柳家大院读后感(20201229154646)
老舍《柳家大院》读后感5篇
老舍《柳家大院》读后感5篇老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
《柳家大院》读后感(一)《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线，刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，并特意把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态，同时体现她们在家庭中的地位的情况。
王家媳妇既然是文章的主线，关于她的笔墨自然不少。
她和小王的年龄相差整整十岁，是王家父子花了百元大洋买来的，为了娶她，家里还负了债。
因为是花了钱买来的，照着老王被扭曲的物质观，就可以名正言顺地拿媳妇出气，不是这个不好就是那个不好。
他看待媳妇就像看一件商品似的，不能有自己的思想，说干什么就要干什么。
可说到底，老王是什么样的厉害角色呢?老王是个“文明”人——这是一个铁铮铮的事实。
他吹胡子瞪眼睛，因为“文明”人应当应分;他在儿媳妇面前闹气，存心找她毛病，因为“文明”人有这派头。
事实上呢?老王自己也不过是个洋人的花匠，只因自认为有个好洋主子就觉得了不起。
俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子，满足自己变态的心理。
这骨子里的“奴性”可见之深。
而更更“文明”的是，老王从不会亲自对媳妇动粗，而是对她做体罚和精神上的摧残，可耻的唆使自己的儿子打媳妇，放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。
在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，毫无身为人的基本尊严。
是个无辜而又可悲的小人物。
尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒来后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37℃甚至更低。
她对着那些蛮狠的人们，千依百顺，不敢反抗。
有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。
但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。
在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本来是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。
米饭对他们这样的家庭来说，是种弥足珍贵的食品。
柳家大院读后感
柳家大院读后感《柳家大院》是一部由针对中国社会大背景而展开的家族小说。
它讲述了中国社会从封建社会到现代化的巨大变革，以及一个家族在这个过程中的兴衰荣辱。
小说通过柳家大院这个具体的家庭来展示了中国社会的变迁，深刻地揭示了封建制度对个人自由的束缚和对社会进步的阻碍。
小说以清朝末年为背景，通过柳家大院这个大家族的兴衰史，展示了晚清时期中国社会的动荡和变革。
小说主要讲述了柳家的八个孩子在时局变动中各自的命运。
其中，长子柳松年与次子柳松林成为了两派政治势力的代表人物，他们的不同选择引发了家族的内讧。
柳家大院的兴衰也直接反映了整个中国社会的局势和普通人的生活状态。
小说以柳家大院为切入点，通过柳家人物的各个经历展示了封建制度对个人自由的压迫和对社会进步的阻碍。
封建制度下，儿女对父母的孝顺成为了一种信仰，违背父命将被视为非礼。
在小说中，无论是春桃还是菊花，他们的追求都被家族的束缚所打压，最终只能活在他人的阴影下。
柳松年在人生的抉择中，始终受困于封建礼教的束缚，无法追求自己真正的梦想。
小说通过这样的描写，让我感受到封建礼教对个人自由的限制和对社会发展的阻碍。
在小说中，柳家大院也被描绘得十分真实。
大院里搭建着一种特殊的人际关系，每个人在家族中都有自己的地位和角色。
柳家大院的兴衰也直接反映了整个中国社会的变迁。
小说中，柳家大院在社会动荡时期，从一个富贵的家族逐渐衰落成为乌输人的家族。
这种家族的兴衰与中国社会的变迁紧密相连，小说通过这样的描写，让我对中国社会的变革有了更深刻的理解。
通过这部小说，我深刻地感受到了封建社会对个人自由的束缚和对社会进步的阻碍。
封建制度下，个人无法追求自己的梦想和追求自己的幸福。
无论是菊花还是春桃，他们都被家族的束缚所打压，无法真正追求自己的人生价值。
这种束缚不仅仅是对个人的限制，更是对社会发展的阻碍。
小说通过柳家大院这个家族的兴衰史，深刻地揭示了封建制度对中国社会的影响和封建制度对个人自由的束缚。
读《柳家大院》有感范文五篇
读《柳家大院》有感范文五篇
“柳家大院”是一部经典的小说，叙述的是柳家的大家族，以及它们的发展和衰落。
这本书令我感受到了成长的力量，以及它如何影响一个家庭的繁荣和失败。
从读这本书，我不仅感受到柳家大家族历史上深厚的文化，还学会了如何在复杂的环境中保护自己的利益。
家庭的利益在这本书里也得到了充分的体现，甚至牺牲了一些深情，家庭的利益才能得到最大的保障。
而随着时间的推移，柳家家族的经济实力发生了很大的变化，而这也是保护家族利益的关键之处。
这本书也让我明白，只有真正站在家族的角度，才能做出客观的决定，才能凝聚家庭之间的共同责任，才能使家族能够长久幸福。
