地之意，从而误解了文章的用意。
在司马相如的作品中，《长门赋》备受到后人的称道。
作品以一个受到冷遇的宾妃自称，写她对君主的渴望与期待，情景交融，别开生面。
如作品后部分为：日黄昏而绝望兮，怅独托于空堂。
悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。
援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。
案流徵以却转兮，声幼妙而复扬。
这段描写是很感人的。
作品中的女主人公在确信君王不会再来之后，更加孤独，就援琴来抒发幽思；她只能在睡梦中和君王相会，但醒来却更加悲伤。
这篇骚体赋幽怨深婉，情味隽永，独具匠心，为历代宫怨作品之祖。
另外，司马相如还有《美人赋》和《难蜀父老》。
司马相如口吃，但善于做文章，这一点和韩非有一点相似。
他不慕官爵，不乐意和公卿交游。
他患有消渴病，因此常常称病来避事。
汉武帝元狩五年（公元前118年），司马相如终于因病逝世。
当时，他的文章只有《封禅文》被奏上。
不同于同时代作家的其他地方，是司马相如有很强烈的社会责任感，在作品中，他虽然极尽文学的铺陈，但均能够在末尾有所讽喻，有所针砭，在当时也能够被委以重任。
秦汉文学·第2章
《子虚赋》与《上林赋》.
–描写宫观,游猎,歌舞. –问答体,繁辞丽句,鸿篇巨制.
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第三节 司马相如的天子游猎赋
汉大赋对时代的呼应.
–皇权至上的形象化. –盛世景象. –"苞括宇宙":张扬,浪 漫的审美观.
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第四节 扬雄四赋 扬雄四赋的创作.
–《羽猎赋》《长杨赋》 《甘泉赋》《河东赋》
对汉大赋的反思.
–"劝百讽一" –"雕虫小技"
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第五节 西汉其他赋家的创作 东方朔
–《答客难》,自嘲之作.
枚皋
–"其文骫骳""自悔类倡".
王褒《洞箫赋》
–西汉咏物赋,与荀赋的联系.
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参考资料 刘勰著《文心雕龙诠赋》. 瞿蜕园选注《汉魏六朝赋选》, 上海古籍出版社,1979年. 马积高著《赋史》,上海古籍出 版社,1998年.
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托古言情,词清理哀.
–《鵩鸟赋》:
感事遣忧,辞韵类楚骚.
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第一节 骚体赋和"九体" "九体"创作.
–"九体"源于《九歌》《九章》 之体,成篇,主题相类. –续作吊屈原而抒己怀:王褒《九 怀》,王逸《九思》.
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第一节 骚体赋和"九体"
《招隐士》等骚体赋.
–作家将与屈原相类似的情感 注入作品. –淮南小山《招隐士》,司马 迁《悲士不遇赋》……
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第二节 枚乘和"七体" 枚乘与梁园文士 《七发》的内容与形式:国 家初定时对奢糜之风的否定. "七体":利于表现辞藻堆 叠,层层铺陈的文学功力, 故多有仿作.
骚体赋及其代表作
【长门赋】（并序）
西汉 司马相如
孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文， 奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。 其辞曰：
代表人物 骚体主要作家:屈原、宋玉、蔡琰。代表作品有《九歌》、《离骚》等。 特征 较之屈原以前的诗歌形式，骚体赋主要有以下特征: 一是句式上的突破。屈原创造了一种以六言为主，掺进了五言、七言的大体整齐而又参差灵活 的长句句式。这是对四言体的重大突破。 二是章法上的革新。屈原'骚体'不拘于古诗的章法，放纵自己的思绪，或陈述，或悲吟，或呼 告，有发端，有展开，也有回环照应，脉络又是极其分明的。
且夫天地为炉兮，造化为工;阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则?千变万化兮，未始 有极!忽然为人兮，何足控抟;化为异物兮，又何足患!小智自私兮，贱彼贵我;达人大观兮，物无 不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东;大人不曲兮， 意变齐同。愚士系俗兮，僒若囚拘;至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿;真人恬漠 兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧;寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止;纵躯委 命兮，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休;澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝 兮，养空而浮;德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥，何足以疑!'
