魏晋南北朝文学名词解释复习资料5min
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魏晋南北朝文学名词解释
建安风骨:建安是汉献帝年号,从建安元年至魏初大约四十五年间文学被称为建安为学,以三曹、七子和蔡琰为代表诗人。
建安文学反映现实的动乱和人民的疾苦;抒发建功立业的理想和积极进取的精神以及人生短暂、壮志难酬的悲凉。
风格慷慨悲凉,刚健遒劲,被后人称为“建安风骨”,也称“汉魏风骨”。
建安七子:由曹丕的《典论·论文》首次提出,指围绕在曹氏父子周围的七位著名作家,分别是孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀、应玚、刘桢。
王粲是七子之首。
建安七子的前期作品多反映社会现实,抒发忧国忧民的情怀;后期作品表达对曹氏政权的拥护,表现自己建功立业的抱负。
建安之杰:“建安之杰”指三国时期诗人曹植,出自钟嵘《诗品》。
曹植,字子建,与其父曹操、其兄曹丕并称“三曹”。
曹植诗歌以曹操之死分为前后两期。
前期多抒发远大理想和宏伟抱负之作;后期多表现壮志难酬、备受压抑的郁愤心情。
曹植五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就,是建安时期最杰出的诗人。
三曹:“三曹”指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。
因他们政治上的地位和文学上的成就,对当时的文坛很有影响,是建安文学的代表,所以后人合称之为“三曹”。
曹操诗歌多用四言乐府古题记实事、抒壮怀,苍劲有力、慷慨悲凉,开启了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
曹丕对七言诗发展贡献重大,他的《燕歌行》是我国现存的第一首成熟的文人七言诗。
著有文论著作《典论·论文》。
曹植被称为“建安之杰”,对五言诗发展贡献重大。
是建安时期最杰出的诗人。
竹林七贤:魏正始年间,阮籍、嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常在竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。
以阮籍、嵇康成就最大。
太康诗风:太康是西晋文学的繁荣时期,盛行形式主义文风,讲究形式,称为“太康诗风”。
代表作家陆机、潘岳。
“太康诗风”在内容上儿女情多,风云气少;拟古模仿,缺乏现实内容。
艺术形式上“缛旨星稠,繁文绮合”,追求文字华美与辞藻华丽,追求新的技巧,注意排偶,描写细腻。
刚健诗人:西晋少数诗人舍弃追求华美与技巧,注重内心真实感情的抒发,形成一种不事雕琢、慷慨悲歌的刚健诗风,是建安诗歌精神的继承与发展,被称作“刚健诗人”。
代表诗人有左思、刘琨。
左思风力:西晋文学家左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨,引用历史典故以抒发时愤,刚健有力。
钟嵘的《诗品》称之为“文典以怨”、“左思风力”。
他的诗有一种建功立业、功成身退的阔大胸怀,充溢着对门阀制度的批判。
游仙诗:游仙诗是中国诗歌中的一个种类,渊源可上溯到先秦,《离骚中》屈原就幻想神游天界。
以“游仙”为诗名,始于曹植《游仙诗》。
按内容可分为两类。
一类继承秦汉以来游仙诗的传统,以描写神仙生活为主,表达对神仙长生境界的向往与追求。
一类有所寄托,借游仙的形式抒发作者的怀抱与感慨,如郭璞的《游仙诗》。
郭诗感情真实,坎凛咏怀,情采斐然,描写形象生动,色泽丰富,《诗品》称其“中兴第一”。
玄言诗:玄言诗发端自魏正始时期,盛行于东晋,东晋玄言诗代表作家为孙绰、许询。
玄言诗特点是内容上以谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理的表述。
在表述上抽象玄虚,淡乎寡味,缺乏艺术形象和真挚感情,文学价值不高。
对陶渊明诗风形成和山水诗的成熟有所启发。
田园诗:东晋末年由陶渊明开创的以农村田园风景和田园生活为吟咏对象的诗歌类型。
(陶渊明的田园诗写的田园风物、稼穑生活与陶渊明是完全融合为一的。
他还真实的描写了自己的躬耕生活,之后成为诗文创作的重要一个题材。
艺术成就上,陶诗创造了情味极浓的冲淡之美。
境界高远,平和淡泊,心与自然融合为一的人生境界,自然流露于诗。
语言平易质朴,形成质朴无华、不加雕饰的纯净之美。
)
山水诗:东晋末年由谢灵运所创造的以自然山水风景和各种风物为描写对象的诗歌类型。
(谢灵运山水诗特点:A.创造了山水诗的结构模式:先叙登游缘起或路线,再具体描写局部景物,最后是议论或感慨。
B.在局部描写中表现情思韵味,朝着情景交融方向发展,开后世山水诗意境创造之端倪。
C.对山水景物的声、光、色都有生动的描绘,注意诗中画面的色彩和谐与明暗对比。
D.有佳句而无佳篇,存在运用典故成句过多、节奏冗缓等不足之处。
)
竟陵八友:永明年间,南齐竟陵王萧子良的文学集团,有萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。
以沈约、谢眺成就最大。
主要贡献是推动新体诗的发展。
永明体:南朝齐武帝永明时期形成的诗体,又称新体诗。
这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来,注重“四声八病”之说,增加了诗歌艺术的形式美,对近体诗的形成有很大的影响。
代表作家有沈约、谢眺、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。
宫体诗:南朝梁代为宫廷创作所形成的一种以写闺阁情怀为主要内容,讲求声律、对偶与辞采华美的轻艳丽靡的诗风。
代表作家萧纲、徐陵父子、庾信父子及陈后主。
特点:A.题材处理上的娱乐性质;B.对写实技巧的追求。
志怪/志人小说:魏晋南北朝小说分为志怪小说和志人小说。
志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异。
起于魏晋,因宗教迷信思想盛行而兴盛。
代表作晋代《博物志》、《搜神记》,南北朝《异苑》、《幽明录》、《续齐谐记》、《拾遗记》。
志人小说记述人物言行片段,多为笑话、野史、奇闻轶事。
因士族文人之间品评人物和崇尚清谈风气的盛行而流行。
代表作《笑林》、《西京杂记》、《语林》、《郭子》、《俗说》、《小说》、《世说新语》(成就最高,是记叙轶闻隽语的笔记小说和小品文的先驱)。
(*特色:篇幅短小,叙事简单,无艺术的想象和细节描写。
虽有人物性格的刻画,但还不能展开。
初具小说规模,而非成熟小说。
)(*影响:小说发展史上,是不可缺少的一环。
在人物刻画、细节描写以及叙事语言的运用方面,都为唐传奇等的写作积累了经验。
一些唐传奇的故事即取材于这个时期的小说。
)。