此外，我还能从这本书里学到如何拒绝贪欲和个人欲望，而要珍视家里的一切，能够迎接挫折，才能走出困境，为家人奋斗。
总的来说，《柳家大院》的故事带给我的是深刻的启示，让我认识到了家庭的重要性，也让我更加明白要时刻思考家庭的利益，决定家庭的命运，用自己的努力来实现理想，同时也要做出智慧的选择，不让自己的利益被损失。
老舍柳家大院读后感
老舍柳家大院读后感《柳家大院》是老舍先生的一篇短篇小说，篇幅不长，却以其深刻的社会洞察和生动的人物刻画，给我留下了极为深刻的印象。
故事发生在一个普通的柳家大院里，这里的人们生活在贫困与愚昧之中。
文中的王家媳妇是个悲惨的人物，她在这个院子里受尽了折磨和欺凌。
王家是大院里的“大户”，但所谓的“大户”也不过是在贫困线上挣扎的普通人家。
然而，就是这样一个家庭，却对新进门的媳妇百般刁难。
公公是个“一天到晚嘴里叼着个烟袋，不说不笑，一脸的褶子”的人，脾气又臭又硬，稍有不顺心就对媳妇非打即骂。
婆婆则是个“满脸横肉，一身的丧气”的女人，她的拿手好戏就是指桑骂槐，把媳妇当做出气筒。
而小姑子也是个自私自利、尖酸刻薄的人，从不把嫂子当人看。
在这样的环境中，王家媳妇的日子过得苦不堪言。
她每天不仅要操持繁重的家务，还要忍受家人的辱骂和殴打。
她的身体和心灵都受到了极大的伤害，但却无处诉苦，也无人同情。
周围的邻居们虽然知道她的遭遇，但大都选择了沉默和冷漠，甚至还有些人在背后说她的坏话，认为她的不幸是自己“命不好”。
这种冷漠和麻木的态度，让人感到心寒。
老舍先生通过细腻的描写，把这些人物的形象刻画得入木三分。
公公的蛮横、婆婆的刻薄、小姑子的刁钻，都让人恨得咬牙切齿。
而王家媳妇的善良和隐忍，又让人感到无比的同情。
她就像一朵在狂风暴雨中凋零的花朵，无力抵抗命运的摧残。
这篇小说让我深刻地感受到了旧时代女性的悲哀。
在那个男尊女卑的社会里，女性没有地位，没有尊严，只能任由他人摆布。
她们的命运往往掌握在别人的手中，无法自主选择自己的生活。
王家媳妇就是这样一个典型的例子，她被当作商品一样嫁到王家，然后就开始了无尽的苦难。
她没有反抗的能力，也没有反抗的意识，只能默默承受着一切。
这种麻木和愚昧，不仅是她个人的悲哀，也是整个社会的悲哀。
同时，小说也揭示了人性的丑恶。
在柳家大院里，人与人之间没有关爱，没有互助，只有冷漠和自私。
大家都在为自己的利益着想，根本不顾及他人的感受。
阅读《柳家大院》 我有五篇短文
阅读《柳家大院》我有五篇短文自己整理的阅读《柳家大院》我有五篇短文相关文档，希望能对大家有所帮助，谢谢阅读！《柳家大院》读后感一在《柳家大院》中，老舍刻画了刘家大院底层独特的人物，语言简单而风趣。
他在小说中多次使用影射手法，文明人的猫尿语言构成了老舍独特的小说风格。
老舍以王媳妇之死作为全文的主线，集中描写了王和的一生。
老舍以自诉的方式批判了老王、萧等人格扭曲严重的穷人。
老王是外国人的园丁，儿子是城外的石匠。
可以说他的生活并不富裕，但是老王整天装着一个文明人，以封建礼教为道德标准，还挺骄傲的。
他不把媳妇当人看，从来不给她好脸色看。
他把媳妇当一块货，因为他是一百块彩礼买的，父子一年清不了亏，老头。
他无耻地唆使儿子殴打小媳妇，而她卑鄙地让女儿萧‘折磨’小媳妇。
小的和他父亲一样坏。
她觉得自己很棒，在洋人供应的学校读书就看不起人。
和他父亲一样，他也是别人的奴隶，把它当成一种荣耀，从中我们可以看出这些人的奴性。
而小王呢？他没有他父亲老王和萧的那么坏，但他还是被封建礼教毒害了。
为了照顾他的孝心，他连连打老婆。
所有这些破坏和折磨终于让小媳妇没有活路了。
可以说老王是造成小媳妇的罪魁祸首，小王和小牛二本质上是老王的帮凶。
从小说中我们可以看出，像老王和小牛二这样的人真是病态。
他们明明和其他穷人一起住在这个破败的刘家院，却自以为高人一等。
他们显然也是穷人。
外地人老婆给她100块给她打工，从老王工资里扣。
可以说老王并没有从洋老婆那里得到什么便宜的东西，但是为什么他还是对自己感到满意呢？这是因为他们是一群习惯做奴隶的人。
在封建礼教的影响下，他们失去了独立的人格。
他们习惯了自己的主人，形成了以能追随好主人为荣的普世价值观。
他们已经中毒了，不能称之为完全意义上的人。
《柳家大院》读后感二但作品不仅唱出了黑暗社会底层女性的悲歌，也看到了作者自己所说的在普通事件中的意义。
从贫民窟普通血泪的生活史中，挖掘底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
读《柳家大院》有感范文五篇
读《柳家大院》有感范文五篇《柳家大院》读后感一老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。
老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。
老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。
小二妞本来就像他的父亲一样坏，她凭着洋人供给在学堂读过书，就自以为了不起，瞧不起人。
和他父亲一样“狗仗人势”，明明是给别人当奴才，还把它当成了一种“光荣”，从中我们可以看见这些人的“奴性”之强。
而小王呢?本身秉性并不像他的父亲老王和小二妞那样坏，但依然受到封建礼教的毒害，为了顾及“愚孝”他一次次的把重重的拳头打在了自己的妻子身上。
这些种种的摧残与折磨最终让小媳妇没有了活路。
我们可以说老王是致使小媳妇的罪魁祸首，小王和小二妞实质是老王的帮凶。
我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
柳家大院读后感