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐 而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮，怀贞悫之懽心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南 之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望 兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风 回而起闺兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮，玄猨啸而长 吟。翡翠胁翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
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《鵩鸟赋》
忽然为人兮, 何足控抟; 化为异物兮, 又何足 患! ……释智遗形兮,超然自丧; 寥廓忽荒兮, 与道 翱翔。乘流则逝兮, 得坻则止; 纵躯委命兮, 不私 与己。其生兮若浮, 其死兮若休; 澹乎若深渊之静, 泛乎若不系之舟。
二、“九体”
王褒的《九怀》、刘向的《九叹》、王逸的《九 思》等作品, 一脉相承, 九章成篇, 体制固定, 主题 相类, 作为骚体赋的一种体制, 虽然规模未大, 却具 备了独有的格局, 与大赋中的“七体” 互相辉映, 是为“九体”。
《上林赋》
于是乎游戏懈怠, 置酒乎颢天之台, 张乐乎胶葛 之宇。撞千石之钟,立万石之虡。建翠华之旗, 树灵 鼍之鼓。奏陶唐氏之舞, 听葛天氏之歌。千人唱, 万 人和。山陵为之震动, 川谷为之荡波。巴、渝、宋、 蔡, 淮南干遮, 文成颠歌, 族居递奏, 金鼓迭起。铿 鞈, 洞心骇耳。荆、吴、郑、卫之声, 韶、、武、象 之乐, 阴淫案衍之音, 鄢郢缤纷, 激楚结风, 俳优侏 儒, 狄鞮之倡, 所以娱耳目乐心意者, 丽靡烂漫于前, 靡曼美色于后。
二、枚乘
四是《七发》在文学史上的地位。
首先它标志着汉大赋体制的形成。
其次, 枚乘和他的《七发》标志着以地方诸王 为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的创 作时代的到来。
二、枚乘
《七发》是“七体” 的开山之作。自枚乘《七 发》问世之后, 后世仿作并以“七” 名篇的代不乏 人。
第三节 司马相如的天子游猎赋
《吊屈原赋》
遭世罔极兮, 乃陨厥身。呜呼哀哉, 逢时不祥! 鸾凤伏窜兮, 鸱枭翱翔。阘茸尊显兮, 谗谀得志。 贤圣逆曳兮, 方正倒植。世谓随夷为溷兮,谓跖为廉。 莫邪为钝兮, 铅刀为铦。吁嗟默默, 生之无故兮。 斡弃周鼎, 宝康瓠兮。腾驾罢牛, 骖蹇驴兮; 骥垂 两耳, 服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮。嗟苦先生, 独离此咎兮。
二、枚乘
枚乘(? —前140)是梁园文学 群体中的杰出代表。最可靠、最 具影响力的是《七发》。《七发》 假托楚太子有疾, 吴客前往探病, 借吴客之口指出太子的病实由过 度的安逸和物质享受所导致, 是 “纵耳目之欲, 恣支体之安” 的 结果。
二、枚乘
这篇赋值得注意的有这样几个方面:
一是对先秦文学的借鉴。
一、文学中心由地方向中央的转移
汉武帝即位之后, 汉王朝在各个方面均逐渐步入 极盛, 不但实现了政治和思想上的天下一统, 而且 也掀开汉代文学发展的新篇章。由于武帝对文学的 爱好和对文人的亲近, 在其周围逐渐形成一个前所 未有的、蔚为壮观的文学群体。也正是从武帝时起, 汉代文学活动的中心由地方转移到中央。
二、司马相如