柳家大院读后感柳家大院，简称柳大，是一部以中国农村家庭为背景的长篇小说。
小说通过对柳家三代人的生活经历的描写，展现了中国农村家庭在历史变迁中的沧桑和困顿，以及传统价值观与时代进步之间的冲突和碰撞。
首先，柳大通过独特的叙事方式和鲜明的人物形象给我留下了深刻的印象。
作者采用多线叙事的方式，通过不同的人物视角展现他们的内心世界和生活经历。
每个人物形象都栩栩如生，有着鲜明的特点和丰富的情感。
例如，柳家三代人中的老柳、小柳和大柳，他们分别代表了不同时代的价值观和人生观。
老柳忠于传统，坚守着自己的信仰，但也面临着生活的压力和困境。
小柳是一个勇敢追梦的女孩，她不甘心被束缚在传统的桎梏下，努力追求自己的人生价值。
大柳则是一个懦弱而无奈的角色，他在激烈的社会竞争中迷失了自己，最终沦为一个道德沦丧的人物。
这些形象形象的塑造让我感受到了作者对人性的深刻洞察和对生命的思考。
其次，柳大揭示了中国农村家庭在社会变革中面临的重重困难与挑战。
小说中，柳家一代又一代人都在困境中挣扎，他们面临着贫困、文化落后、道德沦丧等问题。
而这些困境不仅是个体的，更是整个社会环境的体现，是中国农村家庭普遍存在的问题。
例如，柳家因为家庭成员的骚动而一贫如洗，他们努力勤奋，但辛勤劳动换来的只是微薄的回报。
另外，小说中还描述了严重的文化缺失和道德沦丧的现象。
许多农村青年只求享乐，放纵自己，缺乏对传统文化和道德标准的基本尊重。
这些问题的存在表现了中国农村社会发展的不平衡和不充分，也让我深刻反思了中国农村现状和发展问题。
最后，柳大让我对中国农村家庭的生活方式和传统价值观有了更深入的了解和思考。
小说中描绘的农村生活让我感受到了中国传统农民文化的独特魅力和生活的苦楚。
通过对农民劳动和生活的描写，我更加理解了农民们辛勤耕耘、艰苦劳作的心血和汗水。
此外，小说还呈现了中国传统的家庭观念和道德观念，强调了家庭团结、孝顺和尊重长辈的重要性。
这些传统价值观在现代社会中受到挑战，但也有其固有的积极意义和价值。
老舍柳家大院读后感
老舍柳家大院读后感《柳家大院》是老舍先生的一篇短篇小说，篇幅不长，却以其深刻的社会洞察和生动的人物刻画给我留下了极为深刻的印象。
故事发生在一个普通的柳家大院里，这里的人们生活贫苦，却又各自有着鲜明的性格和复杂的人性。
王家媳妇是故事的核心人物，她的悲惨遭遇令人痛心。
她在这个院子里遭受着公公、小姑子和丈夫的欺凌，却无处诉苦，无人帮助。
老舍先生通过细腻的描写，将王家公公的吝啬、自私与蛮横展现得淋漓尽致。
他对儿媳的打骂，并非出于真正的教育或纠正，而仅仅是为了发泄自己的脾气和维护那可怜的家长权威。
这种毫无道理的暴力，让人对他的行为感到愤怒和不耻。
小姑子的形象也十分生动。
她年纪不大，却沾染了市井的刻薄与刁钻，跟着父亲一起欺负嫂子，没有丝毫的同情心和善良。
她的存在，让这个家庭的氛围更加压抑和令人窒息。
而王家媳妇的丈夫，本应是她最亲近的人，却在家人的影响下，对妻子拳脚相加，丝毫没有夫妻之间应有的关爱和尊重。
他的懦弱和盲从，使他成为了家庭暴力的帮凶。
在这个小小的柳家大院里，人性的丑陋被放大。
邻里们的冷漠与麻木也让人感到心寒。
他们对于王家媳妇的遭遇，要么选择视而不见，要么在背后说三道四，却没有一个人站出来为她主持公道。
这种社会的冷漠，反映出当时底层人民之间缺乏互助和关爱，每个人都在艰难的生活中自顾不暇。
然而，更令人深思的是造成这一切悲剧的根源。
是贫穷吗？或许是，但不仅仅是。
贫穷让人们的生活变得艰难，但更重要的是封建礼教和愚昧思想的束缚。
在那个时代，女性地位低下，被视为男性的附属品，没有得到应有的尊重和权利。
王家媳妇的遭遇，正是这种封建思想的受害者。
同时，这个故事也让我看到了老舍先生对社会现实的关注和对底层人民的同情。
他用犀利的笔触，揭示了社会的黑暗面，让人们看到了那些隐藏在平凡生活背后的痛苦和不公。
他的作品不仅仅是对现实的描绘，更是对社会的一种批判和呼吁。
读完《柳家大院》，我不禁思考，我们如今的社会是否还存在着类似的问题？虽然时代在进步，社会在发展，但在某些角落，是否仍有被忽视的不公和被压抑的声音？我们应该如何去关注那些弱势群体，如何去打破陈旧的观念和束缚，让每个人都能过上有尊严、有幸福的生活？这部作品也让我更加珍惜当下的生活。
2024年高中《柳家大院》读后感（3篇）
2024年高中《柳家大院》读后感老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。
从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手？单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。
在中国封建社会中，妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。
贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。
小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。
“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。
”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。
但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。
这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。
自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢？这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。
他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。
一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。
要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。
“为了三个钱的油，两个大的醋，他能闹得翻江倒海。
”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。
自己不能动手打，就挑唆儿子动手。
因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。
柳家大院读后感
柳家大院读后感柳家大院是中国山西省的一个古老建筑群，它以其雄伟壮观的建筑和丰富的历史文化内涵而闻名于世。
我有幸在一次旅行中参观了柳家大院，深深地被它的历史底蕴和建筑风格所吸引。
在这次参观中，我不仅领略了柳家大院的雄伟壮观，更深刻地感受到了中国传统建筑文化的魅力。
柳家大院位于山西省晋中市榆次区，是一座具有明清建筑风格的府第建筑群，占地面积达到15万平方米。
这座建筑群由大小不等的府第、祠堂、庙宇、戏楼等建筑组成，整体布局严谨有序，建筑风格古朴典雅。
在参观柳家大院的过程中，我深深地感受到了中国古代建筑的独特魅力，这种魅力不仅来自于其雄伟壮观的外观，更源自于其深厚的历史底蕴和文化内涵。
柳家大院的建筑风格体现了中国古代建筑的精髓，其建筑结构、雕刻工艺、装饰艺术等方面都展现出了中国传统建筑的独特魅力。
在参观过程中，我被柳家大院的建筑结构所震撼，尤其是那些巍峨壮观的门楼、雕梁画栋的建筑群，给人一种庄严肃穆的感觉。
此外，柳家大院的雕刻工艺也令我叹为观止，那些精美细致的木雕、石雕、砖雕等装饰艺术，无不展现出中国传统工艺的精湛技艺和艺术魅力。
除了建筑风格的魅力，柳家大院还承载着丰富的历史文化内涵。
作为一座明清建筑群，柳家大院见证了中国古代社会的变迁和发展，其建筑风格、布局结构、装饰艺术等方面都反映了当时社会的风貌和文化特色。
在参观柳家大院的过程中，我深刻地感受到了中国传统文化的博大精深，这种文化不仅体现在建筑风格和装饰艺术上，更体现在对家族文化、宗族礼仪、传统价值观念等方面的传承和弘扬上。
通过参观柳家大院，我对中国传统建筑文化有了更深刻的认识和理解。
柳家大院不仅是一座雄伟壮观的古建筑群，更是一部中国古代社会发展史和文化传承史的活化石。
这座建筑群不仅展现了中国古代建筑的独特魅力，更承载着丰富的历史文化内涵，对于我们传承和弘扬中国传统文化具有重要的意义。
在今后的生活中，我将继续关注中国传统建筑文化的传承和保护工作，努力弘扬中国传统文化的精髓，让更多的人了解和喜爱中国古代建筑的魅力。
柳家大院读后感柳家大院读后感-800字
柳家大院读后感柳家大院读后感-800字柳家大院读后感800字(一)《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色的生活，重点讲述了张家、王家和我”家在大院里生活。
作品中的主人公我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。
我”在柳家大院里算是个文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。
因此，我”这个文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。
他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子难道她就不是一个女人吗她没有嫁出去的那一天吗她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。
但我觉得二妞更可怜。
因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。
更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。
而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。
真的是一件很可悲的事。
柳家大院读后感800字(二)谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。
在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：有时简直并牛羊而不如”。
贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。
小媳妇是被她的父母以一百元的代价卖”给王家的，这样就使王家再有一年也还不消这笔亏空”。
《柳家大院》读后感
《柳家大院》读后感《柳家大院》是中国作家巴金创作的长篇小说，通过讲述柳家大院的故事，展现了一个普通家庭在社会变迁中的命运沉浮。
这本小说给我留下了深刻的印象，引发了我对人生、家庭和社会的思考。
小说以柳家大院为背景，围绕着柳家人的命运展开。
柳家是一个普通的农民家庭，代代务农，秉持着勤劳朴实的作风。
小说中的人物都具有鲜明的个性，他们有着各自的人生追求和梦想，但是生活的现实却逼得他们不得不在艰难中生存。