司马相如(约前179—前118), 字 长卿, 蜀郡成都人。少时好读书, 喜击剑。景帝时以赀为郎, 任武骑 常侍, 不遂其志, 意不自得。后梁 王率枚乘、邹阳等宾客来朝, 相如 与之一见倾心, 遂以病为由, 客游 梁, 成为梁园文学群体中的一员。
二、司马相如
《子虚赋》《上林赋》 是其代表作, 也是汉赋中最 优秀、影响最深远、具有典 范意义的作品。这两篇赋的 创作前后相去十年, 但内容 相连, 一贯而下, 结体严谨, 可作完整的一篇来看。 作品 虚构了子虚、乌有先生和亡 是公三人, 设为问答, 结撰 成篇。
中国文学史
高等教育出版社 袁行霈 主编
第二章 司马相如与西汉辞赋
第一节 骚体赋及 “九体” 第二节 枚乘和 “七体” 第三节 司马相如的天子游猎赋 第四节 扬雄四赋 第五节 西汉其他赋家的创作
第一节 骚体赋及“九体”
一、贾谊与汉初骚体赋
汉赋有骚体赋、汉大赋和抒情 小赋之分, 分别代表汉赋不同发展 阶段的主流形式。贾谊(前200—前 168) 是骚体赋的代表作家。
三、淮南小山的骚体赋
王孙游兮不归, 春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊, 蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧,山曲坲, 心淹留兮恫慌忽。 罔兮沕, 憭兮栗, 虎豹穴, 丛薄深林兮人上慄。 （《招隐士》）
四、司马相如的骚体赋
《大人赋》是针对“上 好仙” 而发, 极写仙境之 不可恋而人世之弥足珍, 以 骚体形式而用大赋手法,造 语生动而意存讽谏。
第二节 枚乘和“七体”
一、梁园文人群体
对于汉代文学的发展, 汉初诸侯王比最高统治者 具有更直接、更重要、更深远的作用和影响。文、 景时代,形成了多个以诸侯王为中心的文学群体, 其 中梁孝王最为突出。
一、梁园文人群体
梁孝王筑有梁园, 因其名望既高, 又着意延揽 士人,当时才俊除枚乘、庄忌、邹阳自吴王处转投其 门下外, 公孙诡、羊胜等人也均聚梁园, 形成“彬 彬之盛”, 而梁园的良好氛围又在一定程度上激发 了这些人的文学才能, 梁园文学群体盛极一时。
《上林赋》
于斯之时, 天下大说, 向风而听, 随流而化。卉 然兴道而迁义, 刑错而不 用。德隆于三皇, 而功羡 于五帝。
二、司马相如
从内容上看, 这篇赋作有几个方面值得注意。
一是帝国形象的塑造。赋中塑造了一个幅员极为 辽阔, 物质极大丰富, 国势极其强大, 国泰民安, 崇 德尚义, 天下大治的盛世帝国形象。
《长门赋》
日黄昏而望绝兮, 怅独托于空堂。悬明月以自照 兮, 徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮, 奏愁思之不可 长。案流徵以却转兮, 声幼妙而复扬。贯历览其中操 兮, 意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮, 涕流离而从横。 舒息悒而增欷兮, 蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮, 数昔日之愆殃。无面目之可显兮, 遂颓思而就床。抟 芬若以为枕兮, 席荃兰而茝香。忽寝寐而梦想兮, 魄 若君之在旁。惕寤觉而无见兮, 魂迋迋若有亡。…… 夜曼曼其若岁兮, 怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙 兮, 荒亭亭而复明。
二是逐逐步盘升来实现的。作者在赋 中花费大量笔墨去精心描绘的内容, 正是作者最终 所要超越和否定的东西。
二、枚乘
三是移步换形和铺夸手法的运用。赋写七事, 一事一转, 如行山间, 人移景变, 给人以耳目生新 之感, 俨然是后世山水游记的笔法精神。每写一事 又能刻意求奇, 反复渲染, 精刻细画, 极尽铺夸之 能事。