柳家人通过自己的努力和智慧，一代又一代地过上了更好的生活，但也在不断地面临着社会的变革和家庭的困境。
小说中透露出的家庭关系、人物心理和社会矛盾的描写十分细腻而真实，让人深入地感悟到生活的残酷和无奈。
柳家大院的故事是社会变迁的一个缩影。
小说中表现出了清末民初至解放时期的社会历史变化，如农民起义、国民革命、土地改革等。
小说通过柳家人的命运展示了社会阶层的变动和农民在这个变革时代中的生存状态。
小说中的角色形象丰满而具体，他们在历史进程中的作用和所承受的压力都被淋漓尽致地表达出来。
同时，小说也展现了人性的复杂和社会的残酷。
人与人之间的矛盾、阶级斗争、权力斗争等问题在小说中被深入地揭示出来，给人留下了深刻的思考。
《柳家大院》不仅仅是一部社会历史小说，更是一部关于人生的思考。
小说中的柳家人虽然生活在物质匮乏和社会艰难的环境中，但他们从未放弃对美好生活的追求。
无论是柳见云的文化进取、柳可心的感情选择，还是柳可立的农民起义，他们都表现出了对自己生活命运的积极作为和对自由、平等、人权的追求。
小说中展现的这种勇敢和坚韧的精神给了我很大的启示，让我更加坚定了为自己的梦想奋斗的决心。
在读完《柳家大院》后，我对于家庭的重要性有了更深刻的认识。
柳家大院虽然在社会变迁时忍受着各种困苦和磨难，但他们依然保持着一种家族的凝聚力和家庭的温暖。
柳家人之间的亲情、夫妻之间的关爱、父母对子女的期望，都在书中得到了充分的体现。
这让我想起自己的家庭，家人之间的亲情和关爱是我生活中最重要的支撑。
柳家大院读后感柳家大院的读后感
柳家大院读后感柳家大院的读后感《柳家大院》是一部以北京老城区柳荫街柳家大院为背景的文学作品。
它描写了柳家大院一百多年的历史和变迁，讲述了柳家大院不仅是一幢建筑，更是承载着一家人故事的载体。
本书通过细腻而真实的写作，展现了老北京生活的面貌、传统文化的积淀和逐渐消逝的历史年代，同时也深刻阐述了家族、亲情、爱情以及个人的性格成长。
这一部作品是近年来比较受欢迎的一篇小说，让大家回味了一段老北京的时光。
在阅读《柳家大院》时，我深深地感受到了这部作品独特的魅力。
小说中出现了许多生动的人物，他们的形象鲜明、性格各异，让我感到非常生动，仿佛他们就在我的身边。
在阅读本书的过程中，我不仅品味到了细腻的情感，还深入了解了老北京的生活，很荣幸能够能够被作者引领着进入那样一个历史时代，感受那个年代的风光和韵味。
本书向我们展示了一个庞大的家族，在一段绵长的时光中，经历着不同的命运，但在这一条长长的岁月之路上却始终保持着坚持抵御外来侵扰的精神。
作为一个整体，柳家大院扛起了巨大的责任和使命，维系了这个数百人的大家庭。
但对于个体而言，他们在遇到各种挫折和磨难的时候，逐渐成长和独立。
因此，本书的重要性在于它可以让我们熟悉老北京那个让人向往的时代，感受家族情感和成长的历程，反思生活与存在的意义。
现代社会已经逐渐进入了快餐式快速消费时代，在这种环境下，我们很容易丢失自己和家族的精神归属感，对于家庭的价值与意义也逐渐淡化。
而本书，则是一个重要的示范和榜样，为我们提供了一个与世界隔绝的环境进行思考和反思，发现自己的价值所在。
最后，我想说《柳家大院》让我得到了很深层次的思考，尤其是对于家庭和传承的重要性，激励着我在自己的人生中有所改变和提高。
家族传承不仅仅是一种亲情关系，更是一种生命方式，对于每一个人都有着至关重要的意义。
现在，我们呼唤和渴望更多像柳家大院这样的事例，来告诉我们家族传承的要义与精髓，以及如何在当代生活中找到这种感觉，从而推动自己和家族的前进。
柳家大院读后感
柳家大院读后感柳家大院是一部以柳家大院为背景的历史小说，作者是著名作家巴金。
小说以清末民初的山西平遥为背景，讲述了柳家大院主人柳氏家族的兴衰和家族成员之间的恩怨情仇。
小说以其宏大的历史背景、精彩的情节和丰富的人物形象而著称，深受读者喜爱。
柳家大院是一部具有浓厚地方特色的小说，它以柳家大院为中心展开了一幅宏大的历史画卷。
小说通过对柳家大院主人柳氏家族的命运变迁进行了生动的描绘，展现了柳氏家族在时代变迁中的坎坷命运。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运与柳家大院的兴衰紧密相连，展现了一个家族的兴衰和一个时代的变迁，给人留下了深刻的印象。
小说中的柳家大院是一个充满传统气息的家族，柳氏家族的成员们在这个家族中生活、成长、奋斗，他们的命运与柳家大院的兴衰紧密相连。
小说中的主人公柳青带领着柳家大院的家族成员们，经历了风风雨雨，最终实现了家族的复兴。
小说通过对柳家大院的描绘，展现了一个家族的兴衰和一个时代的变迁，给人留下了深刻的印象。
在小说中，作者通过对柳家大院的描绘，展现了一个家族的兴衰和一个时代的变迁。
柳家大院主人柳氏家族的命运变迁，反映了中国社会的变革和家族的沉浮。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运与柳家大院的兴衰紧密相连，展现了一个家族的兴衰和一个时代的变迁，给人留下了深刻的印象。
柳家大院是一部优秀的历史小说，它以其宏大的历史背景、精彩的情节和丰富的人物形象而著称。
小说通过对柳家大院主人柳氏家族的命运变迁进行了生动的描绘，展现了一个家族的兴衰和一个时代的变迁，给人留下了深刻的印象。
通过阅读这部小说，我深深地感受到了中国传统家族的兴衰和时代变迁的巨大冲击，也更加珍惜了现在的幸福生活。
这部小说不仅给我带来了阅读的乐趣，也让我对中国传统文化有了更深刻的理解。
我相信，柳家大院这部优秀的小说将会继续为读者们所喜爱。
柳家大院读后感常用版
柳家大院读后感常用版《柳家大院》是一部以柳四爷的家庭为线索，描绘了中国传统家族的兴衰变迁的小说。
小说通过柳四爷一家人的生活，展现了中国近代历史的沧桑巨变，同时也反映了中国农村社会的传统价值观与现代化冲突的矛盾。
读完这部小说，我深受感动，对中国传统文化和农村社会有了更深刻的理解。
首先，小说以柳四爷的家庭为切入点，通过叙述柳四爷一家人的生活经历，展现了中国传统家族的兴衰变迁。
柳四爷是一个地主家庭的家长，他努力经营家业，悉心教育子女，希望能将家族的血脉延续下去。
然而，随着中国近代历史的发展，封建制度逐渐被推翻，土地改革运动使得地主家族破产，世道变迁导致家族衰落。
小说通过展示柳四爷一家人在这一历史背景下的生活经历，揭示了中国传统家族的兴衰变迁，深刻反映了中国近代社会的动荡和变迁。
其次，小说通过描写柳四爷一家人的生活细节，反映了中国农村社会的传统价值观与现代化冲突的矛盾。
柳四爷一家人生活在一个封闭的农村社区里，他们信奉着传统的道德观念，注重家族的荣誉和血脉。
然而，随着现代化的进程，农村社会出现了许多新的事物和观念，传统与现代之间发生了冲突。
柳四爷的儿子们接受了现代教育，他们渴望独立和自由，追求自己的梦想，而不再愿意受制于传统观念和家族压力。
小说通过展现柳四爷一家人在这一矛盾冲突中的纠结和抉择，揭示了中国农村社会的传统与现代之间的矛盾和挣扎。
最后，小说还通过描写柳四爷一家人的生活细节，反映了中国农村社会传统文化的魅力和价值。
小说中描写了柳四爷一家人的热闹生活和亲情关系，展现了中国农村社会传统的家庭观念和家族观念。
柳四爷是一个重视家庭和谐的人，他希望子女团结和睦，为家族延续血脉而努力。
小说中也描写了柳四爷和儿子们的一些趣事和生活琐事，通过这些描写，我们可以感受到中国农村社会传统文化的魅力和价值，它强调家庭的重要性，强调亲情的纽带，给人以力量和温暖。
总之，《柳家大院》通过描写柳四爷一家人的生活经历，反映了中国传统家族的兴衰变迁，反映了中国农村社会的传统与现代之间的冲突，展示了中国农村社会传统文化的魅力和价值。
读《柳家大院》有感范文五篇——【范文】.doc
读《柳家大院》有感范文五篇读《柳家大院》有感范文五篇老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
下面我给大家带来的《柳家大院》读后感范文，希望大家喜欢!《柳家大院》读后感一老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。
老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。
老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。
小二妞本来就像他的父亲一样坏，她凭着洋人供给在学堂读过书，就自以为了不起，瞧不起人。
和他父亲一样“狗仗人势”，明明是给别人当奴才，还把它当成了一种“光荣”，从中我们可以看见这些人的“奴性”之强。
而小王呢?本身秉性并不像他的父亲老王和小二妞那样坏，但依然受到封建礼教的毒害，为了顾及“愚孝”他一次次的把重重的拳头打在了自己的妻子身上。
这些种种的摧残与折磨最终让小媳妇没有了活路。
我们可以说老王是致使小媳妇的罪魁祸首，小王和小二妞实质是老王的帮凶。
我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
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柳家大院读后感柳家大院读后感（一）《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线，刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，并特意把女性放置在家庭这个环境中來表现她们的生存状态，同时体现她们在家庭中的地位的情况。
王家媳妇既然是文章的主线，关于她的笔墨口然不少。
她和小王的年龄相差整整十岁, 是王家父子花了白元大洋买來的，为了娶她，家里还负了债。
因为是花了钱买来的，照着老王被扭曲的物质观，就可以名正言顺地拿媳妇出气，不是这个不好就是那个不好。
他看待媳妇就像看一件商品似的，不能有自己的思想，说干什么就要干什么。
在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，亳无身为人的基本尊严。
是个无辜而乂可悲的小人物。
尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒來后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37°C甚至更低。
她对着那些蛮狠的人们，千依白顺，不敢反抗。
有时候迫不得己地低三下四是她无法言说的痛苫。
但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。
在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本來是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。
米饭对他们这样的家庭來说，是种弥足珍贵的食品。
丁•是严厉的惩罚成了必须。
在老王、二妞的怂恿下，小王使出浑身的劲打在媳妇身上。
之后，奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望。
茫茫人生好像荒野，在本就贫瘠的土地上，如果生活只剩下无法言说的痛苦，没有希望，没有信仰，没有拯救，孤独的生活在黑暗之中，那活着和死去还有什么区别？于是她选择悬梁自尽，没有死过怎么知道不会比活着好。
二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳妇死亡的间接关系人。
她同她的父亲老王一样“狗仗人势”，凭着自己有过因洋人的供给在学堂里念过书的经历，就觉得自己与别人不同，确切地说是高人一等。
有着如此盲目优越感的二妞在王家媳妇嫁过來之后，口然没给媳妇好日子过，每夭想着法子找媳妇茬，看到媳妇挨打就很开心，露出很满足的样子。
直到最后一次，二妞还是一如既往地成了可耻的帮凶和施害者。
二妞口己也许会觉得这一切是理所当然的事情，买來的媳妇地位就是低下，就是可以随意欺负，就是应该猪狗不如的生活。
其实我想说二妞到底不是聪明人。
难道王家媳妇只是个意外的悲剧个体么？在这样扭曲的环境下，王家媳妇的命运并非偶然注定是必然的。
而II王家媳妇的悲惨命运不正是二妞未来的预演么？如若不信，看看二妞在媳妇死后的境遇就能明白许多。
因为王家媳妇的死，娘家人來讨说法，结果王家乂赔了不少钱。
王家人财两空之后，等待二妞的便是像商品一样的推销出去，好让小王续弦。
即使是亲生女儿乂怎样?在金钱面前，扭曲的灵魂从不讲人性。
二妞只是无知地加速了口己悲剧的命运到來。
从前看似悠闲的日子，仅仅只是火石还没落到脚背上罢了。
面对命运，我们一向无知，一贯弱势。
不知道从施害者转变为受害者的那一刻，二妞会不会明白，她曾不善待的正是口己的命运。
同二妞对小媳妇的态度不一样的是张二嫂。
张二嫂相较于其他两位女性是一位能靠口己力量主动抵抗悲剧的人物。
她个性泼辣，有同情心，有正义感。
在她的身上仿佛能看到一股扎根于神经的反抗精神。
她嘴甜会说话，能把來收房租的房东说得舒舒服服，而等房东走后，她骂房东骂得比谁都解气。
让人都忍不住爱她，爱她的快嘴。
她把王家媳妇受的苦看在眼里，常常和媳妇说说话，适当地安慰安慰那个像被抛弃的孤寂灵魂。
那种流露出的人性的关怀让看惯炎凉的人觉得并不那么冷。
尽管后來被老王诬陷，赖上了害死小媳妇的罪名，以至于被丈夫毒打了一顿，被赶出了大院。
也不算个喜剧收尾的场面。
但是张二嫂在家庭中还是掌握着主动权的，并非像二妞和小媳妇一样的屈服着被当作商品可以任意交易处置。
虽然生活中仍不可避免地存在着挨打，但是她至少是在主动地抗爭。
王家媳妇、二妞、张二嫂这三位处F下层的女性，她们的命运无一例外的悲剧，最多只是悲得程度差别。
她们彼当做出气的对象，成为买卖的货物，活得不像人更像是商品。
在这个物质观扭曲的底层社会，经济悲剧注定让女性在那样的环境中无幸福可言。
她们的人性在金钱的脚下受到肆意践踏，不谈尊严与人格，乂何來地位。
我们渴了可以喝水解渴, 我们饿了可以吃饭解饿，但很多东西不能一蹴而就，比如，明知这是病态得改，她们生活的地方以及奔向明天的道路却始终充满险恶。
柳家大院读后感（二）《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一夭也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。
“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。
因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并XL对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。
他们都是她的亲人, 应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，耍做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。
丈夫在城外做工，十天半月回來一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。
可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打口己的媳妇。
小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，口己受了冤枉却没有人來帮忙，连口己的丈夫都不曾关心过口己。
更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受, 这些都是理所当然的。
无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非來欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗？她没有嫁出去的那一夭吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗？小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。
但我觉得二妞更可怜。
因为, 她不曾想过口己将來的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是口己未來的命运。
更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有口己做主的时候，口己受的苦，也只有口己知道。
而11女人与女人之间都不存在互相的关爱。
真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，半实而乂有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。
使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感！柳家大院读后感（三）老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大朵院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者口己所说的那样“在半凡的事件中看出意义”。
从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上口杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是彼口己家中的亲人一一公公，小姑子，丈夫折磨死的。
在中国封建社会中，妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如” °贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。
小媳妇是被她的父母以一白元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。
“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。
”因为穷, 小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。
但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。
这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外來的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苫酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看來相当“体面”的差事，使老王口诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。
口个儿身份卑微，围住的乂都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。
他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。
一夭到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩” °要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。
“为了三个钱的油，两个大的醋，他能闹得翻江倒海。
”他想尽方法來虐待媳妇，罚饿、罚跪。
口己不能动手打，就挑唆儿子动手。
因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。
当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她己清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。
真是恶毒至极。
当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。
房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债乂还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前, 他乂变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三夭三夜。
”这就是病态文明孕育下的精神贫艮，封建思想和洋奴意识己在不自知中融入骨血。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的夭际。
二妞的命运就说明了一切。
这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样口认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道口己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未來的口己。
这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事” °柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大朵院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道徳是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。
使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，口身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，乂去欺辱和奴役比口己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。